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万王之王楚庄王-第4部分
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抗击打能力比较强,要么是攻击能力比较强。
就九头鸟个人来说,比较喜欢操纵骑马英雄跑来跑去。但是,由于别人往往不善于操纵远程英雄,因此九头鸟经常不得不当两个远程英雄中的某一个。关于九头鸟玩场景游戏的详细体会,读者可以参考九头鸟写的一篇《九头鸟夜游猪式会社》,其中的大部分怪名其实都是九头鸟自己用过的(在OSU中国学生会网站上的季刊中有)。
七.对一些问题的问答
现在,九头鸟来简略回答一些朋友们可能想问的问题。
(一)为什么前一段时间九头鸟在朋友们眼里表现得有些奇怪
首先,上面的一切,再加上“写书”二字,就已经部分回答了下面的这些小问题:你在这两年的时间里,为何表现得这么怪?为什么叫嚣了几年买车,却直到现在才真正动手?为什么不愿意搬家折腾?为什么中间有好长一段时间只做TA/RA及RESEARCH,没怎么选课上?为什么总是尽量早地就回家去,哪怕只一点点时间空裕,也似乎总是在做什么事,但又从不说在做什么?为什么对两周一次几个单身汉聚会的小PARTY那么的渴望(写的太累,脑袋太木,需要短暂换换脑子)?为什么特别怕给国内家里打电话?(特别怕他们那种不论从什么话题开始,一定以赶快找女朋友的话题结束的训斥)
(二)九头鸟还会不会再写武侠小说
第二个问题,或者说第二类问题,就是你还会不会再写小说?对于这个问题,至少在目前来说,九头鸟的回答是负面的。这是因为,勉强弄完此书主干之后,九头鸟已经实在是太累太累了。写书时的痛苦,不仅仅表现在经常要连续好几个小时,在电脑前面几乎一动不动地用全拼输入法敲字,更在于它所带来的和其他事情的冲突,无论是现实中的还是精神上的。尤其是这个学期九头鸟赶上了无数烦心事,如做两门课TA并同时碰见两个TOUGH教授(有的教授要求你每个题改三遍,而且必须按题登录分数,有的教授每天给你发五六封信让你做事),过GENERAL,选一门惊人费时间的LAB(每周课程的预习材料竟接近一英寸),交PAPER……等等等等,精力简直都象是已被绞干了。当时九头鸟有三个多月几乎完全没有碰本书的写作和修改,等BREAK中再捡起来时,几乎热泪盈眶。
另外,书的篇幅一旦过大,如果还要努力维持其质量的话,其复杂度的增长可不是线性的。巨大篇幅对人的精力消耗往往是惊人的,这可跟那些每部几万字或十几万字的小说不同。因此,不管从哪一方面来说,九头鸟都实在是心力交瘁、太需要休息了。
另一个原因,是九头鸟前一段时间为了写书,几乎把自己所有的业余时间全部吃个精光。因此,很多其他放松的事,九头鸟都没来得及去体验。另外,九头鸟需要改换人生观,自然也需要大大地换一换脑子。
还有一个原因,是九头鸟需要在再次写书前,需要长期收集材料,慢慢准备构思。这种构思是潜意识的,也就是你平时看到了什么趣事,有了什么可能用上的想法,就只用几个字或一句话把它记下来,日后需要正式准备提纲的时候就可以来查询。九头鸟喜欢写长篇,而且非常反感靠凑字数来唬人的自宫式写法。因此,九头鸟所需的材料是非常多的,所需的时间也是非常多的,经常要好几年潜移默化的准备。如果你们实在要问现在你想好了什么,九头鸟只能告诉你,现在还在想下一部书里两位女主角的名字(当然得是好名字啦)。
(三)为什么《万王之王》中,男女主角有不少是王孙公子或公主?
第三个大问题,是为何本书中的男女主角,很多是王孙公子或是小姐公主(注意,本书不是童话,也不是那种玄幻小说,而是正规武侠小说;只是其中的人物有这个特点)?
