万王之王楚庄王-第317部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　那二人终于到了他身边，一人看了看，道：“他还活着？”另外一人道：“不管怎么样，先救起来再说。”昭元忽自水中一跃而起，全身湿淋淋地落入水边的一块地里，厉声道：“走开！我还活着，可是我想死！跟你们什么相干？走开！”

　　　　那二人吃惊地望着他，脸上的神色渐渐由惊奇而变得越来越是气愤，到最后竟然是深深的恨意。一名老妇人怒道：“姐姐，走吧。他这种人根本不值得救。”昭元冷冷道：“还不快走？还不快走？”那两名老妇人愤怒地瞪了他一眼，摇筏而去，苍老的身躯在水面上显得极是单薄。

　　　　昭元心头忽然升起了一种被人遗弃的感觉：“她们说的不对么？我本来就不值得救，我本来就该被世界遗弃，不是么？”他无比地悲伤，也无比地愤怒，忽然倒地恣意地滚爬，似乎要将自己一身涂满污秽，似乎那才是真正的自己。终于，他累了，身和心都累了。他停了下来，无力地躺倒在田梗一侧，心头直如死人一般平静和空旷。

　　　　许久许久之后，忽然一阵若隐若现的嘶嘶声传来。昭元忽然本能地一跃而起，因为他知道，这些就是他少年时的伙伴——蛇。他忽然发觉蛇竟是说不出的可爱，因为这种无数人憎恶恐惧的东西，偏偏却无论在身在心都害不了自己；比起那个宫云兮来，它们简直不知要可爱多少倍。他坚决不肯去承认这样一个事实：其实根本就不是宫云兮在伤害自己，而是自己非要假冒宋文昌，以及自己心中那无可放弃的妄想，才造成这样不可收拾的局面。但他实在也是没有办法来太责备自己，因为他知道，自己已经没有能力去承受这种责备了。

　　　　昭元站起身来，细细观察。只见远处草泽之中慢慢起了些扰动，听其声音，似乎是有许多蛇在陆续过来。自从离开卧眉山后，他再也没有遇过蛇群了。如今一遇，他心下竟然莫名其妙地有了一丝故人重逢的感觉，简直连他自己也觉得颇有些可笑可悲。昭元慢慢看了看周围，觉出周围不知何时起，竟然已是蛙声阵阵。原来这里地气偏暖，群蛙群蛇居然现在还没有冬眠。现在群蛙快乐，田鼠乱窜，自也是群蛇觅食的最佳时间。

　　　　不一会，那边现出几十条蛇来，都是些再普通不过的水蛇菜花蛇之类。在他眼中，这些连毒都没有的蛇，实在就跟蚯蚓没什么两样。那些蛇似是极有在夜中狩猎本领，几十条陆续潜入田中，蛙鼠之类竟还全无觉察。此时食物充足，昭元又一动不动，便如一个稻草人一般。各类蛇鼠蛙等活物，自然是对这等“假人”早已司空见惯，一切都跟没有他一模一样。不一会，那些蛇已各自大饱，慢慢又游回田边草丛之中了。

　　　　昭元默默看它们来回，只觉得说不出的普通，也说不出的平和，心头居然似乎平静了许多。忽然，那边草丛里又起了希希索索的声音，似乎有什么很大之物在朝自己这边过来。昭元微微一怔：这里怎么可能有大蟒蛇之类的巨物？要知巨蟒和小蛇似是天生互敌，巨蟒所在少有小蛇，无论有毒无毒。这里既然明明是群蛇出没之地，怎么会也是巨蟒之地盘？

　　　　那物似乎移动甚慢，但却越来越是清晰。渐渐的，昭元觉出那声响似乎有些不对，因为那声响既似身躯甚大、两边招摇之声，又似身躯细小、彼此纠缠不清的声音。他越想越觉奇怪，心下不由得大大惊奇起来。那物来得很慢很慢，昭元已等得不耐烦起来，很想凑近去看看。但他终于还是忍住，因为他怕自己一去，那物便会吓得无影无踪。许久之后，草丛中终于现出两条蛇的形状，似乎是缠绕在一起朝外而行。

