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灵山-第115部分

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    梅振衣上前行了一礼,一指远处的方正锋顶道:“此事不是白牡丹的来历。而是我的来历,请师父移仙驾到三山最高峰。”
    “你的来历?呵呵呵,看来事情不小啊!还要专门挑个地方告诉我,走吧。”钟离权闻言先是怔了怔,随即呵呵一笑,挥起仙风扇向方正峰上飞去,梅振衣与知焰紧随其后。
    方正峰绝顶是九连山的最高峰。已在飘渺云端之间,也是这条地脉的起点灵根所在,地气非常特殊宛如一个小小结界,飞鸟都会避开,就连提溜转也上不来。站在此地,视线穿过薄雾状的烟云,九连山以及整个芜州都能尽收眼底,有览尽人烟之感。
    钟离权坐在山巅挥扇道:“你还真会挑地方。在这里说话,谈地仿佛谈的不是此生此世啊。”
    梅振衣:“是此生此世,却又不似此生似世,师父,您老人家是否听说过穿越二字?”
    他此刻再无顾忌,交代了自己特殊的来历,从穿越前记事开始。。。??。。如何在梅家原长大,如果考取大学去了北京,又如何在街头遇到了风先生与观小妹。莫名其妙的穿越,一睁眼却看见了孙思邈,发现自己是躺在床上十二年的梅家大少爷梅振衣。
    其中当然免不了要解释一些现代术语与社会变迁的现象。钟离权是汉代出生的人,对世事变迁也很理解,至于结识付小青地过程,已经无需特意交代了。
    他是用无语观音术讲述的,世上也只有钟离权与知焰能听闻。虽然不像清风等三位高人讲一千八百年故事那么神妙,但神念发出也是极快,尽量以简练的方式只讲其大略。
    听完之后,知焰神色惊讶半天没有说话。而钟离权脸色凝重。捻须沉吟道:“我倒没有听见什么穿越,只是听闻一场大梦。你曾对白牡丹说在十二岁前有一场大梦,直至孙真人将你唤醒,看来此言不虚。”
    梅振衣:“若真是大梦,梦中所见千年之后的往事皆不虚妄,此生我也见到了那位关小姐与付小青。”
    钟离权:“自言千年之后,你却称为往事,不觉得有什么不对吗?那只是你所历,就算去问白牡丹与观自在菩萨本人,也不会有结果。我且问你,此刻你是梅溪还是振衣?”
    梅振衣答道:“自从破妄之后,无分振衣与梅溪,我就是我。”
    钟离权:“既然如此,你有什么问题要请教为师呢?”
    梅振衣双膝落地,恭恭敬敬的在钟离权面前跪下道:“当年没有对孙思邈真人明言,事后回想,引以为平生遗憾,后来有幸又拜您老人家为师,终于下定决心请教。”
    梅振衣要请教的事情很简单但也很玄妙,几乎是每个“穿越者”心中都可能存在的困惑。有一段千年之后的经历,好似已经知道了历史地走向,那么此生所做的一切,对这个世界的意义何在?
    如果不去改变或推动历史,却又“明知”以后的世间会发生很多让自己觉得遗憾或不愿意看到的事,心里总会觉得不舒服。
    如果想去改变或推动历史,又真的能够做到,就等于后来的历史与穿越前所见不同,那么自己穿越前所知岂不变成了虚妄。以虚妄去推测未知然后去改变未知,本身就很可笑。
    就像随先生所言,梅振衣明知武后会称帝,假如不愿意看见去阻止她地所为,武后称帝没有成功,后世没有武则天。那么历史走向就完全变了,穿越前的经历真真正正成了一场大梦!
    所谓历史,其实并未发生,他要改变的,只是一场梦而已。但世上地人们,真的都生活在梅振衣的梦中吗?