这是因为在那个时候,国家大都还不是很大,人物还不是很多,君主的生育能力也还都普遍较强,遂导致王子和公主遍地都是。同时,那个时代,王子们和公主们还远没有后世那样腐化无能,他们的上进精神还没有衰颓。有这样的精神基础,再加上他们身为王子、公主所拥有的物质基础,自然是他们“显眼”的可能性要大很多。
另外,那个时候流传下来的史料和传说非常有限,导致别的普通人难有扬名立万的机会,无形中也使得王子们公主们更加突出。大家仔细想一想,世界各国越古老的传说,是不是王子们和公主们所占的比例越大?
再说了,王子们和公主们的母亲一般都经过几代优选,导致他们大都比较英俊或漂亮,所以也很适合让思想上的少男少女们想入非非。此书既然是武侠小说,自然要努力满足读者幻想。
八.请不要对号入座
关于此书,九头鸟想对周围的同学再强调一次,就是请大家不要太过对号入座,不要感觉过于良好,或是感觉过于不好。
九头鸟既然生活在这个圈子里,当然不可能完全不受影响。因此圈子里的人物的某些特点,很可能在本书中确实是会有所反映。但是,首先,九头鸟如果写周围的人,通常是喜欢把其美化一些的,否则就干脆不写,除非是被惹急了。其次,九头鸟不喜欢把现实中的人物跟书中的人物联系得过紧。因此,如果有的时候,九头鸟无意中用到了某人的某个特点,而且又不好改的话,那么就一定会用其他的特点来压倒这一个小的辨识特征。
这也就是说,书中的人物的性格和经历,肯定是绝大部分与现实中曾借用的那个人不搭杠、甚至相反的;如果不经由九头鸟提醒,即使是曾经借用过某一小特点的人自己来看,他(她)也很难意识到该事的原形是取自于他(她)。另外,世上这么多人、这么多事,很难说做到完全不巧合的。很多事可能在某些人的感觉上和自己有点象,但天地良心,九头鸟写到的时候可确实没有想到是你,也没想到从你身上取原形。因此,当你感觉特别好(比如说以为自己是其中的某位漂亮美眉),或者感觉特别坏(以为某位恶人跟你很象)的时候,很可能只是你自己在想入非非,或是在自寻烦恼。
好了,说了这么多松松垮垮的废话,接下来就是祝大家能从此书中获取快乐了。作者的快乐是建立在读者基础之上的,只有大家都能快乐,九头鸟才能知道这些日月没有白费,这段人生没有虚度。对于一个即将全面转变、全面否定自己从前人生观的人来说,这种告别式的安慰,实在是太让人伤感,也太让人欣慰了。谢谢大家!(另外,由于现在太忙太累,九头鸟可能无法对大家发的信和网上的回贴一一回复,请大家谅解。)、
九.九头鸟笔名简介
本书作者九头鸟,真姓“未”,真名为与此姓非常相近、但意义几乎完全相反的一个字。九头鸟本科毕业于北方交通大学,硕士毕业于清华大学,现在在美国OhioState大学电气与电子工程系留学。九头鸟的真名、出生地,以及就读过的这些学校里的一些较有名的风景地名,在本书中会有几次很隐晦的暗示。九头鸟的主要作品,曾在会刊《七页树》上刊登过几次,并于2003年的时候,由深圳海天出版社,出版了一本描写自己留学趣事的书《青蛙…恐龙留学记》。《万王之王》一书,是应《青蛙…恐龙留学记》一书最后附列的写作计划而写的。
九头鸟这个笔名的选取,主要有以下个方面的原因。第一个最早、也最直接的原因,自然是因为九头鸟是湖北人,而湖北人的外号为“九头鸟”。第二个原因,是因为将近八年来,九头鸟在水木清华BBS上的ID一直是nineheadbird,现在虽然已经只能梦回水木,但还是不忍舍弃这一笔名。至于第三个原因,则是感于未名空间BBS上一位网友对一篇《湖南有人发现九头鸟,专家认为不可能》报道的评论。
当时,有人转载了一篇文章,说是湖南有人宣称发现了一只除了正中间的那个头外,两翼还各长着四个头的鸟。接下来就有专家们很认真的说,九个头的鸟是不可能存在的,因为九个头将给内部器官的生长和适应带来紊乱:总不成该鸟有九个食道、九个胃吧?因此,如果那位观察者所看是实的话,那八个头可能只是八个奇形怪状的突起。
