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金戈铁马-第64部分
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“第一人？”
“肥义。”
“如何入手？”
“肥义忠直，君上当直言不讳。”
“好！”赵雍一拍手，“所见略同，我便有底了。”
次日清晨，肥义奉诏匆匆进宫。自从任上卿爵位的左司过以来，他已经是可以无须禀报而径直入宫的几名重臣之一了。他知道国君的军旅习性，穿过前殿便直向湖边的高飞林而来。赵国人钟爱白杨，却将白杨叫做“高飞”，又叫做“独摇”。无论是田野村畴还是宫廷园囿，但有树林处，十有八九都是挺拔的哗啦啦白杨。依赵人说法：白杨劲直，堪为屋材，折则折矣，终不屈挠。邯郸宫中，除了后宫一片仅有的松柏林，便到处都是这哗哗白杨林。目下已是十月之交林木萧疏，黄叶落地的白杨林便如一片丛林般的长剑刺向天空，淡淡的秋霜晨雾之中，便见林中闪动着几个灵动矫健的红色身影，恍如一团朦胧的火焰。凭着多年的戎马生涯，肥义一眼便看出这几个身影正在练胡人搏击术，而其中一个身影便是国君赵雍。胡赵夙敌，赵军中原本便有胡人教习胡术，以使赵军以其人之道还治其人之身，国君好武，练习胡人搏击术也是事属寻常。然则渐行渐近，肥义却有些惊讶了——赵雍竟是一身短衣窄袖的胡服，与三个不时呜哇几声的胡人武士在徒手搏击。胡人武士以三敌一，虽则稍占上风，却也总是无法击倒堪堪自保的赵雍。肥义本是边军老将，徒手功夫也是颇有名望，一看便知三个胡人武士非但功夫真实且绝不是陪练做耍，而是真正的使出全身技艺要制服赵雍。当此情景，纵是赵军之猛士，也只堪堪抵得一个胡人武士罢了，便是肥义自己也决然当不得三个胡人武士如此夹击，而赵雍竟能自保不倒，当真不可思议！国君绝非以武技见长之人，如何骤然间便是如此了得？思忖之间，肥义咳嗽一声便走进了白杨林。
“好！今日到此为止。”赵雍一步跳出圈子，将脸上的汗珠子一抹一甩，便笑着说了一句，“我还是落败了，来日再练。”“不！”一个精瘦黝黑的胡人武士红着脸高声道，“主君才学了二十天，便抗住了三只林胡猎豹，不是败了，是胜了！”“打不赢便是败了，管他一只三只了？”赵雍在衣襟上一抹汗又一拍手，“只穿这身胡服，我便省却了多少绊扯？知道么？中原武技，至少有三成身法是为那宽袍大袖练得。”那三名胡人武士尚在愣怔，赵雍却已经拿起了挂在白杨枯枝上的斗篷：“肥义，走了。”肥义一路走一路思忖赵雍方才的话，纵觉得赵雍似有言外之意。中原武技，至少有三成身法是为宽袍大袖练得！此话虽则并非恰如其分，然也不能说是夸大其辞。那腾挪展转，那轻身功夫，那骑射必先整衣的程式，若非自来是宽袍大袖，便实在可以大大缩小幅度甚或可以不做。否则，胡人匈奴戎狄等等一班异族，搏击武技未尝不精，为何偏偏都没有如此一套规矩法则？其中原委，能以“蛮夷”二字了结么？那么，国君是不满宽袍大袖了？不满又当如何？今日身穿胡服是一时兴起么？不对……“我的上卿，你愣怔个何来？茶凉了。”赵雍叩着书案笑了。
“啊，一时走神，君上鉴谅。”肥义连忙一拱，便席地坐在了对面案前。“肥义啊，这茶却如何？”赵雍竟笑得有些叵测。
“好茶好茶！”肥义连忙啜得一口，却顿时惊怔，“这是甚茶？马奶子了！”赵雍哈哈大笑：“老边将了，马奶子又不是没喝过，叫个甚来？”
肥义兀自喃喃笑道：“胡服，马奶子，胡人武士，老臣却是云山雾罩了。”“肥义有锻金火眼之号，能云山雾罩了？”赵雍笑着向后一招手，“楼缓国尉，你便出来了。”随着话音，楼缓便从高大的木屏后走了出来，向肥义一拱手，便坐在了赵雍右手的侧案。赵雍轻轻叩着书案，“楼缓，你便对肥义说说我这番巡边的狼狈了。”转身又对内侍吩咐一句，“守在廊下，今日不见任何臣子。”
