灵山-第115部分

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　　　　梅振衣上前行了一礼，一指远处的方正锋顶道：“此事不是白牡丹的来历。而是我的来历，请师父移仙驾到三山最高峰。”
　　　　“你的来历？呵呵呵，看来事情不小啊！还要专门挑个地方告诉我，走吧。”钟离权闻言先是怔了怔，随即呵呵一笑，挥起仙风扇向方正峰上飞去，梅振衣与知焰紧随其后。
　　　　方正峰绝顶是九连山的最高峰。已在飘渺云端之间，也是这条地脉的起点灵根所在，地气非常特殊宛如一个小小结界，飞鸟都会避开，就连提溜转也上不来。站在此地，视线穿过薄雾状的烟云，九连山以及整个芜州都能尽收眼底，有览尽人烟之感。
　　　　钟离权坐在山巅挥扇道：“你还真会挑地方。在这里说话，谈地仿佛谈的不是此生此世啊。”
　　　　梅振衣：“是此生此世，却又不似此生似世，师父，您老人家是否听说过穿越二字？”
　　　　他此刻再无顾忌，交代了自己特殊的来历，从穿越前记事开始。。。？？。。如何在梅家原长大，如果考取大学去了北京，又如何在街头遇到了风先生与观小妹。莫名其妙的穿越，一睁眼却看见了孙思邈，发现自己是躺在床上十二年的梅家大少爷梅振衣。
　　　　其中当然免不了要解释一些现代术语与社会变迁的现象。钟离权是汉代出生的人，对世事变迁也很理解，至于结识付小青地过程，已经无需特意交代了。
　　　　他是用无语观音术讲述的，世上也只有钟离权与知焰能听闻。虽然不像清风等三位高人讲一千八百年故事那么神妙，但神念发出也是极快，尽量以简练的方式只讲其大略。
　　　　听完之后，知焰神色惊讶半天没有说话。而钟离权脸色凝重。捻须沉吟道：“我倒没有听见什么穿越，只是听闻一场大梦。你曾对白牡丹说在十二岁前有一场大梦，直至孙真人将你唤醒，看来此言不虚。”
　　　　梅振衣：“若真是大梦，梦中所见千年之后的往事皆不虚妄，此生我也见到了那位关小姐与付小青。”
　　　　钟离权：“自言千年之后，你却称为往事，不觉得有什么不对吗？那只是你所历，就算去问白牡丹与观自在菩萨本人，也不会有结果。我且问你，此刻你是梅溪还是振衣？”
　　　　梅振衣答道：“自从破妄之后，无分振衣与梅溪，我就是我。”
　　　　钟离权：“既然如此，你有什么问题要请教为师呢？”
　　　　梅振衣双膝落地，恭恭敬敬的在钟离权面前跪下道：“当年没有对孙思邈真人明言，事后回想，引以为平生遗憾，后来有幸又拜您老人家为师，终于下定决心请教。”
　　　　梅振衣要请教的事情很简单但也很玄妙，几乎是每个“穿越者”心中都可能存在的困惑。有一段千年之后的经历，好似已经知道了历史地走向，那么此生所做的一切，对这个世界的意义何在？
　　　　如果不去改变或推动历史，却又“明知”以后的世间会发生很多让自己觉得遗憾或不愿意看到的事，心里总会觉得不舒服。
　　　　如果想去改变或推动历史，又真的能够做到，就等于后来的历史与穿越前所见不同，那么自己穿越前所知岂不变成了虚妄。以虚妄去推测未知然后去改变未知，本身就很可笑。
　　　　就像随先生所言，梅振衣明知武后会称帝，假如不愿意看见去阻止她地所为，武后称帝没有成功，后世没有武则天。那么历史走向就完全变了，穿越前的经历真真正正成了一场大梦！
　　　　所谓历史，其实并未发生，他要改变的，只是一场梦而已。但世上地人们，真的都生活在梅振衣的梦中吗？
　　　　面对这一切，梅振衣该怎么做？此刻地他最关心的不是改变世界或是那一场大梦，而是寻求真正的解脱，从这一场奇异的、莫名其妙的穿越经历地缠绕中解脱出来。x君x子x堂x首x发x这就是他向钟离权求教的问题。
　　　　钟离权听完后没有直接回答，而是转头道：“知焰，你是苦海已历之人，自有所悟。且向他解说吧。”
　　　　知焰欠身道：“我尚未超脱生死成仙道，若有解说不明白之处，还请师父指点。”她对梅振衣讲了一个小故事…………
