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大明太祖高皇帝实录-第63部分
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乙酉，诏免延安府甘泉、肤施二县租税，以去年七月雨雹伤禾故也。
丁亥，置西平卫，以故元来降知院撒尔札拜为指挥佥事。
置怀庆卫，以广西护卫指挥佥事阎鉴权卫事。
戊子，以孔克表为翰林脩撰兼编脩。克表，温之平阳人，孔子五十五世孙也，长身羙髭髯，博学笃行，善属文，尤精于史学。至是，以荐授今官。
以监察御史茹太素、戴信、何文、郑思先为四川按察司佥事。上御谨身殿，谕省臣曰：“朕观唐太宗言，贾胡剖身以藏珠，惟知财利，不惜性命。譬如贪官污吏，惟知好赂犯法，而不爱身命，其与贾胡剖身藏珠不异。若使官吏爱身守廉，安得有丧身之事？只为任情恣欲，重利轻身，以致祸败耳。”
己丑，命天下州郡绘《山川险易图》以进。上以天下既平，薄海内外，幅员方数万里，欲观其山川、形势、关徼、厄塞及州县道里远近、土物所产，遂命各行省每于闰年，绘图以献。
壬辰，赏临濠军士五万二千三百余人米，人二石。
福建古田县山贼作乱，官军讨平之。
癸巳，礼部言：“礼以辨上下，定民志，国家混一以来，申明典章，敦尚朴素，官民服用，皆有定拟，颁行天下。近者，官民渐生奢侈，踰越定制，恐习以成风，有乖上下之分。”诏申禁之。凡前所下禁条有未备者，仍参酌汉、唐以来制度颁行遵守。凡服色，职官一品、二品用杂色文绮、绫罗、彩绣，帽顶、帽珠用玉；三品至五品用杂色文绮、绫罗，帽顶用金，帽珠除玉外，随所用；六品至九品用杂色文绮、绫罗，帽顶用银，帽珠玛瑙、水晶、香木。庶民用䌷绢、纱布，巾环不得用金玉、玛瑙、珊瑚、琥珀，掾史、令史、书吏、宣使、奏差，凡未入流品者并同庶民。帽不用顶，帽珠许用水晶、香木，校尉、只孙束带、幞头、靴鞋。刻期、雕刻杂花、象牙、绦环外，余同庶民。官自一品至六品穿四爪龙，以金绣为之者听；其勋旧之家，应合继袭嫡长之人，止不得用纱帽、束带，余照品级服用；庶子弟侄并降嫡子二等。其服用、酒器、伞盖、床榻、帐幕、舟楫、鞍辔、房舍之类，俱有等第。除一品至五品酒盏用金，其余器皿俱不得棱金、描金并雕刻龙凤妆餙、金玉、珠翠及朱红黄色彩画、古先帝王后妃圣贤人物宫禁故事、日月、龙凤、狮子、麒麟、犀象等形，御赐者许用，既弊，不许托此再造。其官员纱帽、束带、命妇冠服及民间男女之服，悉如旧制，违者罪之。
高丽国王王颛遣其判密直司卢祯奉表，谢赐药饵，贡海错、细布，并贡方物于中宫、东宫。
戊戌，置御药局于内府，秩正六品。尚药、奉御二人，直长二人，药童十人，俱以内官、内使充。设太医院，御医四人，以太医院医士充。凡收受四方贡献名药及储蓄药品，奉御一人掌之。凡供御药饵，医官就内局脩制，太医院官诊视御脉，御医参看校同，约会奉御，就内局合药，将药贴连名封记，具本开写本方药性、治证之法于日月之下，医官奉御，书名以进。置簿历一，用中书省印记其缝，凡进药奏本既具，随即附簿年月下书名，奉御收掌，以凭稽考。烹调、御药，太医院官与奉御监视，每二服合为一服，候熟分为二器，其一器御医先尝，次院官，次奉御，其一器进御。
