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大汉女学堂-第359部分
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事实上，在被卖出去之前，家里的粮食状况，也不容许她的存在，生出来的孩子没有办法塞回去，所以这个家庭曾经想把她溺毙。
事过境迁，钱汝君并不会因为想把她溺毙的事情，感到生气了。
这是在现实的状况之下。当时这个家庭举世无援，似乎怪他们也没有用，正是为了生存所做的决定。
而在大汉传承是最重要的儿子，女儿并没有办法负责家里传承的工作。
所以保留儿子是正当的事情。
钱汝君之所以对家里怨怼冷漠，是因为从头到尾，包含在他吸收的记忆里面，并没有感受到亲情。
只要完成传承的任务，对他们来说其他的孩子并不重要。
没有无所谓的爱，也没有无所谓的恨，即使是父子之间也一样。
会全心全意的爱，或许是因为家里孩子可比较少必须依靠他来传承。在大汉妇女普遍可以生个十几二十个孩子的情况之下。一个孩子并不是太重要的，而是一个有价值的孩子才是重要的。
如果钱汝君转世之前的那个样子比较讨喜。就算她是一个女儿，多多少少也能够得到父母的宠爱。
至少不会被漠视。但是在钱汝君的印象中，她的身体一直很差，溺水之后，或许是激发了潜能，反而是她身体壮态最好的时候。
当然也可能是由于来自后世的钱汝君穿越，她身体本身的组成元素有了改变，那时候钱汝君也有电纸书照着了。
钱汝君相信世上有真情，而真情的取得必须要长久来往的关系里面产生，等于是付付出与收获等一场游戏，但是人的真感情，一旦付出，或许会超过这一切利益的游戏。
在良好的亲子关系，大部分都已经演化出真感情。钱汝君与父母之间的关系算是先天不足，后天失调。
“我过来看看你们过得怎么样……”
“你是来嘲笑我们，还是在帮助我们？”在场唯一的男人问道。
如果说钱汝君的母亲心还有一点良心，他的父亲在对待女儿的方面，是一点良心都没有的。
他们也没有想过，他们之后再也没有儿女。幸好他儿子娶了媳妇媳妇会生小孩。
对于已经发生的事情，他也懒得回顾。
钱汝君身上干净的衣服，让他们不相信钱汝君是单独一个人来到山林里面。而且她身上的衣着制作的工艺太精良。制作的工艺太精良，太为完美了，不是他们普通人穿的起的。
然而她的母亲态度就完全不一样了，看到女儿身上的衣服，她脸上出现的是贪婪。
利用一切的关系获得最大的好处是女人天性的本能。因为身处弱者，就必须充分的收集到应有的物资。
只是生为孤儿的钱汝君在穿越之后面临再次被丢弃。
对于这样的行为，特别不能够用理智的面对。
如果是发生在别人身上的事。他能够用理智的来思考。
但是这件事情发生在她身上。情绪主导了一切。
儿女为什么要一定要原谅父母？就因为她带来的生命？
生命降生在世上大多是悲苦的，鲜有笑容。
即使是她的兄弟也是悲苦的降临这个世界努力挣扎求生存。
对于她的兄弟，她可以原谅，并且祝福他们。
“你说你到底是来干什么的。不要假装是我的女儿，我的女儿没有这么漂亮。而且早就把她卖掉了，她也换不了多少钱。”
也不是男人对自己的女儿的长相印象特别的深，而是他们一家子就没有一个漂亮的。
眼前像是天仙一样的美女说是他女儿，他只觉得这是在讽刺他。何况对方既然自称是他女儿那么他就没必要低声下气了。
完全可以把对方当敌人看待，反正即使真的是他女儿，也只有孝顺他的份，没有指责他的份。
在大汉极端重视孝道。父母爷爷把子孙打死是理所当然的事情，儿子孙如果把父母打死，那就是罪大恶极。不管父母犯了什么错，甚至要杀儿子、孙子，都不能反抗。
