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玉佩银铃-第38部分
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秦含柳因为蛇皮剥下，出洞有望，也就不急在一时，同时，人自早晨出来以后，只吃了一个朱菓，肚子早巳饿得发慌，就从地面，捡起那半条剩鱼，从洞口的斜坡，走到水边，将它洗得干干净净，再用小刀将阿黑吃残的地方削掉，然后切成一片片，虽然没有火把它烧熟，但因为肚子饿得太厉害，反而比平常吃的山珍海味，还要感到好吃。
一人一犬把肚子吃饱了以后，秦含柳就按照自己早先的打算，从岩洞的后壁，往那个小洞上面爬去，因为手里有了一把削铁如泥的小刀，可以随便插在石壁上面借力，所以毫不费力的就爬了上去，再把阿黑提到上面，才转过身来打量那个小洞的情况。
一看之下，越发使得秦含柳感到惊奇不止，原来这一个小洞，并不是甚么天然的岩洞，却是人工凿成的一条甬道，甬道的顶端，每隔十几丈远，就嵌了一颗夜明珠，照耀这条甬道，宛如白昼，不过地面上蒙了几寸厚的灰尘，拐角的地方，到处张满了蜘蛛网，估量之下，起码有好几百年没有甚么从这里经过了。
秦含柳此时已经将那根钓杆接了起来，将它举起，把面前的蛛网，挑得干干净净，然后才慢慢的顺着甬道，往前面走去，弯弯曲曲地走了几丈左右，地势急然转高，甬道的地面，也经人凿成一级级的阶梯，这样上升了大概有两三百级的样子，眼前突然开阔起来，但见绿草如菌，遍地都是一些从来没有见过的奇花异草，就和一块占地约有一亩的花园一样，秦含柳认为已经出困，不觉雀跃三丈，可是抬头一看，不禁又是一盆冷水，兜头泼下，一团高兴，又复化为乌有。
原来这一片看来像为花园的平地，也不过是一座大岩洞的底层而已，不过这座岩洞的洞顶，有很多宽约一两丈的岩缝，阳光却可以从上面照射下来，因此地面的那些植物才能生长得起来，那些岩缝看似平淡无奇，东一条西一条的杂乱无章，如果是内行人留心一看，却是按着五行生克安排而成，阳光从东西照射一日以后，日影竟然可以轮流照遍全部地面。不过秦含柳此时还不懂得这些道理，心里只惦念着怎么才能出去，根本没有留心去观察，结果后来疏忽了过去，在暗探阴风教的总坛的时候，被那里面的布置，弄得迷失了方向，误闯仙魔洞，与银燕种下了一段情孽，那是后话不提。
且说秦含柳发现出了甬道，并没有脱困，就留心观察起来，发现甬道前面，是一条碎石铺的小路，循着这条小路走去，对面出现一片光滑如镜的洞壁，石质光润如玉，黑白相间浓淡互见，仿佛是一幅巨大的泼墨山水画，端的美丽已极，奏含柳知道那是大理石的岩层所构成，只是奇怪，在整片洞壁之间，正中央的那片石质，竟然是一团纯白的圆形，就像另外嵌进去一样地，但走近一看，却又找不到一点缝隙，洞壁上端并且刻着四个斗大的篆子，笔力苍劲无比，仔细加以辨认，原来那是“灵虚洞府”四字，秦含柳猜想那团纯白的圆形，一定是这座洞府的门户，只苦于不知道怎么开启，同时，天色已经逐渐暗了下来，不一会，这座洞内花圃，变成一片漆黑，如果不是对面甬道的口子里，透射出来一丝微弱的珠光，真要伸手不见五指了。秦含柳一清早就离了家，连遭凶险，业已感到疲倦不堪，因此，遂搂着义犬阿黑，傍在那面洞壁的脚下，睡了下去，一会的功夫，就沉沉的进入了睡乡。
睡梦之中，似乎迷迷糊糊地感到那块石壁上的圆门，豁然大开，从里面走出一个仙风道骨，白髯过胸，身着白色古装的老头出来，但见他很慈祥地走近自己的身边，一把将自己拉起，然后微笑的说道：“徒儿，历劫多生，尚识得我否。”
自己对他注视了一阵，彷佛见过，可是想不起在什么地方见过，老头儿见了他如此，不禁叹了口气说：“痴儿，痴儿，左三右四，速返师门，见汝本来面目！”