本来,事件到这里就已经结束了的。不料搞笑的是,一位特别反感“专家”称谓的网友立即回了一篇文章,大肆反驳专家们的意见。该网友以调侃的语气指出:谁说九个头个个要吃东西的?我看该鸟就只用一个头吃东西,其他八个头乃是专门咬人的,特别是咬你们这些砖家的。
这篇回文曾经让九头鸟觉得很有趣,并更加坚定了用“九头鸟”作为自己笔名的想法。为此,九头鸟还随手写了几句话,以作为此事的纪念:九头鸟者,产于流沙之东,大漠之南,昆仑之西,溺水之北,头凡九,一司摄食,余八首专啮人,野人以为神。
(完)
九头鸟作于2005年6月10日星期五
UniversityVillage;Ohio;USA
http://
作品相关 序二:论正规武侠小说的写作方法(1)
论正规武侠小说的写作方法
九头鸟于2005年5月30日夜,UniversityVillage,Ohio,USA
EMAIL:mailto:supernineheadbird@yahoo
supernineheadbird@yahoo
摘要
一.正规武侠小说的定义
二.为什么应该看、也应该写正规武侠小说
三.正规武侠小说主要代表作家分析
梁羽生
金庸
古龙
其他主要作家
总论:作家水平定律
四.九头鸟龙骨写作法
(一)思想定位
(二)九头鸟龙骨写作法
(三)四大规范
(1)时间选取
(2)地点选取
(3)人物
(4)事件
(四)十大窍门
窍门一:如何深入细致地准备写作材料
窍门二:小说中的女主角之间一定要吃醋
窍门三:结局最好悲喜交集
窍门四:不要轻易让女主角失贞
窍门五:女主角的名字一定要取得尽量美丽和高雅
窍门六:坚定不移地学习并贯彻金庸潜规则:最漂亮的女主角在感情上一定胜利
窍门七:男女主角感情结构最好都是星形结构,要小心网状结构
窍门八:尽量从男主角的孩童时代开始写起
窍门九:要花最大精力去描写男女主角的第一次身体接触
窍门十:不要在第一遍就去和前人的优秀作品比
五.结束语
摘要
当今世界,武侠小说的读者无数,武侠小说的作者也无数,“没有武侠小说值得一读”的抱怨更是无数。究其根源,主要是现代武侠小说在经历二十世纪六十年代至八十年代的大发展后,面临了一个青黄不接的时代。而偏偏又是在这个青黄不接的时代里,武侠小说第一次真正取得了一定的地位,这才使得这种呼声既能够被响亮地发出,也能够被长久地震荡,并激发众多的共鸣。因此,九头鸟以OSU一位ECE系研究生的身份,通过刚刚在业余时间基本完成一部巨型(指篇幅在三百万字以上)武侠小说《万王之王》的体会,来简略论述一下应该如何写作正规武侠小说。
一.正规武侠小说的定义
在本文中,正规武侠小说主要指的是以二十世纪六十年代到八十年代,从香港、台湾等地首先兴起的武侠类文学为主要代表的文学小说。由于此定义本身有很大的弹性,以及理解上的异化可能,有必要通过几个该类文学的主要的特点,来规范词定义的内涵。为了避免过度降低本文的可读性,也由于本文的主要面向对象,是对武侠小说已经有一些基本概念的读者,书中的一些约定俗成的名词、引语等等,可能不会附有太详细的解释。
此类文学的第一个特点,就是其主要描写对象一般是以冷兵器时代的个人经历。因此,许多主要描写王朝兴衰、家族兴衰、民族兴衰等等的小说,虽然其中也有很多刀光剑影,甚至还可能有很多的武侠传奇故事,也依然不被纳入正规武侠小说的范畴。
第二,此类文学的主人公或者主人公的群体,通常需要拥有很高的个人武功,而且此类文学的主要线索,应该是此人通过其个人武功、个人经历与别人交互。这一点是几乎所有正规武侠小说的共性。如果一部书,主要只是描述一位本身有一定技击或武艺的军事统帅指挥作战,那么其不是一部正规武侠小说。但如果一部书是主要描述此位军事统帅与别人进行个人武场比拼(只要以此为主线,可以揉入任何其他种类的比拼,包括战场比拼、情场比拼、政场比拼等等)的经历,那么其就可能是一部正规武侠小说。
