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孤胜群魔-第1部分

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作者:东方剑
声明:

序引
这是农村文化大革命的典型缩影,一个复员军人,因为揭发领导的错误问题,他成了文化大革命的攻击对象,已经安定下来,却遭到了各种打击报复,已经走向正轨,却又给他定个现行反革命,公社组成了工作组,下去煽动群众大造舆论,要将他逮捕入狱,……。
他没有惧怕来势凶猛的邪恶势力,他没有坐以待毙,而是主动出击,步步牵着他们的鼻子走。他们认为他是一勇之夫,可他们上当了,结果是他们节节败退。他用他的智慧和谋略,和工作组展开了一场斗智、斗勇的大搏斗,尽管他是孤身一人,却斗得公社的工作组狼狈不堪,……。
依靠共产党,他,胜利了。
这正是
文革之风吹暗天
鱼目混珠难分辨
邪恶势力依风起
正义志士遭诬陷
多亏党的政策好
孤胜群魔得实现

这里文化革命 他放第一炮(一)
复员军人阎善目,出身旧社会一个贫困的农民家庭,两岁时他妈妈与世长辞,是父亲又当爹又当娘的让他艰难地活了下来。正当生命垂危、难以度日时,共产党消灭了日本鬼子,战胜了国民党,解放了全中国。阎善目获得了新生,他不再给人家去放猪放马,不再去扛活了。他上学读书了,读书是他最大的梦想,梦想实现了,他高兴得难以言表。他从心眼里感谢共产党,常对人们说:“没有共产党,就没有我阎善目,我的生命是共产党给的,我感谢共产党,我要永远忠于共产党,为保卫共产党我愿献出我的一切,甚至是生命”。
他说到做到。1950年美国发动了朝鲜战争,我们全国掀起了轰轰烈烈的抗美援朝运动。为保家卫国,在1951年16岁的他,在学校报名参加了抗美援朝军事干校。在革命部队的大熔炉里,他得到了全面锻炼,使他忠于共产党的意志更加坚定。由军队回到地方,他仍然发扬部队的光荣传统,为共产党、为人民的利益不惜生命,要战斗到底。
1966年,一场史无前例的文化大革命开始了,为共产党的江山长存,人民的利益不受侵犯,阎善目也卷入了这个洪流中,为了在运动中看准大方向,不犯错误,他一遍一遍的学习中央各种文件,特别是1966年8月8日中央通过的文化大革命“十六条”,他以“十六条”作为战斗武器,和各种歪风邪气、各种违背人民利益的权威、势力作了坚决的斗争。

这里文化革命 他放第一炮(二)
他在文化大革命中的第一炮,打在公社书记林玉纾身上。因为这一炮,1969年末,给阎善目定了个现行反革命。
事情是1966年县里修备战公路,全公社各大队,各小队都要出一名民工参加修路工作,由公社统一组织一个民工队,公社派一名干部,领导指挥这个民工队参加修建。
公路修建在山区里,规定在路基上所有大小树根必须全部刨掉,公社派的领导人(也叫带工的)为了比别的公社进度快,节省时间,不执行规定,告诉民工不必太认真,结果把大树根埋在路基下面。
阎善目是个好求真、爱提意见的人,就对这个公社带工的人说:“干活的人把大树根子都埋在路基上了,我们应该按规定干,这是备战公路,我们应该认真执行规定,以免以后出现不良后果”。
公社带工的人说:“你是大队带工的,你让你那几个人按时完成任务就行了。你还管不着这段,出什么后果由我负责,再说这有什么后果可出的”。
阎善目过于认真,就把这事反映到修路指挥部,指挥部把公社带工的给批评了,有的路段也做了返工重修。这一下可惹火了公社带工的,他找茬编造理由,进行打击报复,撤换了大队带工的人,不再让阎善目给大队带工。