　　　　这个故事是引用佛家的“慧而不用”地经义，是关于慧眼神通地。据说慧眼神通能见未来，有人定境中见明日出门邻家楼上抛物砸中了自己的脑门，于是第二天没出门，脑门没被砸中。请问慧眼神通何用？慧眼所见根本没有发生。不成其为神通。
　　　　但假如此人出门硬着头皮挨砸了，果然有神通慧眼，但此时又有何用？脑袋还是挨砸了。这是一个居士反诘一名高僧地话，自以为问地很刁。
　　　　但高僧答的却很简单：“请问邻家是否抛物？若有，则神通有。莫从楼下走，莫在抛物下留，若果见邻家抛物，上楼劝他莫再行此举。”
　　　　梅振衣听了之后若有所思。而钟离权呵呵一笑，问他道：“小子，听明白了吗？孙真人当年对你说的一句话，与此有关，你还记得吗？”
　　　　梅振衣：“你莫管他是人是仙，只看他如何与人打交道。”
　　　　钟离权：“这句话你记得倒挺紧，但却没有更进一步。孙真人说的那个他，未必是人是仙，也可以是天地。是世间，是古往今来事。”
　　　　他回答的很简单，直指要害。也就是说仙人有推演神通，凡人也可预测未来，或者像梅振衣这样以一种很特殊的方式有了一段千年以后的“经历”，是梦幻也好是真实也罢，但毕竟此时并未发生。
　　　　你能预料也好，不知所以也罢，并不因此刻意改变你自己的追求，拥护你所向往地。避免你所遗憾的。这就足够了。不是在改变历史，也不是在维护历史。实际上每一个人走过的历程都是在创造自己的历史，不论在那个年代。
　　　　对于梅振衣来说，假如他救了白牡丹，甚至帮助她修成仙道，那么后世可能根本就没有付小青这个人，他所做的一切是虚妄吗？不，因为他毕竟做过那个“梦”，那就当个梦好了，而此时救了白牡丹，也是他所愿，与天下无伤又于己有得。
　　　　见梅振衣在苦苦思索，半天没能答话，钟离权又问道：“孔圣人曾说过六个字，也与此有关，你能想到是哪六个字吗？”
　　　　梅振衣的沉思被打断，听见师父问话下意识的答道：“不怨天，不尤人。”答出这六个字他突然间反应过来，犹如混沌中重归清明，有豁然开朗之感。
　　　　世上有人就喜欢怨天指地，却忘了自己身处天地轮回之中，一身精血与此生所有都来自于天地，自己只欠天地，天地却不欠他。世间众生皆有遗憾，那么自己地所作所为，就不要重复这些遗憾，这是修行的发端。
　　　　从发端到极致，世上有圣人大德，诸如佛陀太上，会点化众生之憾，但却不能代替众生超脱。再往下之，诸如地藏王菩萨，发大宏愿“地狱不空，誓不成佛。”但他也只能渡世人了悟，却不能替世人解脱，地狱毕竟未空。
　　　　当一个真正的修行人看待历史、现实与未来时，就要有这种心境，这才是修仙之人应有地觉悟。
　　　　想到这里，梅振衣终于露出了笑容，今年他已经二十岁了，恰恰就是穿越前的年纪，此刻的笑容带着一种无形地亲和力，宛如当年的梅溪。
　　　　见他笑了，钟离权也笑道：“历来高人也有梦中开悟神通福报一说，你这一场大梦虽然离奇，但也并非不可能，今日能解开心结是好事。幸亏你说了出来，否则苦海劫恐怕过不去。”
　　　　听见笑语梅振衣一颗心彻底放下来了，仙家高人的见识果然与一般人不同，既没把他当怪物，也没稀奇的不得了。既然他在十二岁前有这段奇异的“梦境”，钟离权与知焰知道了，仍以平和超然的心态去看待。
　　　　梅振衣就这样把埋藏在心中这些年的大秘密说出来，钟离权没把他咋地，甚至没有刨根问底，看那表情仿佛在说：“我不管你是从哪儿来的，反正是我徒弟。好好修行就是了。”而知焰还在一旁抿嘴笑，那表情仿佛在说：“原来如此啊？你终于老实交代了！”
　　　　这一切出乎他原先地意料之外，事情就这么简单！但看看面前地师傅和道侣，又觉得在清理之中。此刻的他，身心内外忽然感到一种前所未有地轻松。
　　　　梅振衣下拜连磕几个响头，起身道：“不论身处何时何地，只论一身之行。今天总算彻底明白了。……师父，我还有一个问题。”
