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太古中天-第28部分
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元子将徐飞放在床上，找到自己带来的小箱子，先拿出一套衣服穿上，又拿出一套衣服给徐飞换上，这才拿出手机，调出柳若生的电话，拨了出去。
“元子？”
“师叔，你知不知道如何令死人起死回生？”
柳若生一愣，接着似有恍然的道：“什么人？”
“徐飞！”
“徐飞？”柳若生口中念着这个名字，片刻后道：“是王战埔的弟子吧？记得有人提起过。”
又过了一会儿，柳若生才接着说道：“嗯，这小子命不该绝，也算造化一场，竟然通过你的劫难获得了仙体，而且不需要经过雷劫。”
元子听的一头雾水，问道：“师叔，你说徐飞命不该绝，可是现在他的心脏就不跳动，怎么办？”
“呵呵，起死回生之法是有的，不过起死回生之法只能用在命不该绝的人身上，如果用在命该绝的人身上，那么劫雷必将他化为灰烬才会罢休。起死回生之法只能在命不该绝之人从死算起，在七七日内保持身体完好即可起死回生。若是过了七七，即使命不该绝，也要到枉死城报道。”元子一听，心中不禁一安，呼出一口气，暗道：徐飞有救了，否则自己会愧疚一辈子。
“现在我传授你起死回生之法。”柳若生说道。
“好的，师叔。”元子兴奋地答道、。
。。。。。。
在一座深山的庙宇中。
禅房中，古冶生一和一位老和尚相对而坐，两人中间放着一张小桌，桌面上是功夫茶的一套茶具。
“唉，这次如果起诸祸端，我真是难辞其咎啊！”古冶生一有点颓丧的道。
老和尚须眉皆白，颔首道：“因果前定，由不得你。”
古冶生一看看老和尚，叹道：“或者我不起自私之心，灾祸就绝对可以避免。”
“但是，你终究是起了自私之心，在你起自私之心的时候可还觉悟么？”
古冶生一听着老和尚的话，摇摇头，“当时哪里还想到这些。”
“平时如何？”
“平时所见，皆不为心所动。可是就怎么独独在这个时候迷昧了自心。”
“这不正是业力所使么？”老和尚说道。
古冶生一一愣，接着点点头道：“原来是这样，业力，这东西还真是不可思议。”
“所以，这事儿怨不得你。”老和尚接着说道。
“能不能看看那个叫元子的会不会祸劫东瀛？”古冶生一期待的说道。
老和尚摇摇头，道：“不是我们能够知道的。这个叫做元子的人深有善根，只是一股杀气驰骋心间，神思难测，这也是我们自作自受，自己感召的。若非弘川山下起了贪心派小野到A市抢夺秘笈，又怎么会惹出这后续的祸端来？所以。。。。。。”
老和尚没说下去，古冶生一却是明白了。暗自点头。这事儿的确怨不得别人。
“明天，那个年轻人就会找你，你准备怎么办？”老和尚问道。
“我，。。。。。。”古冶生一一时语塞，问自己怎么办，自己还真不知道怎么办？难道要说出弘川山下的下落么？古冶生一摇摇头，心中犹豫难决。
“你不知道怎么办，这不正是祸劫的因由么？”老和尚看着古冶生一道。
“呃？”古冶生一一呆，这就是祸劫的因由？这岂不是自己将自己置身于祸劫之中么？低头凝思片刻，抬头问道：“我该如何？”
“解铃系铃，不过尔尔。若还执著人情，你的道业却是永远不能成就。”老和尚缓缓地说道。
“只是，我不明白，难道修道人就要铁石心肠，无情无义么？”古冶生一有点不愤的说道。
老和尚摇摇头，良久才说道：“你说出这样的话，说明你的心不但不能体会道，而且整个全是凡夫心态。放下，是让你放下桎梏，不是让你无情无义。什么是桎梏？桎梏就是束缚人的执著。你看哪个悟道的人不是慈悲对待众生？只有未悟道的人，才会计算自己的亲厚得失，才会在乎别人的看法，才会为了利益杀人报仇。甚至不惜杀光所有人、错杀人。”