    面对这一切,梅振衣该怎么做?此刻地他最关心的不是改变世界或是那一场大梦,而是寻求真正的解脱,从这一场奇异的、莫名其妙的穿越经历地缠绕中解脱出来。x君x子x堂x首x发x这就是他向钟离权求教的问题。
    钟离权听完后没有直接回答,而是转头道:“知焰,你是苦海已历之人,自有所悟。且向他解说吧。”
    知焰欠身道:“我尚未超脱生死成仙道,若有解说不明白之处,还请师父指点。”她对梅振衣讲了一个小故事…………
    这个故事是引用佛家的“慧而不用”地经义,是关于慧眼神通地。据说慧眼神通能见未来,有人定境中见明日出门邻家楼上抛物砸中了自己的脑门,于是第二天没出门,脑门没被砸中。请问慧眼神通何用?慧眼所见根本没有发生。不成其为神通。
    但假如此人出门硬着头皮挨砸了,果然有神通慧眼,但此时又有何用?脑袋还是挨砸了。这是一个居士反诘一名高僧地话,自以为问地很刁。
    但高僧答的却很简单:“请问邻家是否抛物?若有,则神通有。莫从楼下走,莫在抛物下留,若果见邻家抛物,上楼劝他莫再行此举。”
    梅振衣听了之后若有所思。而钟离权呵呵一笑,问他道:“小子,听明白了吗?孙真人当年对你说的一句话,与此有关,你还记得吗?”
    梅振衣:“你莫管他是人是仙,只看他如何与人打交道。”
    钟离权:“这句话你记得倒挺紧,但却没有更进一步。孙真人说的那个他,未必是人是仙,也可以是天地。是世间,是古往今来事。”
    他回答的很简单,直指要害。也就是说仙人有推演神通,凡人也可预测未来,或者像梅振衣这样以一种很特殊的方式有了一段千年以后的“经历”,是梦幻也好是真实也罢,但毕竟此时并未发生。
    你能预料也好,不知所以也罢,并不因此刻意改变你自己的追求,拥护你所向往地。避免你所遗憾的。这就足够了。不是在改变历史,也不是在维护历史。实际上每一个人走过的历程都是在创造自己的历史,不论在那个年代。
    对于梅振衣来说,假如他救了白牡丹,甚至帮助她修成仙道,那么后世可能根本就没有付小青这个人,他所做的一切是虚妄吗?不,因为他毕竟做过那个“梦”,那就当个梦好了,而此时救了白牡丹,也是他所愿,与天下无伤又于己有得。
    见梅振衣在苦苦思索,半天没能答话,钟离权又问道:“孔圣人曾说过六个字,也与此有关,你能想到是哪六个字吗?”
    梅振衣的沉思被打断,听见师父问话下意识的答道:“不怨天,不尤人。”答出这六个字他突然间反应过来,犹如混沌中重归清明,有豁然开朗之感。
    世上有人就喜欢怨天指地,却忘了自己身处天地轮回之中,一身精血与此生所有都来自于天地,自己只欠天地,天地却不欠他。世间众生皆有遗憾,那么自己地所作所为,就不要重复这些遗憾,这是修行的发端。
    从发端到极致,世上有圣人大德,诸如佛陀太上,会点化众生之憾,但却不能代替众生超脱。再往下之,诸如地藏王菩萨,发大宏愿“地狱不空,誓不成佛。”但他也只能渡世人了悟,却不能替世人解脱,地狱毕竟未空。
    当一个真正的修行人看待历史、现实与未来时,就要有这种心境,这才是修仙之人应有地觉悟。
    想到这里,梅振衣终于露出了笑容,今年他已经二十岁了,恰恰就是穿越前的年纪,此刻的笑容带着一种无形地亲和力,宛如当年的梅溪。
    见他笑了,钟离权也笑道:“历来高人也有梦中开悟神通福报一说,你这一场大梦虽然离奇,但也并非不可能,今日能解开心结是好事。幸亏你说了出来,否则苦海劫恐怕过不去。”
    听见笑语梅振衣一颗心彻底放下来了,仙家高人的见识果然与一般人不同,既没把他当怪物,也没稀奇的不得了。既然他在十二岁前有这段奇异的“梦境”,钟离权与知焰知道了,仍以平和超然的心态去看待。
    梅振衣就这样把埋藏在心中这些年的大秘密说出来,钟离权没把他咋地,甚至没有刨根问底,看那表情仿佛在说:“我不管你是从哪儿来的,反正是我徒弟。好好修行就是了。”而知焰还在一旁抿嘴笑,那表情仿佛在说:“原来如此啊?你终于老实交代了!”
    这一切出乎他原先地意料之外,事情就这么简单!但看看面前地师傅和道侣,又觉得在清理之中。此刻的他,身心内外忽然感到一种前所未有地轻松。
    梅振衣下拜连磕几个响头,起身道:“不论身处何时何地,只论一身之行。今天总算彻底明白了。……师父,我还有一个问题。”
    钟离权挥起扇子敲在他的脑袋上:“有话就问,难为你憋了这么多年!挑今天问出口,也恰好是时机。”
    梅振衣:“今天我所悟,是师父教我,还是天下修行同道都如此?”
