先秦倾世美人-第22部分

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　　管仲权衡利弊，觉得齐桓公的气也该消了。再说，两大国兵端一开，彼此报复，势必使齐楚两国深陷兵灾，南北方从此不得安宁。以齐桓公的睿智肯定认识到：为了一个女人这样做，代价未免太大。还是算了，反正齐国此次出兵也占到了便宜，足以夸耀诸侯，于是就此罢手。遂与楚王签订盟约后，班师回国。
　　
　　这就是成语“风马牛不相及”典故的由来。这里的“风”不是指大风，是指牝牡相诱的意思。
　　
　　




54

54、季槐　。。。　
　
　
　　季槐：用青春赌一把
　　
　　——成语“行将就木　”的出处
　　
　　晋献公五年，晋国讨伐骊戎，掳得骊戎戎主的两个姐妹，姐妹俩美得让整个晋国人都发愁。献公非常宠爱他们。不久，姐妹俩个都生下了儿子，昔日的战争奴隶一跃成为这个国家的女主人。
　　骊姬害怕自己有朝一日失去今天所拥有的一切，就试图让自己的儿子登上国君位，以保自己永远富贵尊荣。
　　
　　骊姬设计诬陷太子申生要下毒谋杀国君，申生选择自杀以示清白。
　　骊姬怕太子的两个弟弟重耳和夷吾报复，就又诬陷他们两个是太子的同谋。之后，重耳逃回封地浦城，夷吾逃往屈地。
　　
　　第二年，晋国军队到蒲城去讨伐重耳，蒲城人打算迎战，重耳不同意，说：
　　“我倚仗君父的恩赐才享有今天的富贵尊荣，得到所属百姓的拥护。现在我有了百姓的拥护就同君父对抗起来，实在不应该。所以我还是逃走吧。”
　　
　　于是，重耳带一帮随从逃到了翟国（狄人所在的地方）。狄人对他很好，当时狄人征讨一个部落，俘获了这个部落首领两个漂亮的女儿，一个叫叔隗，一个叫季隗，他们把两个女子都送给了重耳。重耳娶了季隗，把叔隗嫁给了随从赵衰。后来鼎鼎大名的赵盾就是叔隗生的儿子。
　　
　　重耳一行在翟国一住就是十二年。之间，晋献公逝世，骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子相继即位，都被晋国大夫里克等杀害。里克欲迎回重耳为国君，重耳害怕国内凶险的情势，怕遭不幸，谢绝了邀请，里克等迎回了夷吾，立他为国君，即晋惠公。
　　夷吾即位担心重耳的存在，对他是巨大的危险，重耳被迫离开翟国，准备带随从去齐国。伺机回国施展自己的政治抱负，重耳把妻儿留在翟国。临行前，他对季隗说：
　　“请你等我二十五年，那时如果我还不回来接你，你就再嫁人吧。”
　　季隗含泪答复道：
　　“我现在已经二十五岁了，再过二十五年，我就是个要进棺材的人了（行将就木），还嫁什么人呢？不过你放心地去吧，我会等你回来。”
　　
　　于是重耳舍下妻儿前往齐国。经过卫国，卫文公对他不礼貌。一行人往东走，经过五鹿，饥饿难忍而向乡野百姓乞讨食物，那人抓了一把土递给他，重耳发怒，赵衰阻止道：“土块象征着土地，你应该跪拜着接受它。”
　　
　　到了齐国，齐桓公厚待重耳，赐给他财产，把宗室女嫁给他为妻，名为齐姜。重耳宠爱齐女，在齐国呆了五年，期间齐桓公过世，齐国陷入内乱。齐女得知赵衰等人想往秦国求助秦穆公让重耳重回晋国夺权。已过耳顺之年的重耳贪恋齐国的安逸生活，不肯离去，齐女和赵衰等人设计把重耳灌醉，坐马车离开。重耳酒醉醒来后，举戈追着要杀他舅舅狐偃咎犯。咎犯绕着马车跑，重耳恨恨地说：“如果大事不成，我吃了舅舅你的肉。”
　　咎犯说：“如果大事不成，我可能被扔到野外喂狗，难道你要跟野兽争食不成；如果大事成了你天天吃山珍海味，我的肉有腥臊味，你还会吃吗？”　
　　咎犯一席话风趣至极！
　　
　　重耳经过曹国、宋国、楚国，来到秦国，在秦穆公的帮助下，回到了晋国当上了国君。
　　狄人听到重耳即位的消息后，就将季隗给他送了回来，他们夫妻二人终于团圆了。
　　季隗愿意等重耳二十五年，时光飞逝，青春易老，女人有几个二十五年？可季隗无怨无悔，这种守候真可谓感天动地。
　　
　　齐女不眷恋儿女情长，送重耳离开齐国，真是深明大义！
　　
　　