“可是，我不放下也一样可以好好地对待众生，为众生谋福祉，难道不是么？”古冶生一疑惑的问道。
“嗯，不放下？不放下你真的能好好对待众生？那么你去找元子那个年轻人报仇算是好好对待慈悲众生么？”老和尚看了一眼古冶生一，接着说道：“不放下私情，不放下人相我相等等，人就不能有平等心，没有平等心，还谈什么慈悲？谈什么大道呢？大道平等无私，所以，悟道的人才会以平等心待人。有人我执著的人，便会有亲疏之别、个人的喜怒哀乐好恶、弟子非弟子之分、外人非外人之属，你再找找看，哪有可能好好对待众生？说这话，你不觉得自欺欺人么？为众生谋福祉，这个福祉是什么？有我相的人，以为让众生生活好就是福祉，虽然不算全错，但是却偏执了，福祉非但是物质生活，更重要的是精神生活。古人疾苦，闻道安乐，虽稀饭糠秕，逍遥山林，人间太平，六时吉祥，人与人之间和睦共处。而物质生活，人们除了享受，精神食粮空虚，心不安乐，又不知道如何安乐此心，只有在物质上打主意寻找片刻的心里安宁，玩弄权术，寻找快、感。自古来圣人设教，皆是为了安乐众生之心，心安乐，则生活足。有人以为心安乐之人会怠惰，不思进取，这却是又大错特错。观音经中唱道：众生求金银得金银，求财宝得财宝，甚至求子求女亦得。佛教讲空是不让你执著，何曾于物质一路有过排斥？不过世人自以为是，不了然而已。修道之人利益安乐众生，而众生所需百千万亿种种不同，是故要广设种种方便安乐之。这种种方便不正是现在我们所追求的一切物质生活么？无论是交通工具或者是医药器械等等，都是种种方便之显现。经云：一切医药等皆是菩萨为利益安乐众生之方便化现。地藏经云：一切山林、河池泉水等等皆是佛所化现，为利益安乐众生。只是安乐众生并不是直接给予，而是通过方便之门，引导众生令众生自己通过努力获得，此不正是理乎？”
古冶生一听闻立刻了然，却是自己用凡夫心揣测得道人意。不禁惭愧万分，道：“我却受教了。原来自己真的是自以为是了。这几十年来寸步未进，却是自己给自己设置了一道鸿沟。”
说着，古冶生一站起身，看着外面的夜空，凄然道：“我知道怎么做了。”回头看了一眼老和尚，笑道：“我们几个老家伙，就属你悟性高，难怪当年你自号狂歇，原来你的狂心真的歇了。”
老和尚，点点头道：
“昔年一狂人，而今老茶客。
朱颜转瞬换，世事无常多。
幻梦虚空里，一点尘埃著。
有为向无为，何须语道破。
古冶君，这番话说完，我在世因缘已尽。贫僧今日与你一别，他日西方相会，你可要好自珍重。”说完老和尚不等古冶生一说话，便趺坐而坐，合掌向西，口中称念佛号，寂然而逝。
一时间香气满室，天乐盈空，闻之者，心中烦恼顿歇，轻快无比。古冶生一只觉得身心一阵清凉，头脑霎时间灵透过于以往。回身向老和尚合掌道：“我已决心，随后就来！”说完转身出了庙宇。庙中余人得知老和尚湮化，鸣钟集僧，一片忙碌。
。。。。。。
第二日清晨，东京的天空，碧空如洗。
元子一夜未睡。昨晚使用了柳若生教的起死回生之法后，徐飞便有了脉息，但是却没有马上苏醒，柳若生说要等到天亮才能够醒来。元子不敢睡觉，站在窗前等着徐飞醒来。这样一夜，元子静静地思维着自己与霸刀战斗时的所得，一点一滴，体会越来越深刻。
当东京的上空传来一阵钟声的时候，徐飞终于张开了眼睛。
徐飞一睁开眼就看到白色的天花板，不禁一愣，问道：“这是哪里？我在哪里？我不是死了么？”徐飞的记忆还停留在霸刀那一刀前后的情景。
元子听到徐飞的声音，一颗悬着的心终于放了下来，转身道：“这是酒店。”
“咦？”徐飞侧过头看向元子，道：“元哥，你没事吧？”
元子点点头，心中一阵感动，想不到徐飞醒来竟是先问自己的安危，这样的兄弟却是人生难得。
徐飞这才起床下了地，然后活动活动手脚，叫道：“擦！我这身体咋感觉不一样了呢？”