　　　　昭元甚是奇怪：要知虽然此地地气温暖，甚异周围，但怎么说蛇也不会选在这个时候交配啊，何况正交配时还出来觅食游荡？况且这两蛇看起来似乎比那些蛇要细瘦得多，大有营养不良之状态，只怕发育都还不完全的。它们居然还能有精力交配繁殖？

　　　　那二蛇慢慢近前来，昭元却吃惊地发现，原来这居然不是两条蛇缠绕，而是一条畸形之蛇，只是两条蛇的身躯中段以下合用一个身体。这等先天畸形之蛇昭元虽然听说过，但要说亲眼而见，这还真是第一次。要知这等之蛇，大半会因为两头互不合作，导致行动和捕食困难，往往不几天就夭折。这蛇居然能撑到现在，那可还真是不容易之至。

　　　　昭元似乎完全忘记了自己心头的苦痛，全心全意地观察研究起这条两头蛇来。果然，这两头蛇的两个头虽然时而合作，但又时时互相干扰，游动甚是为难，往往一会极速，一会又极慢。有的时候，两蛇头各自看中了猎物，要朝一边去，但互相较劲之下，那猎物早跑得没影了。因此，此蛇折腾了许久，竟是一只田鼠或野蛙也没抓到。许久之后，它似乎是饿得极了，竟然咬住一头死鼠的半腐烂尸体而吞。

　　　　昭元看它身躯花纹，知它是尚只孵化几月的小蛇。这时的蛇处于身体迅速长大的阶段，只要食物充足，通常发育甚快的。而观此蛇体型，其身躯发育明显已落后于其它单体之蛇，颇有羸弱之象。昭元不由暗暗叹道：“这蛇只怕是活不过许久了。此地地气虽暖，但现在天时尚冷，死物腐烂还不甚快。但若日后天暖起来，它肯定就更难找到吃的了。唉，可怜它挣扎了这么些时日，终于还是难逃夭折之命。”

　　　　昭元心头忽然涌起一股莫名的悲哀：“我不也是一条两头蛇么？一个头拼命地仁义道德、律令礼法，要当贤明之君；另一个头却极力要追求所爱，死活想和宫云兮在一起，完全要不顾什么纲常礼法。这不是互相牵扯、背道而驰，又是什么？”

　　　　昭元看着这条蛇的挣扎情形，只觉自己也是一样在痛苦地挣扎着，哀号着。无论是自己还是这条蛇，都似是在盼望什么奇迹出现，可却又注定逃不脱最终注定的悲惨命运。这条蛇的一切似乎都是自己的缩影，所不同的仅仅在于：这条蛇已经只有几个月的生命了，再苦再痛也就这么几个月。可是自己，却还要活上几十年，甚至连自杀解脱的想法，都还会在道德和责任的谴责中无法抬得起头来。自己连这条蛇都不如，不是么？

　　　　他呆呆地望着这条苦苦挣扎着的两头蛇，竟然不知不觉已是泪流满面。同病相怜的感觉越来越是强烈和无可抑制，以至于他忽然很想伸手去抓几只田鼠来喂它。可是手才一动，心中另外一个绝望的念头却又起来：“它反正要死，多活一刻反而就多一刻的痛苦，我又何必去延长它的痛苦？难道我自己要多受苦，就想让它也陪自己多受苦么？”

　　　　昭元忽然又想起，自己可以将它带回王宫，从此可以令它吃喝不愁的。可是吃喝不愁，它就会快乐吗？自己难道愁吃喝么？可自己快乐么？既然每一件事它都完全分裂成两个极端，整个身体游离于其中，它又怎么能够快乐？一个不能追求自己快乐的躯体，活着又有什么意思？它如果有了人的智慧，它会怎样选择呢？

