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宇宙密码-第79部分
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“为什么要放开你？如果你说一句，我不喜欢你，那我立刻放你走的。”健健抱着还在挣扎的华子有些不高兴地说到。
“这，这不是喜欢不喜欢的，我只是不习惯。”华子知道自己是不能说的，因为她确实也是喜欢健健，她不想让健健不高兴，但她真的不知道该不该顺从面前这个已经有些失去理智的家伙。
“那就给我老实点。”健健有些严厉地、近乎命令地说到。
“唉！那好你随便吧！不过，你可别后悔就行。”华子这是最后的一招了，其实就是在告诉健健，如果你敢动我那是要承担责任的。但是，这也许对别人还有作用，健健才不会管这些，因为，健健是不会被一句责任所吓倒的，健健非常的明白，华子绝对不会威胁自己。因为，此时健健十分清楚地看到在另一个椅子上有两个年轻男女也在亲吻着，这就说明，这里很安全。是绝对不会有人来打扰的，这里是大家公认的爱情角。
“那你就给我老实点，宝贝。”健健说着，就将嘴巴对准了华子的嘴巴吸喰起来，而那手也在华子的全身游离起来，一会儿的功夫就只有华子和健健的喘息声了。那声音将本来安静的夜晚点缀的有些神秘起来，
最后的结果也许连华子也没有想到，在那天的夜里，她竟然成了他的人，而且，还成了他的情人和保姆，在健健没有妻子的日子里整日陪伴在健健身边了。但是，华子更想不到的是，健健竟然开始变化了，而这种变化让他感到一种凄凉、一种被抛弃的预感和恐惧。自然这都是后话了。
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第二百六十三章 初知佛法
健健与华子发生了不该发生的性关系后，健健酒醒后感觉到一种难以名状的感觉，他有些失落，甚至有些后悔，因为从此他发现华子将他当做了自己的丈夫那样的照顾，每当她丈夫不在的时候就住在了健健的宿舍里。不仅洗衣，而且做饭，将健健照顾的无微不至。而且健健发现自从以后，他的生活费几乎就没有花费过。无论买菜还是做饭都是华子去购买的。就是他们到饭店吃饭也是华子一手包办了。
健健有些很难为情，但是他没有任何办法阻止这种事态继续的发展，因为华子是一个十分要强的女孩子，她不容许他去为自己花钱，因为，她认为这样才是公平的，才使这种关系更加的健康，也才使她有一种拥有爱情的感觉，否则就是卖淫和嫖娼了。
健健无奈，但更无奈的是自己好像在做一个小偷，他在偷另一个男人的爱情，这种折磨使他有些心痛。更使他有一种彷徨。可是，如果他不听华子的，华子将和他断绝所有的友情。就像华子说的：如果健健把她当做一个贪财的女人，那就是对她人格的侮辱。健健只有每天享受着华子的照顾，并与她同床享受那床第之欢。
可是，健健确实没有想到的是，华子的性欲是那样的强烈，健健健健有些招架不住的感觉了。不过，他一直坚持着，直到他感觉到性爱是那样的痛苦。
也就在这个时候，健健竟然认识另一个女性，这是一个伟大而清纯的女性，她的名字叫萍萍。是他给了他一种新的启迪和安慰，他送给他一部佛教的《金刚经》，并送给他一部《观音经》和一部《白衣观音大士灵感神咒》。不知道是健健的悟性好，还是萍萍的说教有些道理，健健逐渐迷恋上了。他从经书上获得了巨大的力量，并开始懵懂地明白了一些宇宙的道理。
他开始探讨人生的道理，不过他最感到兴趣的是人的来历。健健也不相信唯物主义那些道理，特别是不相信达尔文的进化理论，因为他永远不相信蚂蚁会变成人类，因为这不是进化，简直就是魔术，这种进化论彻头彻尾的是一种迷信和猜测。他最看不起的就是达尔文，更不相信的就是所谓的唯物主义。
