鹰雁搏-第17部分

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萧奉先摆手制止道：“看他还敢胡言乱语否？”
谁知，术者仍然骂不绝口：“你们狼狈为奸……”
萧奉先生怕他再说下去，于是，命令狱卒道：“给我用骨朵把他的牙齿敲碎！”
狱吏闻言，纷纷抄起骨朵，这骨朵是类锤，椭圆形的带刺的铁制武器，狱吏七手八脚将术者按了，几下就敲掉了术者所有的牙齿。
岂料，狱吏一放开术者，术者爬起来，向萧奉先和天祚帝，喷吐着满口的血沫子和散碎的牙齿，虽骂的什么已含混不清，可他仍叫骂不止。
萧奉先见此也有些畏惧了。
天祚帝终于耐不住了，吼道：“速用烧红的铁锥，烙摏其口而脔杀之。”
狱卒们齐动手，将术者捆绑到木柱上。早有人从火中取出烧红的铁锥，“吱啦啦”捅进术者仍叫骂不止的口中，血水、汗水，从术者的浮肿的脸上，下巴上滴落下来，术者此时已经面目全非，狰狞如恶鬼，血红的眼睛仍然死盯着萧奉先和天祚帝。
萧氏几度昏厥，又醒转来。最后，她睁开睛，看到狱卒执刀在案子上，把术者肢解，正剔骨割肉，她又一次的不醒人事。
萧氏再次醒来，是天祚帝令人用冷水将其泼醒的。首先映入眼帘的是一张胖脸在冲她极友善的微笑着。
萧氏挣扎着，从地上爬起来，拢了拢有点散乱的蝶形发髻，用纤细的手指弹了弹貂鼠裘。柳叶眉紧锁，丹凤眼哀婉凄绝。
萧奉先道：“大逆不道之人已去，娘子不必替这样的人担惊受怕，悲伤不已。按大逆不道之罪，应籍没全家，刺配显贵为奴。皇帝将纳你为妃，不啻因祸得福，今后，有享不尽的富贵荣华！”
萧氏冲天祚帝莞尔一笑。
天祚帝回应道：“待葬了术者，即可随朕入宫。”
不料，萧氏闻听此言，正色道：“皇上难道只知君为臣纲，却忘了夫为妻纲不成？臣子叛君为大逆不道，妻子叛夫，也有失妇道。夫妇之道，如阴阳表里，无阳则阴不能立，无表则里无所附。臣妾不幸失所天，是生必有死，理之自然。术者早岁登朝，有才不寿。天祸妾身，受此酷罚，复何所恃？倘死者可见，则从；不可见，则当与俱。”
说着，侍婢一旁劝之不及，竟从衣襟里摸出早已准备好的剪刀，只见寒光一闪，鲜血喷溅而出，萧氏竟刎颈自杀在术者的碎尸前。
天祚帝见香消玉殒，唏嘘不已，竟也连连发出怜香惜玉的慨叹。

第十六章
天祚复仇擒章奴　金军乘机下东京
这真是个多事之秋，不久，东京事变。
辽东京，址在今辽阳市。算来，该是辽的第四大城市。除了皇城上京临潢府，陪都中京大定府，南京析津府，就是东京辽阳府了。唐时建渤海国，称此城为忽汗城。自古繁华之地。
东京留守萧保先，乃萧奉先之弟。此人依仗权势，平日飞扬跋扈，对官吏和市民一向执法严酷，因此结下仇怨。在正月的一个漆黑夜晚，忽有十多个少年，持刀跳进留守府的院子里。在萧保先的住宅前，乱纷纷地吵嚷着：“萧留守何在？今军中发生动乱，请做好防备！”
萧保先闻之，想出门问个究竟，结果，被少年们乱刀刺死。
副留守集兵千人，尽捕其众。
问题似乎解决了。可有位辽裨将渤海人名曰高永昌，以兵三千，屯兵八甔口。高永昌见辽政日衰，军队又屡屡为金兵所败。对辽，遂生觊觎之心。时逢留守死于非命，认为时机已到。于是，利用汉人与渤海人的矛盾，并其戍卒入据东京。旬月之间，拥兵八千。随僭大号，称帝，改元应顺。