钱汝君眼中最重视的是公平。钱汝君并没有感受过亲情和友情，所以在她眼中，公平可以说是她处理一切事物的出发点。
“你不相信我的话？”钱汝君对于这样的反应感到莫名其妙和不解，再怎么说她看起来不像是一个负累，而是可以巴结的对象吧？
“哦！我相信，我相信。你不是回来看看而已吧？就没有准备什么好处？还是你是来迎接我们享福的，可不能离开太远，我还得回来种田。”
男人眼中带着狡黠，应对着。
或许在男人眼中，女人都是愚蠢的吧？
“女儿对你来说，究竟有什么意义？”
“女儿？能换钱吧！把你拿出去换，不是能让你吃饱，我们也吃饱吗？如果养大点，或许能够替我儿子换回媳妇吗？
我后来没有女儿可以换了，这个媳妇花了我不少钱。
如果我的女儿当初有你这么漂亮，就能够卖大价钱了。可惜当初我女儿又黄又瘦，而且身体又不好，卖不了什么钱……”
男人说着说着，不知不觉又说出真话了。
听说愚笨的人相处，不知不觉也会变笨，与单纯的人相处，不知不觉也会变得单纯。
钱汝君觉得有点好笑，这个男人想为伪装精明没有办法持久。
“你不是相信我是你女儿？怎么现在说话又不算话了？”
“我的意思是说你以前又黄又瘦……”男人知道眼前的女人似乎看破他。但是他不是非常的在意，因为是这个女人跑来认亲。如果是他的女儿，就应该给他好处，不是他的女儿跑来伪装他的女儿，一定是想要从他身上得到好处。
但是他觉得对方看起来能够给他更多的好处，既然如此，他怎么能不抓住机会呢？
不管钱汝君是不是他女儿，都要让他获得好处的，所以他对钱汝君我就是吃定你的样子。反而是在他旁边的娘子和媳妇是一脸的戒心，怕钱汝君参与她们的生活，替她们的生活带来变数。
但是他们又渴盼穿上钱汝君身上的衣服，女人都能够知道什么叫做好衣服或者什么叫差的衣服。对于衣服的质料，女人天生就有感觉。
钱汝君穿的虽然简单，却是最流行的衣服。
既然他们没有一个人关心钱汝君现在过得怎么样，钱汝君也就没有心思跟他们说，毕竟来这个地方炫富对钱汝君没有一点好处。
在他们的心中，大概认为钱汝君顶多当富有人家的妾室。钱汝君的生活变化太大，大概大汉所有的女生都不可能有这样的变化。
这是穿越者有金手指的人的福利。
钱汝君希望大汉的百姓吃饱穿暖，没有道理，让自己的家人遭受困苦的生活。
“我能够到家里的田地里面去看看吗？我们的田地卖出去了吗？还是仍然是自己的？”
钱汝君这是问他们已经变成大户人家的佃户了没有。
但是田地或许关系到所有人的生活，对农民来说，一旦富有人家贪图他们的田地，他们几乎抵抗无力。
看钱汝君的穿着，就知道他跟富人是有关系的。
“你想干什么？我家的田地好或不好，关你们什么事？你给我滚出去，你已经是卖给别人，就不是我们家的人，没有权利进入我家。”
两个女人这时候也不跟钱汝君说话，他回家里，拿出各种可以打人的武器并且交给男人一只。
“不要看女人漂亮就移不开眼，狠命的打，最好打成猪头。”
对于女人来说，漂亮的女人都是祸水，除非是自家的媳妇或女儿。
对着家人来说，女儿也能够算是没有用的，这么漂亮的女儿，早就被他们卖掉换成钱。
或者是嫁掉换成聘礼都是差不多的意思。
钱汝君仔细思考了一下，不管是用卖的还是用嫁的，她似乎都不算是这家人的一份子了。
或许，很多嫁出去的女儿或被卖女儿的心，就是这样子被磨掉的。
因为她已经不被认为是家里的一分子。
钱汝君询问田地原本是要替家里的田地做改造，帮他们建好水车，开好水圳，在空间里，她已经让学堂到学生帮好的，帮忙准备好安装这些东西的材料。
然而，这时候她只想生气的转头离去。
虽然钱汝君心里非常的生气，但是她的表情仍然维持着神秘的笑容，让人家看不出她心里究竟想着什么。
