春秋小领主-第176部分

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　　　　　　　　在春秋时代谈论楚国人的粗俗。是一件类似现代谈论地域歧视的话题一样，在场的都是北方集团的人。他们听了这个话题齐声大笑起来。并附和：“楚人这下自讨没趣。只能屈服了。”　　　　　　　　晏婴板着脸，谦逊地回答：“于是，楚国人大开正门，把我迎入了楚国的宫殿。”
　　　　　　　　晏婴说这句话的时候。虽然脸上充满谦逊，但语调充满骄傲。
　　　　　　　　他确实值得骄傲。
　　　　　　　　晏婴有幸生活在这个时代，春秋时代是个竞”。在众个残酷芳争的社会治者不敢对臣民讲行嘿趴放育。因此这时代，政治家比的是谁更智慧，而不是谁更愚蠢，谁更会犯错误。而晏婴在这个时代当中，依旧是其中的佼佼者。
　　　　　　　　后人了解春秋这段历史时，主要依据是《左传鲁国史官记述的春秋历史》、《春秋孔夫子著》和《晏子春秋》，以及《竹书纪年魏氏家族记述的春秋历史》。而那本《晏子春秋》是晏子门徒书写的，主要以齐国的角度记述春秋时代的大事。在这本书中，晏子是春秋末的一位重要角色，为此，他有权骄傲。
　　　　　　　　赵武拉着晏婴，边走边问这位《晏子春秋》的主角：“我还听说楚王与你商谈的时候，特地叫楚国的司寇牵着一名齐国的囚徒，路过。大殿，还好心的提醒你说，那人是窃贼，是你的齐国同乡？”
　　　　　　　　晏婴顺着话题说：“楚王马上对我说。他们曾抓到了许多齐国的贼。楚君还特地做出关心的样子，询问我：是不是齐国人都是贼？”
　　　　　　　　晏婴意味深长地止住话题，好奇的人马上问：“你怎么回答？”
　　　　　　　　晏婴得意洋洋回答：“我说：我并说，插生淮南则为槁，生于淮北则为积一　　　　楠这种水果适于在淮南一带种植，如果将它移植到淮北去，情况就会大不相同，柑橘会变成一种又小又苦的积了。
　　　　　　　　虽然树叶很相似，其果实滋味不同。
　　　　　　　　相同的植物之所以会有这种差别，是因为水土的差异。这名齐国人在齐国的时候，不一定是盗贼，也许是一名勤勤恳恳的农夫，或者是一名勤奋的商人，他之所以到了楚国却要做窃贼，大概是因为楚国的土壤比较适合窃贼生长。”
　　　　　　　　据说，楚灵王顿时膛目结舌。无言以对，默然良久后，讪讪地说：“和圣人春秋时代，这个词意思是“聪明人。是不能开玩笑的，寡人这是在自讨没趣啊。”
　　　　　　　　众人被这故事乐的仰天大笑。大家笑的都很开心。但赵武却没有笑，等众人的笑容都平息了。赵武慢慢的说：“晏司徒，其实我早就想告诉你，楠与积是两种不同的果实，虽然它们叶子很相似，开的花也很相似，但它们确实是不同的物种。
　　　　　　　　我之所以想告诉你这个”是因为我在淮南也找到味道甜美的积，在淮北也找到了不好吃的橘，可见。它们生长在什么地方不是变异的关键。楠生淮南是猛子。生在淮北依旧是楠子。期间水土虽然变化，但物种大体不变　　　　积也一样。”　　　　　　　　正在狂笑的晋国卿大夫愣了一下，笑声嘎然而止。
　　　　　　　　那时代中国还没有植物学的概念，而赵武是列国当中最早推行新物种的人，晏婴这一路行来，已经看到赵氏对新物种的应用，他知道赵武这句话的分量，也不想与这样一位对植物有研究的人争论。所以他面色不变地回答：“我当然知道这个道理。可是这个道理我知道，楚国人不知道。”