这真是按下葫芦起来瓢。
天祚帝又不得不派兵去征讨。由于连吃败仗，天祚帝不能不怀疑萧奉先统领军队的能力，他觉得萧奉先是个不知兵的人。那么，究竟谁能替萧奉先带兵去征讨呢？皇上想来想去，想到了南府宰相，汉人张琳。
张琳乃一介书生出身，像个笑弥勒。从未打过仗，且是个树叶掉了怕砸到脑袋的人。怎能堪此东征大任。
当天祚帝将其招之大殿，说萧奉先不知兵，朕想让爱卿率兵东征的时候。张琳竟匍匐殿下，半晌，觳觫不能对。
天祚帝以为张琳应允了，刚要详说旨意，不想张琳说：“噫，皇上，臣以为不可，还是收回承命为好。”
天祚帝问：“为何？”
张琳道：“据臣所知，军机大事，历来不允许南府参与，何况率兵打仗乎？这是先帝定下的规矩。臣不敢违抗。”
天祚帝道：“朕就要破这个规矩，难道也不成吗？”
“这……”张琳无言以对，便不敢再言半个“不”字。那样，他张琳也就太不识抬举。
“平身吧。”天祚帝令其坐了，商讨一下东征问题。
张琳想了想，笑眯眯的进了个用兵之道，他说：“以前，之所以连吃败仗，以愚臣之见，主要是败在轻举妄动上。这次东征，倘用汉兵二十万，分兵进讨，无不克者。”
显然，这老头也是拿土坷垃当埙吹，对打仗是一窍不通的。
可天祚帝无论怎么看，这个汉人老头，都像是很有谋略的人。于是，答应为其下诏征兵，不过，非常时期，满足不了二十万征兵要求。只答应从上京、中京、长春州、辽西四路征兵十万。就这十万兵马，又使不少人倾家荡产。四路军刚刚集合在一起，不久，又逃亡殆尽。
天祚帝只好让张琳做萧韩家奴的副将对金兵进行征讨，他要把主要精力集中在抓捕章奴上。因为，此时皇上已探听到章奴的下落。
章奴见情况有变，立刻率余众奔上京，沿途又网罗些人，达数百人。至庆、饶、怀、祖等州，率众祭告太祖耶律阿保机及其他先帝庙说：我大辽基业，由太祖百战而得。今天下土崩，窃见兴宗皇帝孙，魏国王淳，道德隆厚，能理世安民。臣等欲立以主社稷。会淳去好草甸，大事未遂。尔来，天祚帝耽乐是从，不恤万机；强敌肆侮，师徒败绩。加之盗贼蜂起，邦国危于系卵。臣等贵姓大族，世蒙恩渥。上欲安九庙之灵，下欲救万民之命，乃有此举，实出至诚，冀累圣垂佑。
在章奴的感召下，饶州，渤海等地来应，众至数万。
他们又企图攻打临潢府，没有得逞。这，不能不是天祚帝的一块心病。他要调兵谴将，全力以赴去捕捉章奴。
就在天祚帝去亲自征讨章奴的时候，由于章奴犯广平淀行宫，加之匆忙集聚的队伍，又都是些乌合之众。章奴不能控驭，到处抢掠。不得民心。被归附辽国的顺化国女直阿鹘产以三百骑一战而胜，斩首以徇。其妻子配役绣院，其余逃脱者皆投奔女真。章奴也伪装成使者，混于投奔之列，为巡逻的哨兵抓获，送交天祚帝。天祚帝令腰斩于市，并剖其心用以祭祀祖庙，再肢解其身以宣示五路。
天祚帝这才解了心头之恨。
高永昌听说辽派兵征讨，觉得大事不好，于是，派使者持重币来求救于阿骨打。高永昌先让使者转达他的话说：“愿意和金并力取辽。”
阿骨打也派使者胡沙保回高永昌说：“并力取辽固然可以，可东京离我们这样近，你占据它，称帝，这合适吗？倘归顺于我，封你官爵，还可以。如果你认为可行，请派辽籍女真胡突古前来商议。”