但是，他更加可恶的是他在否定唯物主义的时候，也不相信唯心主义的论调。因为他开始相信世界并不那样的简单，人类是不是有灵魂，而灵魂的最终归宿将在那里？这个归宿地又是什么样子的？一切的一切他都产生了一种强烈的探索欲望。因为他明白，在这个世界上似乎有着一种难以琢磨的力量，而这种力量就是心。
所以，他很欣赏一位叫做秦素的哲学家，他曾经说到：强劲的想象产生事实。而这个观点健健是十分认可的。因为，一个悲观的人永远都难以看到阳光。而一个阳光的人很难想象阴暗是什么状态。这就是一种心力的作用。
他也观察到，一些社会上具有阴暗思想的人们，所作的一切事情都是阴暗的。而那些阳光的人们所思考的问题却永远是敞亮的。他感觉到这其中一定有他的道理。而这个道理就是世界的真实。
贫困并不可怕，而可怕的是坚守这种贫困，并因贫困区作恶。作恶并不可恨，可恨的是因作恶而堕入无法自拔的作恶。而这种作恶却毫无道理，没有逻辑。
他每天坚持念《金刚经》，但是他不懂其中的道理，更不明白其中的奥秘。可以说，他对佛的话不明白，更不清楚。但从此之后，他却开始怀疑自己的存在了。因为他在《佛教在线》的栏目中看到了一篇自己难以理解的文章。而这篇文章让他感到一种前所未有的忧虑和不安。因为，他开始感到这种无法排解的旅途结束后归宿在那里的问题。
这篇文章的名字叫做《说通》，这篇文章说到：这个【说】字，它在中文注解中便是【讲话】的意思，而这个【通】呢，它则是代表了【明白，没阻碍】的意思。我今天所讲述的这个“说通”，也就是使用着我们祖先所发明的【语言文字】，再加上肉体所发出的【声音】，然后把人生当中一些很难用【语言】来说清楚的事情给【讲通】了，从而让【听众】能够理解，明白，通达，没有阻碍。
那么有什么事情它是很难用【语言】来讲明白的呢？世界上有很多很多知名的伟人，他们各自都在自己的工作领域中为人类作出了巨大的贡献。然而，无论是科学家，艺术家，政治家，医学家，企业家，他们所取得的【成就】那可都是能够用【语言】来描述的啊，而且他们通过讲述经验，留下著作，也便能把知识与技术传受给后人。而今随着现代科学的速猛发展，许多许多神秘的事件也都被慢慢地破解啦。所以你若是从这个【角度】去观察世界，那么你想找出一件【很难用语言来讲明白的事？】这也是不太容易的呵！
现在就让我们先来找找什么是【很难用语言来讲明白的事】？在现实生活当中，我们大家此刻虽然都生活在同一个地球上，也同样享用着地球带给我们的物质生活。但是我们每个人的生活状况都各不相同，每个人在生活当中所碰到的困难那也是千差万别，因此在生活中所产生的【为什么？】它也就没有一个【标准】可寻啦。然而无论您拥有着多少财富，掌握了多大权势，头脑有多么的智慧，家庭是多么美满，儿女是多么孝顺。但始终有一个【为什么？】总在困扰着您，而且您是越超了一个【为什么？】又得去面另一个【为什么？】。即便你有很高很高的智慧，能超越生活中所产生的诸多【为什么？】，但是始终有一个【为什么？】会将你套住！而且最糟糕的是在这个世界上也没有一个人能为您彻底地解释它，或者是弄出一个标准【答案】来。只因为这个问题它使用人类所发明的【语言】一解说，就必然会出现种种的【漏洞】，而且也无法提供鲜明的【论据】！现在兜了一大圈，相信大家也很想知道这个人人都不能超越的【为什么？】它究竟是个什么东东了吧？它便是：【我为什么要出生？我为什么要死亡？】
当我们刚刚出生的时候，没有一个人会想：【我为什么要出生？】。但是时光飞逝啊，一辈子能活过百年的人也不是很多，当我们这辈子很快要混完的时候，虽然你己经解决了生活中的许多许多【为什么？】，但是在身衰体弱，病疼交加的人生终点站上，那一个【我为什么要死亡？】的【牢笼】正在等着你。若你在逝去之前没有能够弄明白这个【为什么？】，那么这个【牢笼】它也将伴随着你上天堂，下地狱，生生世世不得解脱。