　　　　钟离权挥起扇子敲在他的脑袋上：“有话就问，难为你憋了这么多年！挑今天问出口，也恰好是时机。”
　　　　梅振衣：“今天我所悟，是师父教我，还是天下修行同道都如此？”
　　　　钟离权道：“是你自己所悟，来源于孙思邈真人为你打下的根基，也是我的顺势点化。天下修士不可能人人与你一样。就算神通修为差不多，人有不同，所学所修有不同，行事也会有不同。”
　　　　梅振衣又问：“我在入境观中曾听清风所言，世间破妄之法种种，我学的又是哪一种呢？”
　　　　钟离权：“孙真人所教也是太上之道，所谓种种实则殊途同归。若不同归，那就非太上之道。”
　　　　梅振衣：“多往师父点化，此刻明白了道理。还是要去昆仑仙境采药寻人，炼制九转紫金丹。”
　　　　钟离权：“我知道你一定会去，那就去吧。我也正想去昆仑仙境走动走动。”
　　　　知焰惊喜道：“师父也要一起去？”
　　　　钟离权：“倒不是一起去采药寻人，只想去昆仑仙境游历一番，寻访仙家故友，正好结伴走一段。”
　　　　梅振衣与知焰要去昆仑仙境，钟离权也与他们同行，这一去不知多长时间，家中事当然要再次交代明白。一连三年未回，这才回来几天又要远行。梅振衣这才明白为什么很多修行人要“出家”。像他这样在俗世间拖家带口确实是个麻烦事。
　　　　和家里人一说。果然有人不乐意，谁呀？几乎所有的人！
　　　　谷儿、穗儿三年不见郎君。这才相聚几日自不愿分别，但他们也不敢阻止大少爷要做自己的事。在玉真公主地攒动下，她们提了个建议…………要一起去。
　　　　这个提议一出，就连张果、梅毅、曲振声、提溜转等人也纷纷附和，要一同前去。搞得梅振衣不忍拒绝但又不好答应，最后还是知焰仙子出来解围。
　　　　知焰提了个大家都能接受的、更好的建议：梅振衣定坐三年刚刚回家，这一去又不知要多长时日，确实不太合适。反正采药寻人不是一时一日之功，莫不如带上家人跟随东华上仙远游，让大家都能相伴领略芜州之外的山川风光。
　　　　但是不能带着大家一起去昆仑仙境，那里有瑶池结界，修为不到也去不了。众人从芜州出发，行至高原上的西海岸边为止。然后在西海岸边分手，梅毅、张果护送众人回芜州，东华上仙带着梅振衣与知焰去昆仑仙境。所谓西海，就是现代所称的青海湖。
　　　　知焰仙子的提议用现代的话来讲就是要组团旅游啊，而且这一路至少要走几个月，还能结伴玩赏四处前所未见风光，这才是真正地仙家乐趣。玉真公主等人原先的提议倒不是真想阻止梅振衣去昆仑仙境，无非找个借口想让他在家中多留一段时间，如今有了更好的安排，自是欣然赞同。
　　　　梅振衣觉得自己这么一去又是很长时间，对不住玉真等人，本想多留些时日再走，但知焰仙子这个提议更好，以前总是自己离家远行，这回与其多留，不如带着家人一起出去行游。
　　　　这个“旅行团”的阵容可够强大的，名誉团长是东华上仙钟离权，团长是梅振衣，路线总策划兼导游是知焰仙子。成员包括：张果、梅毅、曲振声、玉真、提溜转、谷儿、穗儿、立岚。
　　　　第六卷：子非鱼　162回、新宅碧瓦门庭换，幼姑犹待故人回
　　　　　更新时间：2009…4…10　21：09：04　本章字数：5578
　　　　积海真人也想凑热闹，可钟离权命他留守齐云观，不能人全部跑光了，有什么事却无人处置。梅氏六兄弟当然也想去，但家事还得有人打理，大少爷虽不在，菁芜山庄还有二少爷振庭与大小姐素节呢。原先做主的这回全走了，可算轮到他们几个出面管事了，也是一件高兴的事。
　　　　家中商议完毕之后，人人满意，都忙着收拾打理行装去了，这一去几个月，是得好好准备一番。张果却没着急离开，凑到梅振衣面前磨磨叽叽的说：“少爷，既然这么多人都一起行游，连曲观主与立岚道友都请了，是不是再请些别的人？”
　　　　梅振衣笑着瞪了他一眼：“什么别的人，你不如直说星云师太。我们这一行人中有三位道士，再请一位尼姑同路，你不觉得别扭吗？”
