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伏羲传奇-第2部分
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华胥等人回到了山洞，果然山洞里的人因为她们不归而焦虑。当然，最着急的人是这个氏族的族长了。这是一个脸上已经饱含沧桑的老妇人姜氏。她的脸上满是纹路。看见华胥回来，老妇人竟然走过来搂住华胥落泪了。
经历了两次生死的考验，年纪尚小的华胥却变得异常平静。她用小手替老人擦去眼泪，静静地看着老人，又看看燧人带来的那帮人。她对姜氏道：“族长，是他们救了我们！我恳求你将他们留在山洞吧！”
姜氏环视了这些陌生的人群，又用手势和燧人比划了一阵，终于点点头。华胥眼睛放着光彩，过来拉住燧人的手，笑了！
华胥履大人足迹并被彩虹绕身的经历在山洞里传开，山洞里便有人乘机讲起了关于大人的故事。说人类在大地上生存已经很久很久了，大地上的人有很多的类型，有大个的巨人，有矮小的小人，有和他们一般大小的中等人。说他们祖先见过的大人比大树还高，站起来像一座大山，小山丘一步就能迈过去，小河流一步就能跨过去。还有的说，人还分成不同的好几种颜色，有黑色的人，有棕色的人，有白色的人，也有像他们一样黄色的人。这些人大大小小群居在大地上各个不同的地方。对于这些事，老族长姜氏懂得比别人多，可是对于山洞中乱七八糟的说法，她并不予理会。等华胥歇过了一阵子，姜氏突然有一天对华胥道：“华胥，你也不小了，看你的胸前已经有形了。前段日子我看你已经有了血潮，所以你要早些去接触男人了。早些去那个配种之地吧！早接触男人，早些和男人交配，你就能早些产子，孩子多了，我想把族长的位子让给你当！”
可是华胥却摇摇头道：“那次履大人迹……彩虹绕身之后，我怀孕了！”
一句话将姜氏唬得瞪大了双眼。愣了很大一会儿才道：“履大人迹，怎么能怀孕呢？”
华胥却肯定地道：“是真的，因为履大人迹后，我见到了那个大人，他的眼睛比拳头还大，他的手一把就能抓住我的腰肢。他……我疼的当时就晕了过去……”
姜氏盯着华胥，追问道：“那，宣姜和羌姨怎么没看见大人呢？”
华胥摇摇头。
姜氏又问：“自从那次以后，你来了血潮吗？”
华胥脸色红红地道：“没有！”
姜氏突然间脸色无比地兴奋道：“天哪！这不是上天要赏赐给我们姜水人一个神吗？你们可知道吗？大人就是神的氏族啊！我听前辈们讲过，以前，大地上有一个大人的氏族，那些大人高大勇猛，无所不敌，他们不怕任何的野兽，因为野兽太小了。如果你将来真的生下来一个大人，那就太好了，我们姜氏氏族以后还怕什么呢？我们不是也成了神的氏族了吗？今天我就要对氏族里的人宣布，华胥履大人迹怀孕了，以后我们姜氏族的任何男人在你没有生产以前不能碰你一下。直到你的孩子出世，他以后就是我们姜水氏族真正的神。对了，我要把我的族长位置传给他，我们的姜氏族人就会成为大地上最旺盛的人类族群！我还要让人保护你，对了，就让那个燧人保护你吧！”说完了，又走两步道：“以后，你就可以像我一样，穿完整的衣服，围野兽的袍子了！”
原来华胥所在的氏族叫姜水氏族。这个氏族因为居住在姜水旁边而得名。姜水，是古黄河的一个支流，也就是现在的陕西清姜河。姜水在一座奇伟的山脉脚下，山名叫做岐山。岐山因为地壳变迁形成很多的岩洞，就是姜水氏族的聚落之所。在这个聚落中，姜氏是权力最高的族长，也是说话最有号召力的人。在山洞中，只有她穿上下完整的兽皮衣裳。其他的人，寒冷的时候围一条兽皮裙，炎热的时候穿一条树叶裙。在服饰上表现族长和族人的严格不同。
果然，姜氏族长向族人宣布了华胥履大人迹彩虹绕身怀孕的事！同时宣布华胥就是姜氏族族长的准继承人，享受全身衣装的待遇。又宣布让燧人保护华胥的安危。
