龙华若梦-第38部分

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随便拉个人当将军都可驾驭局面的？刘彻对待女人似乎只是*，很难说他对她们有多少真感情。不管陈阿娇有多蛮横，可她助他登上帝位是不争的事实，他并没有因为这个天大的恩情而对她优待多少，说废便废！”。李夫人死后，汉武帝思念她，找方士召唤她的灵魂与自己相见。然而汉武帝对李夫人的感情究竟是如何，却很难说清。在李夫人最得*的时候，汉武帝因李延年犯错，被处以宫刑，弃于狗监，夫人百般哀求不得恕，丝毫不念及他的荐妹之功。李夫人另一兄长李广利奉命出征，战败，汉武帝不许其领军回朝，任其在关外自生自灭，李氏最后也是因为汉武帝被灭门，真个是“伴君如伴虎”。钩弋夫人的下场惨得大家都同情她吧？为了儿子能当皇帝，当娘的必须死！吕后、窦太后留给刘彻的阴影太大了，这个外戚干政的阴影导致了钩弋夫人必须死亡的结局。而对待陪伴了自己大半生的卫子夫，刘彻又给予了多少温情呢？他最终逼死了他们唯一的儿子，废了她的后位？她还有什么？她在没有任何依靠的暮年自缢身亡，她用自己的生命对他进行最后无声的反抗。可有谁知道，刘彻在卫子夫逝去的那一瞬间是否流下一滴眼泪？任你有沉鱼落雁之姿还是闭月羞花之色，遇上*不念情的汉武帝全枉然！在刘彻这群著名的妻妾当中，最了解他的当属李夫人。她知道自己是“以色事人者，色衰则爱弛”，任刘彻怎么好言相劝，终是不肯带病与他见面，可惜这点小心计还是不能阻止自己家族覆灭的命运。女人还是不要遇上这样*又好大喜功的大男人才好，就算他是真命天子又如何？

卫子夫一生可谓大起大落，小时候受苦受穷，跟了刘彻后又在深宫里沉沉浮浮，不管贫穷或是富贵，她都过地战战兢兢，如履薄冰。刘彻在她之前有幼时戏言要“金屋藏娇”的阿娇表姐，在她之后又有美貌年轻的李夫人、钩弋夫人，子夫的优势就在于她早她们生下儿子，她有会打仗的弟弟、外甥。可是她38年的皇后人生，哪有片刻的消停，后宫的争斗，时刻风起云涌，霍去病的人生过早的谢幕，卫青也逃脱不了功高盖主的嫌隙，被刘彻渐渐疏远，子夫在宫中也慢慢变的势单力薄，太子刘据是她唯一可以依靠的一点力量，而刘据的死就是压倒她的最后一根稻草。多情滥情却不能长情的刘彻，为什么不能给子夫一个可以安享的晚年呢？童年遭受磨难可以使孩子迅速成长，不然怎么说“穷人的孩子早当家”？少年受苦可以磨炼一个人的心志，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”。中年受苦或者还可大器晚成，可我实在想不出用什么话去安慰一个在风烛残年还要遭遇家破人亡、夫离子散巨大打击的老媪。卫子夫的起点是卑微的奴婢，终点是被废为庶人，她用白绫结束了自己喜忧参半的人生。她一生最快乐的时刻是什么时候呢？第一次被刘彻*幸，她是否会心怀憧憬，她跟了全天下最有权势的男人，从此可以走上自己不敢设想的通天大道。她生下刘彻第一个儿子的时候，刘彻给予了她全天下女人最高荣耀，曾经被别人呼来喝去、蝼蚁一样生活的她一跃成为母仪天下的皇后，跟对人确实很重要。她最绝美绚丽的时刻该是在风光无限的立后大典上，那个不可一世、无法无天、不按常理出牌的男人向全天下宣告她是他的正妻。之后，她奴隶出身的弟弟也成了驸马，频频打胜仗，为她貌似灿烂的人生锦上添花，她的后位似乎固若金汤。物极必反，盛极而衰，她是过了一段*冠六宫的日子，可她的身边也不停地出现新鲜女子，刘彻从没有专一过也没有人要求他专一，卫子夫从来就不是他的唯一。历史告诉我们，跟刘彻做夫妻是一件充满风险的、变数很大的事情。他性格当中有太多让人琢磨不透的极端因子，他可以一时*你*到天上，一时冷你冷到地狱。爱你时你一家子鸡犬升天、烈火烹油，恨你时就叫你满门抄斩、株连九族，他其实是一个可怕的极难相处的男人。卫子夫一生小心翼翼，力求得体，她做了38年皇后，至少跟刘彻40年朝上，那又怎么样？照样躲不过刘彻的猜疑，他是个疑心病颇重的男人。在她死后，他把卫家株了九族，这么疯狂的举动到底是爱之深恨之切，还是喜怒无常的表现？全然不念一点夫妻情份。而她到底做错了什么？冤死屈死不算，还让整个家族背负噩运，她成为皇后的人生成本实在太昂贵了，赶得上一将功成万骨枯啊！

