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魂断大明-第136部分

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    “是!”黄子澄大喜,没料到事情解决的如此圆满!听皇帝颁布圣旨,急忙躬身领旨!
    …………………………………………
    翰林学士
    是一般行政系统以外的差遣,不计官阶品秩,也无官署。据说原定额为六员,但《唐会要•;翰林院》则说,实“出于所命,盖无定数”,自六部尚书至校书郎皆得与选。安史之『乱』以后,由于天下用兵频繁,军国多务,深谋密诏,皆出自翰林院。因此翰林学士的地位就更加重要了,许多军国要事,甚至不与中书省商议。据《旧唐书•;陆贽传》记载,德宗时,泾原兵变,天子出奔,翰林学士陆贽“行止辄随从”,“虽有宰臣,而谋猷参决,多出于贽,故当时目为‘内相’。”宪宗时,又于诸学士中选资高望重者一人为承旨学士,参谋禁密,权任独重,元稹《翰林承旨学士记》云:“大凡大诏令、大废置,丞相之密画,内外之密奏,上之所甚注意者,莫不专对,他人无得而参”。这种翰林学士承旨的职权,实际上已经不只是起草文书诏制了,还直接出谋划策于内廷,分割外朝宰相议政之权,可谓名副其实之“内相”了。至于五代,翰林学士的选任,则要经过严格的考试,《五代会要•;翰林院》记载,后唐长兴元年(公元930 年)翰林学士刘昫(音虚),在一份奏章中说:臣伏见本院旧例,学士入院,除中书舍人即不试,余官皆先试麻制(册封、赦文及任命之类诏书)、答蕃(对少数民族或域外的文书)、批答(对臣下章表的处理批复)各一道,诗、赋各一道,号曰五题。所试并于当日内了,便具呈纳。从前虽有召试之名,而无考校之实,每遇召试新学士日,或有援者,皆预出五题,潜令宿构、无援者即日起草,罕能成功。去留皆系于梯媒,得失尽归于偏党。今后凡本院召试新学士,欲请权停试诗赋,只试麻制答,共三道,仍请内廷赐题目,兼定字数,付本院召试。刘昫这里所说的“本院旧例”,当指后唐初年的事。至于在学士中选拔谁当承旨学士,则完全由皇帝决定。《五代会要•;翰林院》记载,天成三年(公元928 年)明宗敕曰:“承旨一员。出自朕意,不计官资先后,在学士之上,仍编入《翰林志》。”唐代翰林学士入院后,必须见习一年,迁“知制诰”以后,才有握笔草诏的资格。若是被提拔为承旨学士,一般短期内便可正式拜中书舍人,然后入相。元稹《翰林承旨学士记》说,从宪宗到穆宗时的十七年中,承旨学士“十一人而九参大政”。长庆以后各朝由翰林出身的宰相一般占二分之一到五分之四左右,开了后世拜相必由翰林之先河。
    翰林学士具有皇帝机要秘书的身份,被天子视为“私人”,因此,在唐后期宦官势力膨胀的情况下,皇帝时常依靠他们来对付宦官。如顺宗时委任翰林学士王叔文主持“永贞革新”,谋夺宦官兵权,大阉俱文珍扼杀这次革新的第一个措施便是削去王叔文学士之职,使王叔文无由“入内商量公事”。文宗时,翰林学士李训,在皇帝支持下策划欲尽诛宦官。由此可见,翰林学士在唐后期各派政治势力的斗争中,具有重要而微妙的政治地位,所以最为仕途中人所羡慕。明清时期的翰林虽已不直接预闻政事,而习惯上总以翰林为清贵之选,不由翰林出身不拜相,也还是从唐宋沿袭下来的风气。
