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牛郎织女天仙配-第65部分
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的氛围。但不能穿睡衣拖鞋到大街上去购物或散步,那是不雅和失礼的。着装应与交往对象、目的相适应。与外宾、少数民族相处,更要特别尊重他们的习俗禁忌。总之,着装的最基本的原则是体现“和谐美”。上下装呼应和谐,饰物与服装色彩相配和谐,与身份、年龄、职业、肤色、体形和谐,与时令、季节环境和谐等。2、服装的色彩搭配与饰物礼仪(1)服装的色彩搭配。不同的色彩有着不同的象征意义:暖色调——红色,象征热烈、活泼、兴奋、富有激情;黄色象征明快、鼓舞、希望、富有朝气;橙色象征开朗、欣喜、活跃。冷色调——黑色象征沉稳、庄重、冷漠、富有神秘感;蓝色象征深远、沉静、安详、清爽、自信而幽远;蓝色象征高傲、神秘。中间色——黄绿色象征安详、活泼、幼嫩;红紫色象征明艳、夺目。紫色象征华丽、高贵。过渡色——粉色象征活泼、年轻、明丽而娇美;白色象征朴素、高雅、明亮、纯洁;淡绿色象征生命、鲜嫩、愉快和青春等等。服装的色彩是着装成功的重要因素。服装配色以“整体协调”为基本准则。全身着装颜色搭配最好不超过三种颜色,而且以一种颜色为主色调,颜色太多则显得乱而无序,不协调。灰、黑、白三种颜色在服装配色中占有重要位置,几乎可以和任何颜色相配并且都很合适。着装配色和谐的几种比较保险的办法,一是上下装同色——即套装。以饰物点缀。二是同色系配色。利用同色系中深浅、明暗度不同的颜色搭配。整体效果比较协调。利用对比色搭配(明亮度对比或相互排斥的颜色对比),运用得当,会有相映生辉、令人耳目一新的亮丽效果。年轻人着上深下浅的服装,显得活泼、飘逸、富有青春气息。中老年人采用上浅下深的搭配。给人以稳重、沉着的静感。服装的色彩搭配考虑与季节的沟通。与大自然对话也会收到不同凡响的理想效果。同一件外套服装。利用衬衣的样式与颜色的变化与之相衬托,会表现出不同的独特风格,能以简单的打扮发挥理想的效果。本身就说明着装人内在的充实与修养。很多人却忽略了这一点,不能不说是打扮意识薄弱之处。利用衬衣与外套搭配应注意衬衣颜色不能与外套相同,明暗度、深浅程度应有明显的对比。着装配色要遵守的一条重要原则,就是根据个人的肤色、年龄、体形选择颜色。如肤色黑,不宜着颜色过深或过浅的服装,而应选用与肤色对比不明显的粉红色、蓝绿色,最忌用色泽明亮的黄橙色或色调极暗的褐色、黑紫等。皮肤发黄的人,不宜选用半黄色、土黄色、灰色的服装,否则会显得精神不振和无精打采。脸色苍白不宜着绿色服装,否则会使脸色更显病态。而肤色红润、粉白,穿绿色服装效果会很好。白色衣服任何肤色效果都不错,因为白色的反光会使人显得神采奕奕。体形瘦小的人适合穿色彩明亮度高的浅色服装,这样显得丰满;而体形肥胖的人用明亮度低的深颜色则显得苗条等。大多数人体形、肤色属中间混和型,所以颜色搭配没有绝对性的原则,重要的是在着装实践中找到最适合自己的搭配颜色。(2)饰物礼仪。饰物指与服装搭配对服装起修饰作用的其他物品,主要有领带、围巾、丝巾、胸针、首饰、提包、手套、鞋袜等等。饰物在着装中起着画龙点睛、协调整体的作用。胸针适合女性一年四委佩戴。佩戴胸针应因季节、服装的不同而变化,胸针应戴在第一第二粒纽扣之间的平行位置上。首饰主要指耳环、项链、戒指、手镯、手链等。佩戴手饰应与脸型、服装协调。