万王之王楚庄王-第214部分

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　　　　昭元呆呆地想着，忽然又想起了莫西干等人的话：“若是我们来做国王，士兵便不会抢掠”“若是荷马来做统帅，怎么会变成这样？”他心头一阵阵抽搐，脸色也剧烈变化，似乎自己也如那群完全失去信念的人一样。那从来都支持着他的精神支柱，已是一点点地彻底崩塌：难道自己的一切都根本上就错了，一切都应该要重新来过？

　　　　摩撒勒见他神色闪烁，哈哈笑道：“小子，明白你不过是个睁眼瞎子、聪明白痴了吧？是多大的鱼，就起多大的浪。若是你本身势力就不够大，还是老老实实手伸短点吧！”

　　　　昭元全身一震，终于勉强压住心神，将心思重新移到眼前之事来。他转头望去，见阿伽门农等都不说话，脸色也都是阴沉一片，忽然心中雪亮：“财宝好分，城池却是难分。现在他们已是人心思归，无人肯留在这里，是以索性毁灭这城池，一了百了。”但旋即又想：“不过看来他们内部矛盾已经起来，倒并非真是担心特洛伊人有朝一日回来。这样也好，免得他们太过留意这些流亡的特洛伊遗民。只是可惜了这座宏伟的石城。”

　　　　荷马缓缓道：“想来你也明白一切了。那个小兵刺我双眼，还不是就希望我明白？”昭元道：“你不过是说了几句，就被他刺成了这样？”

　　　　荷马冷笑道：“因为我人老骨头贱，脑袋更糊涂，这些明明白白的事，我却偏偏就是不肯明白。他们要毁特洛伊城，我劝说不听。于是我就告诫他们，说我会把我所看到的一切，都说给全希腊所有后方人听，说是他们毁灭了这座伟大的城市。于是他们就把我变成了这个样子，问我还能不能看到什么。嘿嘿，只可惜我现在眼睛虽然看不见了，心里却还是看得清楚得很。他们要杀我，可也得顾虑顾虑我那几个法老宫廷里的军政朋友。”

　　　　昭元转眼望了望那些围观的士兵，想起荷马本来便极有名，来到军中也已有多日，一个小小士兵若无上面暗示，那是无论如何不敢刺伤荷马的。而且看这情形，荷马当时愤激之下，说这话的时候，肯定提醒了周围之人，让人怀疑他也会把希腊联军不守信用之事广为传播。于是，他们便通过一小兵下此辣手，以警告他。即使日后遮掩不住，也尽可将那小兵抵罪，自己却是无事。这样一来，杀荷马这样一件震惊希腊的大事，就可以轻轻松松推个干净。

　　　　昭元看了许久，忽然道：“我看荷马也只是一时觉得可惜，才说出这一言语。其实既然你们已经不再需要，就算不毁灭它，长期无人居住也必破败。这时毁了，也不算是大过。但刺人双眼，乃是大罪，想来你们也会还律法一个尊严。”荷马道：“你……”

　　　　昭元轻轻按住荷马哑穴，令荷马一时说不出话来。阿伽门农等料不到他居然会说出这句话来，先还甚是惊疑，但见他面色确实平和了许多，便道：“正是。这件事回希腊后自然严办。只要荷马情绪平静，不乱说话，谁又会吃饱了撑地去伤害他？”

　　　　昭元面色阴沉，道：“不但如此，我相信荷马还明确知道，此次战胜特洛伊，其实全是希腊联军的功劳。我们托木马入城之事，其实最多不过是十只大象拔萝卜拔不起，再加一只老鼠就行了那一类。各位说是不是啊？”

　　　　阿伽门农等见他说话越来越是奇怪，一时都不答话。昭元道：“各位且莫误会。我这绝不是讽刺，而是实实在在地想说明，我们这芝麻点的力，其实是可以忽略不计的。因此，我相信从今以后，荷马在全希腊的游吟将大大宣传希腊勇士的英勇，而我们就当从来没有来过。大家以为如何？”

　　　　阿伽门农这时才明白，他是要自己等答应，若是荷马不说任何言语，那么自己等也就不再为难于荷马。当下阿伽门农道：“各位既然不愿留名，我们自然也不好相勉强。荷马德高望重，他说一句我们英勇，那比我们自己说一辈子都要好得多。我们根本就是只有感激他的份，当然要顶礼膜拜了。”

　　　　昭元点了点头，知道只要荷马答应，那么阿伽门农等虽然还是会派人监视，但确实犯不着去非要为难荷马。他拉荷马到一边，放开其哑穴，低声道：“对不起老人家了。刚才是有不得已的苦衷，实在是……”

