大汉女学堂-第357部分

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　　或许附近的国家的人，或者没有国家保护的人，会失去生存的希望，被全部被屠杀，不过以钱汝君对大汉的了解，大汉的人估计不会全部屠杀，而是把这些人吸纳进来。
　　除非这些人的人口太少，看不进他们的眼里，在莫名其妙之间就被屠杀干净了。
　　人太多的时候，大汉人就会认屠杀太浪费时间，而且会浪费太多时间，或者这些人可能会认为，不在他们眼前死亡的人，他们就会觉得不关他们的事。
　　这些人的死亡很可能是因为他们的土地被占据了，而他们只好纷纷的逃亡以求生存的机会。
　　看不到的死亡，在大汉人的念头了，他们不会不会认为这是他们的错。
　　他们认为争取自己的生存权本来就是正当的行为。
　　当然，如果超过他们生存需要的土地，他们就能够发挥慈悲心，允许别的种族的人在他们的地盘生活。
　　在这个时候别人的痛苦，他们看不在眼里。
　　只有一个人生存，有足够的剩余，并且没有竞争的需求的时候，他们才会把他们的良心发散到其他地方去，让其他人感受他们的良心，而他们可以接受别人的感激。
　　说到底，钱汝君还是觉得她最近跟皇帝说的话是正确的要改善交通，粮食的增长才会有效用。
　　要改善粮食，要改善工业要发展，这是大汉强大的必经之路。
　　至于大汉以外的人民，他们处在原始时代会怎么样发展就不关钱汝君的事了。
　　反正在大部分的历史记载，里面大部分的族群都会湮灭在历史里面。
　　或许他们会成为别的民族的一员，他们的血脉融合在别的民族里面，继续存活下去。
　　如果一个地方，太注重纯血，就会发生一个大问题，那就是血缘太过相近，而发生血脉变异，很多孩子，就会成为最虚弱的存在。
　　鸡腿岛上西拉雅族还有其他的平埔族几乎消失了，但是西拉雅族，还有其他少数民族的血脉，在汉人的身体里面，却留下了一部分，甚至汉人的血脉所占的比例还比较低。
　　到最后人们都很难去想，他自己到底是汉人还是西拉雅族。
　　但是由于汉人的文化占有主要的地位，所以人们还是愿意承认，他们是汉人民族的一员。
　　只不过，受到压迫才不太愿意承认。
　　世界上文化什么叫做优质，什么叫劣质，在现在的社会里面已经没有人能够百分之百确认了。
　　在十九世纪，欧洲人绝对占有忧势的情况，虽然已经逐渐去除，但是可以看得出来，现在文化占据主流的还是属于欧洲文化。
　　所以欧洲文化的优势性还是比较高，最主要的原因是，中国文化历来都是压迫技术，让有技术的工人，生活在水深火热的情况之下，没有给他们生存的空间。
　　能在压迫下发展，已经非常了不起。
　　而欧洲人却让这些人有了发展的机会。
　　于是腾飞的工匠，创造了另一个新世界。
　　工匠不是不能读书，只是汉人文化没有给他们机会。
　　读书的工匠，也不再把自己当工匠。
　　真的应该做为主要发展的项目，却被落后了。
　　西方文化不是把这东方文化传承下来，东方文化在科学技术方面是不太重视的，现在终于开始技术就是起来才花费一段时间就慢慢的追上来。
　　不过也只是追上来，他们还是没有占据这个世界最高端的地步，但是由于他们占据了大量的资本，或许在未来他们能够，不断的增进自己的科学技术。
　　不过当每个人领的薪水越来越高，在新的投资方向，人们不再把中国当成投资的方向，而是把印度或者是其他第三世界当成投资的方向，或许在未来他们的发展就会慢慢的停顿下来，甚至很多旧的毛病，就会开始停止发展的过程里面，动摇起来。
　　人们可以无视这些毛病，然而生活停滞下来的时候，这些毛病的毛病就会慢慢的凸显出来。
　　到现在，许多人的缺点不但存在，还愈来愈大，甚至构成世界最大和平危机。