第三,一般说来,此类文学中主人功的武功,不应被过多引申为仙术、魔法、外星人、或超自然力等等概念。这是正规武侠小说与近年来弥漫网际的玄幻类小说的重大分别,同时也将其与旧派仙侠类武侠小说区分开来。
二.为什么应该看、也应该写正规武侠小说
当一位武侠小说的读者在面对这类问题的时候,可以这样回答:“如果爱情小说应该被看也应该被写,那么正规武侠小说就更应该被看,也更应该被写。”
如果我们仔细观察并仔细思考,就可以发现,正规武侠小说通常都是以主人公的武功增长为主要线索,并在此基础上揉和所有其他可能的因素,包括爱情、亲情、友情、政治、军事、经济、科技、文化、宗教、神话……等等。对于一个不是白痴的人来说,“武功”在现实中最恰当的类比,就是一个人的知识、事业和各种能力。因此,如果一定要将理想化的小说与现实中的世界类比的话,正规武侠小说,其实最能反映社会或个人通过自身能力的增长,从而获得越来越好之生活的大趋势。
在正规武侠小说中,奋发图强与一切有价值的目标,如爱情、荣耀等等,基本上都是正相关的;事业与爱情,也基本上是互相融合的。这也就是说,正规武侠小说所反映的,是一种鼓励人们上进、激励人们去增强自己能力的精神。如果尊重和描写这样一种精神都有错,那么世界将剩下什么?世界永远去停留于原始社会么?世界永远去停留于动物世界么?
可如果我们去对比一下爱情小说,就可以发现,充斥其中的全都是男男女女在情感上的阴谋诡计;其整个故事的主线,根本不是一种能够反映更强就能更好的向上精神,而永远都是某种挣扎于同一层面的呻吟。在无数的爱情小说中,爱与被爱就是一切,感觉就是一切,爱情甚至能够只在家室之内,就感化、打败天下间一切丑恶。
在爱情小说中,一个人也许能够通过能力得到婚姻乃至家庭。但能否得到爱情这样一个最神圣的目标,却很少和其是否在事业上成功有最大关系,反而多数是与其人是否愿意把爱情凌驾于事业上有最大的关系。也就是说,这种小说费劲心力描述的,多数是一种事业与爱情的冲突。在这种将事业与爱情对立起来的思维中,很难看到任何社会应当前进的动力,也非常难以让人直观感到个人应该奋发进取。
因此,如果我们把正规武侠小说与爱情小说比较来看,就可以看出,正规武侠小说是偏男人的阳刚文学,而爱情小说则是偏女人的阴柔文学。正规武侠小说中揉合了小说中几乎所有的因素,甚至包括许多比单纯的爱情小说还要精彩和让人兴奋的爱情,可是爱情小说中,却极少能有如正规武侠小说那样的鼓励事业进取的精神。既然古往今来,描写爱情的小说已经无数,而且几乎从未受过质疑,那么为什么不能容忍描写通过事业获得爱情的小说?
如果我们再把目光放长远一些,去纵观观历史,横论国族,就可以发现,凡是爱情思维过度泛滥的国族、时代,都是在滑向弱势的国族和时代。
春秋之时,中国从国君到平民,几乎每一个人都是能上阵打仗的勇士。秦汉时代,中华儿女无论是文臣还是武将,人人都以能堪征战为荣。唐朝前期,中国诗人中有一大派是边塞诗,至今依然激励着一代一代的爱国志士。可是到了宋朝,皇帝们和柳永们在几百年的时间里,彻底阉割和腐蚀了尚武精神,终于导致中华遭受了真正的灭顶之灾。
西方的古罗马帝国以尚武精神立国,才从迦太基和希腊的阴影中走出来,成就了历经千年的大帝国。然而,当他们后期的精神衰颓和宋朝一样时,他们的结局也就惊人的相象。后来欧洲的大航海探险时代,也同样是骑士小说最为盛行的时代。骑士们勇于冒险、生死守信的精神,早已融入了西方人的血液,成为了支持西方近五百年繁荣的一根巨柱。
回顾二十世纪正规武侠小说大发展的时代,正是香港、台湾等地蓬勃发展的六七十年代。那个时代,那里的人们坚定不移地相信,通过自身的努力,未来一定会更美好。同样,现在正蓬勃发展着的中国大陆,武侠小说也第一次得到了真正的承认和重视。所有这一切,难道还无法说明,正规武侠小说和社会发展之间,有一种正相关关系?
