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南明朝那些事儿-第46部分

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  这是石破天惊的一语,此一语,犹如在君主专制漆黑的夜空中,划出一道闪烁的亮光,照耀了全人类前进的方向。
  这本书,比西方卢梭的《民约论》早100多年,被有些人成为“人类的第一步人权宣言”。
  但代替君主制的新制度在哪里,他仍在思考。
  可现实的情况,却是他身边的这个新生的王朝,正在君主的冶理下,日益繁荣强盛。
  1669年,新朝宣布永远停止圈地,并出台政策,鼓励全国加强垦荒。
  1681年,新朝平定“三藩”叛乱,切除身上最大的一块毒瘤。
  1683年,新朝统一台湾,万里海疆,云散风平。
  1685年和1686年,新朝两次打败了盘踞在东北边境雅克萨的俄军。
  1689年,新朝与沙俄签订《尼布楚条约》,划定了中俄东段边界。至此,作为一个可以领导人民抵御外海的王朝,他已得到了境内全体民族的认同和拥戴。
  在理想与现实交织变幻中,黄宗羲的思想,开始反抗与认同中俳徊不定。
  他支持不到新朝中的任职,也从不为新朝歌功颂德。
  但言论上,他称新朝君主康熙为“圣天子”,而不是再向从前一样斥之为“夷狄”或“虏酋”。
  行动上,他改变了与新朝不合作的态度,先后派出弟子万斯同、万斯言及儿子黄百家,北上京城,参与《明史》的编纂。
  1695年,他终于走完了自已漫长而曲折的一生,享年86岁。
  作为一个当时社会罕见的长寿者,他见证了这个大时代的衰败、动荡、战乱、承平、升平……至死,他仍在不停地思考这个时代的未来走向。
  随着这个老人的故去,一个超越汉唐的盛世,正辉煌再现。
  这个盛世,是旭日,还是夕阳?

【由文,】
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