重刊律令宪纲，颁之诸司，从监察御史答禄与权言也。
辛丑，命吏部访求贤才于天下。上曰：“世有贤才，国之宝也。古之圣王，恒汲汲于求贤，若高宗之于传说，文王之于吕尚，二君者，岂其智之不足也，而遑遑于版筑、鼓刀之徒？盖贤才不备，不足以为治鸿鹄之能。远举者为其有羽翼也；蛟龙之能腾跃者，为其有鳞鬣也；人君之能致治者，为其有贤人而为之辅也。今山林之士，岂无德行、文艺之有称者？宜令有司采举备礼，遣送至京，朕将任用之，以图至治。”
以两浙盐运副使李泰为刑部侍郎，泰和县知县刘昭先为工部侍郎，贵州卫知事卢昇、举人吴矩为起居注。
淮安侯华云龙镇守北平，遣使言：“塞上诸关，东自永平、蓟州、密云，西至五灰岭外隘口，通一百二十一处，相去约二千二百里，其王平口至官坐岭口，关隘有九，约去五百余里，俱系冲要之地，并宜设兵守之。若紫荆关及芦花山岭，尤为要路，宜设千户所守御。”从之。
大明太祖高皇帝实录卷之八十二
洪武六年五月壬寅朔。
以北平之博野、高阳、定兴、新城四县隶保定府。
礼部尚书牛谅奏定太岁、风云雷雨、岳镇、海渎、山川、城隍诸神祈报，告祭神位，春、秋祈报，凡一十五坛，中太岁、风云雷雨、五岳、五镇、四海，凡五坛，东西各五坛，东则四渎、京畿山川、春、秋二季，月将、京都各府城隍，西则钟山、甘肃山川，夏、冬二季、月将、旗纛、战船等神。若有事告祭，则设神位，凡二十八坛，中五坛与祈报同，东四渎、京畿、湖广、山东、河南、北平、广西、四川、甘肃等处山川、夏、冬二季、月将、京都城隍，凡一十二坛，西钟山、江西、浙江、福建、山西、陕西、广东、辽东山川、春、秋二季、月将、旗纛、战船等神，凡一十一坛。若亲祀，则每坛牲用犊一、羊一、豕一、笾、豆各十、簠、簋各二、登一、铏二、酒盏三十，帛太岁一、风云雷雨四、钟山一、京畿山川四、甘肃山川二、春夏秋冬四季、月将各三、京都各府城隍共二，俱白色，五岳、五镇各五、四海四，各随方色，四渎四，黑色，旗纛、战船等神共七，黑色二、白色五，共用酒尊一十三，祝一。先期，皇帝斋二日，陪祀执事官同。前祀一日，中书丞相朝服省牲。至日清晨，皇帝具皮弁服入就位。典仪唱“迎神”，协律郎举麾，奏《保和》之曲，执事官于各坛神位前斟酒。典仪唱“请行礼”，太常奏有司“谨具，请行事”，皇帝再拜，百官同。典仪唱“奠帛，行初献礼”，皇帝诣盥洗位摚纾滤担龉纾杈谱鹚词抡咭跃羰埽浩耄衫删禀猓唷吨泻汀分ⅰ段涔Α分琛；实壑撂晟裎磺埃瑩｜圭，奠帛，献爵，出圭，俯伏，兴，平身，次诣各坛神位，每三坛一次，行礼如上仪。各坛礼毕，诣读祝所跪，百官皆跪，读祝官取祝，跪读。讫，皇帝俯伏，兴，平身，百官皆俯伏，兴，平身，皇帝复位，再拜，兴。典仪唱“行亚献礼”，协律郎举麾，奏《肃和》之曲、《文德》之舞，执事官于各坛神位前斟酒，皇帝再拜，兴。典仪唱“行终献礼”，协律郎举麾，奏《凝和》之曲、《文德》之舞，仪同亚献。