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桃夭(综传说)-第7部分
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人吧。
可那强盗却又拦住了毓夙，一边慢条斯理地帮毓夙把地上的东西捡起来，放回那只荷包里面，一边说：“小神还有桩不情之请，不知道友可愿答应？”
毓夙虽然很想说，不情之请你就不用说了，但他毕竟没那么大胆量，只好说：“上仙请讲，只要我力所能及，必然不会推辞。”
那强盗就笑了笑，指着那块再次被误认的玉璧说：“这玉璧是一件极品法宝，乃一套阵法所用的布阵之基。那阵法唤作‘六合阵’，小神恰巧会使，多年间也搜集几样布阵法宝，惟独缺了这块玉璧，没曾想，它竟是落在了人间界。敢问道友，可否让小神取走此物？”
毓夙干笑两声，说：“既然上仙需要这宝贝，那便送给上仙了。”
强盗顿时高兴起来，笑着说：“多谢道友。只是小神也不能平白取了道友之物，便给道友一个补偿吧。”
说着，他又是一抬手，毓夙已经有了心理阴影，只是他躲不过，只能眼睁睁看着强盗手里的那道青光打过来。不过那青光倒是没什么杀伤力，直接投入了毓夙的眉心，毓夙只觉得脑袋一胀，好像多了点什么似的，仔细一想，无数信息猛地冲了过来，他顿时头晕了。
强盗看着毓夙头晕脑胀的样子，哈哈大笑：“你莫急！这些心法，必得慢慢领会才能悟出其中三昧！”
毓夙此时倒也不好说这人是强盗了，虽然这人把他困在阵里，还想把他埋在土里，乱翻他东西，又抢走了他的玉璧，但现在这人给他的功法，对他来说是比那玉璧更有用的东西。这也算是另类意义的“富贵险中求”了吧？毓夙心里叹气，拱了拱手跟那个人道谢。
那人又笑了笑说：“你这小树妖，倒是很识趣，我如今却有些喜欢，不如这样，你拜我为师，做我记名弟子可好？”
杜金早告诉过毓夙，拜师的时候亲传弟子、内门弟子和记名弟子的差别，记名弟子在很大程度上来说，其实就是师傅为了生活上的便利，随便点几个人做杂活，伺候人的。虽说如果能做大神的记名弟子也是很有前途的事，但毓夙还是觉得别扭。
更何况，毓夙的本体，那棵树还在五行山下压着，他要是拜了这人为师，八成要跟着这人走，毓夙是不可能丢下那棵树的。于是毓夙摇了摇头，说：“谢谢上仙错爱。”
那人讶异，拍了拍怀里的黑猫，说：“怕是你不知道我是谁？我姓赵。”
毓夙心说，现在又不是宋朝，你姓赵也不是皇亲国戚，还不如改姓刘。那人见毓夙不为所动，又补充说明：“我名叫赵朗。”
这名字毓夙从未听说过，所以只一味摇头，赵朗叹气，说：“罢了，看来你我并无师徒之缘，难得我一见你就觉得喜欢。”
明显胡扯的话毓夙就当没听见，赵朗一见他明明是直接出杀手的。毓夙不搭腔，赵朗这才算是终于歇了收徒的心，又拿出来一根竹管递给毓夙，说：“这里头是一截心香，你回去仔细想想，若是又愿意了，就燃起心香，我再给你这一次机会。”
说完，他一副意兴阑珊的样子，转身飘走了，一眨眼的功夫就不见踪影。这时东边已经开始泛白，一整晚竟然都过去了，毓夙这才觉得又累又倦，连忙回城。
～～～～～～～
到了城里，那刘判官正满城找毓夙，毓夙一现身，他就连忙过来，喘着气说：“原来上仙在这里，叫我好找！那鬼市上后半夜时出了只恶狐精捣乱，害死了不少人，不见了上仙，下官好生担心！上仙可是追着那狐精的同伙出城去了？可有所斩获？”
毓夙不想解释他的遭遇，干脆借着话头摇头说：“没有，给他跑了。”
刘判官叹了几声，也没多问，和毓夙一起回了城隍庙。随后毓夙是结结实实歇了一天，直到第二天清晨，这才告辞离开。只不过，现在毓夙是不准备再去别的地方转悠了，他急着回五行山下，准备好好地修炼。