修路结束了,这时文化大革命在全国开始了,公社按上级的指示,在公社召开了动员大会,阎善目也去参加了这次大会。林玉纾书记作了动员报告,然后让群众开始提问题,阎善目第一个走上会场的讲台,他对着麦克风开始了文化大革命第一次发言提意见,他说:“我先给林书记提一条,是关于修备战公路的事,你不该派一个很不负责的人去带工,他不执行修路规定,为了追求进度他指示民工不必那么认真,埋了几个大树根没啥了不起的,结果民工就这样干了,给他提意见,他不但不接受,反而打击报复。
这是一条备战公路,都说埋了一颗树根是埋了一颗定时炸弹,如果是这样,他不是变相破坏吗,你用这样的人去带工应该说是犯了严重错误”。
因为这次的发言、提意见,很多人都说阎善目真敢干,敢给公社一把手提意见,有股闯劲,因此大队成立文化大革命委员会时,被群众推选大队文革副主任。主任是一个老党员,叫国洪章,是大队书记蒋或只推荐的,是一个老农民,没文化,土改时的干部,一直很听大队领导的话,很保守,没见识,根本不敢给任何领导提意见,大队领导为了不受文化大革命的冲击,所以大队书记蒋或只才让他当了文革主任。阎善目和主任完全是两个观点,阎善目认为“十六条”说得很清楚:
是对反党反社会主义的右派分子,要充分揭露,要斗倒,斗垮,斗臭,肃清他们的影响,同时给以出路,让他们重新做人。同时也不能放过有严重错误的掌权的当权派。目标要盯在上层有问题的人物,因为上层人物有问题是最危险的,他的影响也是最大的。
而主任的观点是,上层领导不是老百姓管的事,老百姓只管老百姓的事,两个人的观点不一致,而副主任阎善目没有决定权,结果造成群众斗群众,成了泄私愤报私仇的群众运动。在开会时只要下面写一个条子,说某人有问题拉出来就斗,而且变相体罚,特别是对生产队队长,当队长是最容易得罪人,这次就成了最大的革命对象。有一天晚上,阎善目住的屯子后面有个屯子,开批斗会,阎善目去参加会议,在批斗会上,队长受到严重体罚,让他九十度大猫腰,长时间不给休息,使队长满头大汗,阎善目见此情况就拿出“十六条”,念给大家听。
念完后,他说:“文化大革命‘十六条’说得很明白,在进行辩论的时候,要文斗,不要武斗。你们长时间让他大猫腰,不让休息,是一种变相武斗,你们应该让他休息一下”。
话刚说完,老高头上来照着阎善目头部就打了几拳,打得他头昏眼花,随后老高头的女儿就上来把阎善目的脸挠出数道血印。阎善目不顾疼痛继续给他们讲“十六条”,总算把队长说到坐下了。
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这里文化革命 他放第一炮(三)
散会后,阎善目回到家,他爱人一看他被打成这样,就对他说:“你看你被人打成这样,你图个啥呀,你不要吃一百个豆不嫌腥,这运动咱就别参加了。反右运动时,你要不鼓动我参加提意见'奇·书·网…整。理'提。供',哪会落到现在这样。你就说这是为了共产党江山永在,人民不再受苦,不再当牛做马。最后人家说咱是错的,让我检讨,承认错误,你就说咱提的没错,不让我检讨,让我坚持,结果我被打到右派行列里。你现在又来那个劲了,提呀提呀,特别是提到公社书记那里啦,反右时我如果不给大队书记提意见,哪会被打成右派,这回不给你打成反革命我就算输你点啥”。
他爱人说到这,稍停了一下,接着说:“你看我如果不被打成右派,怎么能下到农村啊?再说,我下来就下来吧,你别再为我的事和他们吵架呀,非要和他们那些人讲理,他们要是能讲理,会让我下来吗,一顿吵架,说你路线不分,站到了反党、反社会主义的一边,结果,咱俩都下来了,到现在你还是不能接收教训,仍然死脾气不改”。