这样的女孩让他们没有办法跟以前害羞害怕的女孩连结在一起，更不容易认为钱汝君就是他们的女儿。
就算钱汝君是他们的女儿也不能够跑到他们的田地来破坏。
田地是农民的生命。很多富有人家侵吞农民的田地之后，如果不给他们耕种，农民可以直接死在自己家的田里。
他们有一些淳朴的概念，没有田地，他们也活不下去了，还不如早死早超生。
当然有些富户，对这些事情并不是特别的在意。他们眼中，这些人跟猪狗一样。
钱汝君并没有鄙视眼前的人。
她认为这些人活得其实非常的真。
一个人的幸福不能寄托在别人身上。
所以钱汝君其实是真心感谢他们把她卖掉。
在这样的父母身边，他就算有成就成就也有限，而且会受到非常大的拖累。
由于她被卖掉之后，她就有权力脱离父母的掌控为自己而奋斗。
在父母的魔掌之下他。受限于传统的观念，钱汝君不能反抗。
她的所作所为会受到很多的限制。但是对于奴隶主钱汝君就没有这些限制了。
但是他实在很厌烦，在两人面前当女儿说话。但是她受到的教育却是必须完全听父母的话。
这样的理念和现实之间产生非常大的冲突。
“我想看看你们的水车，最主要的目的是想改善你们的田地。
我想看你的田是看看哪里可以装水车，哪里可以引水圳过来，你们住在长安附近，应该知道这些水圳还有水车的功用，可以让你们的田地收获多一点，并且还要看看你们需要哪些农具。
我们金麦城有很多新制的农具可以增进生产，也可以让你们的劳累度减低，让你们可以在更多土地上精耕细作……”
钱汝君详细解说这些改变的功用，钱汝君觉得对方最好，在她详细解释之后，再度拒绝，这样她就可以轻松的转头离去。
“金麦城？你说金麦城出的精品农具？在长安想要买到可不容易，我太听过，这个价格可是天价。你能够弄来？”
男人的眼中出现的热切。这种热切是能够扩大生产，发家致富的热切。
没有男人想要永远过穷的生活。同样没有女人想过节省的生活，她们希望钱汝君身上的衣服，她们身上也有一件。
“你身上的衣服很美，有没有替我们多准备几件？你似乎不认得我们的媳妇，他身上的衣服同样也不多，你也得帮她多置办几件。”
钱汝君叹口气，发觉他们的反抗心理已经减低，于是抬起手来，鼓起掌，透过这个举动，把学堂岛学生在外边丢下来。
让她们抬着这些礼物慢慢的走到了她的身后。
首先出现在他们面前的，就是她们口中美丽的衣裳，不过钱汝君把这些衣裳稍微改了一下，比较方便行动。
钱汝君知道其实这些衣裳，通风透气，在夏季的时候，特别适合穿。
“我能够到你们田里设计一下吗？我们在很多地方都做了水圳的设计，相信在这个地方因他也能够做出最适合你们用的水圳，以后你们就不用到很远的地方挑水，在家里也能够用水。至于房子，看你们要不要翻新，这由你们自己选择。”
“房子翻新，我们要住哪里？”
“放心，我们帮你们盖房子，不需要一天的时间，给我们一个时辰的时间就够了，看你们有什么舍不得的家当都搬出来吧！”
在这个时候钱汝君发现眼前的男女，变身成纯朴的夫妇。
第九〇二章 改变
当钱汝君只是站在他们面前的时候，虽然钱汝君身上的衣服比较华丽，而且干净，但是他们很清楚明白，这些跟他们是没有关系的，他们的着重点在有没有办法从钱汝君这个陌生人身上，捞到一些好处。
毕竟钱汝君的表现就是一脸她是来送好处的样子。
但是当钱汝君把东西陆陆续续拿出来，展示在他们面前，甚至把他们赖以为生存的家拆了。
那时候他们就注意到，现在没有跟钱汝君要东西，钱汝君就给了这么多东西，要是他们开口要他们需要的东西。他们是不是可以拿到更多的东西？
至于慢慢的拿，以追求更长远的利益，他们的脑中里面是没有这些想法的。
当乡里面，有的人富裕起来，而且愿意分享的时候，现在不死命的拿，难道还等以后吗？以后，他们就不愿意给了。