　　尤其是他们的发展速度太快，而且不重视人类文化，大部分的有钱人，聪明人都被逼迫到欧洲欧美地区去，因为他们不承认私有财产制，这样的结果让更多的人，没有办法留在这个地方发展。
　　但是乡下不承认私有财产制，还是有一定的优点的，因为。这些人就可以凭着他们的土地，有足够生活的钱，甚至变得非常的富裕。
　　只不过这样的地方，或许要看在什么样的地方，失去了土地对一个地方的村民来说是一件很恐怖的事情。
　　虽然他们不种田了，但是他们拥有的田地也消失了，等于他们的田地不是掌控在他们的手中，他们的田地卖掉或不卖掉是掌控在政府的手中，这是非常恐怖的事情。
　　因为你不管是什么样身份的人，没有依靠田地生活，你的土地都会因此而消失，想要得到新的土地又太过困难。
　　因为一旦成为城市的人，以后你们以后就要承受城市的物价，这是非常可怕的事情，而其他在乡下的人还不知道拥有土地是多么幸福的事情。
　　一旦成为都市人失去乡下的土地的拥有权，在未来他们的子孙将承受到这个的后果。
　　食物才是人类生存最主要的原因。生产食物的土地，能让你立于不败之地。
　　跟钱汝君一起吃饭的人，并不知道再吃一顿饭，钱汝君就想了这么多事情。
　　甚至邹盼最想知道的是钱汝君到底觉得他烤的鱼肉好不好吃，因为这关系到他未来的店面的发展，直到钱汝君最后说：
　　“你煮的鱼果然一如既往的一样好吃，跟肉一样。只不过，这个鱼的味道似乎比以前更好了。”
　　“这是这里的鱼，味道比别的地方多了一种灵性，所以味道本来就很好。
　　不知道你认为你吃的鱼比之前吃的鱼更好，还觉得没有更好吃？如果没有的话，那就是我的失败了。”
　　“你这么说我才注意到呢！至于有没有比以前更好，应该是有吧！”
　　钱汝君不会说，她以前几乎没有吃外面的鱼，因为她吃的鱼基本上都是空间里面的鱼，而她觉得现在的鱼好吃，是因为经过众合的烹调之后，邹盼把鱼的味道提升到比空间里的鱼更为好吃。


第八九八章　思想的变化
　　钱汝君的确是喜欢这种味道的，所以邹盼想开的店，基本上是没有问题。
　　只不过钱汝君还是很想天天能够吃到邹盼的烧烤。
　　可是钱汝君又不能够天天留在金麦城，她只想要把邹盼带着到处跑。除了饮食之外，钱汝君对邹盼的个性还是有点兴趣。
　　突然钱汝君想到，如果邹盼把一种味道调配出来，是不是就能够把这个味道传给别人来烧烤，让每一个地方都有这样好的味道呢？
　　“我实在太想吃，你烧烤的菜了。
　　你能不能告诉我，你的肉类调配出来之后有没有办法让别的人也烤出同样水准的味道？
　　让每个地方都有连锁店，这样我到了哪里，都能够吃到你烤的菜了。
　　我知道你在调配味道的时候都是用一个地方的各种味道，把这些味道调配在一起，才能够出现最好的味道。
　　那么你能不能够让每个人都能够吃到这样好的味道呢？旁边的几个弟妹，或许对烹饪也有兴趣，如果他们也能够学习你的烹调方法，你有没有办法开辟更多的美食店？不要怕你开的商店赔钱，你煮的鱼真的是非常好吃。绝对可以赚钱的。
　　一味烤的鱼绝对可以开出连锁店，如果你愿意开出连锁店，我也愿意帮你出钱。
　　只要你能够训练出人手，可是跟你烤一样好吃的鱼就可以了。
　　只不过，他们年纪还小，还必须接受基本的教育你也还需要接受两三年的基本教育，或许你必须去训练一些你不熟悉的人，出去各个地方开展你的事业。
　　放心，这些事业有一半的收入还是属于你的，你可以考虑看看要不要在现在扩展，我觉得让人们知道更好的烤肉，会让人们的心里想要获得更多的钱，这样可以促进这个世界的进步。”
　　“促进世界的进步，这不是会让人们更贪婪吗？老祖宗告诉我们，贪婪不是一件好事。”
　　“你想要开店难道不是一种贪婪吗？你觉得你想开店不是一件好事吗？我觉得是一件好事。
　　因为你开了店，开了更多店我们才有更多好吃的鱼可以吃。