他爱人说的都是事实,如果阎善目不好提意见,他们绝对不会下到农村来,他爱人是小学老师,他是在部队修飞机的,是技术很高的技术工人,两人都是国家正式职工,就是因为好提意见,好求真,丢了很好的工作,到农村受苦。
阎善目听完了爱人的指责,和她分辩说:“你说得没错,我们是下到了农村,我们的身体是受了不少的苦,但我们的精神充实,我们问心无愧,我们提的任何意见,都是从国家的利益,共产党的利益,人民的利益出发,从没为了个人的利益提过意见。遭到打击,受到报复,这是想象之中的事,和解放战场上流血牺牲的人比起来,我们是最幸福的人。我们要以那些流血牺牲的人为榜样,我们要真正做到冻死迎风站,饿死恬肚行,我们宁要站着死,绝不跪着生。没有共产党,就没有我阎善目,我的生命是党给的,我要为党的利益提一辈子意见。咱们已到了最低的层次,不信他们还会把咱们开除地球,就算他们害死了我,我仍然在地球上”。
阎善目这股劲是十个老牛也拉不动,提意见成了他的专利,有运动他提,没运动他仍然提。
就在文化大革命运动来临之前,他给县领导写了一封信,揭露不该树立的红旗,这封信该不该写,他也考虑了好几天,因为这叫砍红旗,如果领导不细致调查,只过问公社和大队,肯定公社会保大队,他将犯政治错误,但他实在认为这个红旗太无颜色,还是下了决心写了,信的内容是这样:
“县领导:
我是常见公社有力大队二小队社员,我叫阎善目,现在农村正掀起树红旗赶先进高潮,这是为了把农村工作推进一步,有了标兵,人们好向他学习,把生产搞上去,把社员的生活水平提上去,这个红旗应该是生产搞得好,收入高,社员生活水平高,人们才会向他学习,才会努力追赶,整体生产才会推进一步,收入增加,社员的生活会全面提高。
可是我们大队却把全大队生活水平最低,生产最差的生产第一队,树了红旗,这样的红旗向他学什么,学他们上级领导来了杀鸡抹鸭,还是学他们陪领导喝酒一醉方休。
本不该写这封信,可是我不知学啥是好,不知他们是让社会前进还是让他倒退。 1965年x月x日 ”
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这里文化革命 他放第一炮(四)
县里接到他这封信非常重视,马上就派了一个调查小组到生产队进行调查,当时是以下来蹲点的工作组为名,第一生产队去了一个,调查生产队的具体情况,二队来一个是粮食局的一位干部,姓李,是一个头发都白了的老同志,调查阎善目是个什么人物,是砍红旗还是拔白旗,在生产队蹲了二十多天,他对阎善目有了全面了解。有一天派饭排到了阎善目家吃饭,吃饭时,他对阎善目说:“厨房有人好吃饭,朝廷有人好做官。你没人哪,你真是一块当领导的好料,可惜没人哪”。
工作组走后公社和大队领导到阎善目家和他谈话说:“谢谢你及时给我们提的宝贵意见,我们会马上改正,不过以后再有意见直接给我们提或到公社提就可以,不必再往县里写信”。
大队和公社领导说的是很好听,但因为被县里狠狠批评了一顿,所以对阎善目也就记下了仇恨。
这个有酒有肉就可当红旗的政策,纯属不正之风,是这次文化大革命必须要肃清的问题,在文化大革命开始时,阎善目要求大队革委会开会批判,可是革委会主任国洪章不同意,他一直把目标盯在群众身上。阎善目对他们斗群众的做法很不同意,几次和他们争辩毫无用处,自己想做的总是受限制,虽然是个副主任没有一点权力,说话没人听,一切都得主任说了算,他觉着既然起不了什么作用,就宣布不再当革委会副主任职务,退出革委会。
这一下大队革委会可就有了革命的目标了,大字报、小字报全糊上了阎善目,坚决打倒地富反坏右分子的保皇派阎善目的标语,各屯张贴。