　　　　　　　　赵武看了晏婴一眼。
　　　　　　　　也不知道晏婴说这个。话是真是假。但赵武只能顺着对方的话题继续说：“我明白了，你当时明知道水土差异并不能使物种变化，但你又欺负楚国人不懂，拿这个水土差异来说事”你那是狡辩了。”
　　　　　　　　赵武提到物种，晏婴马上顺势说：“我一路行来，发觉元帅对物种深有研究，元帅可有这方面的著述。也让我晏婴拜读一下。”
　　　　　　　　晏婴其实是变相向赵武讨要新物种，但没想到赵武听了对方的话，反而一副深省的样子，回答：“哦。我也许真该写一本类似的书，当然应该写一本，即使事务再繁杂，我也应该抽出这个时间，给后人留下一本粗略的《植物志》”
　　　　　　　　晏婴顺势回答：“等元帅写好了，晏婴愿意首先拜读。”
　　　　　　　　此时，众人已走到了中军大帐门口。赵武手一引，结束刚才的话题：“晏卿，请入内，这是欢迎齐军的宴会，你是猪脚！”
　　　　　　　　齐国的军队抵达了，意味着鲁国的军队也不远了。
　　　　　　　　齐鲁是世仇，鲁国一向弱一向饱受齐国的欺负，现在还没有适应国土面积比齐国还大的事实，要等齐**队通过他们国境，他们才胆战心惊小心翼翼地跟在齐**队不远处。一路尾随南下　　　　其实，他们不知道，现在害怕出事的反而是齐国人。但鲁国人还没有大国觉悟。没有意识到这点。
　　　　　　　　晏婴参加了赵武的欢迎宴会。宴会上一时喝多了，第二天睡了个懒觉。准备好好地恢复旅途的疲劳。没想到，他还没有打算起床，手下已经过来汇报：“鲁军已抵达，是执政叔孙豹亲自带队。”
　　　　　　　　叔孙豹是鲁国的执政，晏婴只不过是齐国的司徒。
　　　　　　　　手下这么一说，晏婴才意识到他们的疏忽　　　　　　　　相比于鲁国由执政亲自领军，齐国只派一名司徒带领一百五十乘兵车参战，未免晏得太不正式。晋国人一向小心眼，前不久还千方百计找齐国人的茬子。连跳个舞蹈不符合音乐，都成了晋国人出兵的理由”想到这里，晏婴出了一身冷汗，他赶紧催促弈旬书晒细凹曰甩姗不一样的体蛤一、打水来供他梳洗。等他匆势赶到军营打探情况。　　　　　　　　”
　　　　　　　　晏婴抵达赵武大帐时，后者正在跟叔孙豹交流。
　　　　　　　　鲁国的外交负责人就是赵武。相比接待晏婴，赵武接待叔孙豹的规格更高了。他亲切地拉着叔孙豹的手，两人并排坐在首席的位子上，在歌舞声中，只听赵武询问叔孙豹：“我听说鲁国有一个传说。传说有个鲁国人擅长编草鞋，而他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的
　　　　　　　　叔孙豹回答：“没错，当时这位鲁人惊讶的问：“为什么？，友人回答：“草鞋，是用来穿着走路的。但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你和你妻子的长处。到越国这种无法施展，用不到你特长的地方去，要使自己不贫穷，难道可能吗？。”
　　　　　　　　稍停，叔孙豹解释说：“这个故事告诉人们：一个人要发挥其专长。就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。
　　　　　　　　因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自已的专长。”