刘彻何时把女人真正放在心上呢？他的曾祖母是大名鼎鼎的吕后，奶奶是掌控三朝大权的窦太后，母亲是用尽心机将他送上皇位的王美人，他见多了把持朝政的女人，也深知这些女强人的手腕。要战胜她们，只能变得比她们更强更狠。他做到了！他把汉朝从积贫积弱的状态变成真正的大汉，因为有他，那个社会不再靠送女人到匈奴和亲过日子，西汉历经五代，到了他才算腰杆挺直了过日子。他不允许自己的母亲、自己的妻妾成为吕后、窦太后那样干政弄权的女人，他做到了！李世民那样可以对自己兄弟下手的君主，终究没有把屠刀投给没为自己生下一男半女的武媚娘，可刘彻可以毫不犹豫的向为自己生儿育女的女人大开杀戒，刘彻对女人更狠更毒更残忍。女人于他不过是传宗接代、发泄私欲的工具，他的爱从没深入骨髓，永远只是浮在表面的那一层，所以他是“颜控”。只是再美丽的容颜也有凋谢的时候，可能还没等到凋谢，他就看腻歪了，喜新厌旧是他这类男人的通病，作为刘彻的女人，色衰爱弛是她们共同的命运。卫子夫做的再好，逃来逃去也逃不过这早就埋下伏笔的命。卫子夫属于贤妻良母型的女子，没听说她使用什么样的手段害过谁，在处处暗礁深似海的宫中，她只求自保，可惜上苍最终给她的还是个感叹号。每个人的人生都是如鱼饮水，冷暖自知，真正拥有圆满句号的又有几个？

番外二：那支布满忧伤的凤头钗

艳鬼中的一个章节提到陆游的前妻唐婉，现附录一篇关于陆游与唐婉爱情的小品文。

唐婉是大名鼎鼎的陆放翁的第一任妻子。陆游一生创作诗词无数，今存世的诗有九千多首，堪称最勤奋多产的诗人，他的词也写得声情并茂，感人肺腑，不得不提那首脍炙人口的《钗头凤》。

都说古代是男权社会，可是偏偏有这么多可以让主宰儿子、媳妇幸福婚姻的“恶”婆婆！“红酥手，黄縢酒，满城*宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错，错，错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫。”全词除却标点，短短60字，意在笔先，力透纸背！明明一对有*，明明可以过上琴瑟和鸣、夫唱妇随的甜蜜生活，就这样活生生地被拆散。焦仲卿和刘兰芝用死去控诉万恶的旧社会，唐婉在这首《钗头凤》问世后不久也辞世。只有陆游，背负沉重的枷锁活了很久。有时活着比死去更难，不是吗？

唐婉，这个温婉美丽富有才情的女子，她和《孔雀东南飞》里的刘兰芝有着颇为相似的人生轨迹，与其说她们被自己的相公抛弃，还不如说是被婆婆扫地出门了。这两对有*都是“婆媳关系”的受害者。孔雀东南飞，五里一徘徊。天造地设的一对璧人，昨天还郎情妾意，今天就要给她一纸休书，从此不再有关系。陆游遇到和焦仲卿一样的难题，“婉儿，这不是我本意，你知道我的！”唐婉不能说什么，风太大，没有人能听见她心碎的声音，雨太疾，没有人能看清她流泪的眼睛。她只能在心中暗叹，“纵然你是泼墨挥毫的才子也写不尽我眼底的哀愁，这双你怜爱的红酥手从此不能再为你斟满黄滕酒。我多想一辈子与你把酒言欢，只做你秉烛夜读的红袖添香人。可惜你我情深缘浅，多情总被雨打风吹去！”他们没有输给爱情却输给命运。陆游的痛苦或许也只有焦仲卿感同身受，一边是自己必须服从的母亲，一边是深爱不舍的妻子，明明知道是母亲在为难妻子，却只能违心的站在母亲一边，充当残害妻子的帮凶。自古忠孝难两全，孝爱有时也难两全呐！“婉儿，如果你信我，再给我一点时间！如果你能委屈一时，或许我们还有机会！陆游终于做出了对母亲的软抵抗。

