明朝其实很有趣儿-第2部分

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众官兵紧张地操刀在手，盯紧了孕妇的小腹，看她什么时候生。可是奇怪的事情发生了，就见那孕妇活蹦乱跳，又喊又叫，压根没有生产的兆头。

没生？没生就只能耐心地再等。圣旨上吩咐的是等孩子出生后下手，官兵们不敢有丝毫的违背，只能等着。可这一等，怪事发生了，眨眼工夫一个月过去，两个月过去，一年过去，两年过去……那孕妇拖着大肚子在路上走来走去，腹中的孩子，却硬是不出来。

官兵们看得目瞪口呆，只有周颠心里最明白，孕妇之所以迟迟不生，是因为腹中的奎木狼，听说了外边的人要杀他，那家伙竟然干脆就呆在母亲的子宫里，说啥也不出来了……

这个奎木狼，真是太狡滑了。

眨眼工夫，两年八个月过去了，孩子仍然没有出生。周颠知道，饶是那奎木狼有天大的本事，在母腹里一呆就是两年八个月，也有点过分了。可问题是，孩子的母亲身边，有官兵监视着，那奎木狼是决计不肯出来的，他死活不出来，周颠就只能跟着这家人到处流浪，这日子也太不舒服了。

怎么办呢？周颠眼睛眨来眨去，想出来一个好主意。这天夜里，眼见得官兵已经睡下，他悄悄地踅到妇人身边，低声问：“大嫂，你家孩子，已经在你肚子里快三年了，再不把他生出来，就成了死胎了，到时候你后悔不后悔？”

那妇人道：“你跟我说这有什么用？孩子不出生，我有什么办法？”

周颠道：“孩子不出生，是因为外边有官兵，要不，你趁这时候跟我一块跑，跑到安全的地方，孩子就会生出来的？”

妇人道：“真的假的？我看你说得也在理，那就跟你……跑吧。”

于是周颠拉着那妇人，向着荒野逃去，逃出不远，就听见后面官兵喊声不息：“站住，那个怀孕的大肚子女人，你站住，不站住就射箭了……”周颠眼见那妇人心慌，忽见附近有一棵大树，树上有一个洞，就急忙把妇人往树洞里一推：你快躲进去，我把官兵引开……

周颠借着夜色，不停地弄出声音，将追赶的官兵引走，就听树洞里哇的一声嚎叫，婴儿朱元璋，在他妈的肚子里躲了两年零八个月之后，终于出生了。

奎木狼来了。

长着一支超大下巴的奎木狼，开始向着他的皇权之路出击。

从时间上来推算，朱元璋的父亲朱五四，到达钟离东乡的时候，是47岁，这时候恰好是朱元璋应该出生的日子。可是朱元璋又在母亲的腹中多呆了两年零八个月，所以他又是在父亲50岁时才出生，一出生就已经3岁了，所以他在写自己的生平之时，时间上就看得后人颠三倒四。

这个故事，有力地解释了朱元璋出生的时间之谜，可你就算是借历史学家一个胆，他们也不敢把这事写成论文，太离奇了，又是外星人又是天庭掏粪工，历史家们都是死脑筋，受不了这种刺激的。

而真实的历史，却远比这种记载更为诡异，更为离奇。

第一章　朱元璋——野狼的嗥叫

（1）朱元璋自传解读

古人说，概非常之人，必成非常之事。就是说，只有那些了不起的人物，才能够做出了不起的大事业。天下之最大事业，莫过于创建一个帝国，中国历史上的帝国比较多，但最吸引人眼球的还是大明王朝。

何以大明王朝就这么吸引人的眼球呢？

这个原因说起来比较复杂，但至少有一个关键性因素，那就是创建大明帝国的朱元璋，这个人有点与众不同。

朱元璋有何与众不同之处？

为了解答这个问题，朱元璋曾经写了关于自己的传记刻在石碑上。这个自传有助于我们了解并学习到很多成功法则，但在此之前，我们必须研究研究这篇报告文学，这是当事人的亲自叙述，其权威性是无庸置疑的。