说完，一掌拍向秦含柳的腰际，感到一阵痛楚，恍然惊醒，睁眼一看，天色已经大明，那里有什么老人，可是腰际痛楚犹存，赶快爬起身来一看，原来是一壁突出白石，梗在自己的腰下所致，俯下身去，仔细一看那块白石，原来是一块上好的和阗美玉，用手一拿，却又像生了根似的，拔不出来，蓦然想起潭边那座岩洞的机纽，和梦中老头的话。心里想道：莫不是这块美玉，就是开启那座洞门的枢纽吗？不自觉地将那块白玉扯了一下，发现可以扯动，心中马上默念左三右四，手也就跟着向左边扯了三圈，再又往右边回扯，刚好到达第四圈的时候，立即听洞壁里面，一阵轧轧的齿轮响声，当中那团纯白色的圆形石块，慢慢地往壁内缩了进去，现出一道圆形大门出来。
秦含柳见自己无意之中，竟然开启了洞门，心中不禁大喜，三蹦两跳地就跑了过去，走进圆门一看，赫！里面竟然像瑶池仙府一般，布置得清幽绝俗，金碧辉煌，石质如翠玉一般，通体透明，洞壁上嵌着无数明珠，照耀得五彩缤纷，光华耀眼，钟形洞顶，中央刻着一幅太极图，四周雕龙刻凤，翩翩欲生，却又看不出丝毫斧凿痕迹，宛似一座整体的翠玉山石，经巧工名匠塑凿而成一样。
洞府里面，被间隔为五间颇为宽敞的石室，地面用淡蓝和纯白两种颜色的磨光石块，铺成一些玄妙的图案，当中的石室中央，靠近墙壁的地方，搁着一张石榻，上面摆着一张玉龙须编成的蒲团，蒲围上面，一个白髯过胸的老头端端正正地，盘膝坐在上面，可不就是自己梦中所见的那个老人吗？但见他肤色洁白如玉，没有一丝血色，双目垂帘，如老僧入定一样，在石榻上面，一动也不动，好像是一座庄严无比的玉石雕像，根木不像一个活人，石榻前面蒲地上，另外摆着一张玉龙须的拜垫，秦含柳不敢放肆，恭恭敬敬地走了过去，跪在那块拜垫上面，朝那石榻上面的老人，拜了下去。
刚把头碰在拜垫前面的一块蓝色圆石上，忽然听到洞顶上面，发出一个老人的声音说道：“来人能入此洞，即算有缘，可往右边第一间石室里面，将壁上刻的那个最大的太极图，向右边旋转两周，再往里一按，打开壁上的隐厨，取出老人遗留的灵虚记事，自会明白这里的一切。”
声音来自头顶，可把秦含柳吓了一大跳，起来留心一看，榻上的老人仍然如最初一样，根本没有张过嘴，那么洞顶的声音又是谁发出来的呢？饶是秦含柳聪明万分，也始终看不出个所以然来。下过，那声音既然如此吩咐，秦含柳自然不敢违背，当即依言，往右边第一间房子里面走了进去。
仔细一看，那间石室，完全是书房的布置，两面墙壁，排满了檀香木的书架，架上摆满绢质的书籍，由于石洞里面纤尘不起，那架子上的书籍，都像刚摆上去的一样，除了有一部翻旧了的痕迹以外，没有一点尘封的现象，在对正房门的那一面墙壁，却空无一物，墙壁嵌装了大大小小不等的太极图形，作天枢七斗的星辰排列，那个最大的太极图，就嵌在斗柄的位置。另一面墙前，摆一张青玉书案，两旁各自放置了一张白石圆凳。书案上方的中央，从洞顶悬下一颗明珠，光华四射，照耀得满室生辉，如同白昼一样，此外就再没有其他杂物了。
秦含柳把房间里面的环境，打量清楚以后，就按着刚才那阵声音的指示，走近房门对面的那面墙壁，将中央那个大的太极图，拨了两圈，然后徐徐用手一按，果然听到机簧一响，从青玉书案旁边的那面墙上，现出一道小门，从里面自动推出四方端正的玉盒，轻轻地落在青玉案上。
秦含柳退到青玉案的前面，在白石圆橙上坐好，然后诚惶诚恐地把玉盒打开，只见里面放着一本黄绢钉成的厚书，皮面用金漆写着灵虚记事的篆字，笔力苍劲，与洞府门外所刻的四个篆字，显然是出于一人的手笔，将书皮打开一看，里面全是用朱砂写成的蝌蚪文字，根据字体的研究，完全是秦以前所通用的大篆，秦含柳广读经史，对于文字源流的研究，也下过一番苦功。因此读来并不费力。