首饰不易同时戴多件,比如戒指,一只手最好只配戴一枚,手镯、手链一只手也不能戴两个以上。多戴则不雅而显得庸俗,特别是工作和重要社交场合穿金戴银太过分总不适宜,不合礼仪规范。巧用围巾,特别是女士佩戴的丝巾,会收到非常好的装饰效果。男士饰物一定不宜太多,太多则会少了些阳刚之气和潇洒之美。一条领带,一枚领带夹,某些特殊场合,在西服上衣胸前口袋上配一块装饰手帕就够了。鞋袜的作用在整体着装中不可忽视,搭配不好会给人头重脚轻的感觉,着便装穿皮鞋、布鞋、运动鞋都可以。而西服、正式套装则必须穿皮鞋。男士皮鞋的颜色以黑色、深咖啡、或深棕色较合适,白色皮鞋除非穿浅色套装在某些场合才适用。黑色皮鞋适合于各色服装和各种场合。正式社交场合。男士的袜子应该是深单一色的,黑、蓝、灰都可以。女士皮鞋以黑色、白色、棕色或与服装颜色一致或同色系为宜。社交场合,女士穿裙子时袜子以肉色相配最好,深色或花色图案的袜子都不合适。长筒丝袜口与裙子下摆之间不能有间隔,不能露出腿的一部分,那很不雅观,不符合服饰礼仪规范。有破洞的丝袜不能露在外面。穿有明显破痕的高筒袜在公众场合总会感到尴尬,不穿袜子倒还可以。总之,饰物的选用也应遵循tpo原则,重要的是以“和谐”为美。3、穿着西服的礼仪。西服以其设计造型美观、线条简洁流畅、立体感强、适应性广泛等特点而越来越深受人们青睐。几乎成为世界性通用的服装。可谓男女老少皆宜。西服七分在做。三分在穿。西装的选择和搭配是很有讲究的。选择西装既要考虑颜色、尺码、价格、面料和做工,又不可忽视外形线条和比例。西装不一定必须料子讲究高档,但必须裁剪合体,整洁笔挺。选择色彩较暗、沉稳、且无明显花纹图案。但面料高档些的单色西服套装。适用场合广泛。穿用时间长,利用率较高。穿着西装应遵循以下礼仪原则:(1)西服套装上下装颜色应一致。在搭配上,西装、衬衣、领带其中应有两样为素色。(2)穿西服套装必须穿皮鞋。便鞋、布鞋和旅游鞋都不合适。(3)配西装的衬衣颜色应与西服颜色协调,不能是同一色。白色衬衣配各种颜色的西服效果都不错。正式场合男士不宜穿色彩鲜艳的格子或花色衬衣。衬衣袖口应长出西服袖口1—2厘米。穿西服在正式庄重场合必须打领带,其他场合不一定都要打领带。打领带时衬衣领口扣子必须系好,不打领带时衬衣领口扣子应解开。(4)西服纽扣有单排、双排之分,纽扣系法有讲究:双排扣西装应把扣子都扣好。单排扣西装:一粒扣的,系上端庄,敞开潇洒;两粒扣的,只系上面一粒扣是洋气、正统,只系下面一粒是牛气、流气,全扣上是土气,都不系敞开是潇洒、帅气,全扣和只扣第二粒不合规范;三粒扣的,系上面两粒或只系中间一粒都合规范要求。(5)西装的上衣口袋和裤子口袋里不宜放太多的东西。穿西装内衣不要穿太多,春秋季节只配一件衬衣最好,冬季衬衣里面也不要穿棉毛衫,可在衬衣外面穿一件羊毛衫。穿得过分臃肿会破坏西装的整体线条美。(6)领带的颜色、图案应与西服相协调,系领带时,领带的长度以触及皮带扣为宜,领带夹戴在衬衣第四、第五粒纽扣之间。(7)西服袖口的商标牌应摘掉,否则不符合西服穿着规范,高雅场合会让人贻笑大方。(8)注意西服的保养。保养存放的方式,对西服的造型和穿用寿命影响很大。高档西服要吊挂在通风处并常晾晒,注意防虫与防潮。有皱折时可挂在浴后的浴室里,利用蒸气使皱折展开,然后再挂在通风处。二、化妆基本常识。仪容化妆,是人体装饰艺术的组成部分,也是日常生活、交际礼仪中不可缺少的条件。仪容化妆应包括头发的保养护理与修饰,皮肤的保养护理与化妆等内容,这里重点介绍女士面部化妆的基本知识。