胡突古系过去与阿骨打有过交往的女真人。
于是，高永昌又使胡突古、连同金使胡沙保一起来回复阿骨打。高永昌言辞不逊。且讨价还价，并请金还所俘渤海人。
阿骨打留胡突古不谴，又派使者大药师奴和胡沙保，继续去东京做高永昌的归降工作。高永昌不愿归顺，阿骨打这才决意要去讨伐高永昌。
阿骨打的目光，原本始终在关注着天祚帝。他知道，只有一举擒获天祚帝，才能真正使辽国一蹶不振。
但自护步答岗之战后，降服日众，等待他处理的事情蜂拥而至。他必须与属下研究，拿出决策办法来。此后，他便再很少能和将士一起拼杀在疆场上。
他和将士们运筹帷幄，主要抓的事情是：颁政令，攻城市，严纪律，勤外交。
颁政令，一是优恤其他部族，使之安居。阿骨打发布诏示说：“自破辽兵，四方来降者众。宜加优恤。自今契丹、奚、汉、渤海，辽籍女真、室韦、达鲁古、兀惹、铁丽诸部官民，已降或为军所俘获，逃遁而还者，勿以为罪，其酋长且官之，且使从宜处居。”
辽天庆六年，渤海汉人杨朴来归，阿骨打待之甚厚，封杨朴为枢密内相，相当于名誉宰相，成为阿骨打的高参。十二月，在杨朴的动议下，谙班勃极烈吴乞买及群臣为阿骨打上尊号，称“大圣”皇帝，改明年为天辅元年。
二是减赋税，在攻城夺地的同时，立即废除辽法，省赋税，置猛安谋克，一如本朝制度。天辅元年，金攻下显州，通、祺、双、辽四州降。阿骨打说：“辽人赋敛无度，民不堪命，相率求生，不可使失望，分置诸郡，择善地以处之。”
三是禁肆杀。阿骨打在诏令中，多次强调：“勿贪俘虏，勿肆杀戮。”
四是其他相关事宜。天辅元年五月，阿骨打发布“自宁江州以后，同姓为婚者，杖而离之。”同姓为婚，其生不藩。再有同姓为婚者，将棒打鸳鸯。
天辅二年诏：国书诏令，宜选善属文者为之。开始重视文职官员。
天辅三年八月，颁女真字。阿骨打在戎马倥偬中，早就安排希尹造自己的文字，可见其志向非小。
由于阿骨打采取了这一系列的措施，不只为金军的发展壮大，也为新政权的建立打下坚实的基础。
护步答岗之战后，金兵迅速发展到数万人。阿骨打对军队，按猛安谋克的编制，进行了整顿。上下属关系明确，队伍之法，五人、十人，百人，千人皆有长。伍长击柝，什长执旗，百长击鼓，千长则金鼓旗帜皆备。伍长战死，其他四人皆斩；什长战死，伍长皆斩；百长战死，什长皆斩；千长死，百长也要受到惩处。这些措施，无疑把官兵的生死利益，捆绑到了一起。并且要求将帅，每临阵，会而议之，自下而上，各陈其策，如有可采者，皆不择人而用之。这种军事民主，无疑为战略战术的正确抉择奠定了基础。还有，要求官兵一致，从士兵到长官，皆着白色衣裳，饭食一样。这无疑又为官兵上下一心创造了有利的条件。所有这些举措，加之实战的锤炼，金军已成为当之无愧，所向披靡的精锐之师。
按说，阿骨打已得知天祚帝正在上京一带抓捕章奴。他也本该率兵去擒天祚帝的，但看到东京局势的变化，他听取了臣属的建议，由于高永昌僭号，东京立可速取。因为渤海，原本就是女真人占绝对优势。阿骨打在攻克宁江州时，就曾对放归的渤海人说：女真渤海本同一家。倘大军去讨伐高永昌，渤海人会里应外合，使高永昌成孤家寡人。趁辽无暇顾及，取辽之东京，无须费太大的气力。因此，阿骨打决意先取东京。