听到这条族长的宣布令，华胥笑了，笑得很开心。燧人也笑了。两个人互相望着，眼神交换着光泽。其他的族人有的点头，有的摇头，还有一个看上去和华胥一般大小的女孩子紧紧地闭着嘴，眼睛中露出不满的光芒来！
可是十月怀胎，华胥并没有生下孩子。又过了一个炎热的时节，她的腹部只是微微隆起。又过了十一个炎热的时节，她的肚子才长得巨大无比，甚至于连站都站不起来了。直到一个风和日丽的夜晚，华胥终于产下了一子。
可是这个时候，老族长姜氏已经亡故。新任的族长就是那个曾经不满老族长的另一个女孩子。她已经令族人扒下华胥上下完整的衣装，让她和其他族人一样，夏天穿树叶，冬天围兽皮。华胥并没有就此理论，只是把自己的心血都用在那个孩子身上，她用慈祥的目光注视着这个看上去和旁人并没什么两样的孩童。
这个孩子可了不得，他是人类最早的创世者。可以说，人类自从有了他，人和动物才被逐渐地分开，人类开始有了属于自己的行为准则；人类有了他，才一步一步地有了战胜大地上各种凶猛野兽的能力，而那些野兽，也逐渐地变成了人类圈养乃至于畜牧的对象，人类也就逐渐地成了这个地球的霸主。也自从有了他，人们的大脑才开始苏醒，人们开始认识了大自然并逐渐地开始有了利用自然和改造自然的能力。让我们都记住这个人的名字——伏羲。
第二章 继天立极
岐山姜氏氏族与野犀牛发生了一场激战，虽然获胜但也死了很多人，可此事引来了争议，伏羲与燧人各执一词，新族长却站在燧人一边。伏羲不悦，意外地得到了天外陨石即太极阴阳石启动了心智和身体的能量，并从姜水山洞乱交状态中将妹妹女娲解救了出来，二人在成纪之地尝试着建造一个属于人类的新部落。
※※※
二十年后。
又是一场罕见的瓢泼大雨，伴随着滚荡不定的隆隆惊雷和刺目的闪电，一下就是几天。尽管是白天，厚重的乌云将天空遮盖，大地上一片暗淡，只有闪电才突兀地照亮这片天地浑然的世界。岐山，高峻挺拔绵延不绝，有数支水流从山谷中穿越而过，纵横交错。山脉、河谷形成的脉络向四面八方延伸。其中，最大的一条河因其水流的颜色为黄色而被称之为黄河，最有趣的巧合是：黄河，也成了岐山姜水黄种人的诞生和发源地。而横穿岐山的黄河支流却是以姜水为代表。
透过闪电的光亮，有几个黑影在疯狂地奔跑。他们穿过一片丛林，来到岐山脚下的一个山岩处，很快钻进那里的一个山洞之中。在距离他们不远处，也奔跑着一群怪兽。这是五只犀牛，两只大犀牛领着三只似乎受过伤害的小犀牛“踏、踏、踏”地追随那几个身影而来。
五只犀牛在那个山洞口站住，用发着蓝光的眼睛四处探顾，向两边和山洞里不停地张望。两只大犀牛居前，三只小犀牛在后，排成了一个自然的阵势。其中的一头大犀牛嚎叫了几声，震天动地，似在发泄自己的愤怒。
洞穴中也传出了人的叫喊声，有的在喊“牛”，有的在喊“食物”，有的在喊“快起来，外面有牛！”
只听里面有人说道：“你们找到牛了，好，终于有吃的了。牛在哪里？”刚刚跑进山洞中的一个人道：“就在外面不远，我们几个出去找食物，伤了一只小牛，可那大牛太凶猛了，只好跑回来叫人了。”说完，露出得意而骄傲的神态来，他一边说着，一边又钻出山洞去看。显然，找到这些牛是一个不小的功劳。
这是一个散着头发赤着上身，用一条野猪皮围着下体的汉子，他嘴里竟然还哼着似曲非曲的调子，那脏兮兮的脸上露出了几道笑纹。可是他刚刚出洞，那站立在前面的犀牛如电的眸光一下照亮他那双眼。他没想到这庞大怪物来得这样快，仅离自己有几步远，便惶恐中转回头不顾一切要往洞穴中钻，嘴中大声喊着：“牛就在洞外……，快……”可是他那个快字还没有喊完，那大犀牛一个高窜起，只听“嗤”地一声，锋利的前角已刺破他的后脊背，随着一声惨叫，此人便呜呼哀哉了。