　　　　　　　　旁听的众人频频点头赞赏，但晏婴分明看到赵武嘴角的冷笑。只听赵武在首席的位子上，笑吟吟地说：“其实，我也听过一个类似的窝言，说是一名商人打算到一个荒岛上做生意，他是卖鞋子的，但那个荒岛上的人都喜欢赤脚　　　　　　　　这个寓言，和你刚才说的鲁人的寓言何其相似？。
　　　　　　　　叔孙豹惊讶地说：“那么，后来的结局也一样吗？”
　　　　　　　　赵武回答：“不一样”，当有人告诉他，他不应该去一个不习惯穿鞋子的国度，去卖鞋子的时候，这个商人回答：“太好了，一个国家的人都不穿鞋子，我面对的市场太大了，这个国家，只要十个人当中有一个人买我的鞋子，我就发财了””
　　　　　　　　赵武稍作停留，留给大家细细品味这两个故事的差距，而后他瞥了一眼晏婴，语重心长，别有意味地提醒：“这两个故事的差异告诉我们：前一个。故事提醒人们要正视现实，承认现实，顺应现实，这就是“犬儒主义”或者叫“缩头乌龟。策略。
　　　　　　　　而后一个故事则告诉人们，要以乐观的心态看待现实，如果现实不合你的心意，那就应该积极去改变它，只要你的努力使“一个人。改变了，这个世界也因你而改变。”
　　　　　　　　众人还在回味赵武的话，赵武又看了一眼晏婴，干脆利索地捅穿了窗户纸：“鲁国之所以落到今天这个地步，就是因为“犬儒主义。盛行。我听说鲁人人人都对现实不满。却人人都不愿意做出一汤勺的努力。去改变点什么
　　　　　　　　稍停，赵武客言式地警告：“前一个寓言说要“正视现实，承认现实。顺应现实”但自古以来，人类都是在不断违反传统、不断创新中中走向前进的，所有的这些“反现实行为。都叫做“进化。文明如此。科技如此，国家也是这样。而唯有衰败国家衰败民族，才无一例外要求遵重，不要做出任何改变一　　　　鲁国再这样下去，就要亡国了。
　　　　　　　　而我晋国的强大，恰恰是因为我们的努力抗争。想当年晋国四面皆敌，现如今我们打败了周围所有的敌果不是晋国先民努力去改变周围的敌视态度的话，我们怎会让整个世界匍匐在我们脚下？！
　　　　　　　　改变是进化，进化就是收益。所有的改变能获得收益的，区别就在于手快手慢。早期的鸟儿有虫吃。首先“进化。的人必将受益无穷，首先“进化，的国家，也是如此啊”。
　　　　　　　　叔孙豹对此沉默不语。
　　　　　　　　其实，鲁国不缺乏改变的勇气。在原本的历史中，鲁国是第一个实行租庸制的国家，但鲁国是个非常守旧的国家　　　　这句话用现代的话表示。就是：鲁国的既得利益集团坚持他们侵占绝大多数人利益的“传统。”不肯把租庸制带来的“发展红利”分享给百姓，所以租庸制虽然焕发了鲁国的农业生产力，但最后发展的红利被贵族集团“传统。侵占。以至于百姓依然困苦不堪。
　　　　　　　　最终，鲁国的改变导致“国富民不强。”富裕的只是贵族，而贵族集团只要自己的利益不受损。哪怕在对外战争中频频采用“承认现实”的犬儒观念，步步退让，也在所不惜，最终，鲁国确实灭亡与它的世仇齐国手中。
　　　　　　　　积重难返　　　　叔孙豹沉默不语是因为：鲁国明知道那些弊病，但他却无力改变这一切。
　　　　　　　　就如同幕国的贤人声子能看穿楚国的弊病，并向楚国令尹子木如数家珍的一一指出一样，但声子却无力改变蔡国灭亡的命运，只能在国灭之后出逃楚国。