第13卷 568章:中山府
    商量完正事,方孝孺领头,黄子澄、齐泰尾随他身后,行礼告退,建文帝有意让他们三人亲信大臣多多商量商量便让三人一起出去,待三人走远,建文帝才感到一阵轻松。积压了多日的难题总算有了些进展。待三人的身影消失大殿在大殿外,建文帝方才自龙『吟』上站起身来,望着殿外的一片蓝天,稚嫩地脸上浮出一丝笑容,许久,方才自言自语的说道:“许久没去中山府瞧瞧了,也不知魏国公徐辉祖有何消息?“
    中山府乃是金陵城第一府邸,整个面积几乎占了南城的一半,  偌大的中山府琼楼玉宇,亭台楼阁耸立,远远望去,巍峨雄伟,固相秀丽、山水相融,花木葱茏、碧波粼粼,更让人感叹府邸虽小,却山水卓著。正门前,一副大大的对联横历两根常柱上:“破虏平蛮。功贯古今第一;出将入相,才兼文武无双”,字虽龙飞凤舞,却颇见功底。将一个红木映衬的极为耀眼。
    传说这副对联是朱元璋所作。
    明太祖朱元璋虽然读书不多,却很喜欢提诗答对。
    朱元璋深恨自己年轻时没有机会上学,因而在中年以后,特别注重封建文化的学习。称帝前,尽管戎马生涯艰辛,但“一有功夫就和儒生们列坐赋诗”;做了皇帝后,虽然国事繁忙,依然喜欢舞文弄墨。相传又一次朱元璋转战江淮间,一次,乔装出行到太平府的一座寺庙般若庵。庙里的和尚见他为人奇特,就仔细询问。朱元璋不耐烦,就提笔在墙上写了一首诗:
    杀尽江南百万兵,腰间宝剑血犹腥!
    老僧不识英雄汉,只管哓哓问姓名。
    后来朱元璋在元•;至正二十八年正月初四日于钟山之阳,设坛备仪,先告祀天地,即皇帝位于南郊,后在奉天殿受百官朝贺,成为合法的正统的皇帝了,定天下之号曰“大明”,建元洪武,以应天为京师。登基之后,听说当年在庙中墙上的题诗早已被人洗去,就下令将庙中和尚押解至京,准备杀掉。他问道:“为什么要把我的诗洗掉?”和尚灵机一动当即『吟』诗答道:
    “御笔题诗不敢留,留时常恐鬼神愁;故将法水轻轻洗,尚有毫光『射』斗牛。”
    朱元璋听了龙颜大悦,当场下令把和尚全放了。
    另有传说朱元璋在登基的时候,诗兴大发,随口『吟』诗曰:“鸡叫一声撅一撅”,这开头这句令满朝文武苦笑不得:这也叫“诗?”简直比平常的话还要俗不可耐。
    朱元璋也不理睬大家,自顾说出了第二句:“鸡叫两声撅两撅。”上一句还可以说是俗不可耐,而这一句可以说是败笔,若无回天之力这首诗根本就无法收场。
    停顿了一下,朱元璋又『吟』道:“三声唤出扶桑日,扫退残星与晓月。”众人闻此不觉大吃一惊,群臣交口称赞其诗气势不凡。
    虽说这些是传说,但眼前的这副对联却是实实在在乃朱元璋所作。
    破虏平蛮,功贯古今人第一;
    出将入相,才兼文武世无双。
