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改变-第7部分
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他们的行为，在其他方面，或者堪称君子，但在这一点上，十足小人。”
白素很少用这样厌恶的口气评说一件事，我正感讶异间，白素向我使了一个眼色，我一时之间，虽不知确切用意，但也立即大声附和。
就在这时，我突然感到了声音。
同时，在白素的神情上，我可以知道白素和我有了一样的感觉
感到了有人在向我们“说话”，而且，我们知道那是谁。
在同一时间，我的禾素一起道：“四号！”
我们听到的声音在说：“帮我。”
在我们一起叫完了“四号”之后，又再听到了一次“帮我。”
我先有反应：“为什么要帮你？”
我先问这个问题，而不问：“要帮你什么？”，那是表示我没有必要帮他，基于白素刚才对他们的指责，我才作这样的表示。
四号的回应极快：“一二三号能改变齐白，我也能改变你们。”
我和白素都不作声，四号组织在提供他可以通过改变我们的生命方式时空和我向式时空，那是地球人一直在追求的神仙境界。”
四号许下的好处，确实可以使每一个地球人为之怦然心动，而肯去帮他做事。
我其实难免也心动，不过我又想到了“天下没有白吃的午餐”这句老话。
我道：“据我所知，经过了改变之后，就变成了思想任由你控制的奴隶了。”
四号反驳：“你是指你的思想，会被我知道？那不必经过改变也一样！”
虽然他的口气，并不据傲，但是听了总令人有点不舒服，我沉声道：“未必，现在，我可以用强烈的意愿抗拒你对我的思想搜集。
四号发出一下不知有示什么声音，白素也立即遭：“告诉我们，你们的弱点。”
四号叹了一声：“是，你们真了不起，虽然我们有思想仪，但地球人之中，若是脑活动能力强而有力，也就是说，个人意志够坚强的话，我们的思想仪，也不是百分之百可以接收那地球人的思想。
我和白素互望
我们的设想被证实，当然感到高兴。我问“对抗的情形如何？”
四号道：“因人而异，像两位，对抗的程度，可以达到百分之三十，像令媛，则可以达到百分之九十。”
我再问：“经过了改变之后，就没有抵抗能力了？”
四号的回答居然很幽默：“谁会制造一个反抗自己的力量？”
我并不欣赏的他的幽默，反倒愤然：“那人刚才还向我提供那样的改变！”
四号的声音中有著不可瞭解：“我以为经过了改变的生命形式，正是地球的人追求的目标，所以才提供给你们的
就算改变后，你们不能对抗被接收思想，那又算得什么？”
我呆了一会，对于四号的话，感到难以反驳。确然，有了那么多好处，思想为了人所知，又有什么关系呢？别说思想为人所知，就算是从此思想撤底受控制，只怕一样有许多地球人爬著跪著去求得到那些好处。
别说那是实实在在的好处
地球人对于追求“好处”，有叫种狂热，就算是根本不存在，只是他们心目中认为会发生的好处也会有一大群人爬著跪著去争取，而且在争取的过程中，根本已丧失了作为一个人的尊严，根本已自愿展现出一副奴性，算起来，思想为人所知，又算得什么呢？
四号进一步道：“我的提供，并无恶意，在思想仪未曾损毁之前，我们的思想，也都为了所知！”
四号说得太过头了，我已听出了毛病来，但白素的反应，比我更快，她道：
“阁下不就是感到了思想不被人所知的可贵，所以才不归队的？何以已所不欲，欲赐于人？”
白素的词锋，锐利之至，我脱口叫了一声：“好！”
白素说得太对了，四号说了不少“思想为人所知不算什么”的道理，可是了自己，却偏偏就是为了要“思想不为人所知”而独处，不肯归队，许许多多的事情，都由于他的行为而发生。
他这种言行上的矛盾，被白素一言道破，且看他如何应付。
