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古墓贼影:中国盗墓史全记录-第24部分
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但盗墓有时又有令人惊异的动机。《异苑》记载，汉代人京房的坟墓在东晋时被盗掘，遗体依然完好，“僵尸人肉堪为『药』，军士分割之。”据陶宗仪《南村辍耕录》，元代有“木乃伊”可治愈“损折肢体”的传说，与“僵尸人肉堪为『药』”的『迷』信接近。而李时珍《本草纲目》也引用过此说，可见在民间的风行。近世吴有如《点石斋画报》有题为“群贼盗骨”的故事，其中写道：“有匪徒将棺木撬开七八具，盗窃枯骨，有谓以之为闷香，有谓以之合『药』饵。事虽出于拟议，然非专盗衣饰可比矣。”这种取枯骨“以之为闷香”或“以之合『药』饵”的盗墓动机，实在令人惊异。大家都熟悉的伍子胥“鞭尸”的故事，则是发掘墓葬行为极端的复仇形式。历史上发冢斩尸、剖棺焚一类事例还有很多。
北宋皇陵惨兮兮
公元959年（后周显德六年），后周世宗柴荣病死，继位的恭帝年少只有七岁，因此当时政治不稳。殿前都点检、归德军节度使赵匡胤，与禁军高级将领石守信、王审琦等结义兄弟掌握了军权。公元960年（后周显德七年）正月初一，忽然传来辽国联合北汉大举入侵的消息。当时主政的符太后乃一介女流，毫无主见，听说此事，茫然不知所措，最后屈尊求救于宰相范质，皇室威严『荡』然无存。范质暗思朝中大将唯赵匡胤才能解救危难，不料赵匡胤却推脱兵少将寡，不能出战。范质只得委赵匡胤最高军权，可以调动全国兵马。
几天后，赵匡胤统率大军出了东京城（今河南开封），行军至陈桥驿（今河南封丘东南陈桥镇）。当时，大军刚离开不久，东京城内起了一阵谣传，说赵匡胤将做天子，这个谣言不知是何人所传，但多数人不信，朝中文武百官也略知一二，谁也不敢相信，却已慌作一团。赵匡胤此时虽不在朝中，但东京城内所发生的一切他都了如指掌，而且这也是他的杰作。周世宗在位时，他正是用此计使驸马张永德被免去了殿前都点检的职务而由他接任。赵匡胤知道皇帝的心理，就怕自己的江山被人夺走，所以他们的疑心很重。这次故计重施，是为了造成朝廷的慌『乱』，并使他的军队除了绝对听命于他外别无他路。而就在陈桥驿这个地方，赵匡胤的弟弟赵匡义（即后来的宋太宗赵光义）和归德军掌书记赵普授意将士把黄袍加在赵匡胤身上，拥立他为皇帝。正月初四，赵匡胤率军回师开封，『逼』使恭帝禅位，轻易地夺取了后周政权，改国号为“宋”，建立了赵宋王朝。
大宋朝定都开封，赵匡胤的子孙们开始了他们167年的奢侈生活。前后有九个皇帝临朝，除徽宗赵佶、钦宗赵桓被金兵掳囚死于漠北以外，其他七个皇帝，加上赵匡胤的父亲赵宏殷共七帝八陵都选址于远离都城开封的河南巩县。这似乎一时间难以被人理解，但人们从赵匡胤的所作所为便可窥出一点究竟。
原本，洛阳是赵匡胤首选的国都之所在。他至死对开封的地理位置都存在疑虑。开封地处平原，无山川之险，加上黄河常致水患，而洛阳乃历代王朝之都，山水绝佳，进可攻，退可守，颇具山河之胜。这样的都城让他感到，开封实在不是最佳的选择。
刚坐皇位的第三年，赵匡胤便将自己父亲的棺椁迁葬巩县。朝廷主管天文历法的星相学家卜出了永安陵的具体位置，赵匡胤颇感满意。
但迁都的事，却因忙于统一全国的战争被耽搁下来，在此之时，开封的经济文化各方面大大发展，短时间内便成了当时世界上最繁华的大都市。尤其皇宫富丽，建筑速度、规模都大得惊人。赵匡胤渐渐地打消了迁都洛阳的计划。而宋陵的陵址却永远地选在了距洛阳不远的巩县。赵匡胤意在使自己的后代们死后都伴于他父亲的周围。（选巩县为宋陵原因，本书在第三章：一支响箭定皇陵一节中已作交代，在此不作赘述。）
尽管宋陵依规模而论，与秦、汉、唐诸陵有一定的差距，但其随陵设施、布局等，有着自己独特的制度和规律。七帝八陵，分布在相距不足10公里的范围内，而且，帝陵周围陪葬着21位皇后陵，140多座皇族子孙墓，还有功勋卓著的将领和文臣的7座墓，以及各帝宗室200多座，形成了一个大而密集并各成体系的陵区。
继这座规模庞大的陵寝建筑之后，南宋、明、清等朝代，都继承了这一陵区集中设置的制度和传统。