    钟离权道:“是你自己所悟,来源于孙思邈真人为你打下的根基,也是我的顺势点化。天下修士不可能人人与你一样。就算神通修为差不多,人有不同,所学所修有不同,行事也会有不同。”
    梅振衣又问:“我在入境观中曾听清风所言,世间破妄之法种种,我学的又是哪一种呢?”
    钟离权:“孙真人所教也是太上之道,所谓种种实则殊途同归。若不同归,那就非太上之道。”
    梅振衣:“多往师父点化,此刻明白了道理。还是要去昆仑仙境采药寻人,炼制九转紫金丹。”
    钟离权:“我知道你一定会去,那就去吧。我也正想去昆仑仙境走动走动。”
    知焰惊喜道:“师父也要一起去?”
    钟离权:“倒不是一起去采药寻人,只想去昆仑仙境游历一番,寻访仙家故友,正好结伴走一段。”
    梅振衣与知焰要去昆仑仙境,钟离权也与他们同行,这一去不知多长时间,家中事当然要再次交代明白。一连三年未回,这才回来几天又要远行。梅振衣这才明白为什么很多修行人要“出家”。像他这样在俗世间拖家带口确实是个麻烦事。
    和家里人一说。果然有人不乐意,谁呀?几乎所有的人!
    谷儿、穗儿三年不见郎君。这才相聚几日自不愿分别,但他们也不敢阻止大少爷要做自己的事。在玉真公主地攒动下,她们提了个建议…………要一起去。
    这个提议一出,就连张果、梅毅、曲振声、提溜转等人也纷纷附和,要一同前去。搞得梅振衣不忍拒绝但又不好答应,最后还是知焰仙子出来解围。
    知焰提了个大家都能接受的、更好的建议:梅振衣定坐三年刚刚回家,这一去又不知要多长时日,确实不太合适。反正采药寻人不是一时一日之功,莫不如带上家人跟随东华上仙远游,让大家都能相伴领略芜州之外的山川风光。
    但是不能带着大家一起去昆仑仙境,那里有瑶池结界,修为不到也去不了。众人从芜州出发,行至高原上的西海岸边为止。然后在西海岸边分手,梅毅、张果护送众人回芜州,东华上仙带着梅振衣与知焰去昆仑仙境。所谓西海,就是现代所称的青海湖。
    知焰仙子的提议用现代的话来讲就是要组团旅游啊,而且这一路至少要走几个月,还能结伴玩赏四处前所未见风光,这才是真正地仙家乐趣。玉真公主等人原先的提议倒不是真想阻止梅振衣去昆仑仙境,无非找个借口想让他在家中多留一段时间,如今有了更好的安排,自是欣然赞同。
    梅振衣觉得自己这么一去又是很长时间,对不住玉真等人,本想多留些时日再走,但知焰仙子这个提议更好,以前总是自己离家远行,这回与其多留,不如带着家人一起出去行游。
    这个“旅行团”的阵容可够强大的,名誉团长是东华上仙钟离权,团长是梅振衣,路线总策划兼导游是知焰仙子。成员包括:张果、梅毅、曲振声、玉真、提溜转、谷儿、穗儿、立岚。
    第六卷:子非鱼 162回、新宅碧瓦门庭换,幼姑犹待故人回
     更新时间:2009…4…10 21:09:04 本章字数:5578
    积海真人也想凑热闹,可钟离权命他留守齐云观,不能人全部跑光了,有什么事却无人处置。梅氏六兄弟当然也想去,但家事还得有人打理,大少爷虽不在,菁芜山庄还有二少爷振庭与大小姐素节呢。原先做主的这回全走了,可算轮到他们几个出面管事了,也是一件高兴的事。
    家中商议完毕之后,人人满意,都忙着收拾打理行装去了,这一去几个月,是得好好准备一番。张果却没着急离开,凑到梅振衣面前磨磨叽叽的说:“少爷,既然这么多人都一起行游,连曲观主与立岚道友都请了,是不是再请些别的人?”
    梅振衣笑着瞪了他一眼:“什么别的人,你不如直说星云师太。我们这一行人中有三位道士,再请一位尼姑同路,你不觉得别扭吗?”
