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清华风范-第4部分
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与成功相约
每个人有自己的生活方式和方法，有自己不同于其他人的人生目标，所以成功也就各不相同了。但这些不同之中，又有一点是相同的，那就是，每个成功的人都与成功有一个约定，并通过艰苦奋斗、百折不挠的进取心奔向成功。
成功的清华人这样向我们介绍：
一个人的认定目标后，只有紧紧盯住目标，并自信自强，执意追求，有自信心，才可以让你产生精神力量，克服成才道路上的各种障碍，向成才目标前进，才会与成功相约。
在奔向成功这路时，要有充分的准备。艰苦奋斗，百折不挠，更是每位想成功的人士都应具备的品质。
也许你的前进道路并不会一帆风顺，如果你想不付出劳动，不花费时候的力气，就获得成功，那根本就是不切实际的。
无数的成功者的经历表明，成功必须锐意拼博。你只有勤于拼搏，扬起生命之帆，才能到达成功的彼岸。
信念是你在奋斗目标和理想坚定不移的基础上不断实现的意识倾向。它是一种建立在认识和情感之上的思想意识，一个人要有坚定的信念。
这样，你就能认识到客观事物的发展规，了解社会的发展进程，并把自己的行动纳入自己的认识与理想这中，不断地提高自己，持之以恒，不懈奋斗。
就算当出现干扰与阻力时，你也可以凭着信念让你坚定信心，坚信自己的人生准则，并且竭尽全力地实现自己的理想，直到获得成功。
如果你是一个与成功相约的人，如果你想把理想变为现实，那么他就会必须兢兢业来，脚踏实地、坚持不懈地努力。只有艰若奋斗才是事业成功的根本途径。
一个成功的人要注重现实。社会并不是仅仅为像提供了一个施展才华、展现自我的舞台，社会还将发展的重担压在他你的肩上，这就要求你要重视真正的生活。
〃理想和信念并非是生活之中的点缀品，若不付出努力，再好的理想、信念也只能是水中月。〃这是一位不停地努力奋斗的清华大学生的经验之谈。
清华人都知道对于理想、现实及行动三者的关系，一句格言：〃现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流。行动则是架在川上的桥梁。〃
有抱负有志气的人必须脚踏实地地走向明天，想要成功就要付出代价。除了艰苦奋斗外，还要面对失败。因为，失败是成功的奠基石。每一位成功人士的背后都隐念了无数次的失败。
每个人都会在一生中面对不同的多次失败，失败虽然令人失望，但它同时也能磨练人的意志，还能让人头脑清醒地接受新的挑战。如果你正视失败，在面对失败时，你要意志顽强，能够经得起失败的挫折，那么你就会因为不停地进取而抓住了成功的机遇。
人生不是一条坦途，而是一条充满了挫折和失败的人生旅途。假如没有了失败，人类也许就不会有进步，不会前进。有人曾问爱迪生，他的制造新电池时，失败了那么多次，为什么还要试验，爱迪生回答道：〃失败？我可没有失败，我现在已经知道了5万种行不通的办法。〃
爱迪生对于成功与失败的心胸及其奋斗的精神，正是我们学习的最好楷模！
人生好比在作旅行，辛劳和苦难就是我们必须付的旅费。没有免费的午餐，任何成功都需要你相应的付出。
如果少年时期不用功读书，怎么可能成为伟大的成功者呢？这有一个关于他的故事：
吴宓在夏日读书的时候，由于蚊子很多，所以脚常常被叮得奇痒难忍。
有一天，他找来一个大口的空坛，并在晚上读 书时把两只脚伸进去。
这种办法果然很灵验：蚊子也对他无可奈何，咬不着他的脚了，他便开始专心致志地读书了。
如果没有当年的辛勤劳作，没有不畏艰难自强不息进取向上，就不会有使清华走向繁荣的一代名士了。