　　　　昭元的心随着它一下下的挣扎而一下下地跳着，似乎它就是自己的化身，自己也完全就是它的化身。它和自己将往何处而去？何处是自己的归宿和终结？自己会终结成什么样？

　　　　他痴痴地站着，痴痴地看着，痴痴地想着，眼睛中那本以为早已偷偷流干的泪水，又已不争气地流了下来。在别人面前，他总是极力要显得特别刚强；即使在樊舜华面前，他也依然能有一半矜持。可是当他在这苍茫夜色之中，当他只面对自己心灵的时候，他却脆弱无比，那绝不轻弹的泪水现在简直如出闸洪水，轻易无比就哗哗狂泻。他终于意识到，自己也许还只是一个小孩，一个曾经以为自己长大了，可却从来就没有真正长大过的小孩。而且，最可悲的是，自己也许再也没有勇气和机会去长大了。

　　　　昭元茫然地看着眼前的这条两头蛇，仿佛已经看见了它的一切，甚至看穿了自己的心灵，可是却又什么都没看见，什么都看不透。忽然间，一个凶恶的念头起了来：“我何不助它砍掉一个头？那样不就一切都解决了吗？”这个从来连想没想过的办法现在居然清晰无比，他的心也在瞬间忽然变得无比刚硬和决断。

　　　　他生怕这只是昙花一现，根本就不去想其中的牵扯之事，不顾一切地伸出手掌就要切下。可是就在他要发力的一刹那，他却终于还是又败下阵来。自己究竟要砍掉哪一个头？哪一个该砍，哪一个不该砍？理由是什么？砍掉了一个头，它会不会伤痛而死？它会不会怀念那曾经的时光？砍掉了一个头，另外一个头会不会重新演变成两个头？

　　　　在这些问题面前昭元退缩了，因为他不知道，自己究竟是该为它来回答，还是该为自己来回答。为它回答和为自己回答，答案将会是决然的不同，可是，却会一样让自己无所适从，一样让自己灰心丧气。也许世界本来就应该有痛苦的，不是么？正是因为有了两个头，它才是两头蛇，那么为什么不能认为，正是因为自己有这两颗互不相下的心，才是真正的自己？既然世界的痛苦无法完全消除，既然自己又大言不惭要为别人创造快乐，那么由自己去承受这些痛苦，不就是唯一的路了么？

　　　　昭元的心渐渐地被磨成了碎片，这些问题却似忽然间又有了一个答案，那就是：无论来了多少痛苦，自己只要根本无心去承受它们，那么来再多又有何妨？自己又什么好怕的？

　　　　月白风清，那两头蛇一步一退，终于慢慢要消失在草丛中。昭元的心也又渐渐平静下来，似乎觉得自己忽然有了一种超然于外的清高。现在，这个世上的一切痛苦和欢乐，都已和自己完全融为一体，但同时却又已完全无关，已完全不能再引起自己的丝毫悲喜了。

　　　　昭元苦笑一声，慢慢走到水中洗去身上污泥，运功烤干，接着忽哨一声，那马飞也似地奔了过来。他翻身上马，却忍不住回头又看了一眼，只见那蛇在二头拉扯下，依然没有完全消失在草丛。他心下苦苦一笑，两腿一夹，飞马而回。

　　　　http：//

第八卷　孽欲魔踪　第七十九回　云梦泽中竟有港（六）

　　　　这一夜，昭元睡得格外踏实。次日一早，他便传下命令，不待年底，就在两日内便收猎回都。众将士见他来时意兴盎然，似乎都嫌时间不够，现在却又主动要早回，都是微觉奇怪。但他既然如此坚持，大家自然也只好奉命去收拾准备。