四号的回答，来得很快：“我和你们不同，你们是在得到了许多利益之后，思想才为人所知，得和失之间，对你们来说，应该是得多失少！地球人奴性发作起来，太多自愿下跪的例子，太多了！”
他提出了“自愿下跪”，又说“太多了”这无可反驳。
确实，地球人自愿下跪的例子太多了。
通常，在一个强大的势力之前，地球人应付方法，只有一种：反抗。逃亡和下跪。这三种反应，本没有什么高下之分，当然，最有用的是反抗唯有反抗，才能使强权消失。逃亡是消极的做法。不跑，更是可奈何之至。
但下跪也有两种，一种是被逼下跪。被逼下跪，那是无奈，只因强弱悬殊，所以只好下跪。却还有一种，是自动下跪，那就是人性中的奴性发作了
会然可以不跪。可以采取别种反应，却争先恐后去争取自动下跪，以坟强权之手，抚顶嘉许，人性中的这种奴性，培育了强权，也形成了人类历史上不断出现的强权统治史！
这种人性中的奴性，经由四号的口中提出来，而我又分明知是事实，当然也无法反驳。我只好道：“也有例外，算我们是例外好了。”
四号道：“对不起，只是，我还是要请你们帮我。”
说了半了天，又回到老路上来了，妙得很，我还是那样回答他：
“什么要帮你？”
这一次，四号的回答是：“帮我，使我可以维持现在的处境不变。”
我闷哼了一声：“那与我何干？”
四号叹了一声，好一会，再没有他的“声音”，我望向白素，白素冷冷地道：
“有求于人，总要把一切话都说明白了才好！”
白素这时的话，和刚才四号的声音还同有发出来之前所说的互相呼应
四号可以说是给她的头一番话骂出来的，所以这时她的话，也当在会使四号有反应。（奇*书*网。整*理*提*供）
果然，四号发出了一些我们不知什么含意的声音，然后他又道：“自从我们创造了思想仪，而又知道宇审间各星体上的高级生物又都有思想活动之后，有一种想法，就开始在我们之间形成。”
我打了一个冷战：“说直接一点！”
四号果然换了一个直接的说法：“这想法是，有思想仪，可以控制、操作、改变宇宙所有的高级生物！”
我和白素互望了一眼
地球上，一直有人在做地球认的梦宇宙间，有人做宇宙之主的梦，也是必然之事，不足为奇。
我只是道：“有这想法，不足为怪，但事实上，你们做不到，地球人的反抗意志，就可以和思想仪抗衡。”
四号又停了一会：“若是你知道了对方在想什么，要使他不和你抗争，那是十分容易的事！”
我一时之间，有点不明白四号这样说是什么意思，白纱低志提醒我：“人的欲念。”
我又呆了一呆
人的欲念。
人人都有欲念，虽然说各人的欲念不尽相同，但是也大同小异很容易就可以分类出来，最通常的分类法，是把人的欲念，分成七情六欲
全部人类的欲念，不出这个范围之内。
佛家的七情六欲是，七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲：色欲、形貌钦、威信姿态欲、言语音声欲，细滑欲、人想欲。
这一切，都通过大脑的活动而产生，而绝大多数人，根本不知道有“思想仪”这回事，自然也不会产生抗拒的意志。
那也就是说，地球上所有人，有什么欲望，喜什么，恶什么，都可以通过思想仪获知。从亚非洲的人希望猎到一头鹿，到一个野心勃勃的人想统治数以亿计的人，思想仪都可以知道。
然后，思想仪就可以根据资料，去满足每一个人的七情六欲，使人知道，有一股力量，可以使他的每一种欲望，都如他所想的那样得到实现，那还有什么人会和这种力是抗争？
这种力量，可以使人喜，使人有爱，可以使人足欲，可以使人免哀、无惧。
那么，这种力量就必然能令所有人所膜拜，成为人类的主宰。
算起来，这样的情形，并滑什么不好，恰如人类的某种思想民，进入了理想的境界。
人类满足了七情六欲，所失去的，中不过是思想不为人知的隐秘权而已。
相信绝大多数的人都肯接受这样的交换！