55

55、蔡氏　。。。　
　
　
　　蔡氏：闺阁中的“奸贼”
　　
　　——成语“人尽可夫”（人人都可以成为丈夫）的由来　　
　　
　　蔡氏是春秋时代郑国权臣祭仲的女儿。成语　“人尽可夫”，就是从她的事迹传来的。但是这个词的原意，与现在人理解的意义，大相径庭。
　　
　　祭仲很受郑庄公的宠信，庄公让他做上卿；庄公在位时，派祭仲去迎娶邓国的美女，后来邓女生太子忽（就是以“齐大非偶”的理由拒绝娶文姜的那位仁兄。）庄公死后，祭仲拥立太子忽继位，这就是昭公。
　　
　　庄公后来又迎娶宋国雍氏的女儿，生了历公突。雍氏女很受宋君宠信。宋庄公听说祭仲拥立太子忽，就派人以诱骗的办法召来，并逮捕了祭仲，说：“如果不立公子突，就杀了你。”同时也逮捕了公子突，索取财物。祭仲被迫答应了宋国的要求，和宋国订立盟约。随后，祭仲带公子突回到郑国，立为郑君即厉公。　
　　
　　昭公忽听说祭仲受宋国要挟扶立他弟弟突，为保命逃亡到卫国。
　　郑厉公时祭仲专擅大权。历公暗中和祭仲的女婿雍纠谋划要除掉祭仲。
　　郑厉公和雍纠达成了协议，二人商议着要找个机会把祭仲骗出城去，设宴把他毒死。雍纠回到家，面对着漂亮的老婆蔡氏，心中老觉得不安，眼神也躲躲闪闪。聪明的蔡氏就起了疑心，便问他：
　　“是不是发生了什么事了？”　
　　雍纠回答说：“没有。”
　　蔡氏又说：
　　“看你的样子不对劲，我们是夫妻，有什么事，你不能跟我说吗？”
　　
　　雍纠见妻子逼问，只轻描淡写地说道：“主公打算派遣你的父亲到东郊去安抚当地遭受战乱的平民，让我到时候在东郊设宴款待犒劳你的父亲，没有别的什么事了。”
　　蔡氏觉得事有蹊跷，留了个心眼。她把丈夫灌醉，从他口中套出了历公和雍纠的阴谋。
　　蔡氏稳住雍纠，借故回娘家。一面是自己的丈夫，一面是自己的父亲，蔡氏很纠结。
　　她问母亲道：
　　“父亲和丈夫哪个亲？”
　　母亲回答说：
　　“父亲只有一个。所有适合的男人都可以成为丈夫（人尽可夫）。”
　　
　　蔡氏就把雍纠的阴谋告诉了父亲祭仲。祭仲随即杀死雍纠，并在街上暴尸示众。
　　郑历公对祭仲无可奈何，只能心里怒骂雍纠说：
　　“把密谋告诉妇人，真是死得活该！”
　　
　　厉公最后被祭仲赶出郑国，忽又回国即位。
　　至于蔡氏，后来是否再嫁，典籍中无从得知。但她的事迹在当时却流传很广，由于她出卖了丈夫，所以她被当时的人称为“闺阁中的奸贼。”
　　
　　现在还有女人喜欢问她的男朋友或丈夫：要是我和你母亲掉到水里，你会先救谁？这个问题对现代男士来说，可能有点纠结，母亲和爱人谁都不好得罪。若在古代，男人就不需要这么痛苦，封建的礼教就已经帮他们做好选择：母亲只有一个，天下适合的女人都可以成为妻子（人尽可妇）。于是，《孔雀东南飞》的刘兰芝和焦仲卿要想在一起，只能双双殉死。陆游因为唐婉不见容于母亲，硬是休妻，一对璧人活活被拆散，陆游照样娶妻生子，活到八十多岁。唐婉却在盛年抑郁而终。
　　