世界上若有一个人他想使用人类所发明的【语言】来解答这个【为什么？】时，那么此人所讲述的答案便定然缺乏鲜明的【论据】！！
因为面对【我为什么要出生？我为什么要死亡？】的这个大疑问时，你若使用祖先们所发明的【语言文字】一讲说，那你的理论就必然会产生种种【漏洞】，从而最终究不能自圆其说。这其中的道理便是：
1、【语言文字】它由祖先们所创作，它本身就没有固定不变的意义。
2、【思想理论】它其实就是解答问题的【人】所发出的声音而己，若你不分辨，它也没有什么固定不变的意义存在。
3、【天堂】与【地狱】的环境那也是由【语言文字】所描述出来的，它们更是没有任何固定不变的意义存在。
4、伟大的祖先们能创造了【语言文字】，但在此刻你却不能找到任何一个创造者存在，所以祖先们也没有固定不变的意义存在。
5、【我为什么要出生？我为什么要死亡？】的这个问题它却是永恒不变的，人人皆需经历生死，因此它具备了永恒不变的意义。
综合以上所述，若有一人他想动用【第1…第4项没有任何固定不变意义存在的论据】，去解答【我为什么要出生？我为什么要死亡？】的这个永恒议题时，哪么此人出偏出漏、不能够自圆其说，大家也是可以预见的啦。但是既然今天我们在一起分析讲述【说通】，那么就一定要“说”才能“通”哩。如果真的你一见到谁就来个【不可说，不可说】，【说不得，说不得】，那么只能证明一件事：你自己没【通】。
因为此【说通】相己是【神通】当中的【大神通】，佛陀讲法之时皆用此【说通】相为三界众生开示。众生们若能脱离苦海，那也是佛陀的【说通】相在启妙用，而不是因为【佛陀】他象【魔术师】一样给你变了个【戏法】或者是弄个什么【特效场景】让你看看，你就能够超越生死，脱离轮回。大家可以认真地思考一下，如果真的利用【神通】就能求渡众生，那么【佛陀】他应该早就使用【神通】了，又何必辛辛苦苦地讲了四十九年，说出了佛法三藏中的那么多门道？
在如果您有兴趣想知道这个【我为什么要出生？我为什么要死亡？】的【议题答案】，那么就请你先为自己泡上一杯好茶，准备好一张白纸，带上一支铅笔，还有削铅笔用的小刀。然后把准备好的东西先放在桌子上，找张坐着较舒服的椅子坐稳啦！我迪笛现在就用你以上准备的这些物品来带领你进入【宇宙真理】。当我们过一会从【宇宙真理】那儿回来的时候，你也将会为自己那个【生死问题】填上最佳的答案！接下来关好房门，关掉电话，闭上眼晴，停止思维。然后随我念三遍【楞严咒心】奥母，阿那隶，微萨达，微啦、巴资啦、达唎，班达、班达你，巴资啦巴尼、怕特，轰、都鲁母、怕特，司哇哈。
好，现在让我们一齐进入探求【宇宙真理】之旅，你慢慢地睁开眼晴。
先看看桌子上的【白纸】，然后就问【白纸】说：“你是从那里来的啊？你为什么会来这里？”【白纸】它会回答你说：“我夲来是树木，人类的思想它创造了我，因为您现在需要我，所以我就在这里啦”。
你又看见了【小刀】，于是你问【小刀】说：“你是从那里来的啊？你为什么会来这里呢？”【小刀】它就回答你说：“我原夲是颗矿石，人类的思想它创造了我，因为您现在需要我，所以我就在这里啦”。
接着你看见了【铅笔】，于是你又问【铅笔】说：“你是从里那来的啊？你为什么会来这里？”【铅笔】它也回答你说：“我既是树木又是矿石，是人类的思想它创造了我，因为您现在需要我，所以我就在这里啦”。
你又问了问【茶杯与茶水】它哥俩：“你们是从那来的啊？你们为什么会来这里？”【茶杯和茶水】回答你说：“我俩一个是泥土，另一个是水珠，因为人类的思想作用再加上【火、电】与【茶叶】的配合，于是我俩就成为了好搭档。因为您现在需要我们，所以我们就在这里”。