化妆是生活中的一门艺术,适度而得体的化妆,可以体现女性端庄、温柔、美丽、大方的独特气质,达到巧夺天工的效果。化妆是用化妆品及艺术描绘手法来达到装扮美化自己的目的。化妆一定适当,要恰如其分,也就是说懂得化妆才能很好地掩盖人的缺点,甚至缺陷,更好地体现人的五官的优点,让人更美,充满信心,充满魅力。社交场合,得体适度的化妆,既是自尊自信的表现,又体现了对他人的尊重。化妆的基本步骤是:1、洗面;2、拍收缩水(化妆水);3、搽营养霜;4、搽粉底;5、第一次定妆(涂干粉);6,、修眉;7、画眉;8、化眼影;9、鼻侧影;10,、涂腮红;11、第二次定妆(涂干粉);12、化眼睫毛;13、涂口红。化妆步骤的繁简可以根据场合不同而定,比如日常工作妆,可以简略掉2、5、6、9、11步,甚至只化1、3、12几步简略淡妆就可以。社交场合,淡妆比浓妆艳抹效果更好,更显人的修养和审美情趣的高尚。化妆时,粉底、眼影、腮红、口红的颜色应与人的皮肤、服饰的颜色协调,才给人和谐之美感。选择粉底应考虑颜色和质感,最好选择较好质地的品牌。粉底颜色越接近肤色看上去越自然,最好还要多准备一个深色的,作为下颚、鼻梁、额头上打阴影用。选择粉底时,不要抹在手臂上,因为手臂的颜色和脸部皮肤的颜色大不相同,测试的地方最好抹在脸颊接近颈项处,利用自然的光线看看,用了粉底的脸色是否和颈部肤色配的上,如果你的粉底颜色选择正确,你的颈项是不用打粉底的,化妆品沾在衣领上不好看。质感好的粉底用后皮肤按下去有弹性,感觉不干不湿,不会长粉刺。粉底不是面具,应该要使皮肤看上去透明光滑、有光泽、健康滋润。苍白脸色的肤色,使用象牙色或粉红色的粉底;乳黄色皮肤用茶色或金褐色粉底;棕色皮肤肤色暗就不用太多粉底,通常使用亮光剂最佳。眼影、腮红、口红的颜色应与服饰的颜色协调。灰、白、黑色服装适合任何化妆颜色。其他常用颜色服饰与化妆颜色的搭配:(1)蓝紫色系:适合穿深蓝、浅蓝、紫红、玫红、桃红等服装。眼影用色为棕、紫红、深紫、浅蓝色搭配。腮红用粉、粉红色,口红用紫红色系。(2)粉红色系:适合穿白、黑、灰、粉红、红等服装。眼影用色为棕、粉红、驼、橘红、灰色搭配。腮红用粉红、红色。口红用红色系。(3)棕色系:适合淡棕、深棕、土红、棕红、驼色、米色等服装。眼影用色为棕、驼、灰颜色调和搭配,腮红、口红用红色系。】啊!
虽然古话说得好“人不可貌相……海水不可斗量”。
“人不可貌相……海水不可斗量”就是不能只根据相貌、外表判断一个人。出处,明?吴承恩第六十二回:“陛下,人不可貌相,海水不可斗量。若爱丰姿者,如何捉得妖贼也?”据说有着这样一个典故。古代卖油郎秦重爱上有名的妓女花魁娘子,他很痴情。花魁也很喜欢他,为了筹集一夜十两银子的宿费,他拼命节俭积聚,连银铺的伙计也发感慨真是人不可貌相,海水不可斗量。后来花魁跳出妓院火坑,嫁给秦重做老婆,两人恩爱一辈子。
但是“人不可貌相……海水不可斗量”的古话虽然说得好,可是在现实生活当中,以衣冠取人的事情不胜枚举。
所以,不管怎么样,穿着必须跟上时代。
第一百九十七章 私奔这种事情
鲁有财老师傅与董永和七仙女见面了。
鲁有财老师傅会不会如同那个负责接待工作的鲁有财老师傅的徒子徒孙进来报告的“师祖,外面有着一个小姐带着一个下人要来请人建筑房屋。”那样……把七仙女和董永两个人认为是“一个小姐带着一个下人”呢?
没有。
鲁有财老师傅没有如同那个负责接待工作的鲁有财老师傅的徒子徒孙进来报告的“师祖,外面有着一个小姐带着一个下人要来请人建筑房屋。”那样……把七仙女和董永两个人认为是“一个小姐带着一个下人”。
为什么呢?
???