　　只不过你开店的时候可能要注意到，必须让每一个人乖乖的把鱼烹调出来，不会偷工减料，或者做其他不应该做的事情。
　　如果你做不到，而开了这么多店，其实是一件不好的事情。
　　而这种贪婪，能不能够控制在好的方向，那是看你个人的能力。不是看你的人格。
　　一个好人不见得会做好事，但是一个贪婪的人，他可能会替世界造福。”
　　钱汝君的说法让邹盼看到了一个全新的世界，他想了一下跟钱汝君说道：
　　“我愿意努力朝向你说的方向努力。”
　　“我愿意帮助你，不过你想要到各个地方开店一定要去各个地方探索当地最好的味道，才能够烹调出最好的鱼，或者是其他的肉类。
　　因为你要做的不止是烤鱼或者也是烤肉，只要当地生产的就是你需要的东西，而你必须能够掌握他们有足够的品质，因为你不能够随时都在当地试探。
　　当地的味道有没有改变，但是食材很有关系。
　　所以你必须掌控一些好味道并且掌控他的生产方式。
　　或许比你单纯的开一家店还困难，你愿意接受这个挑战吗？”
　　“我愿意。”
　　邹盼发表了愿意声明，但是钱汝君就面临着必须让邹盼继续学业的选择，还是必须把邹盼带去遥远的地方开始作研究料理。
　　邹盼却回应说：“我想要到适合的地方来发展，我会特别挑选公主会去的地方，像是长安，这样的地方来发展自己的烧烤店。
　　不过什么东西都不能够一触而就，我们还是必须把金麦城的烧烤店设立成功之后，再沿着铁道部门延伸出去，以后金麦城也要发展交通设施，跟附近的地方连接起来，那么这些普通的交通设施，我会观察是否有适合的地点来开设。
　　毕竟，如果没有适合的食材，我就开设这样的店铺，会造成大麻烦。
　　烤肉必须要固定食材，或者是这个烤肉店，必须由金麦城提供肉品，但是长距离的提供肉品，那么那个地方的肉品估计不会跟金麦城一样。”
　　有了钱汝君的意见之后，其实邹盼也开始思考什么样才能够最节省麻烦，而且他认为，如果只会烤肉，其实对一个厨师还是不够的，当然烤肉一个项目的确能够开设一个店，只专卖烤肉一个东西，顶多再加一个汤品或者其它的调料，让这个地方从小吃的活动地，带起外食习惯。
　　在邹盼的观察中，他发现小吃能够赚到钱，其实比开酒楼都来得多。
　　因为愿意进入夜市小吃去吃的人比进酒楼吃的人还来得多。
　　虽然去酒楼的人，可以让酒楼赚到跟多的钱，但是酒楼为了赚到更多的钱，他投资的成本还是比较高的。
　　虽然钱汝君愿意帮邹盼投资，但是邹盼还是不想要花太多的钱。
　　所以邹盼觉得，最好的方法，还是他走小吃店路线。
　　但是在未来，邹盼还是想要有一个正式的厨师身份，所以他想要进金麦城的厨艺学校，继续学习，没有了钱汝君的帮忙，估计邹盼就没有老师专门对他教学。
　　所以邹盼想要钱汝君让他能够专心学习，并且专心经营烧烤店。
　　专心在两样事情的时候，他的进步速度一定会够快的。
　　邹盼觉得他有当厨师的天分，因为他从烤肉的过程之中就发现其实他的舌头非常的灵敏，能够分辨味道，而且他的手能够掌控味道，掌控熟度。
　　在这两个条件之下，其实邹盼比别人别的厨师更有优势，或许他会成为大汉最伟大的厨师。
　　一个人体能够把店开设到更远的地方，成为邹盼的新目标。
　　钱汝君提到，希望邹盼到南方去开设。
　　南方的汉人都不多烤肉的消费能力有多少都是一个问题。
　　因为钱汝君在金麦城的经济学里面也说过，如果一个地方没有足够的粮食消费能力的话，这样这个地方的商店是没有办法发展起来的。
　　所以他认为跟着商税的脚步，还有交通建设的脚步，不断的开展才是最好的方法。
　　商税，按道理来说是会暂时减低消费能力，但是有了商税，有了交通的发展之后，更多的人确有消费的能力，与饮食的消费来说，一个人能吃的东西是有限的，有越多的人能够投入吃东西的行列，才能够让他赚到更多的钱。