元子笑道：“我给你弄成了仙体。你现在有七八万岁的寿命。”
“啥？”徐飞惊讶的一阵语塞，良久，才叫道：“妈呀！那我不成了老妖怪了！？”
“那倒不至于。兄弟，当时没办法，只好如此了。”元子有点歉疚的道。
“等等，我看看，我看看。。。。。。”徐飞伸手在自己的手臂上用力的一拧，“哎呀！嘶——”倒吸一口冷气，道：“擦！咋这么疼呢？不是仙体了么？咋没个仙体的样儿？”
元子一阵狂汗，解释道：“这个其实是这样的。。。。。。”就把前后始末说给了徐飞听，徐飞听完，咧咧嘴，“那感情还是要疼的是吧？”
元子点点头。
“擦！那不早说，害得我掐的那么用力，”说着撸起袖子看了看，道：“还好没有发青。”
元子一阵无语，走上前，郑重的道：“昨天。。。。。。”顿了一下，“谢谢！”
徐飞一愣，然后笑道：“没啥！我不是那种在那种情况下逃跑的人。”
元子点点头，道：“今天休息一下，你刚刚筑成仙体，需要慢慢掌握仙体的妙用。”
“休息？元哥，趁热打铁，咱们现在就去找那个什么古的，什么什么一的，”
“古冶生一。”
“对，姑爷生意，就找他，他肯定知道弘川山下的下落。”徐飞当然的道。
“只是我们还不知道古冶生一住在哪里？”
“这还不简单，这么有名的人物，肯定有新闻说的，等下，我搜索一下。”徐飞说着就拿出电脑，打开电脑一阵搜索，过了一会儿，打了一个响指，道：“找到了。在东京富豪别墅区。擦！这么有钱？竟然住别墅区。”
“既然找到了，那咱们就动身。”元子说道。
“等会儿！”徐飞道，然后诡异的在网上转了转，在键盘上敲打了一会儿，元子也没看徐飞在干什么。等在门口。
徐飞敲打完毕，然后合上电脑，起身道：“给小日、本弄得点事儿干干。哇哈哈哈”说着徐飞一阵奸笑。
元子一头雾水，问道：“什么事儿？”
徐飞神秘的道：“秘密！”
元子白了一下，也不理他，不再追问。转身出了门。徐飞在后面放好电脑，屁颠屁颠的跟上来。
两个仙体修为，这是一个很强悍，非常强悍的组合。而且徐飞的仙体虽然只有七八万年的寿算，但是却和叶紫萱的仙体不同。徐飞的仙体是元子在得到了劫雷的紫电后为徐飞改造的。所以，徐飞的仙体就自然带着雷电属性，打出一拳，运上仙灵之力，那就是一道闪电，而且是劫雷似地闪电，毁灭性的闪电。虽然比元子的若上几个档次，但是在人间界已经可以横行了。至少人间界的普通仙体或者半仙体，都会自然升起惧怕。劫雷！谁不怕？不怕，那是假的。气势夺人，可以这样来形容。元子和徐飞自然还不知道自己的真正实力水平，本来两人就是和霸刀这算是一场有生以来最大的战斗，其他的根本就是小孩子打架架，不是一个层次。而两个人实际上目前为止还没有完全涉足融入修真界。现在元子的实力，可以说，一拳打下，恐怕整个东京都会地动山摇，地裂石崩。古冶生一也确实是个人物，当元子干掉霸刀之后，就已经看出来了，元子的实力已经开始趋向大成。如果完全大成，恐怕那实力更加惊人。其实元子算是幸运的，在劫雷击中的时候，如果不是由天仙筑成的仙体，恐怕早已经被化成飞灰。只有天仙的仙体才能够抗住劫雷的打击。而劫雷本就是杀罚的象征，元子的杀意与之不谋而合。所以，当杀意感应到劫雷的杀罚之意时，就自然波动与之相合，只不过，在元子的意海、气海中元子咬牙的抗衡正是慢慢主宰着进入身体的劫雷之电。只要身体不被瞬间摧毁，元子就有时间征服劫雷的力量。这要仰仗仙体的功劳。这些元子还只是懵懵懂懂，不甚明了。
徐飞和元子两人刚一出酒店门口，就感觉到一股强大的气息。两人对望一眼，徐飞笑道：“看来这个姑爷生意还比较识趣，没有隐藏，这不是给咱么两个引路么？”
“不可掉以轻心。”元子郑重的嘱咐道。
徐飞点点头，道：“元哥，咱们就这么走着去？”
元子一时没明白徐飞的意思，疑惑的看向徐飞。
“就装吧，就装吧，都是仙体的人了，还走啊？”