一个人要想领略美好的景『色』，就要登上事业之巅。而在这攀登的过程之中，需要有一种优秀的品质做保障，顽强、执着和勇猛向前的意志。
每个不停进取的人都知识，进取有助于发掘代的内在潜力，激发你的内动力，从而促使你不断地追求成功，使你不囿于世俗，不畏权势，不怕险阻，浑身都有使不完的劲，使你不停地前奔。
〃成功离汪开艰苦奋斗只有通过艰苦奋斗才能促成成功。〃
谁都希望成功。因为成功不但给你增加信心，还能提高你的能力素质，但这些是需要艰苦奋斗才能够得到的，纵观古今中外，没有一个成功者不是遵照此条原则而获取成功的。当然不同的时代，艰苦奋斗的涵交也有所不同。
〃书读百遍，其义自见〃，〃头悬梁，锥刺骨〃，这些是古代的经验。而在市场经济的竞争之中，成功人士不但要不屈不挠，苦干，还要承担起风险。
工作愈苦，风险愈大，收获就愈大，成功的机率也就愈大，你如果想了解艰苦奋斗与成功的真谛就要提高自己的能力素质，不停地学习新东西，不断地向前奋斗，进取不止，那么你就会看到成功在向你招手。做事情，需要有这样的进取心，好么万事都不会是失败的。
只要不断进取，没有〃不可能〃
一个一心奔向成功的人，在他的字典里，没有〃不可能〃这几个字。因为他相信，任何困难，都是可以被战胜的，只要你肯去努力，肯去拼搏与奋斗。在进取心面前，阻力会和〃难〃而退，清华的教授就讲了拿破仑的故事：
年轻的时候，拿破仑 希尔抱着一个当作家的雄瓦。但由于他小时候家里很穷，所接受的教育并不完整，因此，有人就告诉他，说他的雄瓦是〃不可能〃实现的。
年轻的希尔存钱买了一本最好的、最完全的、最漂亮的字典，他所需要的字都在这本字典里面，而他的意念是完全了解和掌握这些字。但是他做了一件没有〃不可能〃的字典。以后他把他整个的事业建立在这个前提上，好就是对一个要成长，而且要成长得超过别人的人来说，没有任何事情是不可能。
要想做成一件事，你要从心里就坚信是完全可以做到的，并且把〃不可能〃的想法，从你的心中铲除掉。谈话中不提它，想法中排除它，态度中去掉他，抛弃他，不再为它提供理由，不再为它寻找借口，把这个字和这个观念永远的抛弃，而用光辉灿烂的〃可能〃来替代他。
清华……学者这样告诫暂时失败的学生：永远也不要消极是认定什么事情是不可能的。首先你要认为你能，再去尝试、再尝试，最后你就会发现你确实能。
做事情要有如此的精神，才会成功〃一个人在面临困难的时候，逃避不是办法，只有鼓起勇气予以克服才是最重要的。在这种情况下，往往能够发挥出意想不到的智慧和潜力而获得良好的成果。〃
坚强的毅力是成功者的必务要素。而坚强的毅力，来源于对远大目标的执著、渴望和对自己克服困难、战胜逆境的信心，无论是走路还是做事，大部分人都喜欢直红，不喜欢走曲线，但是现实环境有时要求我们遭受挫折，走一段弯路，这时候，就要求我们鼓起勇气，不要气馁，不要中途自暴自弃，财程的曲折并不代表失败，只要我们锐意进取，百折不回的精神向前进，终于会有一天摆脱逆境的困扰。
在事物发展的道路上，总有一些转折点，面临这种突破之前，往往是最困难、艰巨时刻，这种时刻，我们一定要判断形势，确定方向，无论情况多么严峻，也决不轻易放弃，因为只要坚持到底，渡过难关，就会出现〃山重水复疑无路，柳暗花明又一村〃的奇景。
一位清华学生在谈到这些问题的时候。用松下幸之助的例子，来表达自己的观点。
1961年，当时松下正好到松下通储工业去，干部们正在开会。松下问他们〃今天开的什么会？〃有人苦着脸说：〃丰田汽车要求大幅度降价。〃详情是丰田要求自松下通信购买的汽车收音机的价钱，自即日起降价5％，半年后再降15％，总共降价20％。丰田作这种要求所持的理由是：面临贸易自由化，与美国等汽车业竞争的结果，日本车售价偏高，难以生存。