鲁有财老师傅毕竟是有些年纪的人了,知道许许多多的人情世故。
人情世故就是
所以鲁有财老师傅看见董永和七仙女两个人比较亲昵【亲昵就是 非常亲密,关系十分密切。】,所以鲁有财老师傅没有如同那个负责接待工作的鲁有财老师傅的徒子徒孙进来报告的“师祖,外面有着一个小姐带着一个下人要来请人建筑房屋。”那样……把七仙女和董永两个人认为是“一个小姐带着一个下人”,鲁有财老师傅把七仙女和董永两个人认为是“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔【私奔指不顾阻拦投奔所爱的人或一块逃跑。旧指女子未经婚嫁私自投奔所爱的人或跟他一起逃走。现在意义是指两人不顾一切,为了爱情抛弃一切跟着自己心爱的人出走或躲避流言蜚语,可能是男的跟女的。也有可能是男的跟男的,女的跟男的,女的跟女的。】。
为什么鲁有财老师傅看见董永和七仙女两个人比较亲昵,所以鲁有财老师傅就没有如同那个负责接待工作的鲁有财老师傅的徒子徒孙进来报告的“师祖。外面有着一个小姐带着一个下人要来请人建筑房屋。”那样……把七仙女和董永两个人认为是“一个小姐带着一个下人”……而是把七仙女和董永两个人认为是“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔呢?
“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情,在我国漫长的历史当中不知道有多少。
比如薛仁贵和他的妻子就是一个经典的一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔。
薛仁贵(公元614-683年3月24日)名礼,字仁贵,汉族,山西绛州龙门修村人(今山西河津市修村人)。唐朝名将,著名军事家,政治家。
薛仁贵以字行世。创造了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等诸方面在军事,政治上的赫赫功勋。
薛礼,字仁贵,山西绛州龙门人,大业九年(614)生,是南北朝时期名将薛安都的后代,属于河东薛氏家族。但是到他的一辈已经没落。父亲薛轨早丧。虽自幼家贫。但是习文练武,刻苦努力,天生臂力过人。但是生于乱世之中,未有什么发展,长大务农,娶妻柳氏,生得一副大饭量。到30岁的时候。记载中描写他穷困不得志,希望迁移祖坟,以希望带来好运,他的妻子说:“有本事的人,要善于抓住时机。现在当今皇帝御驾亲征辽东,正是需要猛将的时候,你有这一身的本事,何不从军立个功名?等你富贵还乡,再改葬父母也不迟!”仁贵听了,觉得有道理,就告别妻子,去新绛州城里找张士贵将军,应征入伍,开始了他驰骋沙场40年的传奇经历。
薛仁贵自幼贫寒,习文练武,有臂力,长成务农,娶妻柳氏。
唐贞观后期,唐太宗想亲征高丽,从贞观十八年( 644年)秋开始,即调集军资粮草和招募军士,积极进行战争准备。薛仁贵就到将军张士贵处应募,被收为部属。不久,唐太宗亲征高丽,张士贵军行至安地时,郎将刘君邛为当地武装所围,薛仁贵闻讯后,单骑前往营救,击斩敌将,系其头于马鞍,降伏余众,救君印回营。从此,薛仁贵名闻三军。
不过,那是以后的事情。
英雄也有落难时。
在此之前,薛仁贵因为家道中落,三餐不继,只好成为了柳氏的父亲柳员外家里面的一个下人。
只是不知道为什么,柳氏对于薛仁贵那是一见钟情。
后来柳氏的父亲柳员外发现了女儿柳氏与下人薛仁贵的私情。
柳氏的父亲柳员外一怒之下把下人薛仁贵赶出去了。
结果呢?
逼不得已,柳氏与薛仁贵私奔了。
一时之间,柳氏的父亲柳员外被柳氏气的七窍生烟。
等待柳氏已经怀上薛仁贵的骨肉,“生米煮成熟饭”了,柳氏的父亲柳员外无可奈何只好认了薛仁贵这样一个下人出身的女婿。
可见对于私奔这种事情的处罚只是“雷声大雨点小”。
对于“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情,按照常理推论,人们应该予以反对甚至于口诛笔伐才是。
但是现实当中呢?
对于“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情,予以反对的人们当然是免不了……也就是当事人之一的小姐的父母双亲而已,当事人之一的小姐的父母双亲之所以反对……“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情……则是觉得“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情发生在自己的女儿身上……使得当事人之一的小姐的父母双亲认为丢脸罢了。
因此没有发生自己女儿成为“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情的老爷夫人同样……对于“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情……也是津津乐道!