　　　　　　　　身在局中，自身也是各种各样的潜规则的一部分，明明能看出国之弊病，但限于国情、限于庞大的利益集团的牵扯，他们只能“犬儒”到底，即使因此国破家亡。
第二百三十五章的战争
　　　　　　　　嘉二百三十五章“互对卿，“的战争鲁国人的这种无奈赵武也曾有过。之前他明知道晋国的“范武子法”弊病太多，但也只能在取得元帅位子后，才去动手稍稍变革一下
　　　　　　　　这还是因为他不是春秋人，没有封建礼法的束缚，所以毫无顾忌地修改曾被人传颂的“传统法律而当他身为小人物的时候，也无力改变这世界的规则，只能随大流也“犬儒”下去，，
　　　　　　　　也许，像楚国才集之士那样。出逃外国谋求生路，也是一种出路。
　　　　　　　　“其实，有付出就有收获一所有改变的努力，都是有收益的。”赵武哈哈一笑，转移了话题：“比如我实行军功授爵制，这项改革并没有触动大民族（卿大夫）的利益。但却活跃整个，士族阶层，让士族阶层有了奋斗的目标，有了向上阶层攀越的动力，这样一来，我晋国卿大夫阶层的利益虽然没有丝毫触动，但因为他们底下的士族焕发了积极向上的动力，最终的获益者也是卿大夫阶层。
　　　　　　　　另外，我改革奴隶制，让奴隶也有了改变自身命运的机会”瞧，这样一来两个阶层全部活跃起来，于是，人人都有机会改变自己，改变自己家族的命运。虽然我没有花多少力气，但只是这样轻微的改变。整个国家徒然有了一种奋斗精神。
　　　　　　　　这次的大饥荒并没有打倒我。楚国的入侵也没有打倒我，我带六个整编师迎战楚国，身后却有一大群自发参战的人。
　　　　　　　　就是因为有了这种支持！
　　　　　　　　想当年，晋楚争霜到了紧要关头。魏修不得不劝告国君实施“战时经济计刮”我们才挺过了难关，但现在我一个钱没有花，各级领主以及他们下属的武士，都不向我抱怨战争频繁而漫长，反而深恐我在战争中丢下他们这就是变革带来的动力。
　　　　　　　　还有，就说眼下，眼下我们脚下踩的是楚国的土地以前晋国攻击到这里，已经耗尽了整个国家的力量，再也无法向前挪动半步，但因为我们稍稍改变了军制，只是增加了三个师的常备军。就让晋国在这里夺得了三国土地。
　　　　　　　　我们在这已经站稳脚跟，并且随着我们的进军，我们将在这里越战越猛，从这一时刻开始，晋楚争霸的交锋点，已经从晋国本土移到了此处。不仅郑国宋国因此得到了战线巩固，而且楚国已经处于我们的直接攻击之下，攻守双方的地位从此改变了。从今以后，只有我们打楚国，没有楚国攻击我们本土的份儿一这就是变革的威力。”
　　　　　　　　赵武这话说到最后，已经有了一点敲山震虎的意味，他使劲提醒鲁国振作，提醒鲁国要保持对外的军事扩张，这让鲁国的世仇齐国如何
　　　　　　　　处？
　　　　　　　　旁边晏婴的脸色很难看，赵武这分明是教唆鲁国去攻击齐国！
　　　　　　　　他的话很有煽动性，，可惜叔孙豹无动于衷。叔孙豹现在最大的敌人不是齐国。而是国内的季武子。
　　　　　　　　自从鲁国三个公孙分管了原先直属国君管辖的上、中、下三军后，叔孙豹最大的政治敌人是突然崛起的季武子。
　　　　　　　　此时的叔孙豹年纪已经大了，在于新锐季武子的交手中，他心力交瘁。但公卿之间的争斗从来都是血淋淋的，没有道义可讲，叔孙豹知道。在与齐国的交战中，如果他战败了。至少能保住性命。但在家族争斗中，如果叔孙氏败于季孙氏，不仅他难以身免，整个叔孙氏家族也将死无葬身之地。