一个国族要能生存,首先必须要有基本的上进精神或尚武精神。“向孰不知边庭苦,纵死犹闻侠骨香”的精神,是每一个国族得以生存至今的根本保证。可是一旦这个国族强大到一定程度,存亡危机不那么迫在眉睫,那么一些人必然容易追求于一些安逸享乐,甚至开始藐视他们真正得以生存的精神基础。而如何让这种舍本逐末的惰性思潮不过于泛滥,从来都是国族能够长久昌盛的最大关键。从这一个观点出发,如果爱情小说能够被容许存在,那么正规武侠小说作为爱情小说有机会呻吟的根本基础,为什么不能被容许存在?如果爱情小说能登大雅之堂,那么正规武侠小说为什么不能?
没有人否认爱或者爱情对人类社会和谐的巨大作用,也没有人否认,爱情小说中努力追求的过程也是一种精化智慧和谋略的过程。但是也请不要否认,任何东西过度,都可能成为致命的毒药。纵观古往今来的历史,军队、国族冷冰冰的硬性战斗力和战斗意志,在大势上,从来都压倒了各种人性化的所谓“智计”或“谋略”。要让一个人去沉迷于平面的爱情游戏并不困难,可要激励一个人去忍受苦楚、去奋发向上,却往往要难得多。当生存暂时看不到立即威胁的时候,人类固有的趋易避难的惰性,永远都比上进精神更容易泛滥成灾,并一发而不可收拾。当一个人在别人创造的基础上无病呻吟的时候,对使他得以生存的这种基础的创造者和维持者,保持基本的尊重,是不是人类社会一个最基本的道德规范呢?
既然一位始终跟男人一样喜好的女子,往往被人定义为铁娘子或女强人;那么如果一个男人最喜欢读爱情小说,也最喜欢做爱情小说中的那种事,这种男人就可以被定义为雌性男人。光靠教条式的训导,来避免太多男人成为雌性男人,往往是不够的,通过轻松的文学环境来颂扬上进精神,有的时候能够起到事半功倍的效果。用小说的糖衣来掩护良药的苦楚,从来都是人们的利器。如果你是一个男人,而且你拒绝去做雌性男人,那么请你读武侠小说。如果你是一个男人,而且你希望更多的男人不去做雌性男人,那么请你写武侠小说。
三.正规武侠小说主要代表作家分析
总的来说,正规武侠小说主要是从二十世纪六十年代以后开始兴盛的,从二十世纪八十年代或九十年代开始迅速衰落。如果我们希望重新激发一次正规武侠小说的浪潮,那么先去认真作一次基本的回顾和总结,认真研究和剖析前人成功的经验和失误的教训,就是必须经过的一个重要环节。
梁羽生
正规武侠小说的正式开创者,一般认为是香港作家梁羽生。他被朋友所逼,被迫为香港太极门和白鹤门之间的澳门擂台赛写的一篇《龙虎斗京华》,是许多人认定的“新派武侠小说之源”。他的主要代表作有《萍踪侠影录》和《白发魔女传》等等。其中《萍踪侠影录》在二十世纪八十年代时,曾经被大陆的广播电台改编为午间播音剧,那每天中午的三十分钟,曾经令无数人为之痴迷。其所写的《白发魔女传》,同样也被许多人认为是正规武侠小说中第一个以女性为主角的著作。另外,梁羽生不但是正规武侠小说的主要开创者,而且至今依然是诸多武侠作家中,文史造诣最高的一位或几位之一。
然而,梁羽生尽管是正规武侠小说的开创者,但却似乎终生看不起武侠小说。他的古文学造诣,尤其是其诗词造诣,始终无法与其武侠作品很好地融合在一起,有人甚至评论为“有硬贴上去
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