元子这才恍然，道：“那咱们就神出鬼没一回。”
“这还差不多。怎么说也不能对不起这仙体的花名不是！”
说完，两人一闪，消失在酒店门口。把刚刚从里面出来的顾客和保安、迎宾吓得腿都有点发软，叽里呱啦的不知道在叫着什么。
东京高档别墅区一栋豪宅里。
古冶生一静静地坐着，放出自身的强大气势，就是要引元子和徐飞到来。这目的很简单，这样做也很有效。因为古冶生一感觉到了两个比自己更加强大的气息向自己靠近。只是古冶生一心中疑惑，难道不是那个叫元子的年轻人。古冶生一离开小岛的之前是亲眼看到徐飞死了，所以，古冶生一以为今天会只有元子一个人前来，但是现在出现了两个强大的气势，古冶生一的脸色就是一阵阴晴不定。
当元子和徐飞同时出现在古冶生一的面前时，古冶生一的震撼就可想而知。一个死了的人，亲眼看到的死了的人，现在活生生的站在你的面前，而且修为更上一层，已经超越了人世间人们所期望的先天级高手的境界。所以，徐飞看到古冶生一那双眼睛盯着自己看时，多少有点不舒服。这么盯着看，任是谁都会有点不舒服。
“我说姑爷生意，你TM的不要这样盯着看行不？”徐飞没好气的道。
古冶生一这才回过神，也不好问，气势问了人家也未必说。便说道：“我等尊驾好久了。”
“别他MD的装逼，直接说吧，把弘川山下那个兔崽子的下落说出来，否则让见识一下你家爷爷的厉害！哼。。。。。。”徐飞抢在元子之前道。
元子看看徐飞，皱皱眉头，也没阻止，就由着徐飞发问，这也是元子自己想问的。只是徐飞问得话有点难听而已，不过对上古冶生一，元子也没什么意见。
古冶生一听到徐飞的话，也没生气，这会儿已经从刚刚见到徐飞的震撼中调整过来，淡然的道：“告诉你们也无妨，我只有一个请求。”
“擦！请求？”徐飞眼睛就瞪了起来，“请求个。。。。。。”屁字还没说出口，元子打断徐飞，向古冶生一道：“什么请求？”
古冶生一看着笑着点点头，道：“只希望有一天你们不要将整个日本武道灭绝。”
元子和徐飞一愣，这时什么话？难道我们有打算灭掉整个日本武道？徐飞看向元子问道：“元哥，你要灭掉整个日本武道？”
元子却是想不起自己在杀意爆发时的疯狂想法，摇摇头道：“好像没有。”
徐飞一噎，擦，有没有你自己都不知道，还好像？这不耍人么。当然徐飞不会和在这个上计较。
元子向古冶生一道：“还有么？”
古冶生一摇摇头，道：“弘川山下现在在神奈川的平冢。这是详细地址，你们尽快吧，他可能很快就会得到消息，如果跑了，那我也不知道他的下落了。”
元子和徐飞面面相觑，这也太直接了，都不用什么严刑拷问什么的，这不会是骗人的吧？或者调虎离山，等咱们走了在通知弘川山下跑路？
古冶生一看出了元子和徐飞的疑惑，笑道：“你们二位尽管放心，我不会骗你们。因为我马上就要死了。”
元子和徐飞听到这话一惊，看向古冶生一没有言语。果然几分钟后，古冶生一微笑着嘴角渗出一道血丝，然后闭上双目，气息全无。
徐飞小心的上前，用手探探鼻息，然后在古冶生一的头顶透入一丝真气，收手，向元子道：“死了！”
元子眉头一皱，深吸一口气，道：“走吧！”
徐飞跟上元子两人出门一闪而逝。
过了许久，古冶生一的住处的大门口才出现几个人，是莫次郎带着几个古冶生一的弟子，探头来看。今天莫次郎得到古冶生一的叮嘱，无论如何要等到元子离开才许进来，所以，莫次郎不知道元子和徐飞出了房间门口就消失了，并没有走大门口。
莫次郎探探头，听了一听，里面没有任何声息，这才蹑手蹑脚的带着几个人走了进来，等一看到古冶生一，不禁惊叫一声，然后扑上去，放声大哭。。。。。。莫次郎是个孤儿，从小被古冶生一收养，两人可说是有师徒情，更有父子情。只是莫次郎心胸有点狭窄，为人不够豁达，容易记仇，报复心强，不过忍耐力更强，一件事可以隐忍到有足够能力时发力报复。所以，古冶生一没有将所有的绝技全部传授给他。莫次郎对太一泓这个大师兄很是佩服，经历了一些事后，两人却是情同手足、兄弟情深。只是莫次郎的心量和太一泓相比不可同日而语。
