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银色诱惑-第29部分
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李一帆拍拍邬历的肩膀说：“老邬，我们要借助你的公馆来演这出‘贵妃出浴’的戏了。”
邬历不明就里，笑嘻嘻地说：“一帆老弟，不瞒你说，我这房子刚刚装修好，好像是专门为这次拍摄准备的，我还未搬进来住呢，就先给你用了，你心中要有数。”
李一帆心中当然有数，弦外之音他听得懂，于是也笑着说：“有数，有数，老兄为我们帮忙，哪一次亏待过你？这次自然不会让你失望。好了，我们干活，朋友之间尽谈钱就外了，我们是君子之交嘛。哈哈……你说是吗？”说完手用力地拍了拍邬历的肩膀。
王先生架机对光。艾莉莉与张小姐关上房门，在作摄制前的交待。艾女士称之为向张小姐“说戏”。
摄像机架好了。镜头描准房间隙开的一条缝，房里充溢着阳光，在窄窄的门缝隙开处形成一块明显的光亮区。张小姐就在这片亮区作最初的表演。她长发披肩，慢慢脱去了厚重的警服，身着橄榄色警用衬衫和制服裙。摄影机隔着门对暴露在阳光下的张小姐的苗条身姿追摄。房间内的先锋音响播放出舒缓的东方音乐，那是俞丽拿女士的小提琴协奏曲《梁祝》。3个男人的眼睛，加上摄像机的镜头，像眼镜蛇那样盯着张小姐翩翩起舞的倩影。她随着优雅的旋律舒展着身姿，舞动着手臂，动作轻盈妙曼，姿态优美动人。男人们瞪着色迷迷的双眼注视着张小姐的表演，向肚子里猛咽口水。张小姐像是训练有素的演员那样在艾丽丽的指导下，一边随意地编排着舞蹈动作，一边慢慢地解开衬衫的钮扣。随着节奏的演进，旋律的强烈，她脱去了外衣，露出了白净净的上身，双乳像是白色的兔子被紧紧地禁锢在水红色的xiong罩里。接着她慢慢地以极为优雅的动作又从胸前解开xiong罩的挂钩，两只丰满肥硕的**像是脱兔那样跳了出来，坚挺而富有弹性，粉红色的**和**在强烈的阳光下发出眩目的光芒，使目迷五色的男人们屏住了呼吸，尽情地欣赏这美人裸舞图。
室内静悄悄的，只听见动人的旋律在空间飞扬和摄像机拍摄的声音。张小姐仍然沉醉于舞曲，此刻她的浑身上下脱得只剩下了一条窄窄的白色透明三角裤，她正拟解下系在髋骨上的裤带，这一边李一帆却已情不自禁地发出“好，OK”的停机令，一边做出停止的手势。
那边邬历意犹未尽地说：“干嘛不脱了，脱光了才好看嘛！”
李一帆却说：“全脱了，就俗了，就是要留一点悬念，留一点点想头，这就叫艺术，雾里看花嘛，这才有一点朦胧美。”
音乐声嘎然而止，张小姐停止了舞蹈动作。她下意识地看着自己光溜溜的身体在3个男人充满着色欲的眼睛注视下，脸上浮现出一片红晕，于是随手从室内的床上拉起一条毛巾被，挡住自己赤luo的身子，盘腿坐在松软的地毯上。李一帆开始提问。
她那用洁白的毛巾被裹住的胴体，像是一尊盘腿而坐的汉白玉雕像。对着镜头和男人们贪婪的目光，她开始羞涩地回答李一帆的各种提问。有的问题对于一般少女是难于启齿的，而她在开始的羞怯过后却也回答得十分自然大方。她用略带一点古都方言的普通话介绍了她所就读的学校、家庭，自己的胸围、臀围、腰围，自己的爱好和第一次性尝试的感受。
最后李一帆问：“你最喜欢哪一个国家？”
她回答：“我最喜欢美国。”
“为什么喜欢美国？”
“因为那儿自由、开放，有许多好玩的地方。我梦寐以求的就是去美国定居。”她不好意思地摇晃了一下满头的大*浪笑了。
这位所谓的中国模特儿回答得特别坦率。答完后还嘻笑着脸对着镜头作了一个鬼脸。