典仪唱“饮福，受胙”，皇帝诣饮福位，摚纾芫簦＞疲跃羰谥词抡撸茈眩允谧笥遥龉纾┓耍侔荩次唬谖还俳栽侔荨５湟浅俺苟埂保衫删禀猓唷妒俸汀分词鹿俑鞒苟埂５湟浅八蜕瘛保衫删禀猓唷对ズ汀分实墼侔荩俟俳栽侔荩磷９倥踝＃萍拦倥醪停饕枇俏弧５湟浅巴恰保衫删禀猓唷段鹾汀分实垡柰俏痪倩穑Ｇ渥唷袄癖稀薄Ｆ渥Ｎ脑唬骸拔裰魉久裎铮卧尢斓兀⒂泄Α？加诠诺洌写焊嬷瘛＝竦币凰曛酰┦陆耍饕陨肥罚蒙旒栏妫椒缬暌允保晁攴犸裎锵趟欤窠园病！鼻锉ㄔ唬骸敖衽┦赂娉桑饕陨阴菲耄沂⑹罚蒙毂馈！庇嗤浩怼Ｓ置独终隆び衿吩唬骸凹樟汲剑氲涫匠拢辍⒆鹕瘛⒗子攴缭啤⒃勒颉⒑ｄ隆⑸酱ā⒊勤蚰诙泄猓八姆藉柿椋鸭倚模院蛞杂锤窭挫А！弊缘觳韵拢蚪匀缇晌摹�
《祖训录》成。其目十有三，曰箴戒，曰持守，曰严祭祀，曰谨出入，曰慎国政，曰礼仪，曰法律，曰内令，曰内官，曰职制，曰兵卫，曰营缮，曰供用。上亲为之序曰：“朕观自古国家建立法制，皆在始受命之君。当时法已定，人已守，是以恩威加于海内，民用平康，盖其创业之初，备尝艰苦，阅人既多，历事亦熟，比之生长深宫之主未谙世故及僻处山林之士自矜已长者，甚相远矣。朕幼而孤贫，长值兵乱，年二十四，委身行伍，为人调用者三年，继而收揽英俊，习练兵之方谋，与群雄并驱，劳心焦思，虑患防微，近二十载，乃能剿除强敌，统一海宇，人之情伪，亦颇知之，故以所见、所行与群臣定为国法，革元胡俗，去姑息之政治。旧习污染之徒，且群雄之强盛诡诈，至难服也，而朕已服之；民经世乱，欲度兵荒，务习奸猾，至难齐也，而朕已齐之。盖自平武昌以来，即议定著律令，损益更改，不计遍数，经今十年，始得成就，颁而行之。民渐知禁，至于开导后人，复为《祖训录》一编，立为定法，大书揭于西庑，朝夕观览，以求至当，首尾六年，凡七誊曩，至今方定，岂非难哉？盖俗儒多是古非今，奸吏常舞文弄法，自非博采众长，即与果断，则被其眩惑，莫能有所成也。今令礼部刊印成书，以传永久，凡我子孙，钦承朕命，无作聪明，乱我已成之法，一字不可改易，非但不负朕垂法之意，而天地、祖宗亦将孚佑于无穷矣。呜呼！其敬戒之哉！”于是颁赐诸王，且录于谨身殿东庑、乾清宫东壁，仍令诸王书于王宫正殿、内宫东壁，以时观省。上因谓侍臣曰：“朕著《祖训录》，所以垂训子孙，朕更历世故，创业艰难，常虑子孙不知所守，故为此书，日夜以思，具悉周至，䌷绎六年，始克成编。后世子孙守之则永保天禄，苟作聪明，乱旧章，是违祖训矣。”侍臣对曰：“自古创业之主，其虑事周详，立法垂训，必有典则，若后世子孙不知而轻改，鲜有不败。故经云：‘不愆不忘，率有旧章。’”上曰：“日月之能久照万世，不改其明；尧舜之道不息万世，不改其行。三代因时损益者，其小过不及耳。若一代定法，有不可轻改，故荒坠厥绪，几于亡夏，颠覆典刑，几于亡商。后世子孙，当思敬守祖法。”
癸卯，命濠梁行大都督府造渡淮浮桥，定其制为方舟七十二联络横水，水涨舟稀则续以木板。既而，临濠行大都督府奏：“淮河浮桥，始议用方舟，舟短而阔，遇河流泛涨，恐为所冲，若改其式，俾中宽而长，首尾锐足，以拒风涛之冲激，其舟止用四十有五。”诏从之。
河东盐运司奏：“自洪武二年至五年终，盐课凡百二十一万引。”
以河南府学训导开济为国子助教。