楼缓便从马奶子说起，备细叙说了国君以马商之身冒险进入林胡大本营的种种事由，又说了岱海之战的过程、结局与自己思谋的失误处，末了却只一句“上卿久在边地，当有明察”便告结束。看着肥义灰白须发下一张严峻的黑脸，赵雍便是喟然一叹：“上卿啊，赵国以十万精锐大军，且是长久谋划之伏击战，竟不能痛歼林胡六万游骑。赵军最出色之骑士，骑术尚不及林胡少年，委实令人痛心也！如此军备，莫说简襄功业，便是安保肃侯之地，也是力所不能矣！ ”
“邦国危难，君上思变，臣心尽知。”肥义目光炯炯，“然则如何变法，敢请明示。”“胡服骑射，举国强兵！”赵雍拍案一声。
“然则兹事体大，只恐庙堂非议朝野动荡。”楼缓立即补了一句，将担心犹疑揽了过来。肥义眼角一扫楼缓，却向赵雍肃然拱手道：“君上所谋，强兵正道也。纵有非议，何惧之有？自古以来，疑事无功，疑行无名。君上既定变俗强国之长策，何须顾及天下之汹汹也！大道不和于俗，大功不谋于众。当行便行，何须旁顾也！”肥义素来果敢沉雄极有担待，几句话竟是斩钉截铁，较楼缓之圆柔却全然另一番气象。
“果然肥义也，字字掷地，金石之声！”赵雍拍案而起，“走！到我书房去说。”一日一夜，赵雍的书房门竟然始终没有打开。直到此日邯郸箭楼的刁斗打了五更，书房里才传出一阵哈哈大笑，君臣三人才走出书房，消失在了浓浓的秋霜晨雾中。从这一日起，肥义便在邯郸消失了，楼缓却在世族大臣间开始了频繁的奔走。楼缓走进的第一座府邸，是公子成的“相”府。公子成便是赵成，公子者，春秋战国之世对国君部族的嫡系贵胄之尊称也。赵成乃赵成侯最小的儿子，赵肃侯最小的弟弟，赵雍的叔父，自然便是十足的嫡系公子。此时的公子成已经年近花甲，因多有战功，堪称赵国王室最为资深望重的宗室大臣。赵雍即位变法时，便将这位威名赫赫的叔父从边地调回邯郸，做了相。这个相不是丞相，而是赵国执掌封地政令的大臣。从邦国大政来看，相并非实权重臣，然则却历来都由宗室重臣担任。其中原因，便在于这相是代替国君管辖封地的职事，除了监管赋税、协调各封地之间的种种冲突等日常政务，更要紧的便是监控权臣封地不得坐大谋逆。惟其如此，这个相职便须得是国君特别信任的宗室大臣。公子成强悍固执，做了十八年相，赵国封地世族竟无一滋事，得使赵国变法平稳推进，赵雍自然深知这位叔父的分量。若得胡服之变如当年变法一般平稳，首要之计，便是要声威权臣一体拥戴。目下情势，军政权臣有肥义楼缓鼎力支撑，足可回旋。当此之时，宗室世族便成了主要阻力。赵国之特殊，恰恰在于赵氏世族的力量异乎寻常地强大，且赵氏大臣多为有封地根基的军旅世家，将军辈出桀骜不驯，若世族层执意作梗，甚事也是寸步难行。
赵雍与肥义楼缓之谋划：化解世族，首要便在公子成。
楼缓颇有章法，约请王緤共同拜访公子成，且以王緤为主访宾客。王緤也是老臣，职任中府丞，执掌国君内府事务，与公子成之相职时有交叉，两人甚是相投。而楼缓则已是国尉之身，职司军政粮草，与封地赋税也是多有关联，两人联袂而来，便不显突兀。轺车辚辚驶到相府门前，门吏却说公子成染病在榻，不见客。王緤顿时迟疑，楼缓却不悦道：“本尉陪中府丞前来，正是奉国君之命探国叔病体，岂做寻常宾客？还不作速通报了。”门吏惊讶不迭，便连忙去了，不消片刻便跑来将两人领了进去。“王緤兄、国尉，赵成失礼了。”侍女将寝室帷幕挂起，却见赵成躺在榻上，一声招呼便要起身。王緤连忙上去扶住笑道：“公子病体，尽管卧榻说话便了。”“岂有此理？”赵成勉力一笑，便走到了座案前，“只是不能官服待客，惭愧了。”楼缓接道：“国君闻得国叔有恙，特派我等前来探视抚慰，国叔但安心养息便了。”