　　　　张果摇头道：“我不觉得别扭，大家都是修行人，路上可以互相交流印证心得嘛，再说了师太是出家人，云游天下有没什么。”
　　　　梅振衣微微点头道：“星云师太是我读书时的启蒙业师，如今住持的翠亭庵，历来也受我梅家供奉，请她一起云游西海倒是在情理之中。”
　　　　张果：“那少爷就去请她呗。”
　　　　梅振衣：“张老开口相求，我哪能不答应？但若我去请，那是我的面子，如果你亲自去请，那是你的交情。”
　　　　张果直挠头：“我去？我怕请不来。”
　　　　梅振衣笑道：“张老，你在人间经历这么久，就连大管家都做了几十年了，这点人情世故不会看不透。你无非是想与星云师太一道行游，师太若愿意，你自能请来。如果她不愿意，让我为你去请也无趣。”
　　　　张果老脸微红道：“少爷说的也是。我这就进城去翠亭庵一趟。”
　　　　梅振衣一招手：“且慢。我还有话要交代。你去翠亭庵请星云师太，只要一说，我估计肯定能请来。我建议你再问一句话，问师太愿不愿意戴上纱冠换上便装出游？这样路上也方便。”
　　　　张果：“少爷想的真周到，只是师太能答应吗？”
　　　　梅振衣笑得有些神秘：“可能会答应，也可能不会答应。但如果她答应了，就说明你心里那些鬼算盘，此生不是没有得逞的可能。”
　　　　张果直摇头道：“少爷切莫这么说。我对星云师太绝无一丝非份之想。”
　　　　梅振衣笑容不改：“但你还总想看见她，是不是？我虽然年纪小，但看人的眼光还是有一点点的，吾观星云师太，不是真正的佛门僧侣性情。”
　　　　张果脸色一变：“少爷这是什么意思？星云师太冰清玉洁，平日行止无一丝越礼违戒之处！”
　　　　梅振衣一摆手：“张老先别激动，听我把话说完。星云师太地修养自然没话说，但她在翠亭庵栖身。无非是因为身世流离，感叹世事无常，并不是为了出家修行而出家，而是因为无家可恋而出家。”
　　　　张果摸了摸脑门：“少爷说地太对了。确实是这么回事。但求你不要在星云师太面前乱说，人家可是真有佛门修行。”
　　　　梅振衣眨了眨眼睛道：“真有佛门修行怎么了？也可以做在家居士嘛，这在你我眼中也不算什么大不了的事。顺其自然而已！就看自己所愿了，勉强不得。……这话说的有点早了，如果你不爱听就当我没说，快去请师太吧。”
　　　　张果去翠亭庵请星云师太，果不出梅振衣所料，师太欣然答应，而且还答应了换上便装出游。张果心中高兴自不必提，喜滋滋的回去准备车马。众人约定好是三日后出发。
　　　　梅振衣也没闲着。他与知焰仙子一起去了敬亭山，这一次离家远游。也应该和山中的仙童清风打声招呼。清风听说之后淡淡道：“早知你会去，此去可能会有些波折，你想救治白牡丹尽力则可，若实在不行也不要太过失望。此事我也插手了，还是帮个忙吧，这个葫芦你拿去。”清风拿出来一个二尺长雪白晶莹的葫芦，就是当初他在闻醉山药田培植一千八百年的盘古藤上所结。梅振衣正要伸手去接，清风却摇了摇头将葫芦扔给了知焰道：“你的修行尚未出神出入化，虽然勉强能用这个葫芦，但挂在身上太显眼，还是交给知焰保管吧。”
　　　　知焰一挥手，葫芦在空中化作拇指肚大小被收于袖中，她施了一礼道：“多谢仙童，这葫芦里装地是什么？”
　　　　清风：“就是我要给梅振衣的灵药，都在这里面了，只要都不浪费，恰好是练制一枚九转紫金丹之数，所缺的几味你们自己去找。这葫芦也是我的信物，如果你们在昆仑仙境有什么难处，可以找三个人帮忙，只要亮出葫芦就行。”
　　　　清风说的这三个人，第一个就是万寿宗掌门乔散人。但他特意叮嘱梅振衣与知焰，如果要找乔散人帮忙应该私下亮出葫芦，乔散人自然会明白，不要在闻醉山弟子面前说出自己的身份，更不要说是清风让他们来的。
　　　　至于另外两个人，是太乙门乾元山道场的清风与明月，梅振衣曾在那一千八百年地定境往事中见过。清风又告诉他们，当年那两位药园童子如今可能已经不再叫清风、明月，去打听一下就知道了，见面可以直接说明来意，就说是当年的闻醉山清风请他们帮忙。