这次出门，时间虽然短，却真是波澜起伏，遇到的事情比在山上那么多年遇到的都多。即便不至于几历生死，但是当时在赵朗的幻阵里，也是险象环生，如果他略微粗心一点，或者运气稍差，早就死无葬身之地了。
随后和赵朗面对面，从最初的那一照面，到后来见识他种种威压，毓夙心里实在是感慨良多。总结起来，最大的感悟莫过于，天底下的道理，都是基于力量。太祖名言，落后就要挨打，实在是真理，适用于任何时期、任何人、任何妖怪神仙身上。
所以说，出门玩什么？看什么热闹？寻什么新鲜？先把自己的小命保住吧。毓夙现在一点都不埋怨孙猴子脾气不好了，有这么一个猴子，随时可以向他请教，这是多么好的一个私人家教，没耐性根本就不算缺点了。再加上杜金，这么好的机会，还不赶快好好学习。
他才出了洛阳城门，就立即隐身，翻上云头，一路直往五行山而去了。
作者有话要说：嗯，今天先就这样……我家有人生病了，呜呜呜……粉担心的说……叹气
顺说，本章乃棉如果觉得不合理，尽管说好啦~~捂嘴笑……于是以后我还可以拿来做证据嘲笑乃棉~~咳咳，正经一点……嗯，赵朗是个很重要的人物哟~~~他绝对不是原创人物，是个相当……有名的人的说……
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☆、第十五章 杜金的建议
第十五章 杜金的建议
修行无甲子，自从毓夙回到五行山下，就勤学苦练，虚心求问，之前挑三拣四的毛病也没有了，连孙猴子这么粗心大意都察觉了变化，忍不住啧啧称奇。
毓夙本来只是照着跟孙悟空学的口诀练习，可某日想起那天赵朗给他的那些功法，从意识海里找出来一看，却觉得要比孙猴子的法术高明不少。
他见识有限，所知道的修行法门也就三种，孙猴子的，杜金的，还有就是赵朗的。
杜金的修行功法明显是给鬼魂用的，毓夙虽然也可以算作是鬼魂，但他是穿越而来，附身树上，很明显区别于普通的鬼魂，杜金的功法就不适合他用；孙猴子的是学自菩提祖师，自然是好功法，只不过太浅显了。而赵朗送给毓夙的，虽然也不是完整的修行法门，但比起来孙悟空那里只有入门篇章，却要好得多了，并且层次上也不比孙猴子的低。
犹豫再三，毓夙还是拿那部功法上面的问题问了猴子和杜金，猴子是先天就会修炼，又不是仔细的性格，并没有察觉毓夙修炼的不是他最初教导的东西；杜金则是城府深厚，就算察觉了也不多问，只当不知道。毓夙问清楚了这功法没问题，就干脆学习起来。
这一学才知道，原来一部对口的好功法，对于修炼来说，竟然那么重要。以前毓夙独自在山上的树里，只会简单地吸收日月精华，修炼的结果虽然纯粹，但是慢得像老牛拉破车。后来他跟着孙猴子学基本口诀，速度顿时快了一倍，这就够让毓夙吃惊了。
可学了赵朗给的功法之后，又顿时比猴子的口诀快了好几倍，并且总觉得这功法处处都是比照着自己修炼的过程写的，每当遇见了什么困难，只要翻脑海里那部功法，就立即能得到答案，有了体会，也能在其中找到印证。毓夙忍不住想，难道赵朗也是树妖修炼成仙？
越是修炼，毓夙越是感激赵朗。不论他是为了补偿，还是为了赔罪，他给了毓夙这部功法，那就是天大的恩情。不过要是说到报答赵朗，每每看到那根竹管，还有竹管里的心香，毓夙却又不怎么情愿，还是不想做赵朗的记名弟子，他心里就有点纠结了。
不论如何，在此间过了很多年，毓夙专心修炼，也算有所成就，修为增进，也学会了不少法术，起码再遇见那个盯梢鬼，绝对一抬手就灭了他，不会再被他引到什么阵里。
而猴子每天百无聊赖，最开始他是跟毓夙进行交换，得到好处才教毓夙法术，到后来，为了让毓夙和他说话，猴子积极主动并且诚恳耐心地求毓夙跟他学习，他是真憋坏了。