　　　　荷马冷冷道：“我不怪你，我知道你是怕我受他们迫害。但我老骨头一把了，一辈子图的就是对得起良心，又怎会去贪生怕死？希腊顶天立地，自有无数英雄志士，即使要有荣耀，也绝不需要靠吹嘘。你未免也太看不起我了。”

　　　　昭元深深一揖到地：“老人家是什么人，我很清楚，但眼下却实在不同。还请老人家为特洛伊千千万万遗民的长远安全着想，不要提及我们，也不要提及他们的不守信用。”说着又是一揖。荷马叹了口气，道：“我知你意思，但是你以为这样就有用么？”

　　　　昭元轻轻道：“现在局势依然不明，我们要尽一切能力，不管怎么样，做一点是一点。总之，要极力消减希腊人对特洛伊人的追杀之意，给他们多争取几分活命的希望。若是定要让他们下不来台，他们可能根本不会让你有机会说出，结果还是一样。即使您能回到希腊，让所有人都知道了这事，这些人面子上肯定会挂不住，必然会鼓动再去追杀特洛阳伊人，以转移大家的注意力。如果把他们捧得高些，能够对特洛伊人有哪怕半丝的帮助，那么自然当去争取。我实在是替特洛伊人求您了。”

　　　　荷马怔怔不答，神情却极是激动。良久，他终于叹了口气，凄然道：“历史是强者写的，历史写的也从来都是强者。无论我多么想改变这些，多么想为弱者说句话，也终于逃不出这宿命。嘿嘿，历史所能写的，终于还是只能是强者。”昭元黯然神伤，道：“弱者被写过多，被写者和写者都将招来杀身之祸，一样不能流传。但只要特洛伊人坚持不懈，奋发图强，当他们最终复兴的时候，历史终将浓墨重彩，不负他们。”

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第六卷　万里伊人　第五十三回　祸兮福兮皆此程（三）

　　　　荷马呆视前方，终于点头道：“好，我答应你了。想不到我老到了现在，却还是不得不瞎了眼，晚节不保。”昭元又是深深一揖，道：“只要我们心里明白真相，这又能给万千人多一分活的希望，那么又何必太重名利节操？”

　　　　荷马不言不语，缓缓走回众人中间，郑重道：“我发誓，从今以后对我来说，他们七人只当从来没有在爱琴还出现过。而且特洛伊城毁不毁灭，与我无关。”阿伽门农大喜，道：“荷马亲口所言，那我们是一百二十个放心。老人家放心，我们一定还你个公道，将凶手……”

　　　　荷马摆了摆手，冷冷道：“不用了。他也是身不由己。”阿伽门农笑道：“老人家海量宽宏，为全希腊所敬。大家还不致敬？”说着以他为首，一大堆人都朝荷马躬身行礼。

　　　　荷马哈哈一笑，道：“我只瞎了两只眼睛，却换来了这么多人的恭敬，值得，值得！”说着不管不顾，径直在水手的搀扶下扶墙而去。昭元冷眼扫了众人一眼，但见摩撒勒也混在众人中散去，心头微微一叹。昭元回到后城。腓特烈等已经将荷马所送的鸽笼搬开，里面居然还藏有好几幅爱琴海附近的地图，以及自己等还留在希腊原来军营里的财宝衣物等。

　　　　昭元等看了看地图，拟定好路线，又分发了些财宝衣物。等觉得有些不够，便又差人到船上去取了些来，并向奥德赛营中士兵买了许多旧的衣服备用。希腊人却也并不阻止。

　　　　昭元自己却找了一套袍服，将其减减加加，多带夜明小珠。不久，那袍服便已光华夺目，而且也与先前全不一样。莫西干等知他又要找机会行法，都不闻不问。

　　　　待到晚上，昭元又刻好了百十页金书，众人的路线也已经大半拟定。大体上，爱德华尽量买些破船，带人行往迦太基；腓特烈则从陆路带人数远多的那一路行往台伯河；威廉则带领最少的那一路人带足东西，直接北上森林中。各人带足信鸽，每日放回一只，以通迅息。他们彼此约定，若是遭遇不测，则趁乱将所有剩余信鸽全部放回，说明是风暴、野人袭击还是希腊人追杀，那样总会有一些能飞回来。那时候，昭元便可据此判断，决定是不是去杀摩撒勒等主使之人。