看到此场景，洞穴里立时大乱，里面传出各种声音来。有喊着“啊呀！”的，有喊着“兽、兽”的，有人则喊着“牛，好厉害的大牛啊！”等。洞穴里有几个穿熊皮、狼皮和虎皮的汉子迅速守住洞口，他们中有人拿起石块往犀牛处扔。也有人拿起木棒，有人握紧拳头。其中一人一马当先，站在最前面。这个人表情严肃，目光犀利，穿一条虎皮裙，手持一柄大石斧，已摆出作战势态。他身高过丈，长得虎背熊腰，粗壮的身躯，能让人放下恐惧。只听他道：“兄弟们别怕，里面人向后退，拉动树绳赶紧向其他山洞报信。前面来的是五只大犀牛，我们有肉吃了！”这个人不是别人，正是燧人。
有几个人开始拉动树绳。
洞穴外几只犀牛也望见了洞穴内有很多人，这两只大犀牛却丝豪也不怯懦，它们互相望望，那先来的犀牛又大叫一声，后退一步，后来的犀牛也发出一声和叫，头一低，后腿一蹬，“噌”地一下窜入洞中。
洞里这下可翻了天，喊声叫声不断。有两人被牛踏在蹄下，有一人被牛角刺中腹部扑倒。犀牛前身也被打了数棒，牛尾像鞭子般甩得啪啪作响。那牛受到石块木棒攻击，更加左冲右窜，又有人伤亡，正当人们不敢近前时，那大犀牛却晃荡几下，倒在了地上。
人们这才发现：犀牛腹部已裂开长长的口子，牛肝牛肠牛骨头白里透红地流了出来。
再看看燧人，他的那把石斧也变成了血斧。原来犀牛向洞里一窜之时，燧人已仰在地上，用斧刃把牛腹豁开。
洞里人又哭又喊，早被惶恐所笼罩，大多已经不知所措。燧人喊道：“是汉子的跟我冲出去！”话音刚落，已经抢先一步跃出洞去。
洞外大犀牛眼见得里边犀牛倒下，又发出一声怪叫，四蹄如踏云般腾空而起，还未来得及进洞，燧人那把斧头已带着风向牛头砸来。那牛也疯了，牛头左摆右撞，竟想用牛角拨开燧人的石斧，只听“咔咔”两声，牛角被石斧砍中，石斧也同时被牛角碰飞在洞边的岩石上，木柄被折断。犀牛疼痛难忍，一个空中倒转，牛尾唰唰向燧人扫去，燧人也真机灵，屈身让过牛尾千钧冲力，翻手抓住了牛尾。牛如旋风般来回打转，汉子被甩得翻来覆去。
正在危急之时，又有一人大吼一声倏地跃上牛背，伸双手抓住犀牛头上的一只长角。
这几只犀牛都是两角牛，有一只角长在双目中间鼻子上方直伸向前。后面不远又有一角比前面那角更长更尖锐。这只犀牛觉得后背被人用腿死死夹住，牛角也被人卡住向上扳起，牛头已经不能四处用力出击。只有四蹄能动，就又窜又踢，企图甩开二人。同时发出惨叫声，寻求救援。
此时，洞穴里已经冲出来许多汉子，见那大牛凶猛异常，都扑三头小牛而去。三只小牛也曾遭过围打，受过伤害，见大牛遭到两人围攻，又听大牛求助，正要冲上前去，前方却被很多人挡住去路，木棒石块均已砸来。有一只小牛怪叫一声，三小牛一同挺头向前，形成牛阵。六只牛角似六把尖刀一齐刺入人墙。两边的人向后躲闪，中间的人无处藏身，有三人又被牛角刺入，发出致命的惨叫声。人群又骚乱起来。
那大牛见小牛也被围攻，便不顾自己跑过来救小牛，它这一分神分力，被抓住牛尾的燧人寻到了时机，他腾出一只手来抓住牛腿，一用力把牛摔倒。骑在牛身上面的那个汉子看在眼中，飞身而下，按住另一条牛腿，高喊道：“快拿些绳索来！”有汉子扯下用来报信的绳索递上，几个汉子七转八系地把大犀牛捆绑牢。
见大牛已被制住，那汉子对燧人喊道：“燧人，我们各拿绳索一端绊牛腿，众人闪开了！”
燧人应道：“好！”
两人就各拉住绳的一端向小牛阵扑去。小牛阵这边也紧急异常，又有一人被刺死，五六人受伤，堵在牛阵前边那些人闪向两旁，三只小牛见有空隙向前冲出，却被冲过来的两人绊住腿一齐倒下，被众人涌上分别按住，捆绑起来。这五只犀牛本来也是躲避大雨来到此地，不想与寻找食物的几个人相撞，最后落入人手。人们见牛群被制服，哭泣声中又传出欢呼声来。
“伏羲，伏羲！”有一披发赤着上身的俊俏女子一边喊着一边跑到那喊话的汉子跟前，“伏羲，你伤哪了吗？”
伏羲用手擦擦脸上的汗水道：“女娲妹妹，没事，没事！”
这时有人喊道：“族长来了！”