丰田为了降低售价提高竞争力起见，因此希望供应汽车收音机的松下通信工业也都降价20％。当时的日本并不像今天一样能够制造又好又便宜的车子，那时候的情况的确是非常艰苦。
在了解情况之后，松下问：
〃目前我们的利润如何？〃
〃大约只赚3％而已。〃
〃才这么一点？3％实在少了一些。在这种情况下还要降20％，那怎么得了！〃
〃就是因为这样大家才开会研究。〃
会议是要一的，不过松下想这个问题恐怕没有那么容易解决。目前也不过才赚3％，如果再降20％，那岂不是要亏17％？这一般常识而言，这种生意还能做吗？
固然松下通信也可以一口回绝丰田汽车的要求，而且大多数人也很可能这么做。然而如果情况特殊，让价20％是否仍值得考虑呢？假如光想着〃这怎么可能？〃的话，松下认为还昌有欠思考。所以松下先抛开一般的这种想法而站在丰田的立场仔细来看这个问题。松下想，假如丰田换成松下电器的话，在面临自由化的情况下说不定也一样会提出这种要求吧。
虽说松下电器听到了这样的要求不免大吃一惊，然而丰田本身必然也为如何才能降低成本以及谋求发展而大伤脑筋。因此，虽然就减价的幅度本身而言，的确是过分了一点，但松下电器也要审慎地考虑到如何才可以降价去配合丰田的要求。
方法还是有的，但想法却必须要改变。照现在设计的产品要降低20％事实上是绝不可能的事情，因此非有新的想法不可，所以松下就指示大家说：〃在『性』能不可以降低、对设计必须考虑对方需要的两个先决条件下，大家不妨设法全面更新设计。最好是不仅能够降低成本20％，而且还要有一点适当利润才可以。
〃在大家完成新设计这前，亏本也是无可奈何的事情，这不光只是为了降价给丰田，而且还关系到整个日本产业的维持及发展问题，无论如何是非做不可的，希望诸位能够努力完成任务。〃
一年后，松下又问到有关这件事情进行的情况，结果松下信不仅做到了如丰田所希望的价格，而且还能获得适当的利润。这可以说是因大幅度降价压力而激发出来的一次成功的产品革命。松下想，这才是一种正常经营事业的态度。
由此，松下总结道：〃不管是经营事业也好，做其他事情也好，只要是抱着'这根本不可能办到'的想法，我想任何事情永远都不会成功。反之，碰到事情总是'应该可以办到，问题只是要如何去做而已'，这样想的话，很多困难的工作乍看似乎不大可能办到，结果却居然也做成功了。〃许多事情，正上由于你的不懈努力才获得了良好的成果，当你决定做一件事的时候，只有坚持没有〃不可能〃的事，这样一种态度，那你肯定会把事情做得很好，很出『色』。
探索进取，成功之路
探索进取，是连结你与战功的一条路，一个想要奔向成功的人，他没有别的捷径可以走。只有踏踏实实，不停地探索前进，才会偿到成功的滋味。
一位清华学者讲了，《向前线挺进》的作者马登的故事：
马登在7岁时就成了孤儿 ，生活迫使他不得不自己去寻找生存方式。
成为孤儿并没有使他困『惑』，他找到了炽烈的愿望，发展成崇高的信念，使他的世界变成了一个值得生活的美好的世界。
在1893年经济大恐慌这前的经济繁荣时期，马登开办了四个旅馆。他把这四个旅馆都委托给别人经营，而他自己则把时间用于写书。
实际上，他想写一本能激励美国青年的书，正当他勤奋地写作时，令人啼笑皆非的命运捉弄了他，考验了他的勇气。
他相信：〃要把每一时刻都当作重大的时刻，因为谁也说不准何时命运会检验你的品德，把你置于一个更重要的地方去！〃
就在这个时候，命运开始检验马登的品德了，把他安排到一个更重要的地方去了。
1893年的经济大恐慌袭来了，马登的两个旅馆被大火烧得精光，即将完成的手稿也在这场大火中化为灰烬。他的形财产都付诸东流了，但是马登却保持着积极的心态。他相信，不断探索和进取会使他拥有一切。