　　　　当晚昭元再去看伊丝卡的时候，阿茜娅悄声说伊丝卡已经开始进些食物了。只是昭元去看她时，她依然丝毫不跟昭元答话，即使偶一交眼，也立刻便是冷眼相视。第三日上，荷马和众水手已帮忙找了好些破旧但还结实的船只，以及其他用品。到得第四日，特洛伊城墙已被破坏得差不多了，希腊人也载着一船船珍宝陆续开始返航。

　　　　昭元想起摩撒勒等人，和奥德赛、荷马等分别的时候，便特地叮嘱他们要各自小心，千万不可同坐一条船。腓特烈、威廉、爱德华、阿茜娅等，也都与昭元等撒泪而别。昭元和莫西干等四人还需留在原地策应一段时间，直待他们都已走了千里以外，才可离开。

　　　　接下来的六七日，他们每天都收到信鸽。爱德华那一路因为乘船顺风，已行了千里有余；但腓特烈和威廉两路却因为是陆路，只走了三四百里。昭元知这么多人行走陆路，确实不大可能再快。他甚至已经和他们商量过，作为这么大一部族，以后很可能还需要跟中华东征先民一样，要在向陌生地方行进的半路上时不时定居一段时间，攒足粮食等物，才能再进一步走下面的路。那些留下来监视的少数希腊士兵见一无异状，也就渐渐又撤了些。伊丝卡虽依然不肯跟昭元说话，但却也开始自己进食了。

　　　　到得第七日，昭元见周围士兵已基本无什么动静，便留下一人假装自己模样，和莫西干等留在原地。至于自己，则包上那一套法服，带上莫西干等专门挑选的四匹马换乘，一路疾追腓特烈和威廉的队伍。他们互通声气，知道威廉和腓特烈的队伍虽然先是同行，但昨日正是分岔。昭元连夜换马疾奔，一日一夜之后终于赶上了威廉的队伍。

　　　　昭元先略事休整，到了晚上穿戴起袍服，涂好面妆，又专门试了试变音。等确信那些人无论如何再认不出自己时，他便忽然在众人夜宿的山壁之顶出现。众人本来在绝望之下，心情动摇，一见暗夜之中他浑身发光，都是顶礼膜拜。昭元自称自己是唯一真正的天神，要为他们指引前方的道路，指名要领头的先知威廉来听自己训导。

　　　　威廉自然知道是他，但面上还是装作十分恭敬的样子来到崖前。昭元早已备好一根极长、几乎透明的丝索，啪的一下将威廉拉上崖顶，下面众人越发恐惧和敬畏。昭元将那本金书郑重交给他，二人无需交一言，都只是各自微微点头，相约按照原定之计划行事。之后昭元突然隐没。威廉自然去告诉他们，说自己已蒙了真神指引，要重新给予他们信心。

　　　　昭元除下袍服隐没在暗处，见众人都对威廉和那金书顶礼膜拜，心知此计已售。他想起这一路本来人就少，而且又是那些全无生趣的人组成，希腊人先前肯定有奸细探知，自然不会对他们太有兴趣。因此，最难的不过他们自己的心，以后的行程当可无恙。但腓特烈带领的那一路，却是人数众多，而且还普遍心有复仇之志，其命运极是可虑。

　　　　昭元想到这里，立刻策马掉头再追腓特烈一路。他本来觉得希腊人已被威慑住，他们又知自己等又有信鸽传递，想来不至于再横生枝节，没有怎么多考虑他们的。但后来他又想来想去，却又怕希腊人会假装成普通强盗来袭击。

　　　　要知现在腓特烈所行之处乃是半管不管之地，游牧部落杂居，确实是马贼本多。那时大家分辨不清，腓特烈等不好判断是希腊军队还是真是马贼，信鸽便不好放。因此，昭元便想等希腊人放松了警惕、以为自己必然安静等待时，突然奔来追上看护，直到他们彻底行出希腊人势力所及范围，自己才可放心。

　　　　至于各种实物准备和心理对策，在还未出发时，昭元自已先有所打算。他知道，腓特烈所带的这一路特洛伊人中的男子大都是勇士。虽然他们现在没几把兵器，但若是真正的马贼，那么便多半不过百人。那样的话，他们放手便可抵御，未必便怕。可要是希腊人自己扮成的马贼来袭，那便麻烦：若是打不赢，就会被屠杀，还不知道是希腊人还是真马贼。若是打赢了，必然又会引起希腊人震惊。说不定希腊人又不放心，不惜代价，再派人更大规模来假装马贼，定要将他们杀光。总之，是胜也不是，不胜也不是。因此，只能由非特洛伊的人暗中想办法，做到既要击退敌人，又不能让敌人觉得，特洛伊人还有过大的实力或意志。