我又想志了曹普照的一家，他们的灵魂，到了阴间之后，在几百分之一秒的时间之内，完全可以回来，可是他们却不回来了。
他们接受了“阴间”的那种生命方式，而放弃了原来的生命方式！
由此可知，地球人原来的生命方式，很经不起比较，一有比较就会放弃。
何况，四号所提出的情形，还不是要人改变生命形式，自然更易为人接受。
那么，地球人就再也没有自己了。
用的同样的方式，其他星体的高级生物，也很容易没有了自己。
这其间，并无强逼奴役等经过，一切都是通过欲望的满足而自动生产。
从他们有这样的野心看来，一二三号建立了阴间，似乎绝不是“闲来无事”那么简单，他们通过这一行动，至少已控制了大量地球人的思想组！。
这种控制的形式，虽然和强逼奴役大不相同，但是所能达到的效果却更好，而且，人类乐意接受
从麻醉脑部活动的药物如此受欢迎的程度上，可以看出地球人所追求的是欲望的满足，即使是虚幻的满足！
（他继续说：“譬如说，一个患了精神病的人，自己以为他是皇帝，他就比真正的皇帝更满足，因为他的虚幻的帝王生活之中，足有他想象的皇帝的一切尊荣权力，绝没有真正的皇帝在现实的宝座上的种种烦恼，他不必担心国计民生，只要做他的皇帝就好。所以，只要精神感到快乐，思想上觉得满足，虚幻优于真实！”
（这位朋友说的，我无法不同意。）
当时，我听了四号的话之后，所想到的是：“就算地球人，或是更多的星体上的高级生物，全在这样的状态下被控制了，那又有什么不好呢？
当然，若是有旁观者，那可能会看到十分怕的景像：所有人都沉浸在幸福快乐之中，虽然一切都是虚幻，但所有人却真正感幸福快乐。
那又有什么不好呢？
唯一不好的是，所有人的思想，都被一座庞大无比的仪器操纵。
四号的声音又传来：“在那种情形这下，地球人等于生活在梦中一样。”
我苦笑：“我难以作出判断，真的，我难以判断。”
四号沉默了片刻：“我的意思是，只要我能维持如今的处境这种情形，就不会出现，因为我们必须集中全部的力量，少了我，少了我所属的这一组，这种事，就不会发生。”
我用力挥了一下手，思绪紊乱之至：“你说了半天，究竟具体要我做什么？
四号道：“帮我打一零九A。”
我怔了一怔，叽咕了一句粗话：“那是什么？”
四号的回答，极出乎我的意料之外，但是我却一听就可以明白他的意思。他道：“多年之前，被你抛进海中去的，是一零九B。”
我和白素互望著，一时之间，说不出话来
自然，我们也都知道“一零九A”是什么了。
当年被我抛进海中去的那个被称为“丛林之神”，可以使人有预知能力的圆柱，补四号称为“一零九B。”当然是那是“思想仪”的一个组成部分。
而当齐白自他获得的资料，得知成吉思汗也有一件圆柱状的宝物之后，我立即联想起“全林之神，”还曾以为那就是它。
如今，四号这样说，使我明白成吉思汗的宝物和“丛林之神是两个形状相同的部件，一个是“A”，一个是“B”。
它们形状相同，但作用未必相同，因为“丛林之神”虽然能使人有预知能力，但是决计无法改变将来会发生的事实
许多悲剧，也因之而生 似乎并不能帮助成吉思汗建立他的霸业。
那“一零九A”，如今有可能在成吉思汗的墓中！
那四号，不知是在什么样的时间和空间之中，但是他却像是无处不在，我们和齐白的对话，他一清二楚，齐白的一切行为，他也知道。
他虽然只是一个人，但是他的能力，似乎比一二三号不强，至少，一二三号就不知道他的情形。
齐白曾说，那“一零九A”是思想仪的核心组成部分，那么“一零九B”呢？
我才想到这里，四号的声音已传来：“A和B同样重要，若是两者合一，可以发挥启动思想仪的八成功能。”
他说到这里，略顿了一顿：“一零九B，已经被我先找到了，所以，如果我再找到一零九A，就等于我得了思想仪的八成多功能一二三号再也打不到我，宇宙间各星体的高级生物，了可以一直按照自己的生命形态生存。