　　　　从敬亭山下来，知焰仙子叹道：“听昆仑仙境传言，清风童子当年是踏过乔散人的身躯离开闻醉山的，万寿宗引以为奇耻大辱。然而外人恐怕不会知道，昆仑仙境中若有事找人帮忙，清风第一个想到地就是乔散人。”
　　　　梅振衣：“内情只有当事人自己心里明白，清风曾对我讲了那一段故事，若不得允许我也不好转述他人私事，既然他今天提到了可以找乔散人。｜｜？首？…？发ｗｗｗ．Ｊｕｎｚｉｔａｎｇ．ｃｏｍ｜｜我就把这段故事告诉你。”他告诉了知焰关于乔散人与清风、明月之间的往事。最后又问道：“那位乔散人，后来怎么样了？”
　　　　清风出走闻醉山已经过去快六十年了，后来的事情梅振衣不清楚但知焰却是知情地。当年乔散人当众受辱，万寿宗弟子一度颇有微词，认为他的修行不足为门中表率，还有人说他已失掌门威仪。但这种议论不久后就自然平息了，因为乔散人历天刑雷劫成仙。
　　　　事实胜于雄辩，没有什么多余地话好说。因为人家成仙了！这说明乔散人当日所行自有他地道理，也有他的感悟，随后很快就能修行破关，而那些议论的弟子也在长辈们的训斥下开始有所反思。乔散人成仙却没有飞升去万寿山，仍留在昆仑仙境为万寿宗掌门。
　　　　昆仑仙境中不是没有仙家驻足，但大多都是一些成道的妖王，在仙界有祖师洞府地仙人，当然都愿意去仙界。妙法门掌门天意仙子是真仙。那是西王母命她留在昆仑仙境地，至于乔散人的情况有些特殊，是他自己要求留下地。
　　　　听完之后梅振衣笑道：“假如被清风踩一脚就能成仙，天下不知有多少人会来求清风踩上几脚。队伍能从这里一直排到昆仑仙境去。”
　　　　知焰掩嘴而笑：“怎么话一到你嘴里，就变成了这样？清风当年在昆仑仙境揍的人可多了，也只成就了一位乔仙人。你如果这么说。就第一个去求清风踩吧，踩死你也成不了仙！”
　　　　两人说说笑笑，又谈起了正事…………怎么找波若罗摩花神？这位花神去没去昆仑仙境，去了多久有没有上别处？这些都不清楚。就算她在昆仑仙境中，那么大的地方也不是说找就能找到的，这是眼下最头痛的问题。
　　　　梅振衣脑筋一转，又想了个主意…………张榜悬赏！就像当年张榜重金悬赏寻找“紫纹白鳞波罗蜜”一样，这次换成了寻人。榜上要寻的人却不是波若罗摩。而是那位名叫韦昙的居士。
　　　　梅振衣见过韦昙，可以请人画出肖像。刻版印制四处分发。榜上说此人叫韦昙，曾在濠水落欢桥边为船夫，后来不知所踪。若有人知其下落，能帮助梅家找到韦昙，愿以黄金三百两相谢，这可是一笔极重的赏金啊！
　　　　知焰皱眉道：“如此重赏，若是换一个人很可能找得到，但那韦昙居士不是普通人，这一招未必有效。”
　　　　梅振衣点头：“是啊，未必能找到韦昙，但是另一个人若在人间听说消息，一定会自动上门。我们若在昆仑仙境未回，可以交待积海真人留意。”
　　　　知焰转念一想立刻就明白了，附和道：“对呀，波若罗摩就在找韦昙，听闻梅家大张旗鼓地寻此人，一定会来问消息的。……但你的重金悬赏，未必能传到昆仑仙境，我倒还有个建议。”
　　　　知焰的建议是托乔散人帮忙，放出消息就说万寿宗要寻找一名叫韦昙地修士，也不必提什么赏格。只要波若罗摩在昆仑仙境听说这个消息，一定会去万寿宗找乔散人打听的。
　　　　梅振衣连连叫好，轻拍着知焰的香肩道：“我地道侣好生聪明，清风刚说可以找乔散人帮忙，你就想到了找他能帮什么忙。”
　　　　知焰挥粉拳打了他腰间一记：“这些鬼心眼，还不都是跟你学的！”
　　　　说话间已路过庙门山下，道旁就是梅家在养贤乡的田庄，知焰突然想起了一件事，不动声色的提醒梅振衣道：“你已经三年没去何家了，这一趟远行之前，是不是该去看看何家父母与那一对兄妹？”
　　　　梅振衣有些惭愧的说：“真不知道该怎样谢你，还会提醒我这件事。我是打算回齐云观换身道装，这就去何家一趟。”
　　　　梅振衣上敬亭山入坐三年之前，当然也去何家打过招呼，就说自己要跟着齐云观中的仙长出去云游，