    这副对子虽说只有二十二个字,可写出了徐达一生的功劳。中山王徐达是朱元璋的老乡,勇敢善战,而且文武全才。徐达从二十来岁开始, 就帮着朱元璋打天下,后来当了三军统帅,打过大小胜仗上百次。末了,他率领大军,攻下了元朝的国都大都,灭掉了元朝。徐达当过征虏大将军、右丞相、魏国公。朱元璋夸他是明朝的开国第一功臣。在这副对联里,明太祖称赞徐达的功劳最大,从古到今都算上,他数第一! 这些话虽有些过,但也看得出朱元璋对徐达的重视。
    中山王府在南城的中央,东南是贡院。再往东过便是秦淮河内,是中山王府最大的花园,长廊、水榭、湖心亭、『露』天舞台等设施,遍植花木。松林掩映,繁华似锦,让人心中一『荡』。
    方到宫门口,里面便传来一阵嬉笑声,建文帝听得眉头一皱,虽说国丧已过了四年,但毕竟太祖尸骨未寒,大臣家中竟如此欢声笑语,正在建文帝犹豫不决之际,忽听的一声暴喝:“不知羞耻的东西……你作死啊!“这声音极大,直吓了建文帝一大跳。
    里面的嬉笑声随着这一声暴喝,立时停止。
    好一会儿另一个声音才道:“大哥你这是干嘛?人家好不容易欢乐一回。就被你给扫了兴,你是不是成心啊!”说话之人,语带不满。
    建文帝嘴角『露』出了一丝笑意,便走了进了进去。
    听得响声,里面似乎得到了消息,里面快速的走出来三个人来,为首的一个三十岁上下,身材魁梧,长得面如冠玉,英姿非凡,另一个稍显清秀,却也浓眉朗目,英气勃勃十分的俊逸。二人身后跪着一个容颜姣好的女子,十七八的年纪,头戴一顶角冠,穿一袭淡绿『色』的裳,外边又套一件薄薄的丝绸,颤抖着身子跪在二人身后。
    “臣,徐辉祖不知圣上驾到!有失远迎还望陛下赎罪!”为首的男子声如洪钟,跪倒在地对建文帝行叩拜大礼。原来这男子正是开国元勋中山王徐达的长子,徐辉祖。徐达共四子,其中第三子徐添福早逝,其余三子,辉祖以长子身份承袭魏国公,成为徐家第二代爵主;二子徐膺绪任中军都督府都督佥事;徐增寿生的英俊,又聪敏过人,且生『性』潇洒,十分讨太祖朱元璋喜欢,因此他的官职反在哥哥膺绪之上,荣膺右军都督府左都督一职。但也正是如此,这位四子平日最为风流,跪在他身后的那名女子便是他好不容易弄自教坊司里弄回来的歌姬,正想娱乐一番,不料被这个平日里严厉的大哥发现了,正喝骂之际,被建文帝听到了。
第13卷 自古英雄尽解诗
    明太祖朱元璋虽没什么书,但他做得诗词比起一般的帝王都要好,尤其是他脱下僧袍,换上戎装,且有所发展之后,亲近士人,好学不辍,才识了些字,读了些书。尤其是成为大明王朝的开国皇帝,政务之暇,『吟』诗作文,留下了大量文字。而其诗文水平如何?今日小景带着大家来瞧瞧这位雄才大略的帝王所作的诗词。
    朱元璋所作的诗词不多,但也留下了不少佳作,今日小景就以故事的形式,展现朱元璋的佳作。
    相传,朱元璋小时候要饭,一日,来到旧县(今女山湖镇)狮龙桥酒馆要饭,碰上几个舞文弄墨的家伙聚在酒馆饮酒拿他寻开心。他很气愤,当场作了上面这首诗予以反击。
    咏菊
    百花发时我不发,我若发时都吓杀。
    要与西风战一场,遍身穿就黄金甲。
    示僧
    杀尽江南百万兵,腰间宝剑血犹腥!