杜金过得最为享受，他的土地庙翻新了好几回，又弄了几个男女鬼魂，在他的土地庙里给他做丫鬟仆役，生活得像地主老爷一样。不过毓夙见识过蔡维彬的排场，猴子见识过玉帝和如来的排场，都表示这种土财主水准不值一提。
终于到了这一天，杜金接到了灵山青鸟送来的一封信，打开看了之后，就回转自己的土地庙，开始收拾东西。收拾到一半的时候，毓夙到了门前，杜金就对着毓夙摇一摇手里的书信，说：“那位有缘人再过旬日，就要到了，你我先做准备吧。”
所谓有缘人，就是能揭掉五行山上贴着的那张如来出品的封条的人，这人不是旁人，就是唐僧陈玄奘。毓夙听了，心里也是一跳，不知道是什么滋味。
最初被猴子连累，压在山下的时候，毓夙心里怎么可能不埋怨。连带着杜金，他都有些怨念。后来三个人朝夕相伴，毓夙学习道法，猴子和杜金对他是倾囊相授，这份恩情，这些交情，有什么怨念也都抵消了，只剩下几百年来彼此情谊。
现在说是再有十天，封条就能被揭下来了，毓夙心里竟然有点不舍。封条一揭，猴子破土而出，去西天取经，以后功德圆满。毓夙能把自己的树弄出来，重获自由。杜金也该调任他处，这五百年看守猴子，他的功劳足够迁升到一个很好的地方了。
三个人未来都会很美好，可毓夙偏偏有点郁闷。杜金瞧他这模样，就伸手拍了拍毓夙肩膀，笑着说：“天下无不散的宴席，日后有缘，必定有再见的时候。倒是你，我还有一事未曾教你，你且说说，你日后有什么打算？”
日后的打算，毓夙还真没有。他一变回人就被砸了，之后又被拘禁，这些事情都是不由自主，没得选择，毓夙也只能认命了，几百年的时间，他也有点听天由命的习惯了。现在终于有了选择的机会，他反而不知道要做什么，杜金一问，就问住他了。
杜金又笑了笑，摇着头说：“这事我也没和你说过，难怪你不知道。你现在已经不是山野修行的妖怪了，过了天劫就算是成仙了，你应该去录个名号，要么等着天庭给你指派个什么职位，要么就推辞职位，此后做个散仙，总之，要登录名号，才算是得了正果。”
毓夙听得点头，这就好比后世考证，不论是注册会计师还是注册药剂师，先考上了，这算是有了资格，然后还要去专门部门进行登记注册，才能拿到证。
杜金见他听懂了，又说：“登录名号，要么就去西昆仑，登天梯，拜见木公金母，由他们考察你修为德行，将你录入册中。不过这样一来，你必须要在天庭任职一段时间，也不知会给你指派什么活计，并且天庭麻烦事多得很，有碍修行，还容易惹上因果。”
既然去西昆仑是不推荐的选择，毓夙就问：“那如此一来，要怎么办呢？”
杜金说：“还有一位也掌着录取仙人名册的大权，这位虽然并不管实事，但身份尊贵，道行高深，在木公金母之上，便是地仙之祖，镇元大仙。他住在万寿山五庄观，深居简出，平常并不会客，不过如果你想做个真正自在的散仙，就诚诚恳恳，去求他为你录入名册。”
毓夙听到镇元子的名字，心里一动，《西游记》里不是就有这位大仙出场吗？猴子师徒要从那里路过，他跟着猴子一路，正好顺路，肯定能见到镇元子。
不过杜金又说：“可去往万寿山路途险阻。其实，我倒有个天庭的职位推荐给你。”
他刚说了天庭麻烦多，事情乱，转眼又推荐职位，毓夙也有点奇怪，眨了眨眼，看着杜金，杜金神色诚恳，说：“你也知道，我原本是在洛阳城隍蔡维彬帐下效力，我与他是知交好友，这还要论到我们二人都活着的时候，我那时就是他麾下一员。”
原来这关系从做活人的时候就开始了，怪不得情深义厚，杜金又说：“不过，那时候我的主君却不是蔡维彬，我们二人，都侍奉一位大人，那才是我们主君。我家大人忠君爱国，却被小人谗言所害，悲愤之下，投水殉国，我二人也跟随其后。”
说到投水，毓夙神色一变，顿时想到一位名人，不由得看向杜金，杜金竟然真的点了点头，说：“不错，我家大人便是作了《离骚》的那位屈平国相。大人死后，因忠义文采，被文曲星君引入星宫，任了天庭官职，我与蔡大人则为地上土伯，直至今日。”
