暗夜千羽--中国古代的异闻奇事-第29部分

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焦练师一见大喜，叩头祈请道：

“老君驾临，弟子有失远迎，正法已为妖狐所学，还望老君降下新法，助弟子收服这妖孽！”

老君点了点头，尘尾一甩，开始于云中做法。只见一个面目狰狞，金盔金甲的大力士从天而降，手持一把明晃晃的大刀，望空劈下。一股凌厉无比的劲风扑来，血雾弥漫开去，定睛一看，那狡黠的狐妖，竟已被拦腰斩断。

焦练师一见，立刻手舞足蹈。当即跪在地上，连连叩头，感谢老君的大恩大德，为道家弟子，出了这口恶气。

老君微微一笑，从云中徐徐降下，来到他的面前。焦练师正要跟老君表表衷肠，就见那被他奉若神明的太上老君，伸出舌头，朝他做了一个鬼脸，然后，在地上打了一个滚儿，化作一个黄裙的妇人，头也不回地跑了！

“阿胡——”

她的身后，传来焦练师那凄厉的惨叫！

这焦练师死活不让阿胡毕业，是看上了她的美色，还是自己申请了太多的项目，非得抓些免费的劳工，在实验室里不分昼夜地做实验呢？^_^

原文：

唐开元中，有焦练师修道，聚徒甚众。有黄裙妇人自称阿胡，就焦学道术。经三年，尽焦之术，而固辞去。焦苦留之。阿胡云：“己是野狐，本来学术。今无术可学，义不得留。”焦因欲以术拘留之。胡随事酬答，焦不能及。乃于嵩顶设坛，启告老君。自言己虽不才，然是道家弟子。妖狐所侮，恐大道将隳。言意恳切。坛四角忽有香烟出，俄成紫云，高数十丈。云中有老君见立。因礼拜陈云：“正法已为妖狐所学，当更求法以降之。”老君乃于云中作法。有神王于云中以刀断狐腰。焦大欢庆。老君忽从云中下，变作黄裙妇人而去。

（出《广异记》）

53、袖月

唐文宗太和年间，有一个姓周的书生，不去悬梁刺股，凿壁偷光，勤学苦读，准备朝廷的科考，反而在洞庭山结庐而居，与蓝天、碧水、流泉、漱石、苍松、鸟鸣为友，悠哉游哉地做起世外高人来。

一般的书生，除了会吟诵子曰诗云，做些酸腐的文章之外，就没有什么旁的本事了。周生却不然，他少年时代便拜了师傅，修习道法，在道术方面，有极深的造诣。

读书人大都讲究独善其身，周生却有兼济天下之志。他在吴楚一带，经常以自己所学术法帮助当地人看病驱邪，因而，赢得了当地老百姓的交口称赞。人们见了周生，都毕恭毕敬，逢年过节的时候，争相请他到家里来做客，平时，也时不时地往他那个小草庐捎些土特产。

这样的日子，宁静而又悠闲。

在洞庭山呆了一段时间之后，周生便打算暂时离开些日子，到洛谷一带云游。既是寻访名山大川，也可与藏身深山的道侣们切磋切磋道术。

去洛谷的途中，经过广陵。到达广陵的时候，天色已晚，周生连日赶路，虽然并不着急，却也有些疲累了。正好前面的苍松翠柏之间，隐约露出一角佛寺的飞檐，书生打定主意，就到寺庙里投宿。寺院里的主持，倒也十分好客。叫小沙弥帮书生把行囊搬到僧房里去，再为他安排斋饭。

饭菜刚端上来，只听得寺院外面又有人叩门，庙门打开以后，进来三、四个旅人，这些人同周生一样，也是前来借宿的。寺主一视同仁，给这几个人安排了住处，又请他们到周生进餐的地方一同吃晚饭。

这一天正是中秋，深蓝色的天空中没有一丝云彩。一轮明月挂在半空，又大又圆，晕黄澄莹，亲切地俯瞰着人间。它离人们是那么近，近得仿佛往前走几步，一探身，就能进得月宫中去似的。中秋节，团圆节，此情此景，令远行游子的心中，不由得升起丝丝缕缕的怀乡之感。

这后来的几个旅人，也都是风雅之士，同周生一见如故。大伙儿就着清茶，吃着斋饭，对月怀思，吟诗作赋，屋子里热闹起来了，那萦绕在心头的离愁别绪，也被冲淡了许多。

说着说着，有一个人忽然提起了开元年间明皇帝游月宫的传说，这个传说，在民间流传很广，发展到后来，简直是用妇孺皆知这个词来形容，都毫不夸张了。

那么，这究竟是怎么一回事呢？

说起来，这个故事，据说就是中秋节的发端。

玄宗在世时，某一年的八月十五，与宫人在宫中望月祭拜，他是个颇具浪漫主义色彩的天子，见月似银盘，离人间如此之近，仿佛伸手可及一般，就起了登月之念。想起道士叶法善神通广大，马上派人把他请来，道士一听，说这有何难，将手中板笏抛出，化为雪链似的银桥，二人踏着桥上的阶陛，步入月宫。