朱元璋的自传分为五个部分，第一部分是开篇。说有一天朱元璋吃饱了没事，忽然想起了爹娘，于是就写了这篇报告文学，向爹娘汇报自己的人生成就。

自传的第二部分是痛说家史篇。这一部分的内容主要是说，朱元璋出生在一个贫雇农的家里，艰难生活，直到16岁，仍然如出生之初，身无寸缕遮体，下无立足之地。最惨的是一家又死绝死净，万般无奈，逃入空门，指望佛祖给口饭吃。却不曾想佛祖也狠，根本不管他。他只好敲着木鱼沿街乞讨，受尽了白眼，历尽了沧桑，磨破了双脚，喊破了嗓子，流尽了眼泪，却看不到人生的希望。

自传的第三部分是黑暗摸索篇。正所谓，“喜看稻黍千重浪，遍地英雄起四方。人生自古谁无死，有枪就是草头王。可怜无定河边骨，钟山风雨起仓惶……”忽然，一日之间天下大乱，四乡五里的老百姓都操起菜刀，意气风发地造起反来。躲藏在寺庙中的朱元璋面临着他人生的一个重要哲学课题——生存还是毁灭？战争还是和平？是拎起菜刀，加入砍人大军，还是上床睡觉，继续热爱和平？举棋不定，犹豫不决，于是问计于佛祖。可是佛祖却打定了主意要玩死他，一连三次占卜，扔下的筹板都直立着，硬是看不出个苗头来。

自传的第四部分是找到组织篇。朱元璋在走投无路的情况下，闭着眼睛投奔了起义组织，但由于缺乏组织内部斗争的经验，一开始就犯下了严重的路线错误，差一点被当作阶级敌人清理掉。但是组织很快查明了真相，洗清了他的冤屈，从此他获得了组织的信任。怀着对组织的赤胆忠心与对敌人的刻骨仇恨，他出生入死，身先士卒，很快成为了一名作战勇敢足智多谋的优秀指战员。

自传第五部分是走向胜利篇。在组织的光辉照耀下，朱元璋心明眼亮，斗志昂扬，南征北战，东征西讨，不断地从一个胜利走向又一个胜利。历史选择了朱元璋，人民选择了大明朝，正是因为顺应了人民群众的意愿，朱元璋才成为大明帝国的皇帝。从此他兢兢业业，恪尽职守，去逮任何一个他能够逮到的美女幸御，以不负人民所望……大体上来说，朱元璋的自传，说的就是这些事。

说起皇帝这种动物，后宫美女铺天盖地，满山满谷。所以皇帝的日常生活，总结起来就是一个字：忙。但如此繁忙，朱元璋还抽出宝贵的时间来写自传，可知此事非同小可。因此这篇自传值得我们仔细解读，以寻找出其中有益于我们人生事业成功的要素。学习了朱皇帝的革命经历，下一步的事情，就是要在我们的工作生活中认真领会，深入贯彻，融化在血液中，落实在行动上……可是且慢落实。朱元璋在这个自传里边，除了痛说革命家史还有点料之外，其余的部分，清一色的废话。尤其是在他加入组织，获得信任，不断地从一个胜利走向另一个胜利的方面，有关最重要的细节，该说的他一个字也不吐。我们忍不住要问，凭什么他朱元璋就不断地从一个胜利走向一个胜利？为什么别人就不断地从一个失败走向一个失败？难道胜利是朱元璋他亲爹，就这么喜欢他？