他审视周围：经济恐慌是由恐惧引起的，诸如恐惧美元贬值、恐惧破产、恐惧股票的价格下跌、恐惧工业的不稳定等。
这些恐惧致使股票市场崩溃：
567家银行和贷款信托公司以及156家铁路公司都破产了。
失业影响了数以百万计的人们，而干旱和炎热又使得家作物欠收。
马拿看着周围的人们，觉得有必要来激励他的国家和人民。占据他身心的是一种崇高的信念，马登把这种信念同积极的心态结合在一起，他又开始他前进探索了。
他的新座右铭是一句自我激励语句：'每个时机都是重大的时机。〃
他告诉朋友们说：〃如果有一个时期国家很需要积极心态的帮助，那就是现在。〃
他在一个马厩里工作，只靠15美元来维持每天的生活。
他日以继夜地不停工业，终于在1893年完成了初版的《 向前线挺进》。
这本书一出版立即受到了热烈的欢迎，它被公立学校作为教书和补充读本，它在商业的职工中广泛传播，它被著名的教育家、政治家以及牧师、企业家和销售经理推荐为鼓励人们采取积极心态的最有力的读物。
它以25种不同的文字同时印行，销售量高达数百万册。
马登和我们一样，相信人的品质是取得成功和保持成果的基石，相信进取和探索是通向成功之路。他指出成功的秘密，有比谋生重要千倍的东西，那就是追求崇高的生活理想，不停地探索与进取。
那些为了金钱而牺牲家庭、荣誉、健康的人，一生都是失败者，不管他们可以便敛聚多少钱财。
也许马登最伟大的成就这一就是使人们认识到：如果他们拥有进取的精神，敢于面对一切困难，他们就可以取得成功。
《向前线挺进》有助于全体人民把消极的态度改变为积极的态度，这也许完全可以作为马登的报酬。何况全世界都感受到了他的那种影响。
马登明证明了：强烈的愿望能够产生动力，引起行动。这是为了取得伟大的成就所绝对必要的。靠勇气和进取才能把崇高理想变成现实。
实现理想是需要勇气的。
你可能会孤军作战和受人讪笑、轻视，就像伟大的发明家、哲学家和天才也可能会被称为〃疯子〃、〃傻瓜〃或〃怪人〃一样。专家们也不能断定你所努力进行的事是不能做成的。但随着时间的推移，你不断的努力终会使你的理想成为现实。
吴宓曾说过，人只有为理想而奋斗坚定不移才可成事。从古至今，凡成大事，对人灯有所贡献的人，都有远大的理想和抱负。
苏东坡在研究古人的成才经验时，得出了：〃古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧之志〃的结论。
〃志不立，天下无可成之事。〃
如果你只有进取的勇气而没有志向，那你就不会有一个明确的奋斗目标，你最终也不会成才。立志就是成才的大门，就是你确定的奋斗目标及你为实现这一目标所下的决心。
〃志〃反映着你的理想和追求，规定着你的奋斗目标和方向，它是鼓舞你不断前进的力量。你一旦确立了志向之后就不要轻易地改动，更不要见异思迁。
古人云：〃志于彼又志于此，则不可名为志，而古谓之无志。〃
因此，你立志之后必须专一，你只有把精力全都集中在确定的目标上，勇于探索，不断进取，才会得到成功。
陈景润是我们大家都非常熟悉的大数学字，他在他的老师沈元处第一次听到〃哥得巴赫猜想〃时，就给自己制定了攻克这个难关的目标。
这一目标的确定，使他在以后有限的生命里沉『迷』于数学王国之中，呕心沥血，探讨着一个又一个的难题，日以继夜地钻研着〃哥德巴赫猜想〃最终取得了令世人瞩目的成就。
只有循序渐进，不停地奋斗，每分每秒，才能脚踏实地，取得辉煌的成功。
获取成功的动力
做任何事憎爱分明，都需要有动力，动力会推关你的思想前进，会使你充满信心，不断前进。成功当然也需要动力。从清华人那里，我们可以看到，成功的动力……