　　由于钱汝君提供邹盼新的目标，邹盼在脑海中重新规划他的方向，眼睛也越来越亮。
　　钱汝君发现她说的话，每次在实践的过程之中，总是会有所偏颇，即使是最后达成的时候，也跟她原本的想象不一样。
　　现在都还没有达成，钱汝君就能够感受到未来这个实践的方向会跟自己想象的不一样。
　　不过如果是放在她自己手上，她自己去做，其实，方向也会是不同的，因为想象的是原本的规划，但是实际上会碰到各种难处，在碰到难处的时候，改变才是达到成功之路唯一的可能性。
　　只能寄望最后成功的路线，跟钱汝君想象能够相近一点，要不然如果落差太大，或许甚至跟自己的想象完全相反，那就糟糕了。
　　因为这样钱汝君就享受不到她想要享受的美味的烧烤，她希望到哪个地方去都能够吃到一种美味，她觉得她的愿望跟她的理想，实际上越插越远。
　　“似乎美味的食物跟遥远的旅行似乎不会在一起，在二十一世纪，这些东西原本就是结合在一起的，因为在不同的地方可以享受到不同的美食半山，只有最原始的食物，人们在没有丰沛的食物的情况之下，也只有少数几户人家能够，把食物拿来做实验，美食都是在实验之后才能够诞生的。”
　　决定了自己的目标和其他的孩子决定的自己的目标也改真的自己前进的方向，所以说这一群人的未来是连接在一起。
　　金麦城的文书处理完之后，钱汝君必须决定自己的方向。
　　这时候钱汝君有很多事情要做。
　　水圳的工程仍然在进行，皇帝刘恒想做的事也是钱汝君希望他做的事，钱汝君不能够不在旁边辅佐。
　　金麦城的成长也需要钱汝君的照顾，因为他不在时，金麦城很多事情不能做，停滞的下来，所以说钱汝君可以说分身乏术。
　　钱汝君必须找事情做，因为钱汝君不能够完全逃离这个世界的成长，完全逃离这个世界的成长这个世界就会渐渐的变得跟她没有关系，像钱汝君在二十一世纪一样，这个世界的变化跟她没有关系，她也就越来越没有存在感了。
　　人似乎必须要有一个存在感，才能让自己有一种生存的感觉。
　　“不知道有多少人会在这次的建设中受到损害，但是更多的人将因为这些建设而兴起。
　　即使损害再多的人，应该是生活在野地的动植物，因为人体内不断的增加自己，改善自己，最后他们的生存权，就会受到非常大的影响。
　　这个世界的物种本来就存在着一种生存的竞争，直到物种快要灭亡了，人类才会想办法保存对方的基因，或许就是电纸书空间一直叫钱汝君收集基因到现在。
　　钱汝君收集基因的脚步仍然没有停止，不过速度却缓慢下来了”
　　钱汝君还是一如既往的在负责水圳的学堂岛学生，收回还有放出去的任务。
　　在收回来的时候，学堂岛学生还必须负责忙监督均交代的各种任务。
　　幸好，钱汝君还是给他们充足睡眠的时间，他们再在外面工作的时间，等于是二十天，只需要在外面工作一天，他们辛苦劳动的时间只有二十天中的一天，大部分的时间他们还是在学习，并且负责另外一些制造的工作。
　　比如钱汝君，就必须让这些学堂岛学生制造很多枪支弹药的东西。
　　皇帝刘恒已经接收到弹药的军队，但是他觉得这些人似乎不够，他认为还可以再扩充更多，毕竟大汉的军队有这么多，他不相信你几十万个人对付不了一千个人。
　　一千个人是皇帝最重要的力量，这样看起来，这些人又似乎太少了，因为他必须在这些枪支部队到这个地方去镇压一些造反的人因为在这个时候，很多人对皇帝如果觉得不信赖，最常做的事情就是造反。
　　一个地方脱离皇帝的统治，对他们来说，这是非常轻松容易的事情。
　　在这个时代，尤其是身处在偏远地方的人，往往会这么做，甚至很多人这么做了之后，当地的官员都没有报上去，反正很多地方本来就不归他们管辖，他们也管不到地方，他们在那个地方独立自主的生活也不在人民的名册里面，所以对他们地方官员来说，几乎没有什么影响，甚至还能够跟对方进行一些交流贩卖，知道他们觉得回归比较好，就会自动回归了。