56

56、哀姜　。。。　
　
　
　　哀姜：上辈的恩恩怨怨，下辈的是是非非
　　
　　哀姜，鲁庄公同的夫人，齐襄公的女儿，文姜的侄女。
　　文姜因与齐襄公私通，导致鲁桓公被杀，文姜之子鲁庄公同继位，文姜为巩固与齐国的友好关系，让庄公虚位以待迎娶当时还尚在襁褓中的齐襄公之女——哀姜。
　　
　　庄公早有心仪之人，曰孟任，庄公曾与她割腕盟誓，要娶她为夫人。然而鲁庄公终难违母命，负了孟任，迎娶哀姜。
　　
　　不幸的是，庄公和哀姜最终成了一对怨偶。文姜死后，庄公顾念自己的杀父仇人就是哀姜的父亲——自己的舅舅。且母亲与舅舅的一段畸恋，一直是一段丑闻困扰着他，因此他对哀姜至始至终都没有好感。哀姜没有生子，原因有二：要么哀姜没有生育能力；要么庄公就根本没有和哀姜共同生活。于是庄公没有嫡子，按照继承礼制，没有嫡子，要么从庶子中选择，要么有兄弟继承，叫做“父死子继，兄终弟及”。
　　庄公宠爱孟任，想要立孟任的儿子公子斑。
　　
　　鲁庄公同有三个弟弟：庆父、叔牙和季友。庆父野心勃勃；叔牙懦弱；季友贤德。
　　叔牙主张立庆父，季友顺从庄公的意愿想扶立公子斑。庄公死后，季友毒杀了叔牙，拥立公子斑。
　　
　　长期遭庄公冷落的哀姜与庆父私通。二人共同谋杀死了尚未继位的公子斑，立随哀姜陪嫁的妹妹叔姜的儿子，年仅八岁的公子开，这就是鲁湣公。
　　
　　季友出逃国外。庆父为避嫌也出逃至齐国。可齐国仰慕季友的贤德，协助季友回鲁国为相掌权。庆父心不甘，随即回国，又伙同哀姜杀死湣公，自立为君。
　　
　　季友惶恐，携公子申逃到邾国，并发出文告声讨庆父，国人纷纷响应，庆父慌忙出逃至莒国，哀姜见情势不妙，逃到邾国。
　　
　　公子申回国当上国君，庆父被押回鲁国途中自杀。哀姜被召回齐国，齐桓公下令杀死哀姜，将尸体送回鲁国。在庄公死后的几年，庆父与哀姜勾结，弑君夺位，造成鲁国社会动荡。齐国的仲孙到鲁国访问回去后，曾感慨地说：“不除去庆父这个祸患，鲁国的灾难就不会停止。”
　　
　　哀姜的命运是可悲的，青春年少嫁给年长自己十几岁的表兄鲁庄公，一直饱受冷落，成为上一辈人恩恩怨怨的牺牲品。她与庆父私通，她可能是出于感情饥渴，而野心勃勃的庆父可能完全只是利用她，让哀姜成为他谋取权力的工具。
　　
　　