（碧注：屈原，名平，字原，不过《离骚》里他自己说他的名是正则，字是灵钧。他做过楚国的相国。土伯是对各类阴间派驻在凡间的官员总称，土地、城隍、山神统称土伯。）
杜金看似平凡，来历竟然也很有故事，毓夙几百年间对杜金了解已经很多了，此时也不由得肃然起敬。杜金很高兴地捋着胡子，笑着说：“我知道你这敬意都是因为我是大人的随从，这才应该。今日之事，原本也是我家大人吩咐的，他令我问一问你，可愿意上天去文曲星宫做个职官？文曲星君待下宽厚仁善，虽然宫中事务繁忙，不过，那却是个好去处。”
最后那句话，肯定是杜金自己的意思，毓夙分辨得出，但也有点心动。这个《西游记》的世界也带着《封神榜》的影子，文曲星就是纣王的宰相，也是他叔叔，长着七窍玲珑心的比干，这位的人品绝对一流，有这样一位上峰，毓夙觉得起码不用担心被上司碾轧。
再说，这个任职邀请是屈原他老人家提出的，这位虽然有点自恋，不过也是性情高洁，宁折不弯的人物，如果文曲星宫有任何一点脏污，恐怕他早就跳出来了，肯定不会替文曲星宫招揽人手。所以这么看来，这地方还真有可能是个省心的去处。
毓夙已经有意向，答应杜金的建议，剩下的，就是考虑去哪儿注册的问题了。
作者有话要说：啊，今天更新谋朝了……艾玛那文写得太累了，我真想穿越回去告诉那时候的我，傻缺你千万别开那篇……唔，不过说真的，我喜欢那篇……掩面
嗯，这篇的话，今天的更新貌似槽点还蛮多的……扭头……
而且说到昨天，我就少告诉乃棉一句，最好不要百度赵朗，保持他的神秘性，结果乃棉都没听我的……唉，一个被揭穿了真面目的银，顿时少了很多值得讨论的点呀……
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☆、第十六章 西游始上路
第十六章 西游始上路
杜金的意思是，既然已经有了选定目标的去处，的确准备去天庭当差，那就不用舍近求远地跑到万寿山找镇元子注册，那位不见得会不会开门见客，说不定要白跑一趟。
不过毓夙倒是觉得，就算跑去五庄观是白跑一趟，他也想跟着孙猴子师徒一路走，遭遇点刺激惊险，打几个妖怪，也长长见识。自打从洛阳回来，毓夙就再没出门过，读万卷书，还要行万里路，做妖怪——不，现在是做神仙了——修行也要结合实践才能有真实体会嘛。
毓夙没和杜金说，他确定孙猴子肯定会走万寿山那条线路，他跟猴子一路就能到地方，八成也能见着人，因为他不会掐算，没法未卜先知，这话说出来就略显诡异了。
他只是说，因为镇元子是先天戊土之精，又有人参果树那样的先天土灵根，哪怕只是拜见一次，肯定也对自己的修行有很大好处。毕竟大家都是树嘛，要是能借鉴参考一下知名前辈的修炼成果，真是几辈子修来的福分，那是爬也得爬过去的。
这理由还算像话，杜金也不多说了，从怀里取出一块令牌，递给毓夙，说：“这就是文曲星宫的令牌，等你上了天，在南天门处交出这块令牌，自然就有文曲星宫来人带你过去。你在文曲星君处录了名字，拿到名牌，就真正是文曲星宫的人了。”
毓夙连忙把那块令牌收好，又对杜金说了些感谢的话，杜金就摆了摆手，让他回去孙猴子那边。毓夙看他这里正收拾东西，准备回去复命，也不再打扰。
第二天，杜金就跟毓夙和猴子告辞，说明猴子的有缘人马上就到，然后就土遁离开了。他走得倒是潇洒，猴子性情开朗心宽，并不在意，毓夙的离愁别绪就不知道该跟谁说了。
又过了九天，唐僧十分准时地到了。