　　　　昭元早就准备好了一套游牧部落的衣服，一路奔跑之下，不上一日便已悄悄跟上了腓特烈的队伍。昭元暗中通知了腓特烈，腓特烈也故意装作不知道。于是昭元也就只是暗中相随。腓特烈等出发前，七人已经先仔细研究了路线，都觉希腊人要是真想扮马贼、并成功劫杀特洛伊人的话，最适合的地方，就是与游牧族腹地相隔的摩唯山口。

　　　　这是因为如果过了那里，就实在太远，又完全是游牧部族的地盘，根本不适合海民行动。而且那里草地茂盛，行踪混杂，容易与当地本来之人混淆，也不知他们究竟朝哪个方向走。但若在之前就动手，则真正的马贼数量还不够多，腓特烈等临死前很可能能确认不可能是真马贼，会放出信鸽来。那时候，若是昭元真下得了重手杀人，那就麻烦了。

　　　　昭元一路跟到这一地点，但觉一路地势虽还勉强算是平坦，但却有渐渐抬升之势。等到了那里，云气汹涌暗淡之下，几乎已有能摸到天地边缘之感。昭元看了看山势，果见这一带跟荷马告诫的大致相符。细看起来，这摩唯山口一带地形陡峭，乃是两山断口，颇有直插云天之势。两边之山都是常人根本无可攀登之处，而且蜿蜒甚长，要绕过需走非常远，不利于习惯于行海的人行动。

　　　　昭元越看越觉自己等先前的推测有道理：若是有伏，便当在此，因为只有这里方便快速追杀或截杀。如果过了此地的话，那便非常难也非常危险了，极可能不但杀不了特洛伊人，反而被当地之人认为是入侵武装而不是过路之民，从而招致血腥冲突。这在深入陆上的草原中的本事，希腊人自然是远不如游牧之族，那时候只怕全军覆没也未可知。

　　　　但昭元抢先走过了这细谷一趟又回来，却见前面并无埋伏。他还是不敢大意，看看那峭壁直如斧削，下面却是甚窄，要阻碍敌人追袭，便只能从上向下推石堵路砸人才是可行。于是他便将马带到远处藏好，自己咬牙力攀。这峭壁极陡，中间丝毫没有容人换气重新集力的地方，饶是他功力通玄，连带搭钩飞索相助，也几次险些摔下。待到崖顶，再望下面，虽并不甚高，但特殊地貌之下，却竟然还忍不住一阵头晕。

　　　　过了许久，昭元已选好许多块可以推动的巨石。夜色渐渐降临之际，腓特烈一队人正慢慢从这峡谷通过。昭元登高望远，四面望去，却也并无多少异状态，心下有些惶惑：“难道他们这次居然这么守信？看来，还是他们自己的人头最管用。若光用钱来引诱，效果肯定远远不如。”但他想起摩撒勒看自己的眼神，依然不敢完全释怀，只是凝目四望，丝毫不敢大意。

　　　　忽然，昭元心头又是一动：“不好。可能他真正看重的不是杀这些人，而是抢伊丝卡？”一想到这里，他顿时惊得手足无措：虽然自己也不是没有准备，特地找了人来假扮自己留守，但谁能保证全不被识破，摩撒勒也全不来打主意？

　　　　昭元忽然觉得，自己似乎反而中了摩撒勒的圈套，心下只是盼望这里来上许多人，那样他们便没有太多能力去抢伊丝卡。但转念一想，却又觉不对：“他们也知道莫西干等神箭之威，真要去抢的话，又怎么会不做足准备？”

　　　　昭元心头阵阵慌乱，几乎立刻就要下崖回去守护。正在这时，极远方忽然一阵啾啾连声，隐隐还有马蹄的声音，正是游牧部落来袭的前兆。他吃了一惊，连忙举目细望，只见远方果有一大片人马正朝这里冲来。这时腓特烈之队已进入了一大半，谷中已是蔓延数里；而外面的人知道危险来到，都纷纷朝里面挤去。那些骑兵渐渐已冲到近前，许多人却还未完全跑入谷中，自然也无可封死。昭元仔细看了看那些骑兵，见大约有数千人众，着实不少。

　　　　那些骑兵见敌人已自乱阵脚，都是抽出马刀便要冲上来砍杀。昭元将三条改扮过的天链都取出戴在身上，猛然大喝一声，斜斜推下一块巨石砸下，自己则突然一纵身跃至半崖之间，立刻又籍丝索拉起重回崖顶。