诏定公侯以下家庙礼仪。礼部官议：“凡公侯、品官，别为祠屋三间于所居之东，以祀高、曾祖考，并祔位，如祠堂未备，奉主于中堂享祭。二品以上羊一、豕一，五品以上羊一，以下豕一，皆分四体熟而荐之，不能具牲者设馔享之，所用器皿随官品第，称家有无。祭之前二日，主祭者闻于上，免朝参。凡祭于四仲之月，择吉日，或春、秋分、冬、夏至，亦可其仪。前期一日，主祭者致齐，执事者洒扫，祭所陈设、仪物，亲监宰牲。至晚，主妇监造祭馔。是夕，主祭以下沐浴更衣，宿于外舍。明日质明，率预祭诸亲，主妇率预祭众妇，诣祭所，实蔬果、酒馔于器。生祭者盥帨讫，诣祠堂，捧正位、祔位神主、椟，各置于一盘，令亲子弟各一员捧至祭所。主祭开椟，捧各祖考神主，主妇开椟，捧各祖妣神主，以序安奉于位，子弟捧祔食神主，置于东西壁边。执事者进馔，读祝者一人，就赞礼，以子弟、亲族为之。陈设神位讫，各就位，主祭在东，伯叔诸兄立于其前稍东，诸亲立于其后，主妇在西，母及诸母立于其前稍西，妇女立于其后。赞拜：主祭、主妇以下皆再拜，主祭者诣香案前跪三，上香献酒，奠酒于高祖、祖妣前，由曾祖而下皆如之。执事酌酒于祔位前，读祝，跪读讫，赞拜。主祭者复位，与主妇皆再拜，再献、终献并如之，惟不读祝。每献执事者于祔位，更酌酒，献毕，赞拜，主祭、主妇以下复再拜。焚、祝并纸钱于中庭，礼毕，主祭者安神主于椟，如初。是日，设筵，享祭馔，男、女异席，余胙分诸亲友及下执事。”制曰：“可。”
成都卫指挥使袁洪等讨平滕大寨蛮人，班师。命定功赏，总兵、指挥绮、帛各四匹，领兵指挥绮、帛各三匹，千户而下赐有差，克寨军士白金人二两，战没者倍之，伤故者视军士增其半。
亲王仪仗车辂成。先是，诏议亲王仪仗车辂之制。礼官及诸儒臣历考唐、宋而损益之，定议以闻，上命工部如式制之。至是成，诏给秦、晋、今上、吴、楚、靖江诸王。其仪仗之制：宫门外，方色旗二，青色白泽旗二，执人随旗色，皆戎服殿下，设绛引旛。戟氅、戈氅、锽氅、班剑、梧枝、立瓜、卧瓜、仪刀、镫杖、骨朵斧各二，响节八，交椅、脚踏、水樽、水盆各一，团扇四，盖二，皆以校尉执之。校尉服用交脚幞头、红绿辟邪兽团花裙袄、铜葵花束带、皂靴。殿上，拂子二，香炉、香盒、唾壶、唾盂各一。车辂之制：自顶至轮脚高一丈二寸五分，内辂顶三层，高二尺二寸五分，柱高五尺，平盘高二寸五分，辕条至轮脚二尺七寸五分，四角方，阔五尺二寸五分，辕条二，各长一丈六尺五寸，自辕条至鴈翅板，阔五尺九寸五分，车辋阔四寸厚三寸。朱红漆辂厢一，座前叠胜花窗二扇，周围下嵌，实剔云龙沉香色描金板，屏风抹金，铜钉铰，朱红漆，周围阑干嵌玲珑彩色云明金龙板，厢花抹金，铜钉铰，阑干象牙蹲龙十二，天轮顶圈三，道明金装明耀叶板七十二片，系耀叶绢带七十二条，周围大红文绮轮衣三层，上绣瑞草辂顶青文绮挽罩。上安抹金铜火珠一、青文绮绣云龙络带四条、羊肝色漆座椅一、大红文绮围幕一、织金大小绮座褥四、绒锦满褥一、大红绮垫褥一、红油雨衣一、红竹帘三、大红线罗太常旗二、花氊单二、红油高梯二、升辂梯一、朱红漆行马一、驾辂鞍辔四、抹金铜兽面四、皮夹顶马鞍笼四、诞马辔八、红缨八、绒绣恚О恕�
上谕中书省臣曰：“马虽至驽，策励可以致远；木虽至朴，绳削可以致用；人虽至愚，勉教可使成材。故圣人之教无弃人，君子之化无鄙俗。朕观今之为吏者，寡于学术，惟弄文法，故犯罪者多，若得贤官长以表率之，又日聚而教之，及告以古人为吏而致通显者与夫守身保家之道，岂有不化而为善乎？自今省台、六部官遇有暇时，集属吏，或教以经史，或讲以时务，以变其气质，年终考之，视其率教与否，则可以知其贤、不肖矣。”
乙巳，以宣宁侯曹良臣子泰袭爵。
命大都督府：“凡故军之妻在营守节及愿还乡者，倍与优给，冬寒加给薪炭，其欲改嫁依亲者听。”
卿云见。
丙午，豹韬卫军妻周氏一产三男，命赐钱万二千，俾求乳母养之。
命长兴侯耿炳文于西安、凤翔、平凉、庆阳、延安、巩昌、临洮诸府旧军内选一万九千人充秦王府护卫军士。
房州人叚文秀自称参政，伪立官属，聚众作乱，据鲤鱼山，卫国公邓愈发兵捕斩之。
太原府阳曲县地震。
戊申，诏山西都卫于鴈门关、太和岭并武、朔等州县山谷冲要之处，凡七十有三，俱设戍兵，以防胡寇。
己酉，开封府封丘县蝗。
赐监察御史答禄与权羊、酒，仍赐其妻罗衣一袭，白纻衣一袭。
夜有流星大如杯，青色，起自天庙西南，行至游气中没。
癸丑，赐大都督府同知沐英铜陵县田十二顷四十亩，岁计租五百四十八石。
丙辰，赐翰林编脩王辉几榻、帏帐、衾褥。
戊午，命吏部定天下文武各司官职名并该掌印信，以为定式。
庚申，胡兵入寇武、朔等州。时大将军徐达驻师临清，报至，遣临江侯陈德、巩昌侯郭之兴率兵往击之。
癸亥夏至，祭皇地祗于方丘。
甲子，儋州宜伦县民陈昆六等作乱，攻陷州治，广东都卫发兵剿捕之。
指挥万亿招集四川旧将士四千七百五十六人至京师。
乙丑，诏定官员侍坐礼。
置秦州守御千户所。
永福县民诱众作乱，福州卫兵擒斩之。
命造“扈驾先锋”金字银牌一千五百面，寻革去，改制为守卫金牌，其制以铜为之，涂以金，高一尺，阔三寸，以“仁义礼智信”为号。仁字号上钑独龙盘云花，公、侯、伯、都、督佩之；义字号钑金伏虎盘云花，指挥佩之；礼字号钑獬豸盘云花，千户卫镇抚佩之；智字号钑狮子盘云花，百户所镇抚佩之；信字号钑盘云花，将军佩之。二面俱有篆文，一曰守卫，一曰随驾。守卫官员悬带此牌直宿，不许借挂，牌首仍为圆窍，贯以青丝绦，俱掌于尚宝司。凡公、侯、伯、都督、指挥、千、百户、镇抚及将军随驾应直宿卫者，许关给佩带，下直则纳之国朝。将军之设，选躯体丰伟、有勇力者为之，号曰“天武将军”，立将军、千、百户、总旗统属其众，以年深者等而升之。凡早晚朝及宿卫扈驾，俱执金瓜，披铁甲，佩弓矢，冠红缨铁盔帽，列侍左右，如大朝会，则披金甲、金盔帽，列侍殿庭，俱有定数。其有品秩者，依品俸级，余皆支米二石。若亡故子弟愿代者，验有勇力，方许，民及人材投充者，亦验其可否而用之。初隶拱卫指挥使司，后隶锦衣卫，止称曰将军。
戊辰，以工部侍郎李敏为尚书。
庚午，赐翰林编脩王琏几榻、帏帐、衾褥。
赐吐蕃等处及宁夏、兴和来降头目一百二十八人月粮、钱布有差。
是月，应天府江宁县、镇江府丹徒县、常州府江阴、无锡二县、淮安府沐阳县、苏州府长洲县、嘉兴府嘉兴县、绍兴府诸暨县、开封府兰阳县、青州府益都县、武昌府江夏县及扬州府属邑并雨雹。