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就像是书里写的，电视里演的，动画片里拍的，人民群众所以为的那样，唐僧就是个细皮嫩肉，唇红齿白，长得十分清秀的年轻和尚。他来到五行山下的时候，因为赶路的条件限制，已经很多天没剃头了，穿着一身爬山时的短衣，背个小包，看起来活似个大学生驴友。
未免蓬头垢面，形象不佳的猴子把这位看起来相当柔弱的有缘人吓走，是毓夙出面请唐僧过来揭掉那张封条。等猴子把山掀翻，滚进云头里撒欢的时候，毓夙正对着自己的树施展法术，准备把它缩小，随身携带走，唐僧又溜溜达达地跑了过来。
这位是大救星，毓夙现在重获自由，心情大好，对唐僧自然也分外友好，收起了树，连忙笑着说：“唐长老您好，多谢您搭救之恩。”
唐僧这年也不过二十出头，还有点青涩模样，听了就腼腆一笑，说：“这不过是举手之劳，哪里值得一谢？倒是小师傅你，听闻你要做我的徒儿，随我一道去西天拜见佛祖，求取真经，那一路上可是辛苦得很哩，反倒是我要谢你一路扶持我、协助我。”
毓夙一愣，唐僧认错人了吧？他有点尴尬：“呃……其实我不是你的徒弟。”
唐僧顿时有点失望：“唉，我也没曾指望小师傅这样的神人能做我的徒弟。”
毓夙失笑，指了指天上：“唐长老，你的徒弟跑去天上了，一会儿他溜达够了就下来。我是你徒弟的邻居，一会儿跟你们一起上路，不过我不能一直跟你们去西天。”
唐僧又打起精神，一脸期待地说：“哦？那我那徒儿是否也和小师傅一样，本就是佛门中人？那倒是极好。我等师徒名分，也算是天赐之缘了。”
毓夙顿时哭笑不得，他的形象就是他做人的时候的模样，现代社会的男人都是短发，在古代却只有和尚才会留寸头，也怪不得唐僧先把他误认为孙猴子，又觉得他也是个和尚。
他也懒得解释，只忽悠唐僧说：“唐长老，你那个徒弟虽然一头……呃，短发，不过并不是佛门弟子，连着我也不是修佛的人。我和你那个徒弟其实都不是人，我们的形貌，是按着自己的原型长的。就好比我，我原本是一棵树，树叶子只有不到两寸长，我的头发也只能长那么长。再比如你的徒弟是只猴子，他就长不出长毛，还拖着一条尾巴。”
话音还没落地，云端传来一声拖着长腔的“师傅～”，叫得九曲百转，孙猴子很给面子地扑了下来，唐僧一看他果然是完完全全的猴子样，有点害怕，不过还是非常勇敢地接受了孙猴子异于常人的长相，做出长辈的样子，摸了摸猴子的头顶，还给他起了浑名。
师徒两个交流完了感情，猴子才转向毓夙，问道：“你的树还好么？刚才山崩的时候，没伤着你吧？拿来给俺瞧瞧，别碰着枝干根茎了才好。”
毓夙把那棵缩小了的树拿出来，举到猴子面前展示一番，说：“完好无损。只是当年被你压断的主干都长歪了，本来可以炼制一把飞剑，现在只能炼成拐杖了。”
猴子心虚地笑了笑，转移话题地说：“其实你瞧，你这树上有点奇怪。长在下头的那根枝条和生在上头的那根，模样差得很远，该不会是你修炼的时候出了什么岔子吧？”
毓夙听了，仔细一看他的树，果然是这样。这棵树自从被猴子压断了主干，又被五行山盖在上头，趋光性作用下，只能朝裂缝外面歪着长。长了这么多年，也只长出来两根树枝，一根在根部朝上二三十公分的地方，另一根在最上头，两根树枝离得很远。
这两根树枝果然不论是树皮还是树叶，外型上都差得很远。毓夙皱着眉仔细检查一遍，没觉得有什么出了岔子的地方，整棵树虽然多年无土栽培，但是生机勃勃的，少了一半还歪着脖子都比山坡上其他的树长得好，像是绿玉雕琢的一样，满是灵气。
既然不是修炼的问题，那……毓夙忽然有了个想法，这棵树该不会是以前嫁接过吧？
从科学的角度来看，同一棵树上出现两种不同的枝叶形态，要么是病虫害，要么就是嫁接的产物。砧木和接条基因不一样�
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