啊！这时你会惊讶地发现，【人类的思想】它居然是这么地强大，除了大自然中原夲具备的【金、木、水、火、土、风】之外的一切一切物品都由【人类的思想】所创造出来的。现在我们就回过头来问问自己：“我伟大的【思想】啊，你究竟在那里呢？我好想与你见见面，你时刻控制着【肉体】，你又能创造万物，但是为何我从未见过你？？”
突然间奇迹发生了，伟大的【思想】它当下就回答你说：“好啊，好啊，你先来看看由‘我’所创造的万物吧，它们上面有没有‘我’的存在？然后再去细细地观察现在正使用的【肉体】，也找找它上面有没有‘我’的存在？”。
于是；迫切想见见【思想】为何物的你睁大了【眼晴】找啊找啊，但是过了很久你发觉【不对】呵，为什么【人类的思想】它创造了万物，而我们却在身边所能见到的【小刀】、【白纸】、【铅笔】、【茶水】乃至【桌椅】上统统都找不到【思想】的影踪呢？这是【为什么】啊？
于是；很茫然的你闭上了眼晴，在自己身体中找啊找啊，但是身体的内内外外怎么也找不到那个【思想】的形态存在，指挥着我们【肉体】一辈子的那个【思想】它究竟长得怎么样呢？找了很久很久，最后你会发觉更加不妙哩，【思想】它总是闪来躲地难以看清，没有一个瞬间它是相同的，更别说要捕抓它，然后彻底地看清它是个【什么】？
无助的你开始不断地【犯晕】啦，【思想】它创造了万物，【思想】它又控制了你我，可是即便动用了【手术】将人类的【大脑】与【心脏】取出来看看，但那里面也找不到【思想】的一丝踪影？“朋友，让我们歇会喝口茶水吧。桌子上的【白纸】、【铅笔】与【小刀】，它们将会引领我们一齐去地寻找到【思想】”。笛迪笑着对你说：“喝过茶后让我们先拿出【白纸】，并用【铅笔】在【白纸】上面画些【小圈】，紧接着我们放开思路，大胆地来【假设】一下，先将【白纸】假设成为我们的【寿命】或者称它为【人生之旅】，再把【铅笔】假设成为我们正在使用的【肉体】，最后把画在纸上的【小圈】假设成为我们瞬间瞬间变化的【思想】。经过这么一弄，你就可以清晰地观察到【人生之旅】当中所程现出的【命运】它是如何【构成】的啦。
我们大家每天都要吃饭、上厕所、睡觉、工作、购物、看电视、上网、交友聊天，运用着【肉体】来做很多很多的事情，但无论您的【人生之旅】是长是短，【肉体】是强是弱，【思想】是伟大或是渺小，你必然会尝试到【命运】对你的左右，人们生命中所呈示的【命运】，它的力量那可是非常非常地巨大，有时候会大到谁也不能与其抗拒，因此你也经常能听到一些讲述【听天由命】的话题。可是现在我们都很幸运啊，【白纸】、【铅笔】和纸上的【小圈】它们正在对我们讲说【命运】它是如何构成的，每个人为什么又都是【命运】的编写者，而不【命运】的奴隶，谁也不用过着【听天由命】的生活”。
【白纸】它第一个发言：“您将我假设成为你的【寿命】或是【人生之旅】时，拜托你多多地描述快乐，少写痛苦，表达感恩，别记仇恨啊！当你这样去记录时有一个很大的好处，那就是在【人生之旅】被写满后，您定然收获到一个阳光之旅。可是；如果你一定要记录许多许多的痛苦与仇恨，那么当【人生之旅】被写满后，您收获的自然就是地狱之行啦”。
紧接着【铅笔】就说：“您将我假设成为你的【肉体】时，那可请注意啦，我每时每刻都在为你而工作，可辛苦着呢！如果你没有好好地爱惜我，并且过度地消耗使用我，那么你必然就会在【人生之旅】这张纸上留下许多空白，有时还会导致无法描绘出精彩的【旅程】。但是你若能持之以恒地保养我，我一定会为你工作得更长久更卖力呵”。
最后【小圈】它大声地说：“您将我假设成为你瞬间瞬间变化的【思想】时你可要注意啦，你若是画的【歪圈】太多了，你的【命运】定将会出现很多麻烦的事情。可是如果你能认认真真地画好每个【圆圈】那么你的【命运】当中便会出现许多的幸运。你的每一个【思想】它们无论【是正】、【是邪】始终都会成为你【人生之旅】当中无法磨灭的组成部份！所以你一定要很细致很细致地“画圈”呀，这也是你事业成功，家庭美满的重要因素啊！！”。