我吞了一口口水，一时之间，就不出话来
“一零九A”竟然关系如此重大，不但和地球有关，而和宇宙之中，许多星体上的高组生物的生命形态有关。
这自然是大事中的头等大事！
【九、欲念】
白素先我开口，她道：“你的话，不足以构成我们帮你找一零九A的理由。”
四号沉默了片刻，才道：“我不明白你的意思。”
白素道：“可能有些星体的高级生物，并不满意他们原有的生命形态，渴望得到改变。像地球人，对自身的生命形式，就很不满，一直想改变，追求想像中的新生态，用地球人的语言来说，是“神仙境界”。照你刚才所说，若能使人的七情六欲都得到满足，那正是人类普遍的愿望，我们为什么要为了帮助你而去阻止？”
白素这一番话，我不是很同意，可是却也想不出用什么话去反驳。
四号也沉默了好一会，才道：“那也许是我的误解，我以为人喜欢保存自我，重视个体的存在，就算七情六欲得不到满足，人的一生总还是自己的，比被外来的力量牵制脑部活动的好！”
我忙道：“是，是，你瞭解正确！人确实十分重视自我的单独存在，尽管有许多人甘愿不要自己，但那只是……只是……”
白素绝少和我意思相左，可是这时，她冷然反问：“你能说那是少数人吗？”
我怔了一怔：“就算那是多数，少数人仍然有保持自我的权利，包括你和我。”
白素吸了一口气：“外星先生，请不必为地球人著想，老实告诉我们，得到了一零九A，对你来说，会有什么好处？”
四号的回答来得很快：“我说过了，可以使我如今的处境不变，他们再也无法强逼我归队，宇宙间的一切，也照各自原来的方式运行，不管是好是坏，总之是合乎自然的规律
谁也不知道，改变这种自然的法则，会有什么样的结果。”
白素的声音冰冷：“就是这些？”
四号道：“是的
我要是被强逼归队，就会……就会……就会……”
他一连说了三次“就会”，这才道：“就会被消灭！”
我大感意外，白素却像是在意料之中，我立即问：“你们不是已超脱生死了吗？何来有被消灭这种事？”
四号吧了一声：“还是可以被消灭，或更悲惨地，被永远禁锢。”
我道：“狄可告诉我，你和另外三个组员，归队之后，不曾受任何惩罚。”
四号的回答再简单没有：“你骗你的。”
我再问：“消灭了你，对他们有什么好处？”
四号反问：“地球人有上百种方法处理叛徒，又有什么好处？我们扭成一团惯了，忽然有一个要脱离，自然就形成了背叛。”
他竟把集体生活的方式称之为“扭成一团”。虽然别开生面，但倒也很生动。
我望向白素
白素一直怀疑，狄可一二三号和四号，都有秘密隐瞒著，现在四号所说的那些，已证明了白素的怀疑有理。但不知道四号所说的，是不是能令白素满足。
我看到白素的神情，很是矛盾，她犹豫了一下，才道：“你这个解释，勉强可以接受，但是那一零九A，我们也不知道在何处。”
四号说得很肯定：“根据一二三号和四号获得的资料，一九零A在成吉思汗墓中。”
我问：“成吉思汗墓在哪里？”
四号道：“我不知道，一二三号也不知道，不过我相信，两位如果和齐白一起寻找，找到的机会比齐白独自找高。”
我摇头，心中一百个不愿意，四号道：“这墓，一定有极厚的隔绝层。”
我没好气：“何止极厚的隔绝层，还有各种机关，有上万支精铜铸成的尖矛，有无数陷阱，有许多长弓大弩、毒毒蛇，还有水牢火攻，只怕飞进去一只蚊子，顷刻之间，也碎尸万段！”
在我那样说的时候，我没有半分打算真会去探什么成吉思汗的墓。
可是四号接下来所说的话，却不但令我怦然心动，而且接著改变了我的心意。
（正是由于心意有了这样一百八十度的大转变，所以才把这个故事，叫作“改变”。）
四号说来很轻描淡写：“你所说的，可能全是事实，但是你当然不必去冒这种险，那是我的事。”
我呆了一呆：“什么意思？”
四号道：“你只要循唯一的线索，找到了墓的所在。进去搜寻一零九A，把它带出来，那是我的事。”