　　　　　　　　这就是鲁国的现实政治状哦
　　　　　　　　在这种政治生态下，一向睿智的叔孙氏不得不战，而且他稍一疏忽。整个家族就会被人连根拔起。
　　　　　　　　所以，赵国苦口婆心白费，叔孙豹现在却身不由己，他的敌人不是
　　　　　　　　国。
　　　　　　　　所以，叔孙豹只能对赵武的话沉默不语。
　　　　　　　　晏婴冷眼旁观，他欣赏完叔孙豹脸上神情的煎熬，满意地点点头，决定对赵武的话不予置评。
　　　　　　　　赵武仰天长叹：“行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”
　　　　　　　　中行吴早已经跃跃欲试，他跃跃欲试不是针对鲁国，他是晋国的正卿。鲁国哪怕洪水滔天，也与他无关。中行吴的激动是因为赵武对这片晋国新占领土地的分析，趁赵武黯然伤神的感慨，他立刻插嘴：“执政。我中行吴愿意担当这片土地的留守人员，楚国如果攻来，我愿意为元帅一力承担。”
　　　　　　　　赵武诧异地望了中行吴一眼。脱口而出：“你不行。”
　　　　　　　　中行吴怒了：“我怎么不行？元帅是说我的武勇不足担当此任吗？还是说我中行氏凑不出足够防守的兵力？。
　　　　　　　　赵武愣了一下，吸了口气，解释说：“我说你不行，是说你不合适鲁在此地，你别着急，听我细细说：
　　　　　　　　你也知道，副帅韩起性格懦弱。我努力使晋国变革，但我担心我走之后，韩起守不住这些变革的成果。所以，我必须替韩起选择一位性格强硬的副手。以守住变革的果实。
　　　　　　　　在现有的晋国正卿当中，魏氏立场不稳，眼里只看到自己家族的利益（指魏氏原本是杂氏的盟友，但因为范自许诺把杂氏的蚓川台沃转赐给魏氏数舒右马调头攻击奕氏），众样的知乐口以持法律的公正，只会曲解法律的公正，让法律变得对自己有利。
　　　　　　　　而智氏家主智盈年幼，恐怕领会不了那些法律的精神，至于范氏嘛。我不能指望范鞍去维护法律。如此一来，剩下可以托付后事的，唯有中行氏。
　　　　　　　　这次我把你带在身边，就是想让你在南下之战中取得足够的军功，在国内积累足够的威望，然后回国去，帮助韩起把我的改革维持下去。”
　　　　　　　　中行吴骄傲地挺了挺胸膛。不自觉地思绪已被赵武引开，他干脆利落地回答：“我支持元帅将智氏转封于此地。”
　　　　　　　　中行吴的表现，是因为赵武之前说过，要从三荀当中挑选本地的留守人员，而这片地方肥沃，不下于曲沃，中行吴终究是三荀当中的人。他的胳膊肘向的是自家人，于是，三荀当中唯一的成年正卿智盈就成了当然的选择。
　　　　　　　　而这正是赵武的目的。
　　　　　　　　赵武记得“三家分晋”是从智氏攻击赵氏开始的，这段历史也标志着春秋时代的结束。为了消除隐患，他此前趁智盈年幼，假借教导智盈的机会，将智氏封地牢牢抓在自己的手心。他教导智盈却是不遗余力。这也是对智氏施加赵氏影响的机会。连痛爱弟弟的智娇娇对此都无话可说，而赵武对智氏领地的经营开发。也让智盈本人说不出指责来。
　　　　　　　　因为那片领地在智氏手中远没有那么兴旺，而仅凭智氏的智商，也想不出那些花样百出的开发手段”，
　　　　　　　　然而，努力与智氏下一代拉近关系，终究不是解决之道。家族与家族之间，从来没有永久的盟友。这一代的智氏家主或许对赵氏感恩戴德，或许与赵氏好的穿一条裤子，但下下代智氏家主呐？谁能保证他的忠诚？谁能保证他不攻击赵氏？