听完【白纸】、【铅笔】与【小圈】各自的发言后您赶紧再喝口茶吧。
你喝完茶，我笛迪引用它们的发言也来哆嗦两句：“我们用【思想】来控制着【肉体】去做事情，所做之事又统统聚成了一个【人生之旅】的模版，而这个【模版】它的制作过程又点点滴滴受到了【思想】的控制，所以人的【命运】它表面上看好似很强大，又不能够被逆转，但是只要你能认真认真地画好每个【小圈】，也就是控制好每个瞬间瞬间变化的【思想】时，【命运】它终将被你自己掌控着”。
此刻；【白纸】、【铅笔】与【小圈】将你引领到这里时，你好象己经真实地见到了【思想】他老人家啦。于是在兴奋之余你对【白纸】、【铅笔】和【小圈】连声地道谢，以此来表达你对它们的感恩之情。当你正准备向伟大的【思想】询问【我为什么要出生？我为什么要死亡？】的【议题答案】时，一直呆在桌子上没有发言的【小刀】它突然就发飙了，瞬间露出鋒芒。它阴阳怪气地对你说：“【白纸】、【铅笔】与【小圈】它们都在唬弄你知道不，哈哈；我【小刀】若是再不发威，大家都把我当成透明的对吧！现在你就仔细地给我听好啦，我要是动动身子骨，那威力可大着呢，两三下就能把【白纸】、【铅笔】、【小圈】统统变成了粉末，看看它们还能怎样带领你见到【思想】，你现在若是没有了【白纸】、【铅笔】它们来记录当下的【思想】，那么在你第一个【思想】消失之后，第二个【思想】还没生起时的这个【瞬间】，【思想】它又藏匿在何处呢？如果你连【思想】的源头也没有找着，那么这个【我为什么要出生？我为什么要死亡？】的议题它又是如何被【引发】的呢？”。
你现在发觉自己晕呼晕呼地，刚才【思想】它好象就要被我们一一地捕抓到啦，但经过【小刀】这么一忽悠，【思想】它突然间又好象消失了，唉呀；既然没能找到【思想】那也就算了，可是怎么又会弄出一个【思想】的源头来呢？不过认真地思夸一下，【小刀】的话也蛮有道理的。【思想】创造了万物，【思想】控制着肉体，【思想】制造着命运，【思想】无形亦无色，【思想】它来自何方？【思想】又将归于何处？晕啊晕啊，当您此刻非常茫然时，笛迪又笑着对你说：“朋友啊，您别着急呵，先喝口茶水吧，再抬头看看墙上的【电灯】，它正急着想要告诉你答案呢”。
墙上的【电灯】迫不急待地说：“是啊，是啊。你干吗不问问我呢？我可厉害着呢，要不是我发光照亮着整个房间，那么【白纸】、【铅笔】、【小刀】你就统统都看不见啦，那还怎么找【思想】的源头呀？现在你就认真地听我说，首先将我【电灯】假设成为你【自己】，然后你将会发现：此时【电流】通过【灯炮】而产生【光芒】的情况，它与【思想】通过【肉体】而制造【命运】的情形那是一模一样的。
当人活着的时候，【思想】它就象【电流】一样不间断地利用【肉体】这个【灯炮】来发光发热。当人死了的时候，那就相当于【肉体】这个【灯炮】损坏掉了，不能再产生作用啦。于是【思想】与【电流】它们原先从哪里来的，最后还是回哪里去。致于己腐化的【肉体】与损坏的【灯炮】它们也共同地回归了大自然。讲到这里，你应该自己先去了解了解【电】是如何产生的科学知识。如果你明白了【虚空】它就是【电】的原产地，那么你就一定能够找到【思想】的源头啦！”
【电灯】兄弟它哆哆嗦嗦地绕了一大圈，最后好似在说【思想】的源头就在【虚空】中。但是【虚空】它好大好大啊，別说是【地球】就连无边无际的【宇宙】也同样被【虚空】所包裹着。所以若是说：“
【思想】的源头就在【虚空】中”这不是句【多余的】话吗？讲了也是白讲啊！！！。
这
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