李一帆转身进了邬历的书房。在那堆满藏书的高大书橱里竟然挑选了一本米黄色封皮的老一辈**家的《文选》，随手扔给了赤身裸体的张小姐。张小姐双手接过李导演抛过来的《文选》。她手一松，白色的毛巾被随即从她的肩头滑落到地毯上，她那光洁白皙的身体再次暴露在众目睽睽之下。当她慌忙地拉起白毛巾被时，李一帆却用目光示意她不必再用毛巾被包裹自己。
“你的身体本来就很美嘛，何必将她包裹起来呢？坦露自己美妙的人体必须有足够的心理准备。刚才你就表演得非常出色，大胆地展示了中国姑娘的裸体有多么的精美绝伦。东方人与西方人是不同的，肌肤细腻，身材秀美，充满韵律，表情含蓄而神韵荡漾。将这种美充分地展现出来，可以改变西方人的印象。下面你将要运用人体的象征语言表演某种理念，某种思想，要深沉而含蓄……”李一帆像是哲人布道那样说完这一番似是而非的话，心中却在构思着一个恶毒的念头。
满脸嘻笑的艾莉莉接着用手在张小姐的身边像是自语般地说着什么，使满脸茫然的张小姐疑窦顿开。她频频点头，似乎心领神会。
张小姐赤luo着身子盘腿坐在床上，双手捧着《文选》作出认真阅读的状态，还不时地将《文选》紧贴在高耸的**上作出沉思的状态……邪恶的镜头随着李一帆的指挥推开、拉近，从各个角度拍下这个裸体的姑娘学《文选》的镜头。按照李一帆的要求，张小姐又光着身子跳上铺着玻璃板的茶几上，捧着《文选》在那窄窄的空间随着音乐的节奏翩翩起舞。柔柔的音乐像是梦幻把这个似乎是着了魔法的姑娘导引到一个邪恶的阴谋中，她在这个茶几上俯卧身子，双腿翘起，双手托腮，扮着一副裸体美人仔细学习《文选》的模样。这绝不是艺术而是政治，是浸透着毒汁亵渎伟人的政治阴谋。而这个阴谋却是借助于中国姑娘的无知和愚昧完成的。
随后的几天里，他们封锁住明星山庄客房的楼道，紧闭房门，对剩下的几位姑娘，胡乱地拍着在客房里的裸体戏。而这些姑娘的丑陋表演显然都是陪衬，是这个阴谋中的几缕花絮。这些花絮都是用邪恶的、充满毒汁的罂粟组合而成，用这罂粟炮制的精神毒品，其作用绝不亚于当年西方列强运进中国的鸦片。这精神鸦片正是赫伯先生所需要的。在这一点上赫伯先生不仅子承了父志，而且青出于蓝而胜于蓝了。
这一组组充满邪恶的镜头又被制成母盘，通过类似宝达公司这样的生产线，压制成成千上万的VCD光盘在市场中暗底下销售。此刻这套被命名为《中国模特》的光盘，在美丽的封皮上印上了姑娘们的裸呈的yu体。这套被称为“港台影视制作人首次在中国大陆实拍，尽情展示中国姑娘美妙身体，真情实录”的光盘，一共压制成6片3个小时的节目。其实尽情展示的只是中国农村的落后，中国姑娘的粗俗、愚昧的形象，其间穿插着对中国警察的嘲弄和领袖思想的践踏。
粗俗不堪的画面，再配上高雅的中国民族音乐的光盘正在海德堡赫伯先生豪华的客厅里，接受主子的审看，准备首先在国际市场推出。而A省“扫黄”办首次在中国市场发现已是一年半以后的事，那是一个非常偶然的场合。
81
赫伯先生津津有味地审看完样片。
他那澄蓝的眼睛中进射出兴奋的光芒，大声用德语称赞：“非常好，非常好，真是太妙了，太妙了，构思精巧，思想深刻。”当即拍板以每盘30马克价位，共180万马克购进2万套，那相当于1000万元人民币。这是一个令人心动的价位。该光盘还有1万片在大陆市场暗中出售。李一帆等人制作的实际成本每片3元，6片18元，仅花成本费54万元，其中36万元的加工费，因宝达厂的被查封尚未支付。真正的空手套白狼。而在欧洲市场由于VCD机的用量不大，每盘价格可卖到5080马克不等，6盘一套可卖到300马克。利润成倍向上翻番，对于买卖双方都是合算的。任铭书先生编撰的《中国**大全》CDROM光盘也都为赫伯先生吃进。总算不虚这趟德国之行，买卖双方皆大欢喜。李一帆的兴奋溢于言表，艾莉莉喜形于色。