为了澄清事实,扭转斗争大方向,阎善目也写了小字报(传单),对国洪章不执行“十六条”的错误行为作了批评,发送到各生产队。
小字报上写:“如果说是保皇派应该是你国洪章,你不执行文化大革命‘十六条’的规定,这次文化大革命,革的是党内走资本主义道路的当权派,和那些犯了严重错误的领导干部,对五类分子地富反坏右,是指那些没有改造好的,他们仍然干了违法的事,损坏了党的利益,损坏了人民的利益,这些才是这次革命的对象,而你不顾‘十六条’的规定,把这次运动当成泄私愤、报私仇的机会,挑动群众斗群众,你违背‘十六条’,扭转了斗争大方向,这是严重错误,这种行动你必须停止,不然你将成为人民的罪人”。
阎善目文革的副主任他自动退出不干了,又进去一个人接替,这个人叫万昌,当过两年义务兵,和国洪章观点一致,打倒阎善目他是更积极,不过他还是对国洪章说:“国主任你看咱们是不是也得批判一下当权派,别的大队都是这样干的”。
国洪章考虑一下说:“这事我原先是不同意的,大队领导让我当这个主任,我想就是为了保护他们,既然别的大队都这么干了,你就领着干吧”。
国洪章家里人看到阎善目的小字报,觉着很有道理,就劝国洪章说:“这主任你也别干了,这大队干部你是保不了的,反而你还得罪很多人,最后你是上下不够人。还不知文化大革命是啥结果呢,说不好会革到你的头上,六十来岁的人了,犯不上”。
国洪章自己也觉着这个主任不好干,加上家里人这么一说,就去大队对万昌说:“万昌,我最近身体很不好,总是迷糊,这革委会的工作以后就由你主持吧,我要养养病,一时半会我不能来了”。
就这样他也退出了革委会。
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这里文化革命 他放第一炮(五)
万昌现在是独掌大权,可是他仍然不去发动群众揭露当权派的路线问题和错误问题,为形式上的需要,对当权派开了两次所谓的批斗会,喊了一些空口号。这样的批斗会,万昌自己也觉着有点没意思,可是文化大革命还得继续搞。他想,搞啥呢,他又把目标转向阎善目。
万昌想,与阎善目斗是最合算的,他是一个非常普通的老百姓,不用担心他以后会报复,要是与领导干部去斗,文化大革命结束后,我不是找挨整吗,再说当初斗五类分子,阎善目不同意,这不是反革命吗,我和他怎么斗都行。万昌想到这些,真是干劲十足,发动群众,用各种流言蜚语,大肆向阎善目攻击。小爬虫、变色龙,保皇派等,不管帽子大小,一个劲地往阎善目头上扣。
蒋或只看到万昌把斗争目标盯在阎善目身上,他是特别高兴。有一天,他就去了万昌的家,一进屋,见到万昌先笑了一下对他说:“万昌,你看我叫名字叫习惯了该叫万主任。万主任,你没白受到部队的教育,你的觉悟太高了,你是真正的掌握了文化大革命斗争的大方向,你是真的看准了谁是朋友,谁是敌人。你整阎善目,是非常正确的,他绝对不是我们的朋友,你就大胆地干吧,你的前途是远大无比呀,好好干,你可能会调到公社当干部”。
万昌说:“蒋书记,你快请坐,我斗了你两次,真不好意思,你不会记恨我吧”。
蒋或只说:“这是哪里话,这是形势的逼迫,也不是你万主任个人的事,我怎么会记恨你呢”。
万昌说:“蒋书记,你的宽宏大量值得我学习,我从来就没当过领导干部,不知道咋干是好,以后还要请蒋书记多多指教”。
蒋或只说:“万主任,要说指教,我不敢当,可是以后有事问到我时,我会尽力帮忙”。
万昌说:“那我先谢谢你,蒋书记,你今天来有事吧”?
蒋或只说:“也没有啥大事,你现在不是整阎善目吗,要想整他,你就整狠,让他感到难受才行”。
万昌说:“咋样才会让他难受”?