置西安前卫。
内使监典簿苏某有罪诛。
大明太祖高皇帝实录卷之八十三
洪武六年六月辛未朔，赐起居注阎钝、给事中崔莘、编脩张翀、马亮、陈敏、秘书监直长萧韶衾褥、帏帐、几榻。
赏京卫军士九万余人米，各三石。
诏留守卫都指挥使司修筑京师城，周一万七百三十四丈二尺，为步二万一千四百六十八有奇，为里五十有九，内城周二千五百七十一丈九尺，为步五千一百四十三，为里十有四。
定六部及诸司设官之数。部设尚书二人，侍郎二人。吏部设总部、司勋、考功三部，每部设郎中员外郎各一人，主事各二人，通十六人；户部设一科、二科、三科、四科并总科为五科，每科设郎中员外郎各一人，主事各四人，惟总科郎中员外郎各二人，主事五人，通三十七人；礼部设总部、祠部、膳部并主客四部，每部设郎中员外郎各一人，主事各三人，通二十人；兵部设总部、驾部并职方三部，每部设官如吏部之数；刑部设总部、比部、都官、司门四部，每部设郎中员外郎各二人，惟都官各一人，主事，总部、比部各六人，都官、司门各四人，通三十四人；工部设总部、虞部、水部并屯田四部，总部郎中员外郎各二人，余各一人，主事，总部八人，余各四人，通三十人。太仆寺秩从三品，设首领官、知事、主簿各一人。京畿都漕运司秩正四品，设知事、提控、案牍各一人。各府设经历、知事、照磨各一人。侍仪司从七品升为从六品，起居注、给事中正七品升为从六品，将作司正六品，所属提举司正六品改为正七品。闸坝官：淮安等府七人系正九品，其余俱省注。
御用监改为供奉司，秩从七品，设官五人。
癸酉，赐山西大同都司左、右五卫及陕西、河、兰、北平等卫将士皮裘、战袄、革翁鞋。
丁丑，五色云见。
戊寅，命淮安侯华云龙、同知都督何文辉以永平起集故元旧五省八翼军士一千六百六十二人，分补北平各卫军伍。
庚辰，赏羽林、金吾、飞熊三卫军士四万七千余人白金，人二两。
诏于北平府密云等县置仓储粮，以给北征军士。
辛巳，中都皇城成，高三丈九尺五寸，女墙高五尺九寸五分，共高四丈五尺四寸五分，午门、东华门、西华门、城楼台基俱高五尺九分，午门东南、西南角楼台基与城楼台基同玄武门城楼台基高五尺九寸五分，其东北、西北角楼台基亦与城楼台基同，御道踏级文用九龙四凤云朵，丹陛前御道文用龙凤海马海水云朵，城河坝砖脚五尺，以生铁镕灌之。
壬午，盱眙县民进瑞麦一茎二穗者，凡十六本。明日，监察御史答禄与权言：“天产嘉祥，皆所以兆国家之福而为圣世之徵。今瑞麦之产，乃上帝借草木之灵，以彰君臣异体同心之象，又产于盱眙，盱眙属临濠，帝乡也。是宜荐之宗庙，以彰祖宗之神灵，且新麦之登，尚荐宗庙，况瑞麦乎？”上曰：“以瑞麦为朕所致，则不敢当，必归之祖宗神灵，御史之言良是。”乃命荐之宗庙。
甲申，赐大同卫故军家属钱。
乙酉，以浙江按察司副使孙克义为刑部尚书。
丙戌，置清凉、马鞍等门兵马司。
丁亥，置华山、秦川二卫于西安城中。
戊子，临江侯陈德等师至朔州，胡兵遁去。
己丑，以户部郎中吕熙为尚书。
赐工部尚书李敏、刑
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