中午，赫伯先生举行酒会，庆祝他和李一帆先生跨国合作的成功。品着味道纯正的法国红葡萄酒，主宾双方频频举杯。艾莉莉、艾婷婷共叙乡情，谈到年迈的父母亲，双方都又点伤感。赫伯先生则与任铭书先生大侃中国的春宫画艺术，彼此谈兴甚浓。李一帆先生不时插话以助兴，谈到《中国模特》的拍摄过程，对片中的姑娘评头论足，不时夹杂着yin词浪语，使两位双胞胎翻译难以启齿，无法将那些充满着性色彩的语汇准确地翻译成双方的语言。男人们从中国的《***》谈到中国的**，从**又过度到yin秽VCD，不时发出放肆的大笑声。
任铭书和赫伯都通晓英语，在语言上似乎并没有障碍。在学术交流上，任铭书这位国内权威的《***》研究专家和赫伯这位德国著名的通俗小说家有着更多的共同语言，就像这次酒会既有德国式的烤薯条、烤鸡腿，又有中国式的红烧肉、炒鱼片。这种愉快的谈话也是中西合璧式的一种中西方文化的交流，不过里面夹杂着诸多的糟粕。他们都是以糟粕为荣的，他们把糟粕当成美味的法国大菜，丰盛的中国酒宴，咀嚼着吞进肚子里，再吐出来，水远其乐无穷、其味无穷地相互交换着。用各自的口胃，品尝出各自的滋味，来一个中西方文化的交流，自然仁者见仁，智者见智，于是互相吹捧一番。于是又有了第二次，乃至第三次的合作，其基础就是臭味相投。比如眼下这位李一帆先生就期待着与赫伯先生的再次合作，使更大的交易在酒光斛影的交流中达成默契。
李一帆说：“3年前，我们以中德合资的形式公开从AMB公司进口的生产线已经在去年被中国政府查封，虽然在经济上无大损失，那两个姓白的大傻瓜白金贵、老白毛就让他们去蹲大狱吧，但是我们也失去了自己的生产基地，急需引进一条新的生产线，比如《中国模特》就可以再压制一些投放中国市场。这事还得请赫伯先牛帮忙。”
赫伯眨巴着蓝色的眼睛说：“我们德意志制造的光盘生产线在国际上是一流的，明天法兰克福书展开幕有一个专门展出世界各国的光盘生产线的机械馆，原先是展出各类书刊印刷机的，现在因电子出版物的崛起，制造光盘的最新生产线也在其中展出，你们可以看样订货。我们海德里希家族开的AMB公司专做这种生意，你们可以和我的儿子海伦去谈，他是这家公司的总裁。”
老赫伯喝了一口中国式的鸡蛋西红柿汤，兴致勃勃地建议说：“今天下午14时，为迎接德国国庆日，也即两德统一日，就在我们所住的这座山的山顶，那座当年二战时期由希特勒设计修建的而未及竣工的万人体育场遗址上，正在举办国庆大型音乐会的彩排。你们可以实地检验一下你们带来的光盘的市场效应。待会由婷婷陪你们上山，对不起，我要告辞去休息了，晚上还要完成写作计划，失陪了。”说完他用餐巾斯斯文文地擦擦嘴，离桌而去。
婷婷解释说：“赫伯先生有午睡的习惯。”
第十六章
第十六章
82
海德堡市是德国美丽的旅游城市。清澈的涅瓦河将城市一分为二，分割在两座耸立的青山之麓。那青青的山峦在秋色的蕴染下变得飞红飘黄，五彩缤纷。每到秋季，这里总是游人如炽，因为她的美丽，因为她离法兰克福市只有40分钟的高速列车的路程。世界各国参加书展的展团利用展览间隙就能够乘车来回，于当天结束全部游程。因而这里自然是首选的旅程之一。
蓝天白云，阳光明媚，青山耸立，绿水环绕的明净环境里飘浮出一片片殷红橘黄的热烈，那是微风中摇曳的枫树和阳光下闪烁的梧桐树。金秋的景色给小城增添了几分动人的妩媚和灵秀，使整个城市在飘逸和美丽的绿水青山怀抱中生活。
山麓下、河水边，一幢幢古色古香的小楼，红顶白墙，拥立着高高矗立的尖顶教堂。海德堡的大钟楼每隔一个时辰就敲响一次，钟声悠扬，仿佛把人带入德意志遥远的历史。
涅瓦河上横陈着3座18世纪建造的古老的石桥。其中被称为老布吕克桥的历史最为悠久，二战时期曾被盟军的飞机炸毁，德国人离不开布吕克桥又将它修复。那饱经沧桑的桥体在褐色的石壁上爬满着绿色的藤萝，它记录了世纪的风风雨雨。