    老僧不识英雄汉,只管哓哓问姓名。
    朱元璋转战江淮间,一次,乔装出行到太平府的一座寺庙般若庵。庙里的和尚见他为人奇特,就仔细询问。朱元璋不耐烦,就提笔在墙上写了此诗。朱元璋登基之后,听说当年在庙中墙上的题诗早已被人洗去,就下令将庙中和尚押解至京,准备杀掉。他问道:“为什么要把我的诗洗掉?”和尚灵机一动当即『吟』诗答道:
    “御笔题诗不敢留,留时常恐鬼神愁;故将法水轻轻洗,尚有毫光『射』斗牛。”
    朱元璋听了龙颜大悦,当场下令把和尚全放了。
    金鸡报晓
    鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。
    三声唤出扶桑日,扫尽残星与晓月。
    朱元璋当了皇帝之后,多次微服外出巡视。这日在金陵(南京)郊外遇参加进士考试的众举子候船。此处景『色』十分壮观,万里长江波涛翻滚,雄伟的钟山虎踞龙盘。有一举子遥望远处秀丽的燕子矶,脱口『吟』道:”燕子矶兮一秤陀,”众举子一致称赞:” 好一个气势磅礴的起句!只此一句足见你胸襟之博大了。”朱元璋听了却冷笑一声。有人忙上前指责:”先生为何发笑?”朱元璋道:”此句气魄虽大,只恐难以为继。”的确,以偌大的燕子矶为秤陀,又拿什么喻秤杆、秤钩呢?良久无人为继,朱元章见状大笑,说:”待我试续一下。”当即『吟』道:”燕子矶兮一秤陀,长虹作杆又如何?天边弯月是钩挂,称我江山有几多!”续得巧妙,解得深邃,尤把江山称为己物,出语更是不凡。众举子暗自佩服,却不知续者乃是当朝皇帝。
    咏 燕子矶 燕子矶兮一秤砣,长虹作竿又如何。天边弯月是钓钩,称我江山有几多。
    朱元璋登基后,带领文武百官来到燕子矶赛诗时所作。《唐才子传。张祜》写到:尝共谒淮南李相,祜称“钓鳌客”。李怪之曰:钩鳌何以为竿?曰:以虹。何以为钩?曰:新月。以何为饵?以‘短李相’也。李壮之,厚赠而去。什么意思?张祜是在说,自己向往李相,愿意以自己为饵,钓李相之鳌。李相就是李绅,写过“谁吃盘中餐,粒粒皆辛苦”。张祜是唐代一位比较重要的诗人,诗才诗名双佳,杜枚曾写诗赞他“何人得似张公子,千首诗轻万户侯”。
    无题
    皇帝一十八年冬,百官筵宴正阳宫。
    大明日出照天下,五湖四海春融融。
    朱元璋大宴群臣时诗。
    咏竹
    雪压枝头低,虽低不着泥。
    一朝红日出,依旧与天齐。
    朱元璋有一次微服出行,口占《虹霓》诗:“谁把青红线两条,和风甘雨系天腰。”恰巧彭友信遇之,随口续道:“玉皇昨夜銮舆出,万里长空架彩桥。”皇帝大为高兴,次日任命他为布政使。
    还有一次,朱元璋便服出访,遇见一位书生。朱元璋问他是什么地方人,书生回答:“四川**府人。”朱元璋随即按照这个人的地望(籍贯)出了一上联:
    千里为重,重山重水**府;
    说毕,命书生对出下联。书生立即对道:
    一人成大,大邦大国大明君。
    朱元璋听了很高兴。
    一次,朱元璋与刘伯温下棋,直到红日西沉,尚不分胜负。朱元璋棋兴未减,叫人掌灯,挑灯夜战。朱元璋抬头看着天上的星月,即兴说出上联:
    天作棋盘星作子,何人能下?
    要刘基接对,刘基浏览了一下夜景,见地下纵横交错的人行道,迅速构思出了下联:
    地作琵琶路作弦,那个敢弹?