很显然，朱元璋的这篇自传，写得棒极了。但这只是一个高屋建瓴的思想指导，解读这篇自传的重点有两个。

一是朱元璋的起步低，低到了超乎想象的程度，堪称地下三千丈，给阎王爷挖煤的地步。二是朱元璋的成就大，大到了天上人间，独此一家，放眼宇宙，唯我独尊的地步。从给阎王爷挖煤到睥睨环宇，唯我独尊，这期间的人生跨越，贯穿着是朱元璋那奋进不息的强大精神。我们必须要学习这种精神，然后再弄明白，朱元璋，他怎么就这么精神？而这种精神，又是如何指导他的人生实践的。

知道了这些，就理解了大明王朝。

附录：大明皇陵之碑孝子皇帝元璋谨述：

洪武十一年夏四月，命江阴侯吴良督工兴建皇堂。予时秉鉴窥形，但见苍颜皓首，忽思往日之艰辛。况皇陵碑记，皆儒臣粉饰之文，恐不足为后世子孙戒。特述艰难、明昌运，俾世代见之，其辞日：

昔我父皇，寓居是方，农业艰辛，朝夕傍徨。俄而天灾流行，眷属罹殃，皇考终于六十有四，皇妣五十有九而亡，孟兄先死，合家守丧。田主德不我顾，呼叱昂昂，既不与地，邻里惆怅。忽伊兄之慷慨，惠此黄壤。殡无棺廓，被体恶裳。浮掩三尺，奠何肴浆。既葬之后，家道惶惶。仲兄少弱，生计不张。孟嫂携幼，东归故乡。值天无雨，遗蝗腾翔。里人缺食。草木为粮。予亦何有，心惊若狂。乃与兄计，如何是常。兄云去此，各度凶荒。兄为我哭，我为兄伤。皇天白日，泣断心肠。兄弟并路，哀动遥苍。汪氏老母，为我筹量，遣子相送，备醴馨香。空门礼佛，出入僧房。居未两月，寺主封仓，众各为计，云水飘飚，我何作为，百无所长，依亲自辱，仰天茫茫。既非可依，侣影相将，突朝烟而急进，暮投古寺而趋跄。仰穹崖崔嵬而倚碧，听猿啼夜月而凄凉。魂悠悠而觅父母无有，志落魄而侠佯。西风鹤唳，俄淅沥以飞霜，身如蓬逐风而不止，心滚滚乎沸汤。

一浮云乎三载。年方二十而强，时乃长淮盗起，民生攘攘。于是思亲之心昭著，日遥眄乎家邦。己而既归，仍复业于於皇。住方三载，而又雄者跳梁。初乱汝颖，次及凤阳之南厢。未几陷城，深高城隍。拒守不去，号令彰彰。友人寄书，云及趋降，既忧且惧，无可筹详。傍有觉者，将欲声扬。当此之际，逼迫而无己，试与知者相商。乃告之曰：果束手以待非？亦奋臂而相戕：知者为我画计，且祷阴于默相。如其言往，卜去守之何祥。神乃阴阴乎有警，其气郁郁乎洋洋，卜逃卜守则不吉，将就凶而不妨。

即起趋降而附城，几被无知而创。少顷获释，身体安康。从愚朝暮，日日戒行。元兵讨罪，将士汤汤。一攫不得，再攫再骧。移营易垒，旌旗相望。已而解去，弃戈与枪。予脱旅队，驭马控疆，出游南土，气舒而光。倡农夫以入伍，事业是匡。不逾月而众集，赤帜蔽野而盈岗。率渡清流，戌守滁阳，思亲询旧，终日慨慷。知仲妲己逝，独存驸马与甥双。驸马引儿来我栖，外甥见舅如见娘。此时孟嫂亦有知，携儿挚女皆从傍。次兄已殁又数载，独遗寡妇野持筐。因兵南北，生计忙忙。一时会聚如再生，牵衣诉昔以难当。于是家有眷属，外练兵钢，群雄并驱，饮食不遑。暂戌和州，东渡太江。首抚姑孰，礼仪是尚。遂定建业，四守关防。厉兵秣马，静看颉颃。群雄自为乎声教，戈于天朴铿锵。元钢不振乎彼世祖之法，豪杰何有乎仁良。予乃张皇六师，飞旗角亢。勇者效力，智者赞襄，亲征荆楚，将平湖广，三苗尽服，广海入疆。命大将军东乎吴、越、齐、鲁，耀乎旌幢。西有乎伊、洛、崤、函，地险河湟。入胡都而市不易肆，虎臣露锋刃而灿若星亡。己而长驱手井陉，河山之内外，民庶成仰。关中即定，市巷笙簧。元菟、乐浪以归版籍，南藩十有三国而来王。依金陵而定鼎，托虎踞而仪凤凰，天堑星高而月辉仑海，钟山镇岳而峦接乎银潢。欲厚陵之微葬，卜者乃日不可，而地且臧。于是祀事之礼已定，每精洁乎蒸尝。惟劬劳罔极之恩难报，勒石铭于皇堂。世世承运而务德，必彷佛于殷商。泪笔以述难，谕嗣以抚昌。稽首再拜，愿时时而来向。