57

57、卫共姬　。。。　
　
　
　　卫共姬：齐桓公不得善终的始作俑者
　　
　　卫共姬，齐桓公的如夫人，受齐桓公宠幸，与小人雍巫、竖刁为伍，在管仲逝世后，左右着齐国的政局。
　　
　　齐桓公先后有三位夫人，分别是王姬、徐姬、蔡姬。王姬和蔡姬相继早亡，蔡姬被齐桓公送回蔡国。这三位夫人即正室都没有留下儿子。齐桓公又有六个受宠的侧室，各有一子，因受齐桓公恩宠，享受夫人的待遇，称作如夫人。她们分别是长卫姬（又称卫共姬）、卫少姬、郑姬、葛赢、密姬、宋华子。
　　卫共姬之子最年长，卫共姬受齐桓公宠幸时间最长。卫共姬与雍巫、竖刁勾结形成政治势力，把持齐国政权。
　　
　　《列女传》里记录一则关于卫共姬的故事。齐桓公称霸后，各国诸侯皆来朝见，就是唯独卫国没来。所以齐桓公与管仲密谋伐卫。齐桓公罢朝之后来到卫共姬寝宫，卫姬见到齐桓公，素衣简装跪下请罪，齐桓公大吃一惊，装作很惊讶的样子，问爱姬所为何事。
　　原来卫姬看到齐桓公忽然对自己声色俱厉，趾高气扬，猜到是卫国得罪了他，齐桓公是要把气撒到自己的身上，然后再去找卫国算账，故此卫姬先向齐桓公给卫国请了罪，要求赦免卫国。
　　
　　第二天上朝，管仲见齐桓公绝口不提征伐卫国之事，而且见到自己脸有愧色，知道齐桓公改了主意，就给齐桓公一个台阶，主动提出放弃伐卫。齐桓公欣然答应。　　
　　
　　冯梦龙对这个故事的评价是“桓公一举一动，小臣妇女皆能窥之，殆天下之浅人欤？”冯梦龙的意思是齐桓公就是个肤浅的男人，一举一动都被一个妇人洞悉。其实更大的可能是卫姬提前从亲信那里得知齐桓公要伐卫之事。才有此举动。　
　　
　　卫共姬很宠信一个叫雍巫（也叫易牙）的小人，雍巫很会阿谀奉承。齐桓公说没吃过人肉。雍巫把自己的儿子杀了，做肉给齐桓公吃。一帮禽兽！
　　
　　齐桓公和管仲曾把仁孝的郑姬之子昭，托付给宋襄公，要立他为太子。易牙、竖刁与卫共姬关系很好，要求齐桓公立她的儿子无诡为太子，齐桓公没有拒绝。
　　齐桓公患病时，五位公子各自拉帮结党争立太子。齐桓公死后，雍巫、竖刁作乱，追杀公子昭，冲进宫中，杀了很多不从的大夫，拥立公子无亏（卫姬的儿子）为国君。其他公子不服，各自立起军营，相互攻击，致使宫中空虚，齐桓公的遗体无人装殓，在床上停放了六十七天，尸身上的蛆虫爬得四处都是。
　　
　　可怜齐桓公一世英明，一生的霸主生涯，叱咤风云。死后竟落得这样的下场。
　　
　　朝中大臣不忍齐国陷入内乱，希望赶紧将齐桓公装殓停柩，早日入土为安，遂同意无诡继位。无诡继位后发布讣告，装殓了齐桓公，还没来得及安葬齐桓公，其他公子又竖起大旗干开了。公子昭在宋襄公的帮助下，发兵欲夺位。无诡即位才三个月就被杀死，其他公子轮番登台，争斗的结果是五个儿子，死了四个，最后葛赢的儿子胜出，笑道最后，他就是齐昭公。
　　
　　杜预在《左传集解》中说：“易牙（就是雍巫）既有宠于公，为长卫姬请立。”可见卫共姬才是这起事件的幕后主谋，此时齐国便形成了以卫共姬为首的政治势力。
　　
　　卫共姬费心费力的为儿子谋求君位，事实却并没有如她所愿，无诡因借助雍巫、竖刁的武力登上君位，才短短三个月，就被杀死。卫共姬忙活半天，到头来竹篮打水一场空，意义又何在？
　　