走了一段路程之后，遥见前方出现一片巍峨的宫殿，匾额上书“广寒清虚之府”，几个古雅的大字。门前有一棵枝叶扶疏的桂树，树底下，一只可爱的小白兔，拿着杵子，正在费力地捣药。宫门敞开着，正在此时，有动人的仙乐响起，仙女们在乐曲的伴奏之下，着白衣，压绿鬓，舒广袖，翩翩起舞。

法善指道：“这些仙女，名为‘素娥’，身上所穿白衣，叫做‘霓裳羽衣’，所奏之曲，名曰《紫云曲》。”那乐声清丽奇绝，听在耳里，说不出的婉转动人。玄宗素晓音律，将乐声默记于心，回到宫中，命乐人将自己暗记下来的曲子整理出来，命名为《霓裳羽衣曲》，让杨贵妃照此曲演练舞蹈，后来，又将其藏于乐府，为唐家希有之音。

月宫之所以被称为广寒宫，也与此传说有关。

众人想起这个传说，不由都露出神往之情，有一个人将杯中茶水一口饮尽，慨叹道：

“我辈皆是尘世中的凡夫俗子，又没有叶师之能，这辈子都别想象明皇一般，履步月宫了！”

言语之间，大有惋惜之意。

周生笑道：“周某曾经跟随师傅学习道法，微有小成，要说凌空蹈虚，步入月宫，倒也并非难事！”一听周生这话，众人都抬起头来，目光炯炯地望着他，“除此以外，我还能将月亮藏于怀中，袖月而归，各位信吗？”

一听这话，有的人面露怀疑，有的喜上眉梢，怀疑的是因为他们认为周生所言虚妄，欣喜的则是觉得有生之年，能亲眼见此奇技，也算不白来这世上一遭了。

众人的反应，似乎都在周生的预料之中。他点点头，道：

“看来今日我若不为大家当场演示，便有兄台怪周某妄言了！来来来，大家都搭把手！”

众人依照周生的指示，收拾桌子上的杯盘碗盏，将屋子空出来，又找来些碎布，将四面墙上所有缝隙都塞上，不让它留下一丝一毫的空隙。收拾停当之后，周生让寺院里的僧人找来几百双筷子，叫他的书童用绳子把筷子绑起来，渐渐的，一张由筷子编成的软梯，初具雏形。等这张梯子最后完工的时候，周生对众人说：

“现在，我就要登上此梯，将碧空中的皓月摘下，请各位暂且退避，稍后，听见我的呼声，各位即可来观！”

众人将信将疑地退出去，房门吱呀一声在他们身后关上了，关得紧紧的，没有一丝缝隙，想偷窥都偷窥不了。

几个旅人闲步中庭，一边说着闲话，一边等周生叫他们。天空中开始还月朗星稀，过了一会儿，只觉天昏地暗，除了勉强可见点点星光以外，周围的景物仿佛都陷入了黑漆漆的墨水里，连对面都看不见人。众人以为是云彩遮挡了月亮的光辉，抬头仰望，连一丝云彩也没有。正疑惑中，忽听得周生喊道：

“我回来了！”

众人心头一喜，争先恐后地推开房门。只见周生笑吟吟地望着他们，黑暗之中，只有他那洁白的牙齿在闪闪发光：

“月亮现在就在我怀中，众位请看！”

说罢，他抬起袖子，小心翼翼地掀起衣襟，众人探头过去，果不其然，周生的怀中露出寸许金黄色的月亮来，那一抔的清辉，恍若可以轻易用手掬起，刚才还黑漆漆的屋子，马上盛满了一室的光华，大家只觉得仿佛浸身于冰冷的雪水当中，寒意从四肢百骸侵入骨髓，不由得都激灵灵打了个冷战。

周生道：“呵呵！各位方才还不相信，现在如何？”

奇寒刻骨，有几个人眉目上面都挂了霜，脸色发灰，呼吸之间，口鼻周围可见浓重的白雾，身子不由自主地哆嗦着。

众人颤抖着；上牙不停地叩着下牙，发出得得的响声，道：“我们……我们……信了，果然是……神乎其技啊！”