    朱元璋又将上联略作改动『吟』道:
    天作棋盘星作子,日月争光;
    刘伯温略一思索,对道:
    雷为战鼓电为旗,风云际会。
    自朱元璋“风云际会”得刘基,对刘基十分赏识,称刘基为“吾子房”,常喊“老先生”而不名。
    说道对联,据说春联这个词语便是朱元璋最先地出来的,这个到让小景有点吃惊,要知道若是春联都是朱元璋提出来的,配上“北平、南京“这三个名号,朱元璋还真是比一般人会起名字。 据《簪云楼杂说》载,朱元璋建都金陵(今南京)后:“除夕传旨,公卿士庶家,门上须加春联一副。”为了检查命令执行情况,朱元璋还“微行出观”。据说,他走到一条偏僻小巷,发现有一家门上还是个空白,便问这家何敢违抗圣旨。当得知这一家是阉猪的,外出才回,还未请到人写时,不但赦了这家的罪,还亲笔给题了这样一副对联:
    双手劈开生死地,
    一刀割断是非根。
    这副对联,朱元璋以阉猪为题,抒发了自己打天下建明朝的惬意之情,写得很不错。过了几天,朱元璋又到这家门首,初见对联还未挂出,很是生气;后听说这家认为系太祖御笔,已将其悬挂中堂,烧香礼拜,这才转怒为喜,并赐这家30两纹银。
    朱元璋还写了一些对联赠送给大臣们。《金陵琐事》说,他曾以如下一副送给开国元勋中山王徐达:
    始余起兵于濠上,先崇捧日之心;
    逮兹定鼎于江南,遂作擎天之柱。
    濠上,即濠州,治所在安徽钟离(今凤阳东)。元末郭子兴与朱元璋起义于此。下联也是朱元璋送给徐达的:
    破虏平蛮,功贯古今第一;
    出将入相,才兼文武无双。
    《列朝诗集》说,朱元璋又以如下一副送翰林学士陶安:
    国朝谋略无双士,
    翰院文章第一家。
    朱元璋还有一副题写秦淮河的:
    佳山佳水佳月佳风,千秋佳地;
    痴『色』痴声痴情痴梦,几辈痴人。
    由于朱元璋对对联这样重视,上行下效,于是每年春节,家家户户都贴对联。久而久之,便成了一种习俗。
    对于朱元璋的诗词、对联,自明朝以后,几乎都是异口同声的一片赞扬,大文学家宋濂说他“仰瞻挥洒之际,思若渊泉,顷刻之间,烟云盈纸,有长江大河一泻千里之势。跪捧而观,殷彝周鼎,未足喻其古也;太山乔岳,未足喻其高也;风霆流行,未足喻其变也。”真是天下之神物,宇宙之至文。评价极高。同样,被后世看做后世诸葛亮的刘基同样对他的诗词评价极高,在给《御制文集》作的序文中,说朱元璋于“万几之暇,作为文章,举笔立就,莫不雄深宏伟,言雅而旨远。”就连后世的大文豪,郭木若都说他“与日星同其耀,风云同其变,河岳同其高深,大章韶同其奏,江海同其波,阳春同其和煦”,是“天地精英之气钟于圣人而下饰万物者。”这些小景虽觉得有点过高,但过去很多文化不高的皇帝都有诗作,“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡, 安得猛士兮守四方?”世人有感于不读书的刘邦都写出神彩飞扬的大风歌,朱元璋的诗词,套用唐代诗人陈陶曾的诗句“自古英雄尽解诗”。
    …………………………………………………………………………………………………………………………………这些都是小景好不容易找出来的佳作,还望喜爱朱元璋的书友们可以瞧瞧!