阿骨打派宗族弟兄斡鲁统帅诸军，并与闍母、迪古乃等会同咸州路都统斡鲁古率军去讨伐高永昌。
就在斡鲁率兵向东京进发的时候，辽兵六万来攻照散城，此城在现辽宁清源一带，金兵大破之。五月，又与辽军遇于沈州，又为金兵所败。辽军副帅便是张琳，天祚帝知道后，张琳被免官。
金兵接着进攻沈州城，取之。
高永昌闻听金兵占领了沈州城，害怕了，忙派遣家奴铎刺使金，并携带金印一枚，银牌十个来献，表示愿意去掉帝号，称藩。
斡鲁见状，忙派鬼机灵胡沙保和撒八去与高永昌接头，研究收降事宜。
时逢渤海人高桢来降，他对斡鲁说：“高永昌并非真降，他不过是用的缓兵之计罢了。”
斡鲁听了，立即率大军去讨伐。
高永昌知道奸情败露，愤怒的下令，将来使胡沙保和撒八抓起来，绑缚赴刑场杀掉。
胡沙保神情自若，宁死不屈，在走向刑场的时候，他不停地大骂高永昌：“你叛君逆天，今日杀我，明日就该轮到你的头上了！”骂不绝口，直至被肢解。
高永昌率军来拒金兵，结果，还没交战，就吓得退却了。金兵直追赶到东京城下。
第二天，高永昌又率兵来战，被金兵打得大败，只率五千骑，仓皇逃奔长松岛。
东京人，执高永昌家眷以城降。这些率先来降的渤海人，多是攻打宁江州时，俘获放归的渤海人。当时，有不少将士力主将这些人杀掉。阿骨打却执意将他们放归。阿骨打之所以这样做，也是受到其父的感染。老节度使劾里钵就这样做过，被他放归之人，往往成为招降其它部落的骨干力量。果然，当年放归的渤海人，现在发挥了作用。
不久，辽将又执高永昌和铎刺来献。
阿骨打对爱将被高永昌杀害，十分痛惜。尤其是胡沙保，从起兵时侦察敌情，到历次战场拼杀，都忠心耿耿，机智英勇。竟悲壮的死在高永昌的手下，阿骨打对高永昌真是恨之入骨。
阿骨打对擒获的高永昌和铎刺，当然不能放过，立即下令皆杀之。
东京州、县及南路辽籍女真皆降。
天辅元年正月，国论吴勃极烈斜也以兵一万取泰州。
十二月，辽南京留守耶律淳，领兵一万来伐，屯驻蒺藜山。金兵斡鲁古以兵一万戍守东京。阿骨打派迪古乃和娄室率兵一万助之，以便战胜耶律淳蒺藜山辽军。这之前，耶律淳曾写信求和。阿骨打对耶律淳发诏书曰：“汝等诚欲请和，当废黜昏主，择立贤者，明朕吊伐之意，然后，可立和约，不然，当尽并尔国，其审图之。”诏中又提归还阿疏一事。
耶律淳复书云：“我降金之人痕孛见还，则当还阿疏等。”
阿骨打复诏耶律淳：痕孛乃交兵之后来降，而阿疏则是交战之前，带罪逃往辽国的。这是不同的两码事。并令耶律淳于本月十三日。送阿疏至显州，各谴重臣议疆场事。耶律淳没有接受此约。
斡鲁开始攻显州。金知东京事斡论以兵三千，渡辽水，又得降户千余，来增援，进逼显州，辽将兵乘夜来袭，被打败。
斡鲁古与辽兵大战于蒺藜山，大败辽兵，追随逐北，遂围显州。军士神笃逾墙而入，烧其佛寺，烟焰扑人，守女墙者无法站立，诸军乘隙攻之，遂拔显州。乾、懿、豪、徽、成、川、惠等州皆降。
有趣的是，天辅二年二月初九，迪古乃和娄室来见阿骨打。阿骨打以辽主那时近在中京，放松戒备，而敢来见，甚是不满，皆杖之。［霸气　书库　·电子书下载乐园—wＷw。QiＳuu。cＯm］