蒋或只说:“你给他贴大字报,他根本就不当回事,你让学校把他儿子的红小兵开除,这样,所有的人都会对他和他的孩子斜眼看待,不信他不难受”。
学校按照革委会主任的指示,把阎平叫到老师办公室,校长告诉他:“你爸干的是反革命的事,你的红小兵被开除了”。随后把他的红小兵袖章拿了下去。
小孩子不懂什么是革命,什么是反革命,只知道人们都戴上了红卫兵、红小兵的袖章很光荣,突然把他的红小兵袖章拿掉,这对他的心灵是个极大的打击。
阎平回到家,趴在妈妈的怀里哭起来,问妈妈:“什么是反革命的事,爸爸为啥要干反革命的事”。
妈妈说:“孩子不要哭,你爸爸根本就不会干反革命的事,是他们诬陷你爸爸,你爸爸绝对是个好人,他是一个真正的革命者,你应该为有这样一个爸爸高兴才是”。
阎平不哭了,可是他想不通,为什么要把没干反革命的事,要说成是干了反革命的事呢。
这件事并没起到打击阎善目让他难受的作用,因为他知道革命斗争,向来就是残酷的,是会流血牺牲的。
可是对八岁的阎平的打击相当大,从此学生不敢接近他,不和他说话,不和他一起玩,连走路都不和他一起走。老师也开始歧视他。他感到无比的孤独,他变得寡言少语,好在,他把一切精力,全用在学习上,每次考试,他都是全校的第一名。
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这里文化革命 他放第一炮(六)
阎善目没在乎这件事,更没在乎文革这些人如何打倒他,因为他们是瞎咋唬,喊的是空口号,在阎善目身上他们找不出任何过错的地方。他们没有任何条件直接揪斗他。
阎善目斗争的方向仍然是当权派,当时最大的问题是吃喝风太厉害,他把一个落后的生产队,能树为红旗,就是因为大队领导只要一去,就有酒有肉,这些干部只要有酒有肉,什么党的政策,人民的利益,一切抛在脑后。
他们选队长的条件就是谁能常请他们吃肉喝酒,谁就能当队长。
选队长按政策本应该是社员自己选,可是谁当队长,必须大队领导提候选人,而且大队领导要先到各家去拉票。
社员选举完全是走过程,有一次在二队选队长,他们拉票没拉明白,常请他们吃喝的人,和另一个人票数相等,按理应该在两人中重新选票,谁票多谁当队长,大队书记蒋或只怕供他吃喝的人被选掉,就说:“我也有公民权,我也选一票”。
他当然是投了供他吃喝的人一票。这些违背党的政策违背人民利益的事实,阎善目全写进了小字报,发放各生产小队。
农村的文化大革命很难发动起来,社员互相提问题,不难,可是给领导提问题就很难了,因为谁都架不住打击报复。有几个能站出来,其目的不纯,为了能当头头,让他斗群众他特别积极,让他给领导提问题他就躲得远远的。大部分社员是观望态度,一小部分看权势,谁掌权得势他就随谁,他们对有理没理不感兴趣,因为最厉害的是权,有了权可以随便治人,有了理无处讲去。理啥用都没有。尽管阎善目方向正确,理由充足,他没权没势,没人敢靠近他,他一个人在进行战斗。
不管咋样,他的小字报还是起了一点作用,有一个年轻人他叫王蛇,看了以后感到阎善目的方向不错,问题提得尖锐深刻,值得支持,就到二队去找他。阎善目终于有了一个并肩作战的战友。两个人起了一个“灭资兴无”造反团的组织名,以备扩大队伍。
为了把群众真正的发动起来,他们两个糊了个高帽给当权派蒋或只戴上,在南岭屯,用阎善目写的小字报上的材料,开了一个批判会。批判会是开了,就是没有人敢提问题。会后他们和社员交流一下意见,问他们是不是没啥可提的,很多人都说:“问题不是没有,我们可不敢提,这蒋大狠可狠了,你给他提意见,以后他不整死你,再说你们斗他,根本没用,大队革委会保他保得要死,要我们说,你们也别提了,也别斗了,咋的他也下不去,以后他会想法整你,不会给你好果子吃,你们俩到此就算了吧,可别惹事了。”
这次批判会确实没起到好的作用,反而大队革委会对阎善目攻击更厉害了,他们到各屯子里去煽动群众,贴大字报“要想把文化大革命搞好,坚决把阎善目打倒”。
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这里文化革命 他放第一炮(七)
阎善目有点想不通,文化大革命“十六条”写得非常清楚,不准挑动群众斗群众,难道他们不认字,阎善目连生产队的领导班子都没进过,是个非常标准的群众,为什么他会成为这次文化大革命的攻击对象呢。他带着想不通的问题,带着他的小字报,带着大队文革给他贴的大字报,到地区革委会去上访,去讨论。
他吃完早饭向县里走去,在县里乘长途公共汽车,不到两个小时就到了市里,他直接去了地区革委会,进了革委会信访接待室,和接待室的工作人员说:“我是辛县常见公社有力大队二小队社员,我叫阎善目,我想探讨一个问题”。
说着他把带去的材料从背包里拿了出来,继续说:“你看看我这些材料,我是不是这次文化大革命该被攻击的对象,你再看一下我的小字报,文化大革命中我的方向错没错”。
接待人员说:“你别着急,慢慢说,把你们那里的情况详细说一下”。
阎善目就把他是如何给公社一把手提的意见,如何当了大队革委会副�
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