“如何？国君知我有恙？”赵成便有些惊讶。
“国君有言：国叔近日或可有痒歇息。”楼缓将“或可”二字咬得分外清晰。“如此说来，国君竟是未卜先知了？”赵成竟是微微冷笑。
“公子哪里话来？国君何能未卜先知了？”王緤深知赵成秉性，苍老的声音直刚刚道，“原是国君欲行胡服，也望公子应之以胡服。国君只恐公子闻流言而称病，故有或可有痒之说。此间本意，却是期盼公子做变俗强国之砥柱了，岂有他哉！”楼缓就势拱手笑道：“在下唐突，公子鉴谅了。”
公子成却是默然良久，末了叹息一声道：“赵成愚笨，此事容我思谋两日再说了。”三日之后，赵成便有一卷书简摆在了赵雍案头。赵雍看着看着便皱起了眉头：
谏阻胡服书
臣赵成顿首：胡服之事，臣固风闻，得两使专告，始信为真。臣闻中国者，文明风华之所居也，万物财用之所聚也，圣贤大道之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，四方蛮夷之所师也。今国君舍中国文华而袭胡人之服，变古之教，易古之道，逆人之心，远离中国，将何以面对华夏诸族？臣愿国君三思而图之也。
赵成本是老军旅，纵然不拥戴胡服之变，却何来此等诉诸中原文明之迂阔议论？必是与人聚会商议，请得几个老儒代笔！赵雍一阵思忖，便召来楼缓密议。楼缓看完书简道：“公子成既以书对，君上不妨以书回之。书简必在世族间流传，可正迂阔之议，便等同将胡服之变先行朝议一般，或可收出人意料之效也。”赵雍连连道好，我来说说大意，你便执笔如何？楼缓慨然应命，援笔在手，思谋着赵雍之意，半个时辰间便拟成了一封《答谏阻胡服书》。赵雍看过一遍，拍案叫声好，便命主书立即誊抄刻简，立送公子成府。赵成原本无病，本欲以病为由躲过这场胡服之变。不想赵雍却派特使找上门来，便也不好装聋作哑。思忖之下，便请来赵文、赵燕、赵造一班赵氏元老商议，还特意邀来了有饱学公忠之名的太子傅周绍訾议。谁想这班元老却要赵成先拿主意。赵成只黑着脸说了一句，怪诞无伦，难以启齿也！元老们便是异口同声地赞同，纷纷慷慨激昂地诉说对胡人胡服的憎恶蔑视，竟是一致坚称，胡服沐猴而冠，决然不服！周绍却是大摇白头，诸公之断虽明，诸公之理却不堪上案也！惊讶之下，元老们纷纷询问原由。周绍便说了一番道理：憎恨胡人，国君亦同；国君胡服，便是欲以敌之道治敌之身；纵然蔑视憎恶，国君能以邦国安危为本大度克之，诸公便能以一己之好恶对抗么？元老们恍然，竟是纷纷讨教。周绍只说了十个字：文明为本，正本必能清源！赵成毕竟老到，思忖一阵，便肃然恭请周绍代笔做书，于是便有了那封诉诸中国文明的《谏阻胡服书》。
这日，元老们与周绍又来赵成府邸探听音信，正在猜测议论国君将如何处置，便有书吏匆匆来报：国君特使送来回书一卷！元老们便是一阵哄嗡议论，以赵雍之风，素来与臣下直面议事，甚时也学得书来书往了？当真蹊跷！及至书简打开，便请周绍诵读，随着周绍的琅琅诵读，元老们竟是鸦雀无声：
答谏阻胡服书
国叔思之：胡服之变，国叔以摈弃中国文华对之，雍大以为非也。尝闻：服者，所以便用也；礼者，所以便事也。因时而制服，因事而制礼，古今大道也，所以利其民而厚其国也。越人剪发文身，吴人黑齿刺额，服饰风习不同，以便事为本则同一也。风习各异，事异而礼变。圣贤之道，唯利其国，不一其用也。若为便事，风习可变也。是故礼俗之变，虽智者不能一，远近之服，虽圣贤不能同。穷乡多异俗，邪学多诡辩。不知之事不疑，异于己者不非，此谓公焉！今国叔所言者俗也，我所言者治俗也。今我赵国，北有三胡仇燕，西有强秦中山，南有列国虎视，四面边患，邦国危难，却无强兵骑射之备，岂不危乎？