可见，阿骨打在攻城下县的同时，始终在关注着天祚帝的去向。
阿骨打在这一时期，又很注重严明纪律，以约束属下。
宗室斡鲁古，久为咸州都统，居功自傲。有人向阿骨打揭发了他的不法事。诸如，辽帝在中京，可追袭，而不去追袭。还有，咸州粮草充足，而斡鲁古上报不以实数；再就是攻显州所获生口财畜多自取。
阿骨打听了，亲自召见斡鲁古进行核实，斡鲁古非常害怕，表示认罪伏法。
阿骨打为此事下诏，降斡鲁古都统之职，为谋克。并禁锢同伙窝论等。
在外交方面，阿骨打也在频于斡旋。
金与高丽，远在阿骨打的叔叔盈哥当节度使时，有位高丽医生从女真完颜部归国，当国人谈及黑水部人日强，兵益精悍，年景又好，看来前景不错。高丽王听说此事，就派遣使者与完颜部通好。看来，高丽王还是很有远见的。
天辅元年，高丽王谴使向金贺捷，并对保州提出领土要求，阿骨打诏谕高丽：保州近尔边境，听尔自取。
后来，高丽向金称藩。
金与宋，金天辅二年，宋政和八年（1118年）九月的一天，阿骨打与几位大臣正在涞流河阿芝川公干。忽然小校来报，说抓得大宋朝七、八十个来历不明的人。阿骨打下令把人带过来。
不多时，由持刀的士卒把一队人押解了过来。但见一个个五花大绑，蓬头垢面，十分狼狈。阿骨打简单地询问兵士是怎么回事？
经士卒诉说，原来是大宋国派来买马的。他们是从山东登州坐船，越海从辽东金属苏州一上岸，就被金兵捆绑。问他们为何要来此？先说是买马，后又说要与金国通好。说话有些支吾，再说了，兵荒马乱的买的什么马？引起金兵怀疑，以为奸细细作。多亏宋人中有会点女真语的胡延庆再三再四的解释，才没有被杀。辗转二、三千里，途经十余州，才押解到阿骨打这里。
阿骨打通过通事翻译，得知这是宋国派出使金的使团，为首的官员是武义大夫马政。为避开辽国，所以才以买马为名，来联合金国夹击辽国。并给金国带了礼物来。
阿骨打得知事情的原委和宋人的来意，立即让兵士们为宋人松绑，热情的款待。
谈判中，马政说：“过去，宋太祖皇帝时，曾谴使到贵土来买过马，今来主上闻贵朝攻陷契丹五十余城，欲与贵朝复通前好。兼自契丹天怒人怨，本朝欲行吊伐，以救生灵涂炭之苦，愿与贵朝共伐大辽。”并补充说，　“虽本朝未有书来，特谴政等军前共议，若允许，后必有国书来也。”
阿骨打十分痛快的表示赞同。因为联宋夹击辽国毕竟不是个小事，他和粘罕、希尹等反复协商，最后一致认为，联宋灭辽实为上策。
马政见阿骨打欣然同意，他又恭维了阿骨打一句：“日出之分，实生圣人。”
通译费了好半天口舌，才使阿骨打有所明白，阿骨打对马政的夸赞，听来倒也有几分得意。但紧接着，马政就提出：“若克辽之后，五代时陷入契丹汉地，愿归大宋”
阿骨打则说：“所请之地，今当与宋夹攻，得者有之。”
言外之意，所请土地可以归宋，但必须要自己攻取。
会谈的气氛是友好的，宋对联金是很主动的，其实，这之前，宋徽宗就派过一个六、七人的使团，由登州守臣王师中等泛海到了苏州，因“望见女真兵甲多，不敢近而回。”为此，徽宗大怒，将下面的将校全部“编配远恶”，发配到了边远地方。阿骨打对联宋也是由衷的高兴，大宋的联金复燕之策，无疑为金战胜辽国带来新的转机。何况，金国联宋的愿望也是由来已久。