当他一口气从头至尾，读完了这本记事以后，不禁令他摇头吐舌，稀奇不已，对于现在遗传下来的那点稀少的典籍，感到惋惜不止，想不到古人的文化，竟然达到那样的巅峰，对于腐儒仅仅执着经书治国，不重民生，并且唱出：“万般皆下品，惟有读书高”的那种肤浅的见解，更从内心感到厌恶。
原来这座洞府的主人，名叫灵虚客是春秋战国时候，鬼谷子的衣钵传人，鬼谷子在当时名重一时，大家只晓得他是一个大军事家，传授了孙膑宠涓两人的兵法，据说当时这两个一起去拜师的时候，鬼谷子曾经出了一个难题考试他们，要他们把自己请出屋门，然后才肯传艺。
庞涓人很聪明，但心术较坏，想了一想，马上说道：“我放一把火把屋子烧了。还怕你不跑出来吗？”
鬼谷子听了一想，然后说道：“这个方法虽然霸道一点，倒也不失为一个方法，好，就算你及格了吧！”
然后转过头来对孙膑说道：“该看你的啰！”
孙膑却很谦虚的表示说：“师父，放火焚烧房子，弟子没有这么大的胆子，同时要弟子将师父请出房子，这个题目实在太难了一点，如果师父坐到外面来，由弟子将师父请回房子里面去，也许还有一点办法可想！”
鬼谷子见他如此一言，马上搬了椅子，坐到屋外，然后对孙膑说道：“好，我就坐到屋子的外面来，倒看看你究竟有什么办法能把我请同房去。”
孙膑马上跪到地上磕头说道：“师父，你就不要再难为弟子了吧！弟子好不容易已经将师父请了出来，实在没有办法能将你老人家请进去了！”
鬼谷子听完以后，马上体会出来已经上当，一阵哈哈大笑的说道：“好，好，自古兵不厌诈，你倒真是一个上好的将才，老夫就传授你们一些兵法，以应上天的劫数吧！”
鬼谷子虽然口里对于两个人都加赞许，但并未将他们认为是自己衣钵传人，因为鬼谷子虽然以军事名于当世，实则为当世第一奇人，军事兵法，只不过是他所学的半爪片鳞而已。
其他诸如物理、化学、气候、天文、数理、医药……心理等等各种科学，莫不具有高深的研究，尤其是一身出奇的技击功夫，可执当时天下牛耳，毫无愧色，但由于其修心养性的功夫，已经物我两忘，色空无往的最高境界，在人前毫无炫露，因此，后世仅因孙膑庞涓的事迹，知道他是一个有名的兵法大师，其他部份，反而湮灭无闻。他的那一身出伦拔萃的奇绝武功，实际也就是融化各种科学原理，运用在精神上的一种修练，近世自然科学虽然发达，对于瑜珈术中各种奇迹，认为不可理解，实为味于精神科学的原理所致，而我国却又因为上古文化，沦于秦火，各种科学研究，蓦然中断，遂又使得这一门精神科学，转向哲学的方向，仅能使人获得心性修养的益处，对于身体方面的锻练，遂无所进展，仅仅依靠印度传过的一点气功配合国人的精神研究，而变成不为人所重视的东西了，现在东西文化已经交流，精神科学的研究，虽未引起重视，但相信不久的将来，这一部门一定会有长足的进展，前古失传的神奇的武功，也可以再行昌明于后世。
且说鬼谷子对于孙膑，庞涓两人，虽然感到他们都有过人的资秉，但一个流于凶残，一个流于诡诈，自己这一身绝学，如果倾囊相授，说不定就会给天下生民带来无限的灾害，但从气数上推算，这两个人又都是应劫而生，即使自己不收他们，如果给邪派人物看中，反而更要坏事，好在他们只是仰慕自己的兵法而来，也就仅仅对这一方面，加以傅授，同时企图用潜移默化的功夫，变化两人的气质，以便将来找不到传人的时候，观察两人入世以后的作为，再决选择一个召回师门，加以深造。但事实上，江山易改，本性难移，宠涓只学到一半，就心高气傲，认为已经尽得师傅，因为热中名利，遂提前不告而别，下山去了，后来孙膑学成归来，投靠于他，反被削去双足，如果不是齐国大使，将其偷运出境，现代的孙子兵法，也就不会流传于世了。
由于他们师兄弟互相残杀，鬼谷子对于他们大失所望，只好另觅传人，灵虚客就是他的第三个弟子，此人天性淳厚，资质之佳，更胜于孙宠二人，鬼谷子在初见面时，仍然以那一道难题相试，灵虚客既不采用宠涓的威胁方式，也不使用孙膑的诈术，只在门外很恭谨的跪着对鬼谷子说道：“师父爱我，愿将绝艺相授，则弟子不请，师父也会自动离屋，师徒如父子，秉于赤诚，若以术相欺，非尊师之道，弟子虽能，亦不愿为也。”