　　　　昭元这一日简直是说不出的精力过人。他亲自带着昨夜选出的勇士行猎，英姿飒爽，就连一向不大准的箭术竟然也准了许多。众军都是欢呼喝彩。

　　　　可是到了晚上，他却又照例害怕和犹豫了起来。他害怕独处，可却终于还是没有叫人来陪自己，也放弃了饮酒欢宴到天明的想法。他甚至还遣开了神箭将军养由基，拒绝了属下请他光临当晚的庆猎之典的请求，简直连他自己也不知道是为什么。夜深人静，他蒙头而卧，脑中却总是想起那两头蛇痛苦挣扎的情形，心头也是一阵阵的翻滚难制。他忽然掀开战被，嘱咐卫士自己要出去散心，一会便归，不许泄露，接下来便又拼命打马朝昨夜之处而去。

　　　　昭元其实根本不知道自己这样做有什么用。是要看那两头蛇受苦从而彼此轻松些么？它能替自己分担痛苦么？自己能替它分担痛苦么？不，根本不是。此情此景之下，痛苦只能互相叠加，至少是叠加在了自己之身上。可他还是义无反顾地要去看，因为他冥冥中已经觉得它就是自己、自己就是它，也许它的现在，就预示了自己的将来。

　　　　昭元终于来到了那里，却没有看到那既想看到，又怕看到的挣扎。他静静地等着，很久很久，群蛇出来了又回去，却依然还是没有两头蛇的动静。他忽然觉得有些不对，一下跃入草丛，极力地寻找着，不一会就找到了蛇窝。只见那些蛇一条条都在，就是没有那条两头蛇。他急了，发疯般地四处找寻，可却再也没有发现一条蛇，甚至连痕迹也没半丝。

　　　　昭元终于颓然一跤，坐在了地上，脑中死一般的静。也许它白天没能藏好，被野兽或者苍鹰发现，给吞吃了？它是菜花蛇，也许它双头牵扯之际，滑入了水中，结果爬不起来，给淹死了？也许它其实离这里很远，要好几天才能跋涉来此一回？也许它忽然吞吃了一具很大的尸体，要回去好好消化不能出来？也许……也许自己永远也再见不到它了？

　　　　越来越沉重的无名悲哀袭来，令昭元完全无可抵挡。自己的命运也是如此么？他无法回答，只是不肯放弃般地又站了起来，漫无目的地走着找着，似乎根本就不是为了找到它，而是为了摆脱自己脑中的那些疯狂的念头。忽然，他鼻部似乎闻到了极微弱的血腥气息，顿时如同五雷轰顶一般地让他气血翻涌：这不是别的气味，正是蛇血的气味！

　　　　昭元立刻发疯般地找到气源，果见一堆浮土之下，埋藏着的正是自己生死挂念的那两头蛇的尸体。它已经断成了两截——不，已经断成了三截，羸弱的身躯静静地躺在那黄土之下，无比的悲凉，却也无比的安详。

　　　　昭元全身的血液都凝固了起来，几乎是本能地推手掩上黄土，并欺骗自己说这不是它的躯体。可是那一堆堆黄土，却又根本掩盖不了自己心中的真实。他忽然又扒开黄土，颤抖着将它捧了起来，把它的身体接起来，一下下地抖着它，似乎盼望它忽然能够起死回生，重新帮助自己载托那生的希望。可是他得到的，却注定只是死的寂静。

　　　　昭元呆呆地望着，忽然象个孩子一般地失声痛哭起来。以前无论他多么痛苦，多么忍不住眼泪，可却还从来没有失声痛哭过。可是现在，他却忽然明白了当初魏颉在大雨中，完全生机断绝、失声痛哭的那种撕心裂肺的感受。难道这就是自己最终的命运之示么？