为此，阿骨打派女真人散覩、孛达，还有李善庆三人，带了北珠、生金、人参、貂革等礼物，随同马政等使宋。
金与西夏，最初几年，几乎无来往，原因很简单，因为西夏是辽的姑爷国。从天祚帝一称帝，西夏老国王李乾顺就极力想和辽攀亲结贵，以便牵制大宋。李乾顺不断向辽国派遣使者，要求娶辽国公主。这种锲而不舍的精神，感动了天祚帝，乾统五年三月，以族女南仙封成安公主，下嫁夏国王李乾顺。成安公主三年后生子，到金天辅二年，此子已经十四岁。西夏王还算有良心，对天祚帝的命运挺关注。在金取西京时，西夏王曾派三万兵增援辽，结果吃了败仗。天祚帝走投无路时，西夏王曾邀请他到夏国避难，但天祚帝没能如愿。后来，西夏也不得不向金称藩，依辽旧制，向金国纳贡。这都是后话。
金与辽，这几年，是外交活动最频繁的几年。
金天辅二年（1118年）二月，辽使耶律奴哥来金议和，阿骨打让他给天祚帝回书的内容是：议和可以，但要“以兄事朕，岁贡方物，归我上京、中京、兴中府三路州县，（霸气　书库　｜。）以亲王、公主、驸马、大臣为人质，还我行人并原给信符，并宋、夏、高丽往返书诏、表牒，则可以如约。
如此大的胃口，这般苛刻的条件，简直就是与辽断交的声明。可天祚帝已完全丧失了大国的尊严，四月，又派奴哥使金，企图能降低点议和条款。
五月，阿骨打派胡突衮随奴哥使辽。
六月，辽又派奴哥随胡突衮来金。这次，奴哥带来了金国索求的辽与宋、西夏、高丽相互往来的书诏、表牒。金国之所以急着要这些东西，是因为他们很缺乏与其他国家的交往知识，包括留着山羊胡子的汉人枢密内相杨朴，有许多诏牒都是阿骨打口诉，由希尹等大臣记录整理，然后由杨朴把关润色，有时也要直接起草，有了参照，就好办得多。当然，金人要这些表牒还有着更重要的意图。
七月，阿骨打做出让步，复派胡突衮使辽，携带的书信中，有“免取人质、兴中府所属州郡，裁减岁币之半。如能以兄事朕，册用汉仪，可以如约。”
阿骨打在做出让步的同时，又提出了册用汉仪的问题。即依据汉人册封皇帝的办法，由天祚帝册封阿骨打为皇帝。原来，这是杨朴为阿骨打出的主意。杨朴捋着山羊胡子说：一般来讲，大凡皇帝都不是自封的。想要做个堂堂正正的皇帝，要取得大国的封号才成。阿骨打听取了杨朴的意见，此时，作为外交条件，向天祚帝提了出来。
这无疑又给天祚帝出了个难题，在他看来，无论如何受窝囊气，都比让他亲自封阿骨打为皇帝要好受些，但事已至此，他又不得不封。
八月，辽除了派奴哥，又增派突迭使辽，议册封事。
九月，金留突迭做人质，独谴奴哥还辽，并令其回话：言如不从，勿复谴使。显然对天祚帝不愿封阿骨打表示强烈不满。
十月，奴哥、突迭持国书还。
十二月，奴哥又来议册封事宜。
金天辅三年正月，金谴乌林答赞谟使辽，去迎接封册。
三月，辽使奴哥又携国书来。
两国为什么如此频繁的往来？就是在如何册封皇帝的问题上，还存在许多分歧。如，金方已决定对阿骨打上尊号为“大圣”皇帝，而辽对此尊号却讳莫如深，他们的开国皇帝耶律阿保机，死后，封号就是“大圣大明神烈天皇帝”。过去，就曾因和先朝皇帝耶律宗真，犯一“真”字讳