几个方才还对周生表示怀疑的人纷纷向他致歉，并且请求他把月华收回去。

“这又有何难？”周生道。

他叫众人到外面等一会儿，关门闭户，自己一人留在屋内。

刚出门的时候，天色仍很昏晦，过了有一顿饭的功夫，中天大亮，月亮又复了位。大伙儿知道，周生又踩着绳梯，把月亮送回去了。

辛弃疾有词云：一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

以前读过一首小诗，其中有这样的一句：

中秋的月啊，象一枚铜板，在游子的手中攥了千年！

当时觉得这个意象很特别，却原来，我们现在所知体积是地球四十九分之一的月亮，在古人心中，真的如镜如盘，可以从天穹中摘取，揣入怀中，乘风凌虚，带回家中。

中秋夜，思念夜，当周生将那一枚圆月袖入怀中的时候，普天之下，有多少望月怀远的人，目光陷入了无边无际的空茫啊！

所以，它还是挂在空中比较好！

古代的术士取月，如探囊取物一般容易，类似的故事还有好多。这个，算是比较有代表性的一个。

原文：

唐太和中，有周生者，庐于洞庭山，时以道术济吴楚，人多敬之。后将抵洛谷之间，途次广陵，舍佛寺中，会有三四客皆来。时方中秋，其夕霁月澄莹，且吟且望。有说开元时明皇帝游月宫事，因相与叹曰：“吾辈尘人，固不得至其所矣，奈何？”周生笑曰：“某常学于师，亦得焉，且能挈月至之怀袂，子信乎？”或患其妄，或喜其奇，生曰：“吾不为明，则妄矣。”因命虚一室，翳四垣，不使有纤隙。又命以箸数百，呼其僮，绳而架之。且告客曰：“我将梯此取月去，闻呼可来观。”乃闭户久之，数客步庭中，且伺焉。忽觉天地曛晦，仰而视之，即又无纤云。俄闻生呼曰：“某至矣。”因开其室，生曰：“月在某衣中耳，请客观焉。”因以举之。其衣中出月寸许，忽一室尽明，寒逼肌骨。生曰：“子不信我，今信乎？”客再拜谢之，愿收其光。因又闭户，其外尚昏晦。食顷方如初。（出《宣室志》）

54永爱

永昌十三年，《搜神记》的作者干宝泛舟于海上，途中经过一个梦幻一般的岛屿。

岛上青山巍巍，流水潺潺，山谷深幽，树木挺秀。干宝一见倾心，于是弃舟登岸，爬至峰顶。走着走着，偶遇一园，匾额上写着“聚仙园”三个大字。进得园中，迎面是一个玲珑的小亭，号曰：别仙亭。

凭着一个文人的敏感与直觉，他嗅到了一丝传奇的讯息，正好对面走来几个樵夫，干宝招呼这几个人在石头上歇息，顺便，也向他们打听这个园子的来历，从这些人的口中，他得知了一段哀婉缠绵的往事……

那是很多年前的事了。

那时候，聚仙园还不叫聚仙园，而别仙亭，也仅仅是一个寻常的亭子而已。

有一个姓沈的书生，名叫休文，多年以来，独居于此处。

沈生同当时的大多数书生一样，雅好诗词，而且，闲时也会写上两句，住在这么个幽静的地方，就是为了避开人世的喧嚣，一心一意地攻读圣贤之书。

一日，雨疏风起。

傍晚的风，薄脆，微凉，驱走了白天的燠热。而雨丝，却是缠绵妥帖的，从淡白的天空中，一根一根地扯下来，仿佛晶亮的丝线，接天连地，无有已时。

沈生敞开窗户，一任满窗的风雨，扑入襟怀，便连心意，也是微凉的了。此时此刻，他什么也不想做，只愿伫立在窗前，闭上眼睛，听树叶上那淅沥的雨声，疏落有致地敲在心坎上，仔细体味时，心头便有满满的欢喜。

雨滴打在枝叶上，仿佛有着绵密的弹性，叶与叶相拂，刹那的交错，奏出难以察觉的鸣声，很快，又复归于宁静。

惊奇于造物的神秘幽微，听累了，他便睁开眼睛。

园子里，有一个白衣飘飘的女子，不知道从什么地方，翩然而至。

那女子手持一枚精巧的纺络，不停地编制着什么。她款款移步，从容秀雅，一边走，一边伸出收手去，在虚空中抖动着，近了，近了，沈生终于发现，那女子素手抬起时，揽入络中的，不是纱线，而是天空中飘拂的雨丝。