58

58、少姜　。。。　
　
　
　　少姜：　被政治婚姻摧残的小公主
　　
　　少姜是春秋齐景公之女，年幼时便嫁于吴王阖闾的太子波为妃，因思念故土，郁郁而终，后葬于虞山。　
　　
　　春秋时期，王室衰微，诸侯争强。周敬王年间，公子光刺杀了吴王僚，篡夺王位之后励精图治，任用了伍子胥、孙武等能臣良将，安邦治国，励耕修武，不几年，国力强盛。阖闾为称王称霸，南伐越国，西破强楚，北慑齐晋，一度称雄诸侯，威震华夏，成为春秋新霸主。而齐国国君景公，年老志衰，不思振作。偌大的齐国屈从于咄咄逼人的吴国，将年幼的爱女嫁到吴国，饱受离乡别亲之苦　。
　　
　　齐景公原来想与楚国结盟对抗吴国，阖闾听说此事，很是担忧，他对相国伍子胥说：
　　“齐楚通好，此我北方之忧也！”
　　
　　准备出兵攻打齐国，但苦于找不到借口。伍子胥为吴王出主意道：
　　
　　“吴王太子波的夫人刚去世，还没有继室，齐景公有一个未曾婚嫁的女儿，才貌出众，不如派人到齐国求婚，如果齐景公不答应，就有借口出兵。”
　　
　　吴王接纳了伍子胥的建议，马上派大夫王孙骆到齐国为太子波求婚。齐景公虽不忍将年幼的爱女远配至吴地，但慑于吴国的武力，只得忍痛答应，专派大夫鲍牧把女儿护送去吴国，并要鲍牧转告吴王，对爱女要倍加爱护。齐女少姜，自小聪明伶俐，为齐景公掌上明珠。少姜知道此行虽为生离，却无异死别，临行之际哭得昏天暗地。　
　　
　　少姜年幼，到吴国与太子波成婚后，不知夫妇之乐，一心思念父母，日夜哭泣，小小年纪天天以泪洗脸，谁见了不心疼，终于郁郁成病。
　　
　　太子波，为阖闾长子，是一员英勇善战的猛将，对女儿家的心事也是知之甚少，眼看如花似玉的金枝玉叶日渐憔悴，急在脸上，痛在心里。吴王阖闾和太子波想尽法子也无法排解她的忧郁心情。最后没办法求助伍子胥，伍子胥令人在苏州北城门上造一九层飞阁，并将北门改名为齐门，让太子波陪同少姜去城楼游玩，北望齐国，以期舒解少姜的思乡之苦。谁知事与愿违，少姜登楼北眺，望见的只是连绵不断的群山，把她与齐国相隔的那么遥远，哪里望得见齐国？哪里看得见父母的影子？伤悲之情浓得化不开。太子波想让少姜高兴起来，遂告诉她，这山名虞山，因葬虞仲得名。少姜听后凄然一笑，无限的伤悲如滚滚的巨石向她冲过来，把她重重地掩埋。少姜不堪忍受，不久就一命鸣呼了，临终前对太子波说：“妾闻虞山之巅，可见东海，乞葬于此，倘魂魄有知，庶几一望齐国也。”
　　
　　太子奏告吴王，于是将齐女少姜安葬于虞山，后人称之为齐女墓。
　　太子波因忆念齐女，也许是觉得太轻率地摧残了这朵还很幼嫩的花蕾，导致少姜夭折，心有愧疚，不久也郁郁而终。
　　
　　伍子胥出的什么馊主意？
　　
　　