在古冶生一的身前放着一封信，上面的名字是莫次郎，是写给莫次郎的。莫次郎哭了良久，才看到桌子上的信。后面的几个弟子也是各个悲戚。莫次郎拿起信打开看了一会儿，默默地道：“师父，您老人家走好，弟子一定为您报仇！为大师兄报仇！雪我被掳之恨！元子，哼！我不杀你，誓不为人！”
莫次郎小心的收好信，这是师父最后留给自己的遗迹，尽管内容和自己的想法不同，或者说是截然相反。
古冶生一信中的内容却是让莫次郎带领弟子们隐居山林，不可寻隙生事，以免灰飞烟灭的祸劫。信中千叮咛万嘱咐。其实古冶生一自己也知道，如果是太一泓，则会无条件遵从，莫次郎却是恐怕会自作主张。只是自己能做的就只有这些。自己的老友都已经去了。霸刀、狂歇，剩下自己也了无生趣，索性就舍身而入冥。这是古冶生一看到狂歇大师圆寂时的触动。只是这种触动是没人能够明白的。
莫次郎等草草的办理了古冶生一的后事，向政府通报了一下，便带着一众人隐到北海道的山林中。虽然隐藏起来，但是莫次郎却没有忘记报仇。从此，莫次郎勤修苦练，不知岁月，只等着有朝一日能够出山，一雪前耻，报仇雪恨！
【注1：大白伞盖，保护咒语，有大白伞盖佛母法等。汉地大白伞盖除了藏经中有专有的大白伞盖陀罗尼经等外，尚有楞严经中楞严咒出此咒，此咒为：悉怛多汊驀印Ｋ写肆郑纯傻么蟀咨「潜；ぁＲ磺泄砩衲芟嗪Α！�
【注2：曼陀罗阵，又云曼荼罗阵。曼陀罗，（植物）Manda％rava，又曰漫陀罗。花名。译作圆华、白团华、适意华、悦意华等。阿育王经七曰：‘漫陀罗，翻圆华。’。这种花能够令人心意和悦，生诸欢喜，成就善事。按：曼陀罗为一年生草，茎直上，高四五尺，叶作卵形，常有缺刻。夏日开大紫花，有漏斗形之合瓣花冠，边缘五裂，实为裂果，面生多剌，性有毒，以其叶杂烟草中同吸。能止咳嗽，过量则能致死。本草，曼陀罗花。一名风茄儿，一名山茄子，生北土。法华经佛说法，天雨曼陀罗花，翻译名义：曼陀罗，此云适意，又云白华。因为此花具足圆轮，按照花型结阵，以心意取曼陀罗花供养修法请尊神或者佛菩萨本尊之相降临阵中供养获得大法力，或者成就心中所想之事，故而，曼荼罗旧译又名坛，或道场。新译则大多叫，轮圆具足，又云聚集。此中就体（所形成的形象）而言，以坛或道场为正意，就义（本意，含义）而言，以轮圆具足或聚集为本义。即筑方圆之土坛安置诸尊于此，以祭供者，是为曼陀罗之本体，而此坛中聚集具足诸尊诸德成一大法门，如毂辋辐具足而成圆满之车轮，是曼陀罗之义也。】
第二十四章 异常
更新时间2012…2…5 21：32：13 字数：12671
在一片连绵的群山之中，有一个幽静峡谷，峡谷中间有一快很平坦的草地。草地的尽头有一个茅庐。夜晚的山谷腾起一层层雾气，把茅庐笼罩在当中。从茅庐的窗子映射出淡淡的灯光，在浓雾中若隐若现，好似迷途暗夜中的引路之光。靠近时，还时时传来一阵阵木鱼声和喃喃的念经之声。
在茅庐门外站着一位老者。老者矗立在那里一动不动，似乎在静静的听着木鱼和念经的声音，又好像再等待着什么。
半柱香的时间过去了。木鱼声终于停了下来。只听到一个苍老而有力的声音说道：“你站了这么久，究竟所为何事？”
老者听到问话，没有马上回答，就在原地向茅庐顶礼一拜，然后半跪着合掌答道：“师傅，弟子惭愧，还是不能放下，请师父慈悲救度！”
“嗯，法不独起因缘而生！善哉！你既已知道根源，因何还是看不破呢？”茅庐中的声音答道。
“师傅，弟子心不能安！望师傅与
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