比石桥历史还要古老的海德堡大学是德国最负盛名的高等学府之一，其历史和巴黎大学一样悠久。在学校的地质学生物研究所内珍藏着一块至今约40万年的古人类骨化石。那是日耳曼人最古老的祖先，也是当年希特勒制造种族优越理论经常引用的证据。然而，它终究是一块遗骨，其价值就有如周口店人证明了中华民族的古老一样，并不因此而证明它比其他民族人种优越，就可以肆意征服弱小的民族。海德堡不仅以著名的城堡闻名于世，而且还以机械制造和精密仪器加工而著称。
风景优美、绿树葱郁的柯尼亚施图尔山被碧波荡漾的涅瓦河分割成两个山头。东岸的山头上是著名的海德堡大王宫的废墟，
象征着海德堡历史的辉煌；西岸的山头上却是50年前造的万人体育场废墟，那是战争狂人希特勒留下的未完成的杰作，象征着第三帝国兴亡的那段历史，那是德国的耻辱。两个废墟，象征着两个过去的时代，留给历史不同的余韵，启人深思。
9月30日，再过一天就是中国的国庆日，再过3天就是德国的国庆日，也即两德统一的日子。因为国庆将临，美丽的旅游城市也沉浸在节日的气氛之中。在涅瓦河西岸的山头上的万人体育场，下午将举办国庆音乐会的彩排，海德堡师范大学和海德堡一曼海姆音乐学院的学生和教师将演奏德国音乐家贝多芬、门德尔松、瓦格纳和斯特劳斯的音乐作品。届时将有德国最古老的大学海德堡大学的数千名师生前去观看彩排。
83
郑东和荣主任一行5人悠闲地漫步于海德堡市街头。
老荣不断用英语向路人打听去王宫山的路。热情的德国人为每一个来访的旅游者认真地指点迷津，使他们很随意地沿着林荫大道就来到了王宫山下的步行街。那里也是城市的中心，呈棋盘状向四周辐射。石子铺成的小路，路两边林立的珠宝店、古玩店、书店完全保留了过去的风格，踏上这种风格的街道很使人想起中世纪的欧洲城市。各种不同肤色的游客穿梭往来其问，人来人往，络绎不绝，使郑东感到很有点像是古都市淮清河畔的景色，那里古迹名胜遍布，歌舞楼榭骈列，饭店客栈林立，古玩店肆陈列成市，也是人来客往，熙熙攘攘的繁华景象。只不过这里的教堂很有特色，使街道多了几分肃穆庄严，少了几分脂香粉腻。
沿着小路拾阶而上，进入海德堡王宫的废墟。这是一座海德堡市的标志性建筑，整个柯尼施图尔山顶就是王宫区。这座王宫建于1398年，由三座塔楼，一组图书馆，一组玻璃厅和后宫、泉厅组成。石子铺成的山路上到处飘满着落叶。登上塔楼的回廊可以鸟瞰全城，涅瓦河的美丽风光尽收眼底。城堡的底层保留着18世纪中叶酿制葡萄酒的各种机器。在幽暗的城堡中一只巨大的葡萄酒桶吸引着游客。这只大桶长9米，高8米，可容纳22万升葡萄酒，相当于当年弗里德里希三世领地内葡萄收获量的十分之一。
当老荣领着A省参展团同志匆匆从底层的台阶步上平台时，有一种仿佛由地狱步入天堂的感觉。眼前豁然开朗，一片宽阔的绿色草坪展现在眼前。草坪上飘落着一层淡黄色的落叶，四周栽种着绿色的雪松、枝叶纷呈的菩提树、高大的橡树和翠盖婷婷的银杏树。温暖的阳光照耀在草坪上，秋风拂过，送来一阵阵凉爽的温馨。阳光下异国的儿童在嬉戏玩耍，一群鸽子散聚在草坪上觅食，一片和平、安宁的景象。西北角那毁于战火的宫殿残壁正面墙上，
爬满了，殷红的藤萝，在这金色的秋天里显得格外耀眼，在黄绿相问的树从衬映下显得分外妖艳。尽管这只是一片战火中留下的废墟，但却充分显示了德国人对于文化遗产的珍视，那怕是战争留下的创伤也一一精心保留，向世人展示着文明的毁灭。而生命之火是世代繁衍的，有如那宫殿废墟上爬满的殷红藤萝，在这秋天的艳阳下显示着顽强的生命力。人类的文明史就是在生与死的交替中向前发展着，无需粉饰，无需雕琢，一切以自然为美，哪怕是一种残缺的美。