第13卷 569章:风流少年
    教坊司始建于唐代,称为教坊,专门管理宫廷俗乐的教习和演出事宜。一度改名“云韶府”。宋元两代亦设教坊;明代改教坊为教坊司,隶属于礼部,主管乐舞和戏曲,专门在庆典或迎接贵宾时演奏乐曲的。它有众多乐师和多种历代相传的乐器,蔚为大观。不想其中眷养一群**却是对礼乐绝大的讽刺。《元史•;祭祀志》记忽必烈至元七年,太子和众官迎佛游皇城,其中有教坊司兴和署掌**杂扮队戏一百五十人。可见教坊司**人数很多。正因为长年养育在教坊环境里,在音乐老师的教育中,在多种乐器伴奏下,这些**精通音律,能弹琴瑟、琵琶等等,能歌善舞,这又不同一般**了。她们恪守着卖艺不卖身的盟誓,并以其高超的艺术才能和卓绝的文学才华赢得人们的尊重。古来仕宦文人、游侠清客,无论是指点沧桑的帝王,还是妙笔生花的文人,或者蓄『妓』于室,或者会『妓』于院,皆是出于对这些才女的钦敬,她们也不断被尽善尽美的描摹进文学作品,流芳千古,垂青万年。
    但明代教坊司,其蓄养之官『妓』也时常侍应官员权贵,而一些达官贵人之中,不乏风流**子弟,观看舞曲之时,顺带查看艳丽,一旦看中某女,欲求之龌龊之事。不过教坊司官『妓』虽地位低下,但并非一般的青楼女子。依照明朝法律,官『妓』们只需卖艺,无需卖身。虽是如此,但也抵不住权贵的龌龊之心。强行带回家中,欲求床底之欢,不少官『妓』纵然不愿,也无力抗拒,只能任其带回家。但眼前的徐增寿却不是这般,他虽是开国元勋中山王徐达的第四子,但生的英俊,又聪敏过人,且生『性』潇洒,十分讨太祖朱元璋喜欢,因此他的官职反在哥哥膺绪之上,荣膺右军都督府左都督一职。但也正是如此,这位四子平日最为风流,前些时日,和曹国公李文忠长子李景隆去参加了一次酒宴,不想一下子被这小妮子脱俗的气质,兼生的花容般的月貌一下子给『迷』住了,这小妮子姓李名绿鄂,原本是官宦人家,只因父亲在太祖时说了几句不该说的话,惹得龙颜大怒,被朱元璋杀了头,但朱元璋还不解气,就御笔一挥,不论大小统统籍没为『妓』,明代官『妓』是代代相传,这位绿鄂小姐已经在教坊司有些时日了,人长得俊美,不少王公贵族公子哥明争暗斗,无奈这些公子哥比之徐增寿当真不是一个等级的,就在今日徐增寿找到了李景隆通过他的手下,教坊司的掌印奉銮程三财,将其弄到手,正想带回家享受一番,不料被大哥徐辉祖发现,一顿臭骂,若非建文帝来的及时,徐增寿还当真不知如何是好,他平日虽**贯了,但这个长兄如父的大哥还是十分的敬畏。
    这会儿瞧建文帝来府上,眼珠子一转,慌忙自地上爬起,冲着建文帝躬身道:“陛下来府上,定是找大哥有事吧?“
    徐辉祖十分了解自己这个弟弟,知他借此机会躲开,心中虽怒,但碍于皇帝在此,不敢过于喝骂,只得狠狠的瞪了他一眼,徐增寿吐了吐舌头,丝毫不惧,冲着建文帝嘻嘻一笑,徐家平日里和皇帝关系不错,建文帝对这个风流的属下也十分爱护,见他正朝自己使眼『色』,微微一笑,道:“自古风流枉少年嘛?增寿也是少年『性』情,无伤大雅,还望徐爱卿不要责怪!”建文帝说着便穿过二人走入了徐府。
    徐府的府邸较为一般的王公爵爷的府邸要豪华和气派,尽显皇亲国戚的气派。
    徐增寿跟着建文帝的身后,冲着低着头的李绿鄂挥了挥手,那李绿鄂乃聪明之人,一瞧皇帝来了,床第之欢是无望了,不怪罪就不错了,此时不走更待何时!徐辉祖瞧四弟如此,狠狠的瞪了他一眼,碍于建文帝刚才帮他说了话,也不便在喝骂于他,只能狠狠的瞪了一眼。
    徐寿辉一脸的嬉皮笑脸也不在意,径自跟着建文帝往中山府外的徐家私家园林走了出去,这里是禁地,附近五里以内,严禁闲杂人等接近,
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