在日常生活中，有这样三种人：放弃者、半途而废者和攀登向上者。而这三种人中，只有最一种人才会成与成功有缘。他们对自己要去干的事情具有很深刻的目的意识，并且具有很缋的热情。目的和激情无时无刻不引导着我们。不停地前进、探寻。他们知道如何体验快乐，并且把攀登看作是对他们的礼物和恩赐。攀登者知道那山的顶峰可能是难以捉『摸』的，它具有一种诱人的、神秘的力量，而不是单纯的一个顶峰并且整个攀登也充满了力量。攀登者忘不了那种力量，忘不了整个攀登过程的力量，这是一种超过他到达目的地的力量。
他们希望获得奖赏和丰收，他们也明白许多不同的奖赏和收获，但他们注重的是长时效的收益，而不是短期收益。他们知道现在每向前跨一小步，都会在将来的成功上起到很大的作用。攀登者把满足放在了将来，而像半途而废者仅仅对现有满足，并不敢去面对未来的可能『性』。攀登者从来都勇敢地面对挑战，不会退缩，不会停止。
这些人心里，有一种强烈的信念，他们相信某些事比他们自身更强大，这此更具有力量的事物正是他们想去征服的。当他们面对那些具有压倒一切以及巨大威慑的山峰时，这种信念就会让他们充满很大的力量，敢于向最大的危险挑战，并且这也是他们希望的事情。也正是这种信念使攀登者敢于做别人不敢做的事，像登山一样，有人已经确定了某些路线是不能走的，但是攀登者并不信这些，他们恰要从这些路线攀上山顶。攀登者不仅敢于向可能『性』挑战，而且更重要的是，他们敢于向不可能『性』挑战。战胜不可能『性』，获得真正的胜利，这是攀登者最大的特『性』。
清华人就是这样的一批攀登者。他们都是坚持不懈的、固执的并且也具有极强的体力和恢复能力。他们在进取中不断排除障碍，找寻攀登的道路。当他们累了，无法再向前跨上一步，他们仍然给自己施加很大的压力。使自己在体力恢复后更快地前进，〃放弃〃不属于攀登者的词语，他们是离放弃最远的人。他们从未放弃过，无论是在多大的困难面前。他们具有成熟『性』以及理解偶尔的后退不过是为了更好地前进这一哲理。他们拥有深刻的智慧，当然明白失败是进取的极自然的一部分。攀登者并不是蛮干的，他们那各勇敢的生活无不弃满着真正的勇气和科学『性』。他们是生命的探索者，也是成功者。
攀登者也不能超越人的范畴，在他们前进过程中，有些时候，他们也会感到厌倦或提心攀登。他们对自己的行为提出了疑问，有些怀疑自己的挑战。但他们与半途而废的人是不同的。他们此时虽然有些停滞，但他们的内心深处正在积蓄力量，等待重新恢复能力，并将开始新的攀登，而半途而废者是不会再去攀登的，他们希望自己就呆在这儿。对攀登者来说营地就只是一个营地，而对半途而废者来说，营地则是温暖的家。他们拥抱挑战，与他们的生活紧紧相连是一种紧迫意识。他们自我鼓励，具有很高的精神动力，并且努力奋斗以获得生命的极致。可以说，攀登者就是行为的催化剂，他们总是让事情的发生。
攀登者总具有远见卓识。他们常常能够鼓舞人心。用自己不懈的大无畏的奋斗精神使成功近在咫尺，这就是攀登者，他们的事迹和精神持续不断地鼓舞着这个世界。
攀登者热爱行动，他们追求〃最好的〃、〃有效率的〃、〃不退缩〃的行动，这也正是他们的追求方向。
用进取改变你的艰难处境
人生不是一帆风顺的旅行。在你的人生道路上，身处逆境的时候总是会有的。或多或少，它们都伴随着每一个人从出生到死亡的过程，而逆境的时候，我们应如何对待和渡过呢？我们如何走过成功路上的这道坎儿，爬过人生之路上的高山，淌过河流，穿越峡谷从而走上平川大道呢？看一看，清华人是怎样做事，怎样战胜困难吧。
〃坚持你的进取心，坚定不移，勇往直前，你就会战胜挫折。〃这是一位经历了高考失败后，顽强拼搏的一位清华学生的话。
〃坚定不移，战胜挫折〃，人天生就有进取心这种内在动力，也诜 你没有发现，但它却的的确确存�
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