究竟是什么样的人，竟然能揽雨成丝？

不待沈生细想，那女子已走到他的身边，她衣袂翩跹，飘若浮云，全身上下，仿佛笼罩于冰丝雾毂之中，有着说不出的寒淡清雅。

她看着沈生，目光澄澈，美丽的眼眸里没有任何尘世的颜色。

沈生也看着她，脸上带着些微迷惘惊慌，在看清那女子的刹那，他忽然胸口长鸣，耳边如有炸雷响起，惊得神魂俱失。暮色已经降临，可是，他分明觉得，眼前光华四射，如狂如瀑，要灼瞎他的双眼，更兼摄了心魂。

惊鸿一瞥，便可颠倒众生。

惊艳，却又如斯的熟稔，沈生调动残存的理智，将那女子，迎入户内。二人虽是初见，却恍若三生三世的旧相识，坐在一起，絮絮低语，仿佛嘴边的话，总也说不完。

已而夕阳在山，天色向晚。沈生与那女子，携手入亭。落日的余晖，斜斜地照在亭子上，空山新雨之后，万物苍翠欲滴。在这落日的时刻，在这柔软的黄昏，那身披白纱的女子，在沈生眼中，仿佛神仙中人。

执手相看，仿佛，永远也看不够。

过了一会儿，她站起身来，将她用雨丝纺成的轻纱，交到沈生手里。对他说：“时辰到了，此乃冰纨，送与有情人！”

话音刚落，便在沈生眼前消失了。

沈生做出个承接的手势，却感觉手中空若无物，低头看时，一团如烟如雾的布帛，正捧在掌心，轻薄，微凉，如同那女子手上的肌肤。

她如同海市蜃楼一般的消失了，只有手里的冰纨，证明她曾经来过。

此后，沈生每每与人提起此事，对那女子，始终念念不忘。有时候，说着说着，便陷入沉思之中，怅然不知所云。

亲友们给他张罗娶妻的事，每次都被他断然拒绝。为了那园子里的惊鸿一瞥，这痴情的男子，终生未娶。女子走后，他更是从未离开那园子一步。

每天，除了吟诗作赋以外，就是对着那团冰纨，怔怔地发呆。直到双目之间，浸浸生血。

后来，他终于走出园子了，却是为了寻找技艺精绝天下的裁缝，将那幅冰纨，裁成衣服。

衣服裁成了，未动一针一线，纯以出神入化的刀工，辗转腾挪，剪成深衣形状——所谓的天衣无缝，亦不过如此！

穿在身上，婉转贴合，轻若无物，在炎热的夏季，也能感到秋风送爽的凉。

沈生与这件衣服，终生相随，视同珍宝。

有人问他，你这又是何苦？

沈生答道：

“玉人赠与有情之物，岂能辜负。我将在此守卫终生，待其再至。”

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

自她走后，在他眼中，世间再无细雨飞花。在他心中，她的美，如万年雪莲，永不凋谢。

是谁说的，缘是刚好的遇，爱是莫名的执。

而聚仙园里的枯守，究竟是怎样的孤意与深情！

那样无望的守候，怎会不心生凄怆，然而，却是心甘情愿的，虽然，心里未必不知，伊人走后，沧海横绝。

可是，只要他还活着，便无法放下，因为，那样的爱情，如夜空中的烟花，虽然稍纵即逝，却绚烂了他的余生。

（出《搜神记》：话说在古书中找一个男子对女子不离不弃的，简直是大海捞针啊）

55怨偶

清晨，潼江，有一个人孤独地伫立在岸上。浪花一波一波地涌来，撞在岸边的礁石上，溅起白色的碎沫，喷了那人一头一脸。他也不抬手去擦，就那么湿淋淋地站在那里。江风吹来，就抱紧双臂，打几个哆嗦。他的脸色，比雾气还要晦暗。

太阳出来了，晓雾散尽，照亮了礁石下面的水湾。那里面，长满了绿得发黑的水藻，蓬勃，茂盛，纠结在一起。水藻的缝隙，有无数小鱼穿行其间。那是它们的避风港。

风大了，有巨浪卷过，一张灰白肿胀的脸，从水藻底下浮了上来，在水流的推动之下，载浮载沉地打了几个转，最后，转向他所在的方向，死鱼一般的眼睛，蒙着一层白色的阴翳，在面对他时，猛然睁开，不怀好意地瞪着他。