只见一群下身围着树叶裙裸露着上身的披发女人，拥簇着一位年近五旬的妇人来到现场。这个妇人就是接替了老姜氏族长之位的新姜氏族长。古代氏族以氏称谓，姜氏最大，所以新族长连姜氏名称全部继承下来。她上身披着虎皮，下身围着虎皮裙，神情高傲，很有气势。
姜氏氏族，是一个人类尚没有开化的原始氏族，可以叫做尚未完全形成人的人群。按着现代人类学家的分类，他们在人类的进程中还处于母系氏族阶段。他们的手和脚虽然早已经分离，可是他们的头脑却仍然处于半醒状态，他们还像狼和狐狸等野兽一般居住在洞穴，吃与野兽争食，穿不蔽体，行无羞耻，说话已经能相互沟通。虽然此时他们能沟通的语言还并不多，可较多人数的群居为他们的语言沟通创造了条件。在这人类之初的萌发状态中，人类已经经历了几十万年甚至于上百万年的时间，在他们与自然和野兽无数次的斗争中，语音和手势促成了他们之间的相互交流。因此，话语交流可是比文字有更加漫长的历史。为什么说姜氏氏族处在母系氏族阶段呢？这就是自然的选择了，长期的觅食生涯，不断地与野兽和动物格斗，人们形成了一种模糊的认识，他们觉得，人类要生存下去，群居是必须的，只有人多了，才在面对野兽群时不会惨遭灭绝。而人的数量的增加，只能靠女人生孩子。因此，对量的认识使人类与野兽有了不同，他们奉能生孩子的女人为神明，生得多的女人就成了他们这个氏族的族长。这个新族长正是因为生下了众多的孩子，才一举击败了华胥，成了这个姜水氏族的权力人物。这种人多力量大的认识在最原始的社会就已经形成。可是他们不知道，最后真理往往掌握在少数人的手中。虽然在族长争夺一事上华胥是个失败者，可是她的儿子伏羲却让她成了最后的赢家。正是在这个时候，男性和女性的权力争夺战已经慢慢地开始上演了。
新姜氏族长发言道：“我已看了半天，燧人和伏羲又立了一次大功，其他人也为奋勇保卫山洞立了一些小功。大家一起进洞吧，将详细事态向我说明。”
各山洞里的人因为接到树绳报信已经陆续赶来，都聚在洞穴前面，看上去黑白一大片，有五六百人，都进一个山洞怎么能装的下呢！所以，与犀牛参战者和各洞洞主都随族长进了洞，余下之人只能站在洞外了。新姜氏在中间落座道：“燧人和伏羲不愧为我族勇士，燧人力斗双牛，伏羲想了这个用绳报信之法，又与燧人绳制三牛，两人立下大功。不然，我姜氏族就会受到更大危害了。这场与牛的拼搏已经结束了，我们死伤情况如何？”
洞内有人举手指，有人查数，伏羲转了转道：“死七人，伤九个零两个人当时的人类还没有十进位制的概念，指计数方式到九就重新再计，燧人亦受了伤。”
新姜氏沉默片刻道：“五头牛死伤了我氏族里这么多人，代价太大了！唉！姜氏氏族自祖先迁居到此，已有十几代人了，这世世代代居于山洞中，每与野兽拼搏，总是伤亡很大。我们女人辛辛苦苦生养了儿女，经过漫长的岁月才长大，却在瞬间就没了。真是可悲呀！这该死的野牛！把这几头野牛都处死吧！”新姜氏说着，眼睛湿润，嘴巴有些发颤，手足乱舞。
伏羲听了先叹了一声道：“族长，伤亡所以大，皆因洞中人多拥挤，无回旋余地之故。昔日我曾经说过，应该将氏族人迁往平原地带，被众人否决，只因我们居住在山洞之中，才有今日之祸啊！”
燧人却立即反驳道：“居于洞中尚不安全，在平原怎么能生存下去呢？”
伏羲回道：“高山峻岭，森林沟壑，均是野兽出没场所。平原开阔，那些凶猛的野兽去的少，自然就安全多了。”
燧人问道：“我等皆靠狩猎维持生存，如果没有野兽来，我们吃什么？”
伏羲回道：“古来生存，男狩猎，女采集。采集也是活人之道啊！再说，平原之地的野兽一般都是羊、麋鹿、野兔之类，它们以草为食，和人类友好。也可以接济食物啊！”
燧人大笑了两声道：“采集也得有树，有树则有林，有林则有兽。谁说那些虎狼之兽不去平原，反正我在平地是见过。总之，只要有林子，就有野兽来。高山也好，平原也罢，人想活下去，就要有食物，要有吃的，就得和野兽斗啊！”