洪武十一年，岁次戊午，七月吉日建。

（2）朱元璋的精神解读

朱元璋的自传，只是他的历史档案中的一部分。如果要了解这个人，了解朱元璋何以是朱元璋，凭什么能够于万人丛中，越众而出，成为历史上最重要的焦点人物之一，那么我们就必须要解读他的历史档案。

相比朱元璋本人的传记，他的历史档案显然要热闹得多。

朱元璋历史档案

姓别：男

姓名：朱元璋

曾用名：朱重八

出生：1328年10月21日

籍贯：淮上钟离太平乡的一间茅屋里

属相：龙

星座：天秤座

血型：A型

身高：169公分

体重：64公斤

相貌特征：下巴超大，突出。

职业：历任乞丐、和尚、私募武装军事领袖，最后出任大明帝国首任皇帝。

特长：窥探别人的私隐。

社会关系

父亲：朱世珍，又名朱四五。

母亲：陈氏

妻子：马氏

儿子：26人

女儿：16人

心路历程

0岁：出生，有僧、道、俗及多种不明生物声称对他出生一事负责。

10岁：多地爆发大规模群体事件，朝廷传达皇帝讲话精神，尽收南人弓马，民间拥有菜刀者登记。

16岁：淮上饥荒，阖家皆死。

17岁：落发于皇觉寺，师承高彬法师。

17岁：“踢佛”事件爆发，朱元璋在佛殿里扫地时，一尊大佛伸出脚来碍事，被朱元璋一脚踹过去，泥佛急忙把脚缩回，正襟危坐。此事被高彬法师的妻子看到，对此表示极大的郁闷，于是高彬法师授予朱元璋破碗一只，筷子一双，吩咐他敲着饭碗出门讨饭。