婉儿，如果你信我，再给我一点时间！如果你能委屈一时，或许我们还有机会！”陆游终于做出了对母亲的软抵抗，他决定把明媒正娶实际却被母亲休掉的妻子金屋藏娇。既然母命难违，不能在家里和谐相处，他们就到外头过自己的小日子，宁愿躲躲藏藏、藕断丝连也不愿就此诀别，这对恩爱夫妻着实被逼到悬崖的边缘。只要让他们在一起，他们可以放弃尊严，只要给他们一点空间，他们就会妥协。可惜世上没有不透风的墙！

我们从古至今都在歌颂伟大的母爱！我们在肯定母爱伟大的同时，绝不能否认这世上有*的母亲。这世上有恋母情结就有恋子情结！陆放翁的母亲是一个，海青天的母亲是一个。中国古代有四大贤母，最为我们熟知的是孟母三迁和岳母刺字的故事。孟母深知外部环境对一个孩子成长的巨大影响，一次又一次不辞辛苦的搬迁，终于培养出一代圣贤。岳母刺字更象一个流传深远的传说，史上并无记载！能忍下心来在自己尚未成年孩子后背上刻上四个血淋淋的大字，不是一般人能干的事，这对孩子不成熟的心智会造成什么样的影响。“尽忠报国”，岳飞是忠诚的代言人，只是他的忠不分青红皂白，一味的愚忠。

引一段海青天的生平故事。

清官代表海瑞的母亲和孟母一样，也是个年轻的*。她和年幼的儿子相依为命，在偏远的海南岛过着清贫苦闷的生活。她一手打造出了中国最具知名度的清官符号。海母和孟母一样，深知幼儿教育的重要性，所以在海瑞年幼时期，海母就让他读《孝经》、《尚书》、《中庸》等圣贤书，树立儒家正确的道德观和价值观。而且，海母还粗暴地捏碎了小海瑞天真无邪的童心，剥夺了他作为儿童的游戏权利。她不让小海瑞像其他孩子一样，快乐地玩耍嬉戏，而是“有戏谑。必严词正色诲之”。小海瑞只要冒出玩耍的念头，就会遭到母亲义正词严的一通教育。所以，海瑞打小就不“戏谑”，总是一本正经，老气横秋，甚至可能连笑都不会。在母亲怪异极端的教育下，他形成了孤僻的心理，得上了自闭症，这导致他成人后也总是和别人相处不好。海母用自己的强悍意志始终主宰着海瑞的精神世界，致使海瑞几乎成了海母的精神翻版。在海母严于律己、严于律人的处世哲学中，有着明显的自虐和他虐倾向。这种倾向，使得海母和海瑞都具有严重的道德洁癖。在海母残酷的教育之下，海瑞始终不知幸福为何物，甚至还总是给身边的人带来不幸。他一生娶过三个老婆，纳过两个妾。第一个老婆生了两个女儿，因为和海母不合而被海瑞休了。第二个老婆进门不到一个月，又因为相同的原因被赶出家门。第三个妻子也在盛年之时十分可疑地暴死。而此前，他的一个妾也自杀身亡。海瑞的不幸婚姻和海母有着莫大的关系。孝子海瑞甚至到了三四十岁时还和母亲同屋而睡。在海母的铁腕之下，海瑞完全无法独立。

如果不是乐府诗《孔雀东南飞》出现在前，我一定会以为陆游和唐婉是焦仲卿和刘兰芝的原型。历史有惊人的相似，诗和现实中的爱情悲剧竟然也会有惊人的一致。《孔雀东南飞》更象一个预言，预言有*即使结成眷属也可能被银河岸隔断双星。

这个可怕的预言在陆游和唐婉身上真实地上演。陆游把休掉的妻子藏在外面没有多久就被陆母知道，这下了不得了。陆母是棒打鸳鸯到底，儿子居然被小蹄子迷惑得胆敢忤逆自己，只能痛下狠招。陆母使出杀手锏，很快为陆游继娶了一个媳妇进门，彻底绝了他跟唐婉复合的念头。唐婉带着耻辱回到娘家又能得到多少同情和温暖？在那个妇女无才便是德的时代，被休的女人无疑是问题女人，风言风语、冷嘲热讽的唾沫星子足以淹死一个弱质女流。唐婉即使想等待陆游，等待再续前缘的机会也是不可能的，唐家还是把被休的女儿再次嫁出门，再多的痛苦也只能是嫁出去的女儿一个人承受。好好的一对恩爱夫妻就这样活生生被折腾地各自组建了家庭。