赵有九水，却无舟师以守水域。赵有三胡，却无强兵以靖边地，长此以往，国之将亡，岂有他哉！当此之时，国叔身为宗室砥柱，不思图变强兵，却拾人余唾做迂阔大论，与国何益？与民何益？秦无商鞅变俗，何有今日强秦？秦之变俗，又何失于中国文明？何赵雍胡服，便成天下不啻之大逆也？国难在前，赵氏宗室或溺于喋喋不休之争议而徒致社稷沦亡，或摈弃空言惕厉奋发一举强兵，舍此之外，岂有他途？何去何从，国叔自当三思也。
及至读完，周绍抖擞得竹简哗哗做响，脸色胀红却只说不出话来。元老们也大是难堪，一片唏嘘叹息，却也是无言以对。赵成面色却是渐渐阴沉气息也渐渐粗重，默默从座案起身，一挥大袖便径自去了。周绍自觉难堪过甚，对着元老们便是一拱：“老夫多事也，惭愧！”便急急走了。元老们相互看看，便也默默散了。
旬日之间，这篇《答谏阻胡服书》便在大臣中流传开来，书中扑面而来的沛然正气，直面国难的深重忧患，以及雄辩犀利的说辞，竟使读者无不悚然动容！便有热心之士将书刻简传抄，流布坊间国人，一时间胡服之变竟成为邯郸街谈巷议的话题。寻常国人皆有操业劳作奔波生计之苦，衣衫本不可能有如贵胄们那般华丽讲究。纵是士子百工一班家境富裕者，也不过有两三件袖宽尺许袍长五尺的礼服而已，但有劳作奔波，便必是能够利落做事的窄衣短袖，虽则不如胡服那般轻捷紧身，也绝然不是贵胄官员那般宽袍大袖大拖曳之气象。惟其如此，寻常国人对穿不穿胡服倒是的确没有多少切肤之痛。听人一读传书，反倒是立即为国君忧国忧民之气概感奋，既然胡服可以强兵，便穿胡服得了！穿一身胡服便不是中国子民了？便丢弃华夏文华了？当真危言耸听了！
“叫我说，国君还真是说对了，紧身胡服就是利落也！”
“你看那林胡兵将，一顶皮帽子一身皮短甲，一口长刀一匹马就得！赵军？哼！”“军兵好变，毕竟是要打仗，谁个不想利落轻便？”
“对！难的是大官们。这么高的玉冠，三尺宽的大袖，丈余长的丝绸大袍，拖在地上还有两三尺，天神般好不威风！都紧身胡服跟老百姓一样，跟谁威风去了？”
“人家那叫峨冠博带！正是贵胄威仪，懂个鸟来！”
“峨冠博带？贵胄威仪？狗屎！别说上战场，田间走走看，两步仨筋斗！”如此这般，国人议论便渐渐成风，竟是对庙堂贵胄们大有非议了。战国之世，邯郸赵人虽不如大梁魏人、临淄齐人那般好议国事，然则也是粗豪直率成风遇事从不噤声的风习，不期然便是蔚然成风任谁也得思谋一番的国议口碑了。正在国人纷纷的当口，邯郸又传出一个惊人消息：邯郸城外开来两万铁骑，全部胡服，由柱国将军肥义率领！于是万众哗然，争相出城观看胡服赵军，军营外竟是人山人海一般。奇怪的是，这座军营非但营门大开任庶民进出观看，且不断在校场公然举行骑术射技的大演练。邯郸国人多有从军阅历，眼见赵军骑士人人胡服皮甲，比原先身着七八十斤重的铁甲轻捷利落得不可同日而语；战马鞍后绑缚三个皮囊，马奶子与干肉便是三日军粮；说声开拔，便能一日七八百里的连续三日追击不停；如此骑士，胡人在大草原便是插翅也难逃！且不说这还仅仅只是胡服马奶子上身，还没有按照胡人骑士的标尺进行骑射训练。若练得两三年，赵军之剽悍战力谁个当得？纷纷议论之中，国人竟是一口声地不断喊好不断喝彩！
“万岁赵军！万岁胡服！”
“胡服骑射马奶子！好——！”
“我衣胡服！我杀胡人！”
“不衣胡服，非我赵人！”
连天彻地的喊声震撼了邯郸的所有大臣贵胄，世族元老们沉默了。谁都知道，这个凶狠的肥义从边军调来两万铁骑，绝不仅仅是为了给国人做耍子看胡服骑射的热闹；屯兵城郊，便意味着国君下了最强硬的决心——若有敢于死硬阻挡胡服之变者，实力说话！在素有兵变传统的赵国，国君先将这手棋下到了明处，谁还能折腾个甚来？沉默得三五日，世族元老们终于有了动静。第一个便是公子成进宫请罪，痛切自责：“老臣愚昧，不达强国之道，妄议文华习俗也。国君强兵以张先祖功业，老臣该当欣然从命，率先胡服！”赵雍长长出了一口气，倒是着实将这位叔父抚慰了一番，并与公子成当场议定：立即颁行胡服令，旬日之后大朝会，君臣人等皆须一体胡服！