59

59、楚昭王的夫人　。。。　
　
　
　　楚昭王的夫人
　　
　　越姬是越王勾践的女儿，楚昭王的夫人。楚昭王是楚平王的儿子，其母就是美艳的孟赢，当年楚国为太子建迎娶秦国之女，可楚平王贪恋其美色，偷梁换柱，据为己有。后孟赢得子珍，平王宠爱孟赢废太子立珍。权臣费无忌谗言太子，太子的太傅伍子胥的父亲伍奢进谏被杀，伍子胥逃往吴国。昭王十年，伍子胥率吴军，协同唐、蔡两国攻陷楚国国都郢城，国都遭到洗劫，楚昭王出逃，楚王后宫以及大夫的家室大多遭到吴国君臣的□，楚昭王的夫人因此无颜复对世人，自杀而死。楚昭王续娶了勾践的女儿，就是越姬。越姬很得楚王宠爱，楚昭王宠爱的女人还有蔡姬。　
　　
　　楚昭王一次出巡，蔡姬、越姬相伴左右，楚昭王坐拥美人，欣赏秀丽的风景。居然忘情的说：“谁愿意陪我在这里死。”
　　
　　蔡姬很会讨人欢心，说道：“我只是个小国的公主，能得到你的宠爱是我莫大的荣幸，我当然愿意陪你同生共死。”楚昭王很高兴，特意让楚国的史官把这件事情记录了下来。
　　楚庄昭王又转头问越姬同样的问题。
　　
　　越姬却说：“大王是高兴过头了，你贵为一国之君，怎么能轻言生死呢。当年先王楚庄王淫乐三年，不听政事，最终改正了自己的错误，得以称霸天下。我以为大王您能够效仿先王，励精图治，以雪国仇。再说大王下重礼从我父王那把我聘娶回来，难道是要我陪你死吗？我听说有妇人殉节是为了表彰君王的美誉，从来没听说跟着糊涂君王去死，还感到光荣的，所以我不会陪你糊里糊涂的死。”
　　
　　看来这越姬真的有其父勾践的硬骨。
　　
　　楚昭王顿时醒悟，对自己所说的话感到惭愧，但是他对蔡姬还是非常好。
　　时光如白驹过隙，楚昭王讨伐吴国来救援陈国，驻扎在城父，忽然在军中得病，天空有一片红云像鸟一样，夹着太阳飞。昭王询问周太史，太史说：“这预示着楚王有灾害，可以转移到将相身上。”楚国的将相听到这件事情争相来，希望用自身代替昭王受惩罚。
　　楚昭王说道：“将相好比我的胳膊和大腿，现在把病转给我的胳膊和大腿，难道灾祸就会离开我的身体了吗？”
　　
　　孔子在陈国听说此事，感慨到：“楚昭王通晓大义，他没有失掉国家，应该啊！”　　　
　　当时两位夫人都追随在楚昭王身边。越姬听到楚昭王的这番话感动极了，说道：“君王的仁德非常伟大，如果君王您有什么不测，我愿意追随君王你而去，昔日君王耽于享乐，我没敢纵容你，现在国人都愿意为您去死，更何况是我呢？我愿意陪你一起死”
　　
　　此时的楚昭王流露出了他对越姬的真情，说道：“游玩之时说的话，纯粹是戏言而已。如果这次我真的死了，是因为我不施仁德的缘故。”
　　
　　越姬听后说道：“当初我虽不曾答应你，其实我的心里已经答应了。”
　　楚昭王制止了越姬为他殉死。楚昭王确实病得不轻，最终死在了城父（今河南襄城西南）。享年四十左右。
　　
　　楚昭王死前极力让位给自己的兄弟，几个弟弟都推辞不受。楚昭王死后，他的弟弟子闾、子西和子期坐在一起谋划楚国的继承人，大家有感于越姬的忠心，决议立越姬的儿子公子章为君，他就是楚惠王。
　　
　　楚惠王在位五十七年，使一度几乎要灭国的楚国重新走上强盛之路。
　　
　　楚昭王留于史册的夫人还有一位，她叫贞姜，齐国（今山东淄博）人。有一次昭王出游，中途留她于渐台之上。时值江水猛涨，昭王急派侍者去接她，匆忙间未将传唤宫人的符节交给侍者。她见侍者未带符节，执意不肯擅离渐台。后渐台被洪水冲垮，她被大水卷走。昭王嘉其守义死节，号之为“贞姜”。　见汉刘向《列女传．楚昭贞姜》。后多用为贞节守义的典故。　
　　贞姜的故事在现代人看来近乎“迂腐”，却让人崇敬，谁都知道生命有多么可贵，而贞姜却把“守信”看得比生命还重要。这不禁让人想起“尾生抱柱”故事。
　　
　　《庄子盗跖》