她死了，她死了，她早就死了。然而，即便是死，她也不肯放过他！

不知道是多少次了，他在潼江边，在那片礁石底下，看见她的尸首。发白，肿胀，令人作呕。壮起胆子仔细看的话，还能发现被游鱼啃噬过的细细的洞眼。

也许，世间真的有所谓的怨偶吧，至少，他与她就是。

潼江边的那个男子，姓沈，官拜尚书，人皆称其为沈尚书。

沈尚书的结发妻子，为人苛刻，贪暴凶残，不守妇道，却又生性妒忌。动不动就来个河东狮吼，在家人面前展示自己的雌威。暴跳如雷是常事，她要是不顺心，便发疯般地连撕带咬，时常搞得一家之主身上青一块紫一块的，不敢出去见人。家中盘踞着这么一头母老虎，一家老小，全都敢怒不敢言，说话都得压低声音，在自己家里，还得提心吊胆，道路以目。沈尚书更是如同身在暗无天日的囚牢，战战兢兢，如履薄冰，即便如此，还担心触了他老婆的逆鳞，日子过得是苦不堪言。

沈尚书很快便从一个意气风发的青年，变得暮气沉沉。这样的生活，如同没有尽头的凌迟，不知道什么时候才能结束。祸不单行，宦海沉浮，沈尚书因为得罪了主官，被分派了个冗散的官职，在官场里靠边站了，再干下去，也没有什么意思。于是，他索性辞了官，租了一所宅子，把自己的家小，安置在凤州。而他本人，则到东川游玩散心。踏上旅途的那一刻，他就暗下决心，从此之后，他再也不会踏入凤州的土地一步，同家里的这位母大虫，是永别了。

沈尚书有位故人，名叫华洪，镇守东蜀。二人乃是布衣之交，关系非常之好。按年岁论，华洪还得叫沈尚书一声哥哥。华洪是个讲义气的人，眼下沈氏落难，他不能袖手不管。听说沈某要到东川来，亲自出城迎接，在郊外的酒肆设了酒宴，二人携手入内，把酒畅谈。虽然多年未曾见面，却并不觉得生分，兄弟两个无话不说，彼此之间，没有丝毫的戒备。

要说华洪待沈某，真是没得说，回去之后，先为他在城里的繁华地段建了一所宅院，又派人购置了日常生活所需的马匹、绫罗绸缎，金银器物等，送到他的家里。看沈某背井离乡，形单影只，又送给她十来个貌美如花，能歌善舞的姬侍。目的就是想把他留在这里，落地生根，以后也不用再回到北方去了。

沈某同华洪聊天的时候，话里话外，也提到家庭生活中所遭遇的不幸，现在，既有好兄弟在旁关照，而且，过日子所需要的东西一应俱全，他更是没有丝毫回家的心思了。

转眼之间，一年过去了，在这一年的时间里，沈某的生活逐渐步入了正轨，他终于可以在自己的家里放松身心，过上了正常人该过的日子。这个希望，以前总觉得是那么渺茫，如同茫茫大海里的灯火，可望而不可即，没想到，竟然实现了！他都不敢相信这竟然是真的。

正当沈某乐不思蜀之时，忽然有一封家信，从凤州千里迢迢地送来。沈某接到信以后，心情复杂，双手颤抖地拆开，还没读完，便瘫倒在椅子上，额头流汗，面如死灰。——她还是不肯放过他！原来，信上写的是他的妻子听说沈某在东川安顿下来，便离开凤州，自己奔东川来了。

噩梦即将重现，沈某大惊失色，慌里慌张地找到华洪，把此前同妻子的纠葛和盘托出，与此同时，又派人在路上拦截，不让她到东川来。

他的妻子当然知道沈某缘何不愿意见她，自己口述，叫人代笔写了一封信，在信里信誓旦旦地说：从今以后，妾身必脱胎换骨，痛改前非，既与相公是结发夫妻，就要白头偕老。难道，我们在一起的日子，就真的没有一丝快乐可言吗？相公如此对我，我活在世间，还有什么意思，不如死了算了！

一个从不服软的人言辞突然卑微起来，效果可比那些动不动就说对不起的人好得多。沈某万万没有想到，自己的妻子还有如此温存的一面，一时心软，也就不再极力反对了。没过几天，沈夫人便乘车风尘仆仆地赶来。开始的时候，的确很有大家风范，如她在信中的誓言一般，温柔慈和，不仅对沈某照顾颇周，就算跟下人说话，也是细声细气的。同沈某的几个姬妾，也能和平共处，还公然以姐妹相称，好像女人之间的猜疑和妒忌，在他们家根本就不存在似的。家人都很奇怪，沈某有这么个贤惠的媳妇，他竟然百般拦阻，不让夫人前来，岂非咄咄怪事。

沈某自己也很享受，妻子如同变了一个人，对他百依百顺，他终于尝到一家之主的甜头了。

谁知道，伪装了没有几天，这女人便按捺不住，原形毕露。开始还只是言辞不逊，后来，为了点