　　　　良久良久，昭元终于哭不出来了。他冷冷地审视着这蛇的躯体，发现它的断处之痕很象是被农用之锄所致，心头立刻涌起了无名之火：“这些蛇类虽然蛙鼠并吃，但主要却是吃鼠，对农耕乃是益大于害。况且其根本就是无毒，根本就不会害人的。这些农民怎么如此狠毒残忍，一定要恩将仇报杀死它？”

　　　　他只觉全身上下都是说不出的难受，简直比自己失去一臂一腿还要痛苦和愤怒得多。他甚至完全不去想，他只是因为他自己长期饲蛇，深知蛇性，才能有此认识。而普通百姓许多都对蛇甚是害怕厌恶，他们对蛇接触甚少，又怎么就一定知道蛇是益大于害？

　　　　昭元慢慢地将两头蛇又埋了起来，小心地堆成一个小小坟包的样子，心中的怒火却是越来越高涨：“此等之人心残手狠，恩将仇报，就算只在民间为农，也绝不可轻饶。”他全不去替别人着想，只觉这个杀蛇之人实在已是普天之下罪大恶极的大恶人，自己去铲除他实在是天经地义、悲天悯人、造福万世、不做不行的大事。他的脑子出奇的冷静，嗅觉也更加灵敏起来，身形已是顺着那一路极淡极淡的蛇血腥气，慢慢朝远处的村舍走去。

　　　　村中虽是夜深人静，但毕竟是百味混杂，那蛇血之味立刻被掩藏得消失于无形。昭元脑中一片茫然，心头更加愤怒，却又极是无奈，几乎都想要把全村都翻个底朝天。他惶惑了一阵，脑中慢慢冷静了些。此人虽是罪大恶极，但毕竟只其一人，应当不能连累其他之人吧？况且自己若是如此大闹，那人肯定敢做不敢当；若藏将起来，自己可怎么办？

　　　　昭元很明白，若要寻找蛛丝马迹，头脑太过昏乱是不行的。可他却又怕自己完全冷静下来，因为他似乎本能地知道，自己只要一完全冷静下来，就会什么也办不成。于是他不知是在一种什么样的状态下，悄悄挨家挨户细细盘查，期望着能够有一丝的感觉。

　　　　可是农家之院，牛羊猪马鸡鸭鹅犬等，每一种都是大味之物。于是昭元不但没能闻到什么，反而被好几户人家的狗给先行发觉，有几条还向他呜呜呲牙。昭元见根本没有什么可能，甚是无奈，却又不肯就此放弃。他隐隐约约望向远处，见似乎还有几处农屋亮着昏黄的灯光，在众多黑乎乎的屋中甚是显眼，心中便思：“我不如就去看上一看。若还不是，那我也算是搜完了全村，只是没搜到而已。那样的话，我……总不能说对不起那两头蛇吧？”

　　　　他悄悄掩至那几屋窗边，一一极力嗅闻，却是杂味仍重，什么也没有。他心头失望，忽然发现其中家似比旁边几家要干净整洁许多，似乎是日日清水洗涤，其气味也好分辨许多，只是依然什么也嗅不出。昭元暗暗叹了口气，待要撒手离去，里面忽然传来一声呼唤：“孩子，你今天究竟是怎么了？怎么这么晚了，还忙这忙那的？而且娘一问起，你就心神不宁、欲言又止的样子？”昭元一听这声音甚是慈祥温和，顿生亲近之感，一时间竟然舍不得离去，便悄悄透过窗缝朝里面看去。

　　　　只见一豆昏黄灯光下，一位慈祥的老妇人正坐在青花大蓝格的床单上面，一针针缝补着衣服。她旁边有一名约莫二十来岁、穿着粗布衣裳的青年，似乎正要搬动一口小水缸，只是都看不大清楚面容。那青年闻言似迟疑了一下，放下水缸侍立回话，躬身道：“娘，孩儿没什么事。夜也深了，娘还是尽早休息吧。孩儿衣服早已足够，用……用不着这许多。”