    张果摇头道:“我不觉得别扭,大家都是修行人,路上可以互相交流印证心得嘛,再说了师太是出家人,云游天下有没什么。”
    梅振衣微微点头道:“星云师太是我读书时的启蒙业师,如今住持的翠亭庵,历来也受我梅家供奉,请她一起云游西海倒是在情理之中。”
    张果:“那少爷就去请她呗。”
    梅振衣:“张老开口相求,我哪能不答应?但若我去请,那是我的面子,如果你亲自去请,那是你的交情。”
    张果直挠头:“我去?我怕请不来。”
    梅振衣笑道:“张老,你在人间经历这么久,就连大管家都做了几十年了,这点人情世故不会看不透。你无非是想与星云师太一道行游,师太若愿意,你自能请来。如果她不愿意,让我为你去请也无趣。”
    张果老脸微红道:“少爷说的也是。我这就进城去翠亭庵一趟。”
    梅振衣一招手:“且慢。我还有话要交代。你去翠亭庵请星云师太,只要一说,我估计肯定能请来。我建议你再问一句话,问师太愿不愿意戴上纱冠换上便装出游?这样路上也方便。”
    张果:“少爷想的真周到,只是师太能答应吗?”
    梅振衣笑得有些神秘:“可能会答应,也可能不会答应。但如果她答应了,就说明你心里那些鬼算盘,此生不是没有得逞的可能。”
    张果直摇头道:“少爷切莫这么说。我对星云师太绝无一丝非份之想。”
    梅振衣笑容不改:“但你还总想看见她,是不是?我虽然年纪小,但看人的眼光还是有一点点的,吾观星云师太,不是真正的佛门僧侣性情。”
    张果脸色一变:“少爷这是什么意思?星云师太冰清玉洁,平日行止无一丝越礼违戒之处!”
    梅振衣一摆手:“张老先别激动,听我把话说完。星云师太地修养自然没话说,但她在翠亭庵栖身。无非是因为身世流离,感叹世事无常,并不是为了出家修行而出家,而是因为无家可恋而出家。”
    张果摸了摸脑门:“少爷说地太对了。确实是这么回事。但求你不要在星云师太面前乱说,人家可是真有佛门修行。”
    梅振衣眨了眨眼睛道:“真有佛门修行怎么了?也可以做在家居士嘛,这在你我眼中也不算什么大不了的事。顺其自然而已!就看自己所愿了,勉强不得。……这话说的有点早了,如果你不爱听就当我没说,快去请师太吧。”
    张果去翠亭庵请星云师太,果不出梅振衣所料,师太欣然答应,而且还答应了换上便装出游。张果心中高兴自不必提,喜滋滋的回去准备车马。众人约定好是三日后出发。
    梅振衣也没闲着。他与知焰仙子一起去了敬亭山,这一次离家远游。也应该和山中的仙童清风打声招呼。清风听说之后淡淡道:“早知你会去,此去可能会有些波折,你想救治白牡丹尽力则可,若实在不行也不要太过失望。此事我也插手了,还是帮个忙吧,这个葫芦你拿去。”清风拿出来一个二尺长雪白晶莹的葫芦,就是当初他在闻醉山药田培植一千八百年的盘古藤上所结。梅振衣正要伸手去接,清风却摇了摇头将葫芦扔给了知焰道:“你的修行尚未出神出入化,虽然勉强能用这个葫芦,但挂在身上太显眼,还是交给知焰保管吧。”
    知焰一挥手,葫芦在空中化作拇指肚大小被收于袖中,她施了一礼道:“多谢仙童,这葫芦里装地是什么?”
    清风:“就是我要给梅振衣的灵药,都在这里面了,只要都不浪费,恰好是练制一枚九转紫金丹之数,所缺的几味你们自己去找。这葫芦也是我的信物,如果你们在昆仑仙境有什么难处,可以找三个人帮忙,只要亮出葫芦就行。”
    清风说的这三个人,第一个就是万寿宗掌门乔散人。但他特意叮嘱梅振衣与知焰,如果要找乔散人帮忙应该私下亮出葫芦,乔散人自然会明白,不要在闻醉山弟子面前说出自己的身份,更不要说是清风让他们来的。
    至于另外两个人,是太乙门乾元山道场的清风与明月,梅振衣曾在那一千八百年地定境往事中见过。清风又告诉他们,当年那两位药园童子如今可能已经不再叫清风、明月,去打听一下就知道了,见面可以直接说明来意,就说是当年的闻醉山清风请他们帮忙。
    从敬亭山下来,知焰仙子叹道:“听昆仑仙境传言,清风童子当年是踏过乔散人的身躯离开闻醉山的,万寿宗引以为奇耻大辱。然而外人恐怕不会知道,昆仑仙境中若有事找人帮忙,清风第一个想到地就是乔散人。”
    梅振衣:“内情只有当事人自己心里明白,清风曾对我讲了那一段故事,若不得允许我也不好转述他人私事,既然他今天提到了可以找乔散人。||?首?…?发www.Junzitang.com||我就把这段故事告诉你。”他告诉了知焰关于乔散人与清风、明月之间的往事。最后又问道:“那位乔散人,后来怎么样了?”