嚼舌头【嚼舌头比喻说是非或者说废话。】也算是我国的传统之一。
至于笔伐“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情”。则是几乎没有,或者是想要笔伐“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情的人们都是一些粗人【粗人的意思不少。1、指粗俗的人,粗鲁的人。2、没有文化的人。3、佛教曰(术语)小乘之行人为粗人,大乘之行者为细人。智度论三十九曰:“声闻法中十不善道是为罪业,摩诃衍中见有身口意所作是为罪。作者见者皆是虚诳故。粗人则粗罪,细人则细罪。”天台之教判上借之有粗人细人之目,四教之中,奉藏通别之三教者为粗人,奉圆教者为细人。释签一曰:“细人粗人二俱犯过,从过边说为俱粗人。”4、克里斯布朗吧的会员称呼。这里的粗人显然是指第二种意思】吧?
第一百九十八章样板房
鲁有财老师傅笑嘻嘻看了董永和七仙女两个人几眼。
但是鲁有财老师傅并没有点穿董永和七仙女两个人……乃是“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这件事情。
鲁有财老师傅笑嘻嘻的对七仙女说道:“这位小姐,你们家要建筑房屋是吗?”
七仙女自然答应称是。
“好好”鲁有财老师傅笑嘻嘻的对七仙女说道:“这位小姐,请跟我来。”
于是七仙女和董永像跟屁虫一样跟着鲁有财老师傅。
很快,在董永和七仙女两个人的面前出现各种各样的房屋。
有适合普通小家庭的三两间瓦房。
有适合中等人家居住的一个庭院加上十来间瓦房的房屋。
有占地广大,有着无数建筑的适合大家族的房屋。
各种各样的房屋,琳琅满目。
难道古时候就有样板房【样板房是商品房的一个包装,也是购房者装修效果的参照实例。样板房是一个楼盘的脸面,其好坏直接影响房子的销售。样板房是楼市发展的一个产物,也是住宅文化的一种表现,作为楼盘销售过程中的一个重要因素,样板房已越来越受到房地产开发商的重视和广大购房客户的喜爱。样板房是商品房的一个包装,也是购房者装修效果的参照实例。样板房的作用,除了能把你今后的家居生活,活灵活现的勾画在你面前,让你看到前沿的设计潮流,还可以把新房的房间空旷感缩小,使你更真切地感受以后的生活空间。但要注意的是:因为样板房是专门搭出来的,所以它的尺寸和结构比例完全可能不按图纸上的大小来定。从房地产的发展状况来看,房地产开发商在早期的项目开发上,是没有样板房这个概念的,其开发意识纯粹是为了满足人们简单基本的居住需求。直到房地产发展到一定阶段时,地产开发才从最初的粗放型向规划型转变,才开始有了样板房,不过,这种“样板房”只是一般的装修处理,在装修设计上,几乎没有融入什么概念,换句话说,这种样板房,其实就是一般的装修房。随着房地产市场的逐渐成熟以及购房客户的理性置业,样板房的设计和装修,才算进入了真正意义上的文化思维理念。开发商设置样板房是以展示促销为目的,为保证样板房的整体视觉效果,往往不考虑装饰成本,样板房的装修费用可以达到房屋自身价值的20%…50%,在材料使用上也力求尽善尽美,不惜重金。家具、厨卫设备也极其高档,都是厂家为样板房“量身定做”,再加上灯光效果的运用,如果购房者的装修预算没有这么高的话,是无论如何也达不到这种效果的。为了取得更好的装修效果,吸引购房者,样板间的门窗和配套设施的品牌档次一般较高。大多数样板房中设门套而不装门。样板房门窗的位置、大小往往与交楼时的实际情况有出入。样板房不同于一个花瓶,不只是作为简单的展示,而是楼盘风格与文化的一种再现,透过样板房,能让购房者感受到一种良好的居家氛围,一种使人倍感舒适的生活方式。因此,好的设计师会把真实与想象空间二合为一,具体来讲就是运用和可以感觉到的光线与影像去表达设计意念,为了强化设计构思也常常使用新的材料、新技术,但主要着力点在于不断追寻新的创意,不断地挖掘楼盘本身的文化内涵。好的样板房不单能起到对楼盘良好的展示形象,更多是能更好地促进销售,产生直接的经济效益,一些楼盘的样板房由于装修效果好,价格适中,成了抢手货。由此可见,不少发展商把样板房作为一项重要工程来做,有其一定的市场因素或内在道理。文化和风格是样板房灵魂,一个好的样板房,在很大
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