这使郑东想起了弦断刑场的嵇康，那是一个才华横溢的中国七大夫，也是一位为理想而献身的艺术家。他那站立时“岩岩若孤松独立”，醉倒时“巍峨若玉山之将崩”的外表，伟岸、俊美有如这曾经巍峨过的宫殿，他虽被毁灭了，而其生命的价值却不朽，有如这攀援而上的血色藤萝。当他从从容容地弹奏完那首十分著名的《广陵散》后就慷慨引刃，血溅刑场了。那血实在是红得有如那战争废墟上的藤萝，攀附着残缺的宫殿，向世人骄傲地显示着自己的价值。孟夫子的“士志于道”的大丈夫性格，“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志于民由之；不得志独行其道”，“富贵不能yin，贫贱不能移，威武不能屈，此谓大丈夫”，是其内在意义的永恒体现。
相传嵇康的《广陵散》得之于神人。
那是一个皓月中天，繁星璀璨的夜晚，朗朗夜空之下，溶溶月辉之里，嵇康夜不能眠而焚香弹琴。
时近一更，空中有人声，訇然赞日“善”，但看不清说话之人的面目身影。
嵇康发问：“既然你说我琴弹很好，为什么就不和我见面呢？”
那人回答：“因为我已是作古之死人了，而且我的身体是残缺的，不便与你相见。”于是两人就以音乐相沟通。
午夜时分，空中人影渐渐清晰，原来此人无头，他是用手提着头出现在嵇康面前的。
他说：“我也会弹一些曲子。”说完动手操琴，果然是慷慨悲壮，动人心魄。后人记载为有“杀伐之音”。这就是千古绝唱的《广陵散》。嵇康学会后，遵照神人之嘱，没有再传给别人。他在刑场上的唯一遗憾是“《广陵散》从此绝也”。而《广陵散》深深寄托的弦外之音却是一首悼亡的曲子，暗中寓寄着嵇康对于起兵反抗司马集团黑暗统治的毋丘俭、夏侯玄等人的哀思，那假托的神人显然就是被砍了头的毋丘俭、夏侯玄。这些人都失败了，成了悲剧英雄，起义失败的地点就在广陵。司马氏集团杀害嵇康的真正原因并非仅仅是嵇康给山涛的那封信，而是因为嵇康不仅同情和支持起兵反叛司马集团的人，并且还实际上支持这些人的起兵反叛。当年嵇康打铁的地方确实留下了一个“淬剑池”，那是打造刀剑的地方，这很容易使人联想到谋反。这些恰恰被司马氏的宠臣钟会看见了。
嵇康因此而惹来了杀身之祸。当然那理由编造得都十分堂皇，是一种欲加之罪何患无辞式的蔑视礼法罪。
这使郑东想到了，在对待生命的价值上，有些人注重的并不是生命的长短，而是生命意义价值的轻与重，他们更珍惜的是自己的理想、人格、精神、才华、情操是否能够在人生的实践中得以实现。总之，他们对自己所执着投注、全身心追求的事业是死也不忍放弃的，就像屈原所追求的那种“虽九死而犹未悔”的境界，就像嵇康和那个传说中被斩首的无头之人对于《广陵散》的钟情一样，就像这美丽秋阳下被毁灭的古堡一样，它昂然挺立于历史的青山之巅上，显示着生命的辉煌在于追求历史的永恒。那点点殷红如鲜血的藤萝就是其内在文化内涵价值的体现。
郑东和老荣、剑平沿着海德堡那条著名的“哲学家小道”下山时谈到如此深奥的人生哲理，探讨人生的意义。他们也很自然地谈到了德国的马克思、贝多芬。于是郑东和老荣悄悄商量着一定要抽空去一趟特利尔，看看这一位世界伟人的故居。
匆匆浏览完海德堡王宫，荣主任带着他的部队溜下山来，在步行街上寻找能够解决吃饭的地方。他们沿街溜达找到了一家意大利馅饼店，每人花了15马克，来了一个意大利馅饼、一杯可口可乐权充午餐。饥肠辘辘、囊中羞涩的5个中国人就在这异国的街头小吃店，狼吞虎咽地吃完了这顿简陋的中餐，思谋着下午的活动。
作家剑平提议到对面的山头去看看露天音
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