这几乎是固定的道理。
他们没有想到对方不愿意再给，是因为他们索取过多。如果他们细水长流将可以获得更长远的利益。而不是只有一次的获得。
他们看着钱汝君，心里就纠结起来，早知道刚才就对钱汝君好一点。
要是两方面的关系好一点，他们该能够得到更多的东西吧？不过现在也不能放过钱汝君。
不用男人的眼神指示，两个妇人已经围着钱汝君开始诉苦。
说一些家里很贫穷，需要什么样的帮助。
钱汝君知道他们说的是实话，而他们梦想中的境界跟钱汝君准备要给的生活比起来，其实也不算什么。
钱汝君知道他们毕竟有父母的名义，就算他们的儿子。也有兄弟的名意。
放着父母过着贫穷的生活，而自己却过着衣食无忧的生活。即使父母虐待了钱汝君，也不会进被这个社会接受。他们认为父母虐待小孩是正常的事情。
在中华文化的传承里，父母和子女的关系，永远跟公平无关。
在中国的文化传承，孝道到永远是最高准则。
虽然在后代承认父母也可能犯错。
但儿子女如果要实施报复，永远会被社会指责，并且鄙弃，也不允许一个人不孝顺。
这个大道理大概是上位者，为了预防被儿女鄙弃。
因为人总是会老，所以这样的道理就被传承接受了。并成为最重要的社会规则。
事实上，这个规则对于汉人文化的传承，的确有非常多正面的意义。
对于眼前女人的声音，钱汝君决定不加以理会，就算他们对于她在田地的行为有所抗议，钱汝君也准备不加理会。
在大汉时代的法律与政治，从来不是为平民而准备的，除非这个地方属于关中长安附近，在天子能够观察到的地方。
那么他们的声音随时会被天子体察，他们讲的话才能够发生效用。
就算钱汝君是动用他们的田地，他们去告衙门也没有办法发挥作用，因为钱汝君帮他们增加设备，可没有拿走他们一分一毫的东西，跟美国对于财产的保护比起来大汉，对于财产的保护弱了很多。
何况一般人民想要告官可不是这么容易的事情，想见到县太爷，想进衙门都必须耗费非常多的资源。
这个时代不是民风淳朴，没有犯罪，而是县太爷把这些有冤屈的人排除在外，想要告官，那么他必须首先有地位。
钱汝君还真的不相信眼前的人有什么力量能够去告官。
最重要的是以大汉的条件来说，钱汝君做的事情根本不算是坏事，大家只会觉得他们是赚了。
何况钱汝君在名义上是他们的女儿，她做这样的事只会得到称赞，不会被抓起来关，何况以钱汝君的政治地位，还真的没有人能够把她抓起来关。
钱汝君只是不想跟他们说话，但是该做的事情，钱汝君还是会做。至于他们的心声，钱汝君不想理会。
说起来，钱汝君替大汉的百姓感到悲哀，因为她发现种种的情况都不会对她产生危害，也就是说大汉的百姓在自我保护的能力上面实在太差，朝廷并没有给百姓太多的权利，但是却要他们负担比后代百姓更大的义务。
在这种情况下，钱汝君对大汉百姓还能寻找到自己幸福，感到非常的惊讶。
或许所谓的幸福，都是透过比较得来的。
大汉的改变几乎是慢悠悠的，不像在后世那么急迫。
但是在大汉，很多人认为生活的改变，从饿肚子变成吃饱饭，就变成幸福人生了。
想到后世，吃饱饭，其实不见得是一个人对幸福的追求。
其实，很多人到后世还是有欠债的可能。有没有饭吃的可能。但是要找到饭吃，也比其他时候有机会多了。
受到兴奋的刺激，他们夫妇和媳妇有好一会没有反应过来，看着运到自己身边的穿的用的，他们兴奋很多。
男人则是好奇的打量这些新式厨具。
不管是男人那边，还是女人那边，都有人教他们这些东西的用途。
他们学会之后，更是受不释手。
最让他们感到神奇的是钱汝君带来的水泥块。透过一种他们都了解不了的方法。这些水泥块很快的被组织起来。
变成美仑美奂的中国式庭园建筑。
最先清醒的是男人。