一番话说得鬼谷子深为动容，果然自动的走出门，将他拉了起来说道：“孺子可教，我这一身绝学，也许不会失傅了。”
从此以后，师徒两人，遂远离尘寰，隐于深山之内，共同研采宇宙和人生的奥秘，数十年后，灵虚客尽得鬼谷子的真传，而且青胜于蓝，更发明不少的真理。鬼谷子将一身绝学，传给灵虚客以后，遂将传道救世的责任，交付给他，但却嘱其应俟机运，不可逆数而行，吩咐完毕，就一去不归，不知所终了。
灵虚客秉承师训，最初本来打算下山，辅佐一位明主，以求造福生民，不负所学，但周游列国，观察的结果，没有一个能成大器的人物，再一虚心推算，知道人性进化，走入逆潮，必待数万千年后，方能完全净化，那时始能实现大同世界，否则科学的知识愈丰富，则人心愈将为物质所役，欲壑难填，势必造成无穷的纷争，因此，遂打消初念，仅仅觅取一个传人，以传承这一部份绝学，使其延续下去，待时机成熟，再出而济世。
后来秦始皇统一六国，大索天下，对于那些奇才异能之士，不是收为己用，就是大事加以杀戮，更将天下一切秘笈宝典，除保留一部份，储之阿房宫外，一律加以焚毁，广行愚民政策，以求建立他的子孙帝王万世的基业。
灵虚客已经深得数理之秘，深知那是劫数使然，人力无法挽回，但为了避免麻烦，和保留古人心血研究的成果，师徒两人，遂在秦始皇广事搜罗之先，将自己历年累积的典籍精华，和自己与师父鬼谷子的精心著作，全部携带，远遁苗疆，选定这处地方，开辟了这座洞府，潜居下来，因为行前露了一点痕迹，所以才将洞府修得这么隐秘。
灵虚客虽然深明玄理，但他的弟子明因子，心性的修为却还不够，灵虚客带他远离中原，实非所愿，因此，遂在洞府开辟得略具规模的时候，向灵虚客请命，要到秦宫探视一番。灵虚客虔心推求了三天，知道他此时的宿愿，尚不足以成大道，遂慨然允其所请，终于在秦宫里面，为那一群邪道高手，将他困死，那些高手，也因此伤亡殆尽，反而造成了武林上的真空状态，正对了秦始皇的心思，再加以秦始皇搜罗的武学秘笈，因博浪一锥的原因，另藏深山，中国上古前人精研而成的各项神妙技击，遂从此成为绝响，反而让外来的达摩心法，在中国尽情发展，形成了少林武当两大宗派。
灵虚客自弟子下山以后，知道他已不能再行回来，就独自一人，在灵虚客洞府潜修性命大道，最后终于返虚入明，转识成智，对于整个宇宙的因果流转，了然若揭，知道自己此时的研究，尚干天忌，还没有到达人间推广的时候。对于另觅传人的念头，也从此打消，只将各项典籍，按修为学习的顺序，整理起来，以待明因子转劫归来，好重新继承道统，以了前因，恐怕将来这些东西，为邪道人物所得，因此不惜费尽功力，将全洞用机关布置起来，把有关武学和其他关键的书籍，一古脑儿秘藏起来，来人如果得不到这部记事，其他的秘笈就永远无法得到，同时灵虚客又将取得这部记事的关键，用伶伦震纹录音的工夫，将声音灌在洞顶的太极图，来人如果心地善良，一定懂得敬老尊贤，自然会对他的遗体跪拜，只要来人的头顶，触及那地面的淡蓝色圆石，受了先天之气“按即今日所谓人体静电”的感应，引发洞顶机关，使那录了声音的太极图片转动，引起装置在内的云母片发生震动，自然发出舆原来一样的声音，指引来人去取得那部灵虚记事。一切安排妥当以后，方始端坐正室的石榻上，悠然坐化，因为他已澈悟大道，遗体也像成了金刚不坏的法像。
秦含柳心想：自己可能就是那位明因子转世，否则绝不会有这么大的福缘，那么轻易的就找到了这部记事。接着这一段记载的后面，就是指导来人练功的步骤，和按顺序取得那些秘笈的方法，因为语多玄妙，一时不易了解。秦含柳知道那不是短时间可以办到的，就将原书放回玉盒，再塞进那个石洞，刚把玉盒放回原处，石壁又马上回复了原状，秦含柳对于这位先师神奇的设计，不禁从内心里生出无限的钦敬。