公子成刚走，赵文、赵燕、赵造、赵俊四位元老便先后进宫，请国君解惑决疑。赵雍心中明白，这是几位元老重臣找台阶下，自然须当顾及他们的体面。于是，四位元老一个接一个提出不明所以处，请国君明示。
“衣冠有常，礼之制也。若从胡而变，致使赵人流于胡地，君何以处之？”赵文如是说。“服奇者志淫，俗僻者民乱。是以治国不倡奇异之服，理民务禁生僻之俗。若得胡服，赵人风习败落礼法大乱，致使国法不能齐俗聚人，奈何？”赵造忧心忡忡。
“衣冠风习之变，当徐徐图之。国君骤令朝会之期一体胡服，岂非强人所难也？”赵燕老脸通红，分明一肚子别扭。“利不百者不变俗，功不十者不易器。胡服之效，崩溃朝野文华根基，若生出不期之乱，岂非得不偿失也？”赵俊却是振振有辞。赵雍虽则心中有底，无须一一折辩，然四人毕竟元老重臣，纵是寻找台阶所问也是咄咄逼人，自不能流于过场而落下“无理而强行胡服”之口实。待四人一体道罢，赵雍已经成算在胸，便在殿中转悠着侃侃道出了一番道理：“四老所疑，其理同一：古法成俗不可变，变之危害不可测。然则，五帝不同俗，何谓古法？三王不同礼，何礼之循？从古至今，但凡大道治国，法度制令皆顺其时，衣服器械各便其用，何来万世不移之习俗礼法？礼也不必一道，俗也不必一道。反古未必可非，循礼未必有成！”赵雍猛然盯住了赵造，“造叔之言：服奇者志淫。邹、鲁两国好长缨缀衣，天下呼为‘奇服’。然则邹鲁多奇士，孔子、孟子、墨子、吴起皆出邹鲁，更不说儒家三千弟子大半邹鲁之士，此却何解？又道俗僻者民乱。吴越两国僻处大泽山海，文身断发，黑齿刺额，天下叱为‘不通大化’。然则吴王阖闾越王勾践范蠡文仲出，凝聚国人而天下变色，此何解也？”见白发苍苍的赵造难堪的低下了头，赵雍转过了话题，“究其竟，利身谓之服，便事谓之礼。进退之节，衣服之制，所以利身便事也，而非论贤愚也。何者谓明？齐民变俗，顺势应时也！赵人老话：以书驾车，良马翻沟。今诸老欲以古治今，岂非照着书本驾车么？”赵雍竟是哈哈大笑起来。 四位元老默然无对，相互顾盼间竟也跟着笑了起来，老朽便是胡服了。
四老一出宫，便无人再来折辩胡服之事，元老重臣中只一个周绍手足无措，既无颜进宫与赵雍坦诚辩驳，又不甘自请胡服，竟是僵持得下不了台，只有称病不出了。赵雍自然明白这个骨鲠老儒的心思，便亲自登门“探病”，谈笑间便让内侍将一套胡服摆在了周绍面前。老周绍虽然面色胀红，却是甚也没说便褪下峨冠博带，就着暖烘烘的燎炉穿起了胡人的短皮衣裤，腰间扎上一条板带，头上戴起一顶轻软的翻毛皮帽子。铜镜前一番打量，周绍竟是呵呵笑了，奇也哉！老夫竟成老猎户了！
赵雍哈哈大笑：“难得老猎户也！狐皮一张，其价几何？”
开春之后，赵国便大兴胡服，大练骑射，举国热气腾腾。楼缓的国尉府顿时大忙，非但要将全部二十万大军逐次换装，还要新征发十万青壮北上练成新骑兵，同时还要整顿军制，将原先各要塞步兵为主的守军改编成一色的轻装骑兵。胡服骑射之本意便在于强军，在于使赵国大军脱胎换骨，成军整军练兵自然便是重中之重。赵雍权衡局势，便将肥义调出主持征发十万新军之事，楼缓则兼程北上改编雁门关与平城两支大军。四月初旬，楼缓紧急军报：平城大将牛赞等不赞同改步为骑，坚请面君定夺，请命如何处置？赵雍深知，边军将领与大臣之歧见若不及时消除便会愈演愈烈�
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