21岁：朱元璋于淮西乞讨三年，重返皇觉寺，闭门读书。

25岁：淮上沦为战场，寺僧逃去无踪，朱元璋夜奔郭子兴部，从此投靠民间私募武装。

26岁：崭露头角，挥师东进，取得定元，滁洲大捷。

28岁：奉郭子兴命，总领诸将，进入领导班子。

29岁：取得集庆及镇江大捷，被任命为枢密院同签，升江南等处行中书省平章。30岁：建立淮上根据地，尽拥有四方州郡。

32岁：升任仪同三司江南等处行中书省丞相。

32岁：陈友谅顽军大搞摩擦，朱元璋不敌，实行战略撤退。

34岁：击溃顽军陈友谅的武装挑衅，升任吴国公。

36岁：鄱阳湖战役爆发，是役也，陈友谅驱顽军60万人，围洪都八十五日不下，朱元璋尽撤援安丰军，与陈友谅的主力进行了鄱阳湖会战，陈友谅中流矢而死，结束了这场战役。

39岁：朱元璋攻顽军张士诚，俘获之。

39岁：朱元璋遣大将廖永忠迎小明王于滁洲，舟覆，小明王身死，从此朱元璋替代小明王成为了最高军事领袖。

41岁：登基为帝，国号大明，建元洪武，是为太祖。

44岁：辽东、川蜀伪政权出降。

46岁：颁《大明律》，以法治国。

48岁：爆发大明第一桩秘案，策士刘伯温被毒杀。

53岁：粉碎了以左丞相胡惟庸为首的反皇帝集团，镇压了三万余名反动派。

54岁：解放云南，攻克曲靖，元朝小梁王自杀。

55岁：“空印案”爆发，发现有官员在空白文件上事先盖章，以后再行填写，朱元璋怒，数万人死。

57岁：毒杀曹国公李文忠。

58岁：魏国公徐达患病，赐肥鹅一只，徐达大哭，食之，死。

58岁：粉碎了以户部侍郎郭桓为首的贪污集团，数万人死。

63岁：粉碎了以韩国公李善长为首的反皇帝集团，镇压反动派数万人。

66岁：军队大肃反，凉国公蓝玉死，剥其皮，军中名将皆杀。

67岁：粉碎了以颖国公傅友德为首的反皇帝集团，傅氏满门皆死。

68岁：粉碎了以宋国公冯胜为首的反皇帝集团，废除宰相制度，实现了一元化领导，一切权力归于皇帝。

71岁：死，天下复乱。

看看朱元璋的历史档案，不由得让人心旌动摇，难以自已。朱元璋的一生，是不屈不挠与各种牌号的反动派斗争的一生，是光辉的一生，战斗的一生。他生来就是个斗士。与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷……为啥他其乐无穷？因为被他选择为对手的人，都死得干脆而彻底，他始终是赢家。

斗士朱元璋，他适逢其所，遇上一个最适宜斗争的美好时代，没有人比他更熟谙斗争的法则，没有人比他更适宜这残酷的社会游戏。

他就是一只狼！

要知道，人类的天性之中，虽然隐含着冲突的种子，但绝大多数人的天性，都是温和而退让的，不善于争斗，拥有温敦如羊的善良天性。再加上儒家文化的千年熏染，更进一步地消弥了人心中的暴戾。与人为善，遇事退让，始终是中国人所信奉的哲学思想。

尽管中国人是典型的羊哲学信奉者，所奉持的处世之道，也多是劝人退缩忍让。但也免不了许多胳膊粗力气大的凶人，天天挥舞着拳头在你的鼻尖前晃来晃去，可一旦遇到真章，就立即显露出其绵羊的天性。说到底，即使是那些以血性相互炫耀的人，也不过是羊群中比较强壮者。欺负同类时威风凛凛，顾盼八方，一旦遭遇到凶恶的狼，就立即两股战战，臣伏于地，任由对方煎炒烹炸，任意宰割了。

不要问狼是如何成功的，冲入羊群中的狼，他的选择只不过是挑肥拣瘦。于狼而言，成功只不过是生存的过程。

朱元璋恰恰是这样一只狼。

所以我们的问题应该是，朱元璋和所有的人一样，吃的是小米，喝的是凉水，厕所里有他老人家的固定蹲坑，小便池前常见他流连的身影。何以别人都成为了食草动物，偏偏他老兄进化成为一只狼呢？

这个答案，只能在他的人生成长与战斗历程之中去寻找。

（3）知识改变命运

在历史上，中国民间的学者、文人及百姓，早就发现了朱元璋身上所具有的狼性基因。正如本文开头所言，“概非常之人，必成非常之事”。民间人士认为，朱元璋这厮，他之所以获得如此不菲的人生成就，那是因为他还没出生就跟普通人不一样。

但凡说到普通人，通常来说具有以下三个特点：

第一，普通人的爹娘都是普通人。

第二，普通人的爹娘是通过普通的方式制造后代的。这方式通常是在天黑之后，关门闭户，普通爹和普通娘上大炕，盖被子或是不盖被子自由选择，然后普通一番。十个月后，就普通出一个普通的婴孩，继续他普通而寻常的人生。