新姜氏族长将话接住道：“燧人之说有理。如平原能活人，前人为何不去？我们还居住在这自然天成的洞穴里呢？想当初，我辈先人不知走过多少山山水水，最后来到了岐山，找到这些山洞定居下来，难道他们就没想过呆在那少有野兽出没的平原上吗？肯定想过，做过，甚至于饿死过，最后还是放弃了平原之地，来到山洞中。此事以后不要再论。这些天大雨不断，连野兽都难找到了，族人也都快饿死了。伏羲，还是由你负责将这些大牛和小牛全部宰杀，牛肉一人一块地均分了吧！另外还有那几个已死的人，将他们扔了埋了怪可惜的，现在山洞里奇缺食物，我看也把他们分了吃吧！”
那个伏羲看起来要年轻多了，他的个子比燧人还高了一大截，眼睛更亮。可是当他听了新姜氏族长的话以后，却把眉头皱了起来道：“牛分了也罢，至于死了的人，我看就不要再分吃了，我们都是族人，每天都在一起，吃他们的肉能咽得下去吗？”
新姜氏族长斜看了他一眼道：“难道你没吃过吗？此群兽未来，大家打不着猎物，饿死的人还少啊，最后还不是将饿死的人分吃了吗？为了族人集体能够生存下去，吃几个人没什么了不起的！”
伏羲还是摇摇头道：“那是在我们无可奈何的时侯，现今已有牛五头，勿需食人了。”
新姜氏族长听完了厉声道：“我是族长还是你是族长？难道我说了不算吗？”说完了还瞪了伏羲一眼。
伏羲不再作声。新姜氏道：“就这么办吧。”
新姜氏等族人散去。伏羲便指挥一群男人将那两只大犀牛和那几个死人用石刀或棍棒打死划开，又按着姜氏之意给各洞穴的族人均分了。却把那几只小犀牛让人偷偷地拉到在距离山洞不远的一个草坪之地，用绳将小牛拴住。并去弄了一些野草来，给小牛做食物。
此时，天竟然放晴，日头出现在天空中，大地也亮了起来。可是那伏羲心情不爽，便自己走上一座小山，在一处岩石上坐下沉思。忽然，他听见有人喊他，就站起来四处寻找，看见妹妹女娲向这边走来，就将女娲喊来一同坐下。那女娲长相极是俊俏：长脸、高鼻、亮目，身材虽然比伏羲矮了一些，可是轮廓有曲有线，看上去非常动人；说话的声音也极是动听。女娲道：“伏羲，你怎么又来这里了。”
伏羲叹了一声道：“今天心情不好，本来做了很多事，却是挨了族长和燧人一通说。”
女娲想了想道：“或许……唉！族长也是为全族人着想吧！”
伏羲却道：“这个我也知道，可我的想法总是与他们不同。你想啊，我们毕竟是人啊！为什么要和那些野兽一样地作为呢？我们的手会使用和制造一些石器和木器，我们也会想一些事情，这些都是人和那些野兽的不同之处啊！所以我一直在说，人也该有个人道。若人之间相互为食，我们与虎狼有何分别？何况，我们也没看见老虎吃老虎、野狼吃野狼啊，唉！人吃人，太残酷了啊！”
女娲笑道：“兄长不愧是母亲踩大人迹孕生的孩子，就是和一般人不同，想的事情都是怪怪的。”
伏羲听了不耐烦地说：“行了行了，你总会安慰我。我想了这么多，其实不也是为了族人好吗？可怎么说也没人听从我的话呢？”
女娲却干干脆脆地道：“那是因为你不是族长啊！”
伏羲也笑了，道：“我怎么可能成为族长呢？我又不会生孩子。自古以来，这族长不都是你们女人担任吗？会生孩子的人才能做族长！”
这话却让女娲沉思起来，她喃喃地道：“可也是，为什么你们男人就不能成为族长呢？这是谁定下的规矩？”
伏羲摇摇头道：“恐怕天生就是这样的吧！不过，我倒是想啊，谁作族长也无所谓了，只要是对的话能听就行啊。可现在我提过很多的主意，却是没人听啊！”
女娲道：“这我知道，因此你常与燧人和族长犯口舌之争！我有的时候在旁边听了，也觉得你说得对！可族长就是不认同你的说法。另外，我也有很多想法，在心里憋得慌。可是我说了，也会和你的结果�
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