　　钱汝君觉得，除非文化的优势差别太大否则，这种回归其实是不太可能的，因为人们都担心失去本体会失去太大的利益。
　　如果他们的人民，能够成为大国子民，并且获得更大的好处，这些人才会觉得变成大国的人民。
　　就像美国是很多人都想要移民去的地方，因为美国有非常多的好处让人们感到羡慕，如果美国认为你可以跟他合并这时候反对的人就会比较少。
　　这个事情最后的原则和这个利益最重要的事你会不会被排斥，他们会不会把你们当一般公民看待，如果人们感受到明显的敌意，就不能够安心接受统治。
　　其实汉人是一个非常有敌意的民族，如果想要附近的人不感受到他们的敌意，除非他们已经长久生活在一起。
　　汉人人数少的时候会忍耐，并且累积怒气在人数多的就会开始反击，所以外族的和平基本上可能一开始就善待他们，这时候他们或许会觉得不好意思，对对方太过恶劣。


第八九九章　人手
　　做重复的工作特别令人不耐烦，但是时间总是过得特别的快。
　　在人能够忙碌的时候，转眼之间时间就过去了。
　　但是当你无聊，恨不得时间飞速流逝的时候，时间却像在爬一样，慢慢的流逝。
　　等待的时候，也是一样。
　　钱汝君也不知道她希望身边的时间过得快还是过得慢。
　　总而言之，她觉得同时忙几件事情的时候，学堂学生变得非常的热门。
　　这也算钱汝君帮他们争取到的机会。虽然钱汝君一开始就没有想到，会影响到这些学生。
　　钱汝君学堂的学生，来源非常复杂，基本上，如果是女生，只要能来学习，不管她的资质如何，钱汝君都会手下，如果是男孩子，钱汝君会让他学会基本的认字，然后，如果要进一步的学习，那就要看本身的表现了。
　　学堂这些学生，大部分都接受皇帝的招揽。替皇帝工作，可以说，大部分的人，还是认为替皇帝工作，还是他们最大的荣耀。
　　皇帝刘恒收集学堂毕业的学生去帮他做事，这些去做事的人，虽然非常的辛苦，但是他们却透过学堂而取得做官的位置。
　　钱汝君本身，也知道，皇帝本身需要跟以前的势力产生割裂，而这个空档，需要有人去填补。
　　基本的位置，填补之后或许会有一阵子混乱，但是过了阵痛期，就能够平顺成长。
　　但是这些人，不见得是好的替补官员。
　　其实，只要他们把这些工作，当成平常的工作来看，就是一种好的工作态度了。
　　他们不是仆人，他们只是一个工作者，他们也没有比别人伟大。
　　他们要替自己做好工作，当成一件荣光。
　　钱汝君也只好到处跟着巡逻监看他们的工作情形，钱汝君知道人心思变，钱汝君对人性比任何人更不相信。
　　对于自己的学生，钱汝君同样的不相信。
　　而且，钱汝君很不希望，这些人搞砸了学堂的牌子。也只好出头看看了。
　　毕竟钱汝君记得后世得来的概念，越是穷苦的人，掌握权势的人，变数越大。
　　变坏的速度，比别人要来的高。
　　这样看起来，她的这些学生，比那些有钱的读书人，更不可靠。
　　但是他们要取得地位，才能够作奸犯科。
　　但是钱汝君只好出动一些洗脑的人，帮忙监看了。
　　钱汝君也不时的到他们工作的地方去，看这些人的工作情形。
　　让他们知道，他做的事情，有人在看。
　　这些人，如果没有到达一定地位，是没有这个胆子来做坏事的。
　　至少，皇帝还能够利用他们一阵子。
　　等一切稳定有序的固定下来，这些人就能够换掉了。
　　但是商税从来就不是一件简单的事情。
　　即使在电脑连线的时代，商业收入还是有很多方法能够影藏。
　　总不能让这些人太快变质，然后有负于皇帝刘恒的寄托。如果皇帝不出手，或许是皇帝也观察不到这么多人私底下做什么事情，钱汝君也只好自己出手了。
　　如果这个人做的事情，对不起皇帝，对不起事业，那么这个人实在是没有办法继续下去。钱汝君希望能够第一时间发现，自己处理掉，或者让皇帝能够察