陆母为什么这么不喜欢不待见唐婉？如果当初就这样厌烦，怎会容她进陆家大门？怪只怪陆游太爱唐婉，怪只怪小夫妻太过伉俪情深。这份浓浓的爱引得陆母心中隐隐不安，她怕儿子眼中心中只有唐婉不再有她的位置，她害怕失去自己一手养大的文武双全的儿子，嫉妒哪里只存在于情敌之间？陆母的不安演化成对唐婉的厌烦敌视，婆媳关系从开始的和谐慢慢微妙的发生变化，终于外化成不可调和的家庭矛盾，最终这个家不再有唐婉的立足之地，她被扫地出门，婆婆完胜。

如果从此天各一方，老死不再相见也就罢了，时间说不定可以冲淡这一切。或许是上天怜悯陆游又或许是上天存心要折磨死那个可怜的女人，离异后的几年，他们在沈园偶遇。四目相对的一瞬间，内心掀起阵阵涟漪，往事历历在目。唐婉发间依旧别着陆游当年送的定情凤钗，一只小小的凤钗泄露了多少欲言又止的心事，她终是无法忘记他。

忆当年，小夫妻同缝桔花枕，不羡鸳鸯不羡仙！现如今，物是人非事事休，怎叫人不感慨万千。不管如何努力如何渴望，陆游知道今生再也无法牵着唐婉的手，她已是别人的妻，而他也已为人夫、为人父。他只能眼睁睁看着她跟别人走，可他如何能当她只是擦肩而过就不再回眸的陌生女子？她已不再是自己的眼前人，却始终是自己今生今世最想珍惜。怜取的人说什么她无德误了夫君的锦绣前程，说什么她无法生育实属不孝的妇人？所有的过错都由她纤弱的肩膀承受，他一个堂堂五尺男儿却不能为心爱的女人遮风避雨，凭什么还让她念念不忘？他虽不曾忘却她，可他终是负了她，对她除了愧疚无奈、除了辜负伤害还剩下什么？没有如此深的爱就不会有如此深的痛！如果无缘为什么月老要把红线牵，既然两情相悦，已是你中有我、我中有你骨肉相连的一对有缘人，为什么还要生拉硬扯地剥离开来，让人痛彻心扉，遗憾一生。唐婉已不再是陆游的眼前人，却始终是他今生今世最想珍惜、怜取的女人。

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。

晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。

难，难，难。

人成各，今非昨，病魂长似秋千索。

角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪妆欢。

瞒，瞒，瞒。

据说唐婉后来在沈园的墙壁之上读了前夫书写的那首《钗头凤》，随之附和了这首最后的绝唱！不久，她便带着那支布满忧伤的凤头钗离开了令她伤心欲绝的尘世、离开了令她魂牵梦绕却爱恨不能的陆游！不知她在合上眼睛的那一刻是否领悟，在她和陆游的世界里，爱情始终是个奢侈品！男人的天职是要为名为利奔波一生，女人的天职就是延续生命。陆游和唐婉成亲后没有立刻履行各自的天职，只有甜蜜的二人世界，只想关起门来过自己的小日子，在平常人眼中，新婚夫妇你侬我侬、如胶似漆是再正常不过的事情，可在*、严厉、望子成龙的陆母眼中就是不能容忍的错误！她的绝情之手一手掐断儿子的幸福，一手催生了陆游和唐婉的千古绝唱！这两首凝结着血泪之情的《钗头凤》必将永远传唱下去。

番外三：一生一代一双人

文中的瑾瑜与璎琪实以纳兰容若与仓央嘉措为原型，原谅笔者的功力尚浅，或许刻画的不像，附录一篇写纳兰容若与仓央嘉措的小品文，以娱读者。

一个是“一生一代一双人”的浊世翩翩佳公子，一个是“不负如来不负卿”的六世dalai喇嘛；一个为爱妻写下传世清词，一个为恋人谱唱不朽情歌。不同的人生轨迹，同样的至情至性，同样的英年早逝，留给世人无尽的唏嘘喟叹。纳兰容若贵为清朝第一词人，仓央是颇具传奇色彩的dalai喇嘛，有人说他们是开在尘世的两朵花，在我看来，他俩至少应是康熙年间不分伯仲的两情圣、才华横溢的两才子！康熙大帝何等有幸，有生之年能结识如此英才，他在某种程度上左右着纳兰、仓央的命运。可对于容若与仓央，这是幸还是不幸？他们为爱执着，为爱忧郁，为情所困，为情所伤，他们是世间最美的情郎。他们注定要在历史长河留下浓墨重彩，夺目明珠岂会淹没红尘？