　　　　众人但觉上面一片光华刺目，一个浑身发光之人凌空飞跃，都是惊异不已，反而忽略了那凌空砸来的黑黑大石。待到大石忽地一下砸在地面的时候，那些骑兵才大吃一惊，急忙抽马后退。昭元运起内功在崖顶缓缓道：“这些人从此为我保佑，任何人不得再加杀戮。”

　　　　外面一名领军模样的人忽道：“兀那何人，居然敢在这里装神弄鬼？”却是标准的游牧土话之音，并无丝毫希腊口音。昭元冷笑一声，突然又是一块巨石砸去，暗中却突然抓出一把甚大的钻石，运起全身力气，直掷向那人。

　　　　那人本来只顾看着上面那大石来势，只觉他离自己高低有二三十丈，便全没防备。这下他忽然一下被其中一颗大钻石击中眉心，身子晃了一晃，顿时从马上摔了下来。旁边之人大惊，连忙上前扶起。见他眉心处被一枚钻石深深嵌入了前额颅骨，人已晕迷，面色青紫，却又并不流血。众人都是大惊失色。

　　　　昭元哈哈笑道：“冒犯真神，该当何罪？”说着袍袖一挥，又是一把钻石飞掷而去，正中七人眉心，都是一模一样的症状。昭元冷冷道：“我剔甲即钻石，挥汗即珍珠。你们是不是还想再来受上几颗啊？”说着手一挥，又是一把钻石飞去，下面又是十余人从马上栽了下来。那些人见他身泛奇光，出手便是宝石伤人，每一发笑都震的自己耳膜欲裂，内心中都升起无比的恐惧，突然间发一声喊，掉马飞奔而去，几乎连晕迷在地上的同伴也顾不得了。

　　　　昭元见他们确已跑远，再看下面时，却见特洛伊人大都已跪在了地上。只有腓特烈等少数人立而不跪，还在仰头望着自己。昭元道：“你们从此归入我治下，为我所保佑，前往乐土，永享美景。”一名年纪极老的人仰天拜祝道：“伟大的神啊，你是否就是万神之王宙斯？你为什么先抛弃了我们，现在却又怜悯我们？”

　　　　昭元缓缓道：“我不是宙斯，因为我比宙斯更强大。在我耶和华面前，所有的神都不是神。你们是迷途的羔羊，曾经迷惑在对宙斯的信仰之中，终于承受了苦难。今天是你们的觉悟之期，你们当从此远离爱琴海，永远供奉我，成为我的子民。”这“耶和华”是昭元和腓特烈等特地选定的暗号，其中的“耶”音是埃及上古时代月神的一个名字，“华”音是强调伟大和重要的后缀。由于两河流域太阳过烈，月亮温和，所以这一带的许多民族都有崇拜月亮更甚于崇拜太阳的传统，这个名称会在潜意识中让附近的人觉得神圣。同时，由于此神的确切名字久已不为人知，只在大祭师中有所流传，再加上这个特地选的后缀，又能让一般人觉得玄奥和神秘。

　　　　那名长者亲眼看见了他的神威，流泪道：“爱琴海的神灵不再保佑我们，我们本来以为永远再也没有复仇的希望，更加没有了生的希望。可是现在，我们终于还是有了更伟大的神来保佑！伟大的真神啊，您究竟哪里？是天空，是海洋，还是陆地？”

　　　　昭元吃了一惊，没有想到他问出这个问题。他们问出这些，自然表明，他们还沉浸在对当初对宙斯三兄弟瓜分世界之传说的信仰中。如果要让他们不再丧气，那就需要让他们完全脱离这些心理记忆。只是急切之间，实在也难想到什么地方去超脱天空、陆地、海洋；可说若是多想的话，却又担心犹豫会引他们怀疑。

　　　　正急之间，昭元忽然想起，这些人肯定不懂楚国等诸侯国的意思，便道：“我宇宙的最深处，我的家就是楚。”他见那些人一脸茫然，心下大喜，又道：“你们现在还不明白，这没有关系。等你们归依神灵，你们就会来到我那里。”

　　　　那老人茫然道：“切？”昭元一愣，旋即知道“楚”的音在爱琴海本来没有，他们便把楚给发成了“切”音。他又重复了一遍，道：“楚。”那老人道：“其？”他见昭元还没有出言确认，忽然失望道：“都不对？”

　　　　昭元暗暗叹了口气，知他们口齿咬音灵活终于还是不如伊丝卡，便道：“都对。”那老人喜道：“切——其就是您的家？”昭元点头道：“不错。你们此行由先知带领西去，一路上当有千难万险。但只要你们不丧