第三，普通人上溯一千八百代是清一色普通的祖先，甚至连猿猴都是一只普通猴。但凡出点差错，家族中稍有一个不普通的，也奈不得普通者众，生生地把不普通的基因给稀释了，搞得普通到不能再普通的地步。

而朱元璋的族谱，无疑是符合普通人的第一个和第三个特点的。他的祖先是普通人，他的爹娘也是普通人，偏偏到了他这一辈，从他开始不普通了。

所以民间人士认为，肯定是第二个环节上出了疵漏。

第二个环节就是朱元璋的爹娘繁衍子息的现在进行时，民间人士的想法是，如果这个环节也是和大家一样，普通而寻常，那么朱元璋断无理由与众不同。

那么，朱家的这第二个环节，到底出了什么疵漏呢？

有一部古书，叫《天潢玉牒》，对这一问题做出了严肃而科学的解答。

书中记载，在朱元璋还没有出生的时候，有一天，他的母亲陈氏，正在麦场瞎溜达。这时候，从西北方向来了一个老道，长长的白胡子，头戴簪冠，身披鲜红色的衣袍，手里还拿着一支象牙笏简。到了麦场之后，老道就停下脚步，用象简拨弄他手中的白色药丸。这时候陈氏凑过来，好奇地问：“这是什么东西？”道人说：“这是仙丹，你要不要吃一粒？”陈氏明显有点缺心眼，也不问这是什么药，只是摸了摸衣襟，说：“我没有银子……”道人说：“没关系，这是免费的。”

陈氏一听是免费的，登时冲上去，抓起药丸往嘴巴里塞，只觉得一股异香，自喉管直入胃中，那般滑溜溜的感觉，让陈氏好不享受。

自打陈氏吞下这粒药丸之后，就有了身孕，怀上了朱元璋。

朱元璋出生的时候，自东南飘来一股白气，贯穿屋顶，奇特的香味弥漫在整个屋子里，整整一夜也没有散去。

很显然，这个说法不仅很刺激，而且也解释了朱元璋基因突变的症因——这厮压根就不是地球人，至少他爹不是地球爹——但是，这个说法却需要更多的证据，如果只是一个孤证的话，那就不足采信。

所以另有一本《龙兴慈记》，为此说法做了更为科学的补充。

圣祖始诞，屋上红光烛天，皇觉寺僧见之惊疑回禄也。明发扣问，告以诞。

这里记载，朱元璋出生的当天夜里，皇觉寺里的和尚都看到了朱家屋顶上的红光，当时所有的和尚一致认为，这是老朱家着火了。着火好，越烧越旺嘛……于是众僧人就兴奋地回去睡觉，等到第二天早晨，来朱家看看大火烧得如何，才知道是朱元璋出生了。

很显然，皇觉寺的秃驴们太缺乏社会责任感了，既然看到朱家着火了，为什么不去帮忙救火？不过话又说回来，这段记载不是为了追究和尚们的社会责任缺失，而是为了证明这样一件事——不管原因如何，反正朱元璋这个人，基因突变了，由羊的基因转化为狼的基因。

那么，这个转变过程是如何完成的呢？会不会世界上真的有这么一枚药丸，只要吃下去，就会对遗传基因上的核甘酸链进行调整，从而生下来一个与众不同，天赋异秉的婴儿呢？

错！

实际上，这个神秘的转变，初始发生于朱元璋17岁，完成于他的20岁，短短的三年时间，让他的人生彻底改变。

17岁那一年，朱元璋被迫离开皇觉寺，敲着木鱼，沿街乞讨。说是和尚，他实际上是个要饭的。说是乞丐，他偏偏是个秃脑壳。可想而知，在这段乞讨生涯之中，他遭受了多少屈辱和忍耐。所以三年之后