　　　　　　　　三荀联手，就是昔日的三欲一为了彻底消除隐患，借着这次晋国获得一块海外飞地，赵武当算一劳永逸地将隐患远远赶出国内，所以他提早放话，打算将这片土地转封于三荀之人，然后他设计了种种限制，就等着三荀的人自动开口，推荐唯一符合条件的智盈。
　　　　　　　　细论起来，智盈能转封于此处。也不算太亏。毕竟这曾是三国旧有土地。人三个国家生活于此，能养活整整三个国家的人口，这片土地的肥汰可想而知。而汝河淮河两岸经年旱涝保收，也使得领主不用担心意外的天灾。目前，赵武出台的针对性策略，又特别倾向于留守人员。所以中行吴替智盈争到了这片土地，一点没有觉得亏欠，反而认为这是因为三荀于赵氏的姻亲关系，才占的天大便宜。
　　　　　　　　中行吴是个家族观念以及国家观念极其强烈的军人，得到赵武许诺后。他立刻向赵武拜辞，回到自己营中，他立刻召集家臣商议开发政策。并让人通知智盈这个好消息，，
　　　　　　　　这次中行吴带来的援军是一个整编军中，由三荀家族武士合力组建而成。成员当中也有智氏高级武士。有智氏武士看到中行吴如此日夜热切小心地劝解：“中行大人。我家家主愿不愿意搬迁到此处，还是两可之间。大人怎么一口气替家主答应了？这里地处晋楚交锋前线。真要让我智氏搬迁于此，今后不兔要陷入无穷无尽的战争当中。
　　　　　　　　另外，我们的封地远离晋国本土。我们常年在外的，，今后我们还能算晋国人呢，晋国国内的事务。还有我们说话的余地吗？
　　　　　　　　“狗，你这只蠢狗！”中行吴怒骂：“你这厮目光短浅的令人发指！你刚才说这里是晋楚交锋前线。这话没错，可你也不看看元帅的态度？！
　　　　　　　　这次我们只用六个师就打败了楚国人，然而，这场为救宋国而聚集的战争并没有终止，元帅连自己嫡长子的婚礼都顾不上了，还在继续召集盟国的军队，筹集粮草，准备将这场战争继续打下去。列国诸侯云集于此，难道仅仅为守卫这片三县之地？
　　　　　　　　元帅这是想要继续进攻。如果我们把战线继续向南推进，那么这片三国土地，就不再是晋楚交锋前线，它将成为晋楚交锋的大后方，成为我们南线的“前进基地”以及军械物资转运中心在这种情况下，楚国还能威胁到这片土地吗？
　　　　　　　　你清醒点吧！楚国已经战败了。是被我们六个师打败了，而我们还要继续向前推进楚国这次战败。你以为他们用多少年才能缓过气？如果元帅继续向前推进，楚国又需要多少年才能缓过气来？
　　　　　　　　即使我们往少了计算，就算楚国需要一代人的时间吧。一代人成长起来，需要力年的时间，在这出年里，在国内巨额征税的支持下，在国内源源不断的军事支援下，如果智盈不能使这片土地强大起来，那他智盈就是一头猪，智力不高于你这头蠢猪的超级笨猪。
　　　　　　　　用你的狗脑袋好好想想，这片土地涵盖三个国家，本来就有三座城池。加上新修建我军“武城（军事堡垒）”这是一片“四城之地。赵武修建的城市不用担心崩塌。集合这三个国家的原有的国力，再加上四座军事堡垒似的坚固城市凹曰甩姗旬书晒）小说齐伞有们年丹忧丹虑的发展时间，也许，纹里的切根本不压肯功操心；我晋国武士会在军功授爵制的激励下，自然而然地动手对外扩张。
　　　　　　　　如果智氏做不到这点，那么他们一个个都应该跳到河里去自杀，省的活在世