　　　　昭元听得他们母子之间真情流露，不自觉地伤感起来：“他们虽然是粗茶淡饭，家贫如洗，可比起我的锦衣玉食来，却不知幸福多少倍了。不过这青年说话似有些言不由衷，肯定是有什么心事。”他是大祭师出身，自然一下就听出这青年有极为难决之事。他见这青年甚是孝顺，不自觉已先起了好感，暗思若是他有什么难为之事，自己也好替他解决。不管怎么办，若是能让这一对母子和乐一些，自己便也没算完全白来。

　　　　那老妇人叹了口气，放下针线，道：“母子连心，你是为娘亲手养大的，你有难事，为娘会看不出来？来，跟娘说说，就算不能帮你，也别闷在心里憋坏了身体。”昭元听这母子口音似乎与本地之音略有差别，心下更是好奇。

　　　　那青年嗫嘘道：“真的没什么事，娘不要担心了。”那老妇人叹道：“你这个样子，娘怎么能不担心？你不肯告诉为娘，是不是觉得为娘老了，没用了，不能帮你分忧，再也用不着告诉什么？”说着已语声哽咽，流下泪来。

　　　　那青年立刻跪在地上，顿首道：“孩儿该死，孩儿绝不是这个意思，孩儿是怕娘太过担心。”说着竟然哽咽起来。那老妇人垂泪道：“娘知道你孝顺，但是娘既已看出你有为难事，你却又不告诉娘，娘就只有更加担心的份。你明白么？”那青年再也掩藏不住，失声道：“乡里传言，见两头蛇者必死。孩儿今天在田间已经看见了两头蛇，恐怕不能奉养母亲终老。孩儿只盼能活着时先多做些事，日后……日后儿不在时……”说着已是泣不成声。

　　　　他此言一出，昭元大惊：“原来是他看见的？是他杀的？”但急忙又警告自己：“这么一个孝子，当不会是残忍之徒，肯定不会是他杀的。这杀蛇者一定另有其人。”他想起这些人居然信这等传说，心下不免暗笑，但随即又觉自己有些过分。

　　　　要知这等传说，若是长久深入人心的话，是的确可能致人死命的。当初望帝曾特地强调过感觉、精神和肉体之间的关系，说是如果一个人处于极度的恐惧、极度的疼痛、极度的痛苦之下的话，的确有可能突然之间精神和肉体完全崩溃，从而导致死亡的。比如有的人要折磨人，便只用锯慢慢锯那被折磨人之腿。按说就纯伤势而言，即使是整条腿都断了，人也大半可能不会死，别说只锯至骨头的一半了。可若是锯得非常慢、非常痛，待锯到骨髓深处时，十成中九成九的人都会因为抗拒不住那剧烈的疼痛感，突然间意识完全崩溃而死。

　　　　因此，许多手段高明的巫师往往会事先宣扬某种情况下必死，使此思想深入人心。后来如果某一人忽然犯了那事，那么巫师就极力诅咒他，说他几日之内必死。周围的人听信于此，也就都不肯跟此人接近。该人若是知识不足，或是意志不够坚定的话，极可能在自我暗示和别人的暗示下，总是觉得自己应该死。于是到了那个时候，他就真的身心全溃而死。

　　　　该人死后，巫师被“灵验”了，自然更加加强了说话的威信。其后如又有人犯，自然就会更加恐惧，更加必死。如此循环以复，邪术就难以被揭穿。自己后来在月氏神务卷宗中，就曾见过某任大臣被完全诅咒而死的记录。在爱琴海时，爱德华等人也曾问过此事，自己还曾经向他们解释过这类问题。如果这青年真的就听信此传言而死，那岂不糟糕？

　　　　昭元正胡思乱想间，那老妇人已长长叹了口气，默默不语，似乎这传言果然甚是厉害。想来这传言肯定历史久远，而且可能先已有过什么“验”，是以早已深入人心。昭元几乎就想