我仍然在发呆，不明白何以四号敢去冒那样的险。自然，我立即知道，他是外星人，一切足以伤害地球人的把戏，对他都不起作用！
我问哼了一声，仍然没有要去的打算。
四号继续道：“当然，如果你有兴趣，我可以和你一起进行，把你带进去。”
我陡然震动了一下
一来，由于我绝不想到他会有这样的提议，二来，我也想不到他用什么方法，可以把我带进去。
刹那之间，我思绪乱成一片，想到的只是：他怎么进去？我不知道：我怎么进去？理乐知道，在紊乱之中，我想起了齐白这次前来对我的要求，所以我在一种神思恍惚的情形之下，问了一句：“那我得请勒曼医院准备多少后备身体？”
我的意思是墓中惊险重重，机关密布，我可能死上十七八次，自然要准备多一些身体
齐白正是为了这一点才来找我的。
当齐白向我提出这个要求的时候，我当然想不到，转眼之间，我自己也会有此需要。
四号的回答，更令我意外：“一个也不用！”
我的第一个反应是：“难道你有破解墓中埋伏的方法？可行吧？”
关于我的生死，我自然问得紧张。
四号却没有回答，只是发出了一下对我的话像不是很满意的声音。
就在那一刹间，我明白了他的意思。
他说我根本不必准备后边的身体，并不是说，我进入墓中，身体可以避过埋伏，不会损坏，而是说，我的身体不会进入墓中。
他“带我进去”，并不是带我的身体进去。
他是要带我的灵魂进去。
虽然今中外，人类对于“灵魂出窍”这种现象，有种种不同的传说，可以说并不陌生，但是事到临头，总不免有很是怪异的感觉。
所以我说得很是委婉：“你的意思是，我的身体，根本不必参加行动？”
四号回答乾脆：“正是。”
我吸了一口气
/奇/直到如今为止，我不知道一二三四号他们是以什么样的形态存在的，我虽然见过他们同类狄可，看来和寻常的地球人无异，然而必然是他顶了一个地球人的身体所到致。
/书/如今，从四号的话中听来，他们的生命形式，竟然像是早已没有了身体。
没有了身体的生命形式，是我所能理解的最高能的生命形式
思想组单独的存在，不受肉体的拘束和羁绊，也根本没有了病痛和死亡。而且，可以以任何方式行动。这种极高级的生命形式，我以前也曾接触过。
当我这样想的时候，我脱口道：“失敬了，原来你们的生命形式
还不等我想出形容词来，四号又道：“把身体和思想分离，本来就是我们的看家本领。”
他的这种说法，我不是完全明白，但是也可以理解
正因为他们对思想组（灵魂）有了深刻的瞭解，所以他们才会创造出“思想仪”来。
而他们要把地球人的身体和灵魂分离，理是轻而易举之事，甚至不必他们亲自动手，只要使用思想仪中的一个小小的环形部件，就可能在刹那之间，使好向百人同时灵魂出窍。
一时之间，四号由于等我的决定，没有作声，我则是思绪紊乱，也不知道该说什么才好。过了一会，我才道：“以你的神通广大，没有理由找不到墓地！”
四号的声音，听来很无可奈何：“找不到就是找不到，在地球上，有许多事，没有道理可说，或许是由于我们对地球上的情形，还未能作撤底的瞭解
例如，我们就无法理解何以地球人那么重视保存已经死去了身体，那只是一无用处的废物！”
这个问题，听来虽然可笑，但是想想地球人在保存这种“废物”上所作的努力，也就笑不出来了。我摇著头：“你这种说法，没有说服力，那东西
”
四号纠正我的说法：“一零九A。”
我道：“那一零九A，它必然有可以使你们探测得到所在的方法你何不试用？”
四号道：“我什么方法都用过了，一二三号他们也用过了，一0九B沉在海底，已经深入海沙之中十公尺，我仍然可以把它找出来。一0九A所在之处，一定有极不可思议的保护层，使我们的一切寻找方法都无效。不然，我不会来找你。
我感到有�
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