“人生若只如初见”，容若轻轻吟出张爱玲女士的人生梦想。“当时只道是寻常”说尽人生的无奈与悲凉。“你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去”就这几句，足以颠倒众生（有说，后面几段为仿写）。“清明过了春自去，几见狂蜂恋落花”是得不到还是已失去？《见或不见》曾在读者刊登，当时署名是仓央嘉措。后来湖南卫视一部清宫穿越剧《宫》也出现这首词并作为片尾曲，《非2》中也有出现，现在有说是《见或不见》前四句是仓央所写，也有说是别人仿写，《问佛》、《那一日》都不是他的，不知是否有据可考。不管怎么说，仓央流传下来的诗歌足以成就他的辉煌。

纳兰最打动人心的就是他的悼亡词，我觉得他是一个活在回忆里的人。据说曾有青梅竹马长大的恋人，后来却成为皇帝的女人，他俩只能“相思相望不相亲”，空叹“天为谁春”，当他与卢氏成亲后，他仍活在对初恋*的深深思念之中。卢氏肯定是知道，即使他对她相敬如宾，可终究有一个人是横在他们之中的。等到三年后，卢氏因为难产死去，此后容若又活在对她的怀念之中，毕竟初恋*还在，而发妻却阴阳相隔了，诗之于人好比蚌之于珠，这种痛苦带给他的是首首传世名篇。三年的朝夕相处，他们之间早已不是相敬如宾，或许爱情在什么时候已不知不觉的降临，等到失去已追悔莫及。他失去的何止是一个妻子、一个孩子？从此后，他可快乐过？容若应该是一个内敛的、含蓄的，眉宇间或许还会凝结着若隐若现的哀愁，《金枝欲孽》里有一首女声咏叹调，象极了容若的格调，他是静水流深的大海。而仓央呢？他是dalai喇嘛里最特别的，别的转世活佛五、六岁就行了坐*礼，而他以十五岁的“高龄”才当上转世活佛，十五六岁正是青春期啊，这时候的孩子情窦初开，最是叛逆，他的情歌是火辣辣的，象是随时都会喷发的火山！容若与仓央凑在一块，绝对一半是海水，一半是火焰！

“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”，每每读到此处虽不到掩卷哭泣的地步，却是言“欲语还休”、泪“欲流还休”，真正的“天凉好个秋”！他这句比起老白的那句千古名言“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”丝毫不逊半分。老白当时只是同情琵琶女，由人及己，更多是因官被贬心生郁闷，他的《琵琶行》字里行间透露出无限伤感，而容若这句却如尖锐利器直穿心肺，不给人半分缓冲余地，我们就这样被他征服。人的一生都会遇到关口劫数，有些坎只能你自己扛，别人无法分担，而容若和仓央偏偏终其一生都没闯过情关，迈过情坎。容若出生贵胄，通经史、工书法、擅丹青、精骑射，其父是康熙朝权倾一时的首辅之臣，他自己也常伴康熙左右（如果康熙不喜欢他，他早哪凉快哪呆着去了），他起点之高、自身条件之好常人实在无法比拟，可这样优秀的大才子最终也就是一等侍卫，让世人记住他的不是他的家世、他的地位、他的功名，我们为什么爱他？他的清丽小词有的如夏日午后的股股清凉之风轻拂脸颊，说不出的舒服惬意；有的如冬雪过后枝头凝冰寒梅，明明冷得蚀骨，细品之下却有暗香浮动。

有同学说到仓央的作品，因为我们大多不懂藏文，很难读懂他的原作，我们所看到的只是译文，可能在翻译的过程中有所美化，为什么不能是仓央的原作更惊艳呢？泰戈尔的作品举世无双，我们也只能看译文，很多处译文也不能表达出原作的美丽，可这不影响我们对泰戈尔作品的喜爱，仓央的作品对喜爱他的人而言也是这个道理。就算那些《见与不见》、《问佛》不是他的作品又如何，我们因为托名赝品结识这个谜一样的男子，知道了世间有仓央嘉措这个不爱权位爱美人的可爱佛爷，也是缘分！如果给他机会选择，谁能断定他做不了中国的温莎公爵呢？可惜历史没有给他任何选择权，非但不给他任何选择还残酷的将他推进可怕的政治旋涡。秀才遇上兵，后果最多是有理说不清，文人卷入政治，后果往往是付出生命的代价。阅读他们的作品，最好是在能沐浴满天星光，枕一轮明月的房间，席上只摆上两本书，一本是容若，一本是仓央，交替着来读，你会发现自己在和两个灵魂对话，你会发现他们从未走远。一万个人心中有一万个哈姆