秦含柳所以暂时将记事重新收藏，主要的原因是离家已经一昼夜，恐怕父母在家里焦急，想先把出路找到，回去禀明父母之后，再来到这里来潜修，可是等他把这座洞府，里里外外找遍了以后，心中不禁大失所望，发现毫无办法可想，只好耐着性子，在这座洞府里面，居住下来，苦练那批秘笈所载绝学，好从中间悟出办法出困。
原来他搜查的结果，现出这座洞府，除了最初遇险的那个深潭，是惟一的出口以外，其他地方再也找不出任何通道，就是洞府与甬道中间的那一亩花圃，顶端虽然暴开许多裂缝，最低的地方也距离地面有二三十丈高下，想从中间跳了出去，绝不可能，深潭那面的情形，前面已有叙述，其困难的情形，更不用再讲了。
不过这样一来，反而使得秦含柳的心定了下来，集中心力在练功方面。否则，短短的这么一段时间，也许不可能有这么大的成就，后来的演变，也可能就要成了另外一种景象了。
闲话少说，秦含柳把心定下以后，首先将那条通往深潭的甬道，打扫的干干净净，然后将其余三间石室，加以整理，正室为灵虚客法体所在，秦含柳对他心存虔敬，一切保持原状，不敢加以妄动，其余四间石室，除那座书房仍然保持不动以外，发现其他三间石室，一间是灵虚客师徒用来炼药的丹室，一间是类似近代实验室的工艺房，另外一间则是卧室。
在丹室里面，锅盆炉鼎，各色俱全，秦含柳就暂时把它改作厨房使用，那间卧室就用来练功，工艺房里，摆满了一些奇形怪状的事物，由于暂时还摸不清用途，也让它搁在那里，没有加以理会。忙了两天，把一切整理好了以后，方才重新把那一部灵虚记事，取了出来详加研究。这才明白书房里那些太极图点，每一个都是一道机纽，掌握着一部重要秘笈的藏处。秦含柳按着程序，一一取了出来，才发现里面的内容，真是包罗万象，无所不有，上至天文地理，下至巫医术数，一应俱全，单是武功方面，就有几十部之多，不过上面没有一句说到武功的字眼。因此，秦含柳练了一身绝技，还不知道那就是江湖上所仗以行道的武功，才闹出与霓裳仙子相遇时的那一幕趣剧。
且说这些秘笈里面所载的武学，最基本的就是太虚元气，原来鬼谷子与灵虚客研究宇宙万有的构造时，发现天地万物，完全是由阴阳两气相搏而成，此二气动则散为光，热、力、电，凝则构成质体，实物所生的那种质凝的感觉，实为二气相搏，所产生的抗力，给予人类的一种幻觉，两气动静相因，隐显不一，遂产生各种性质不同的万物。两气名称虽异，实则为一，动则生阳，动极生静，静则生阴，静极感动，一动一静，互相为根，分阴分阳，名为两仪，阳主变而阴主合，万物化生的道理，尽在其中矣。人得此气之灵，如能善为运用，以心掌其变而意成其合，则阴阳二气之消长，可以随意变化。“编者按：此说与今日爱因斯坦的质能互变的学说，正相吻合，所谓阴阳二气，实为正负两种电极，而其本源，都不过是能量变化所产生的各别形态而已。万物的构造虽异，追其本源，不过是百几十种的元素化合而矣。而这百几十种元素，又不过是数量不同的电子和质子相吸引运动而成，而那些质子电子的质量，最后又完全可以解体，全部化为不可思议的巨大能量，原子弹，氢弹就是利用这个原理做成，因此，一粒小石头，如果能够将其组合的电子质的比数加以改变，则点石可以成金，如果将其组合击破，则可化以产生骇人听闻的巨大动力。人类现在掌握了这种学识，本可造福人群，但人心未能净化，反而助长了恶人的凶焰，灵虚师徒所以当年不愿将他们的研究推广，也就是有见于此。
太虚元气，就是运用上面的道理，在精神上面的一种玄妙无比，而又极为科学的修练，这种功夫，就是将心意专注在本身阴阳二气的主使上，�
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