男人的理性在这个时候发挥作用。
就算是贪婪，也是男人的理性之一。
他开始计算起，如果钱汝君真的是他的女儿，应该付出什么样的代价。
他觉得，如果是一个富有的女儿或者儿子回来，他应该获得的更多。
“你这么有钱，应该能让人来替我种田，替我弄来更多的钱吧！”
“我不能帮你弄人来佃租，你们付不起薪水。我们金麦城也丢不起那个脸，让人缴田租。但是你附近有很多荒地，替你多开辟一些田，那是可以办到的。
但是我们会帮你在衙门登记，你们记得以后田税也要缴多。”
男子眼睛瞪大开垦附近的荒地，可不是一件简单的事情，但是在钱汝君的口中说起来，却像是随手可做。
超过正常的事情，对大汉人民来说，不是神仙做的事情就是骗子口中骗人的话。
大汉的骗子并不少。
但是他们一般不骗周遭的人。
因为周遭的人要与他们一辈子生活在一起。
大汉的人口流动可没有后世这么频繁，很多人住在一起是一辈子的事，甚至不是他一个人的事。还有他家族的事。
这些人住在一起，可能是几百年几千年的事，所以一旦交恶可能就会世代交恶。
而他们的日常生活需要非常多的信用。一旦一个人没有信用。就连日常的日子都过不了。
在住家附近充满不相信你的人或者是仇视你的人那日子真的是不好过。尤其如果你是比较弱势的情况之下。
但是他们认为外地人一辈子大概只有一次接触的机会。
所以他们就会狠命的骗。骗死人不偿命。
反正对方死了他也不知道。
眼不见心不乱，很多人的日子就是这么过的。
会形成这种习惯，也是长久以来形成的。并且被大部分的人，奉为圭臬。
真正慈善的人，只能在路边冻为枯骨，只有真的出生含着银汤匙，并且能够成为不管事情都闲人，才能够成为一个好人，而不会遭罪。
钱汝君就坐在这样的位置。但是钱汝君多少想要做一些事，如果没有洗脑能力，估计都不知道要死多少次了。
看着眼前的人，钱汝君的心很痛，所以安排了大致上的事情，钱汝君也就没有跟他们说话的兴趣，离开了现场，而让学堂岛学生处理事情。
但是醒悟过来的夫妇，包含他们后来被叫回来的儿子，都不断的跟学堂岛学生，探听钱汝君的身份，还不断的提出新的要求。
钱汝君会听这些要求，认为一个人需要拥有，钱汝君就会不小气的给。
至于他们提出要住到金麦城去，享受富贵的生活，钱汝君就当成没有听到。
钱汝君知道，如果他们到了金麦城，有了钱汝君父母这个特殊身份。
那些被钱汝君洗脑的人还好，但是那些没有经过洗脑的人，就会不知不觉，给他们优惠，这样，普通人都会变成罪人。
钱汝君知道，他们还没有变成罪人，只是一个贪婪的平凡人，所以钱汝君也没有对他们态度恶劣。
在大汉，他们对待女儿的态度，非常正常。
完全没有办法对大家都做的事情，苛责他们。
直到日落时分在学堂岛学生才传来消息，他们已经把该做的事情都做好了。
钱汝君吩咐的事情都做完了，对方还是继续提出很多的要求。
他们认为如果钱汝君现在有这么多人使唤，他们也应该要有人可以使唤，不应该还是过着平凡人的生活。
当他们终于看出钱汝君现在有非常多的权利，可以让他们过非常好的生活。
在他们眼中，最好的生活大概就是地主般的生活，他们认为只要求过地主般的生活不是太过分的事情，因为女儿的钱不就等于是他们的钱吗？
一家人为什么要说两家子的话？
这时候他们已经完全忘记他们不承认钱汝君是他们女儿的事了。
他们很羡慕一些大地主所过的生活，既然他的女儿能够使唤这么多人，做好需要花很多钱才能完成的事情，而且速度超越凡人。
他们也看得出来，学堂岛学生是非常优秀的人，如果继续服侍他们，他们不但可以享受很好的生活，并�
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