    清风出走闻醉山已经过去快六十年了,后来的事情梅振衣不清楚但知焰却是知情地。当年乔散人当众受辱,万寿宗弟子一度颇有微词,认为他的修行不足为门中表率,还有人说他已失掌门威仪。但这种议论不久后就自然平息了,因为乔散人历天刑雷劫成仙。
    事实胜于雄辩,没有什么多余地话好说。因为人家成仙了!这说明乔散人当日所行自有他地道理,也有他的感悟,随后很快就能修行破关,而那些议论的弟子也在长辈们的训斥下开始有所反思。乔散人成仙却没有飞升去万寿山,仍留在昆仑仙境为万寿宗掌门。
    昆仑仙境中不是没有仙家驻足,但大多都是一些成道的妖王,在仙界有祖师洞府地仙人,当然都愿意去仙界。妙法门掌门天意仙子是真仙。那是西王母命她留在昆仑仙境地,至于乔散人的情况有些特殊,是他自己要求留下地。
    听完之后梅振衣笑道:“假如被清风踩一脚就能成仙,天下不知有多少人会来求清风踩上几脚。队伍能从这里一直排到昆仑仙境去。”
    知焰掩嘴而笑:“怎么话一到你嘴里,就变成了这样?清风当年在昆仑仙境揍的人可多了,也只成就了一位乔仙人。你如果这么说。就第一个去求清风踩吧,踩死你也成不了仙!”
    两人说说笑笑,又谈起了正事…………怎么找波若罗摩花神?这位花神去没去昆仑仙境,去了多久有没有上别处?这些都不清楚。就算她在昆仑仙境中,那么大的地方也不是说找就能找到的,这是眼下最头痛的问题。
    梅振衣脑筋一转,又想了个主意…………张榜悬赏!就像当年张榜重金悬赏寻找“紫纹白鳞波罗蜜”一样,这次换成了寻人。榜上要寻的人却不是波若罗摩。而是那位名叫韦昙的居士。
    梅振衣见过韦昙,可以请人画出肖像。刻版印制四处分发。榜上说此人叫韦昙,曾在濠水落欢桥边为船夫,后来不知所踪。若有人知其下落,能帮助梅家找到韦昙,愿以黄金三百两相谢,这可是一笔极重的赏金啊!
    知焰皱眉道:“如此重赏,若是换一个人很可能找得到,但那韦昙居士不是普通人,这一招未必有效。”
    梅振衣点头:“是啊,未必能找到韦昙,但是另一个人若在人间听说消息,一定会自动上门。我们若在昆仑仙境未回,可以交待积海真人留意。”
    知焰转念一想立刻就明白了,附和道:“对呀,波若罗摩就在找韦昙,听闻梅家大张旗鼓地寻此人,一定会来问消息的。……但你的重金悬赏,未必能传到昆仑仙境,我倒还有个建议。”
    知焰的建议是托乔散人帮忙,放出消息就说万寿宗要寻找一名叫韦昙地修士,也不必提什么赏格。只要波若罗摩在昆仑仙境听说这个消息,一定会去万寿宗找乔散人打听的。
    梅振衣连连叫好,轻拍着知焰的香肩道:“我地道侣好生聪明,清风刚说可以找乔散人帮忙,你就想到了找他能帮什么忙。”
    知焰挥粉拳打了他腰间一记:“这些鬼心眼,还不都是跟你学的!”
    说话间已路过庙门山下,道旁就是梅家在养贤乡的田庄,知焰突然想起了一件事,不动声色的提醒梅振衣道:“你已经三年没去何家了,这一趟远行之前,是不是该去看看何家父母与那一对兄妹?”
    梅振衣有些惭愧的说:“真不知道该怎样谢你,还会提醒我这件事。我是打算回齐云观换身道装,这就去何家一趟。”
    梅振衣上敬亭山入坐三年之前,当然也去何家打过招呼,就说自己要跟着齐云观中的仙长出去云游,
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