靠阴谋诡计起家的赵匡胤怕皇权有朝一日同样被臣属以阴谋篡夺，便玩了一个“杯酒释兵权”的阴谋。宋太祖即位后，接受赵普建议，解除武将兵权，以免重蹈晚唐五代灭亡之覆辙。建隆二年（公元961年），太祖召侍卫马步军都指挥使石守信、殿前都指挥使王审琦等宿将饮酒，劝谕他们释去兵权，这是消除禁军将领发动兵变夺取政权而采取的重要步骤。开宝二年（公元969年），太祖又宴请节度使王彦超、武行德、郭从义、白重赞、杨廷璋，劝使罢镇改官，以消除藩镇割据的隐患。赵匡胤的这一计，使皇权集中起来归自己独享。这一招狠棋，无疑是赵匡胤的胜利，但也留下了无穷的后患难与共，其中之一是给深宫内的后妃们提供了参与朝政的便利。
当北宋的第三个皇帝真宗赵恒死后，他的刘皇后就垂帘听政，任命宰相丁谓和宦官雷允恭督建真宗陵寝。墓『穴』好不容易选定后，主管天象的官员判司天监邢中和去看了一番，回来后声称再往山坡上挪上100步，则有一万年不遇的人间罕见的“佳『穴』”，是真正的“风水宝地”。话传到了宦官雷允恭耳朵，雷允恭马上献媚，奏禀刘皇后和宰相丁谓。
刘皇后和丁谓信以为真，准许按邢中和的说法办理。数万名工匠被征来改挖墓『穴』。然而，地刚刚挖下去没有几尺深，一股清泉喷涌而出，瞬间大水汇成水池，墓『穴』遂告泡汤。
在古代风水学上讲，陵墓的地宫向外窜水是不吉利之事，此事很快传到刘皇后的耳朵里。她闻讯大怒，立即下令将雷允恭和邢中和抓来问罪。雷、邢二人被扣上了包藏祸心、擅自移动皇堂贻误工期的罪名，惨遭斩首。而权倾一时的宰相丁谓也因这场选陵风波被贬崖州，过上了瘴气浸身的流亡生活。也算是自作自受吧。
而陵区内每座皇陵都有一个完整的陵园，陵园分为上宫和下宫。远离京都下葬，送葬耗费颇大。赵匡胤下葬时仅护驾的就有3500多人，宋太宗赵光义下葬时，护驾人员增至9400多人，而到了宋仁宗赵祯时，护驾人员多达4。6万多人，其耗费之大历中罕见。
靖康之耻后，宋陵大规模被盗。靖康二年（即宋钦宗赵桓丙午年，公元1127年），北方草原民族一个叫金的国家，发动军队大举南侵，兵戈所指，攻无不克，昏庸透顶的徽、钦二帝被金兵劫掠北去，宋八陵首次遭到大规模破坏。大金官兵大肆盗掘八陵。而南宋绍兴十年（公元1140年），抗金英雄岳飞大败金兀术于朱仙镇，这位举国敬慕的英雄，专门派人前往察看北宋皇陵，并加以整修，表现了一位爱国忠君的将领的良苦心境。
北宋灭亡之后，巩县八陵都遭到了破坏。据传，有一次刘豫从士兵手中得到一只水晶宝碗，认定不是一般民间所有，便盘查出是出自于哲宗的永泰陵，于是组织了“河南淘沙队”，就是皇陵的盗掘队。永泰陵被掘开后，珍宝被洗劫一空，尸骨暴『露』在外。（关于刘豫盗墓，将在后面章节里有详细的介绍。）从此不仅北宋诸陵被挖掘殆尽，甚至连民间冢墓也没有幸免的。金灭亡后，元朝控制了北宋陵区，一切地面建筑除石雕外都被“尽犁为墟”。“南朝还有伤心处，九庙春风尽一犁。”
永昌皇陵不永昌
宋代陵制是中国古代陵墓制度的转折点，宋代开始集中皇陵成陵区，布局受风水影响，永昌陵作为北宋开国皇帝的陵墓，尽管较前朝比较寒碜，但开创了北宋一代皇陵的典范。永昌陵现在位于巩义开发区至西村镇的公路旁。这个地方已看不出来皇家气度，陵丘都低矮，神道很短小；也看不出风水宝地，前后都是坡地，位于低洼地带（这个地方现在的名字就叫“陵洼”）。永昌陵由上宫、下宫、孝章宋皇后陵、章怀潘皇后陵以及两个陪葬墓组成，陵区南北长2000米、东西宽约600米。永昌陵卜宫地势南高北低，从陵区南端的鹊台至北神门石狮，南北落差达17。3米。由于常年平整土地，陵区地貌发生了很大变化，从鹊台至北神门处有八阶台地，每阶逐次降低0。8～2。7米不等。永昌陵上宫的建筑大致包括：
鹊台2个，东西并列，间距42米。两鹊台为夯土筑成，平面大致呈方形。『乳』台2个，位于鹊台之北115米。西『乳』台东西并列，也为夯土筑成，顶部隆起，平面略呈长方形。东『乳』台底部东西长12米，南北宽6米，高3。2米；西『乳』台底部东西长11米，南北宽6米，高3。6米。宫城位于神道石雕像的北端，南神门距『乳』台基址约165米。宫城四周的神墙，地面以上部分已不存在，现存有四神门两侧的门阙和四隅的角阙基址。神门两阙台的间距一般为15米，门阙与角阙基址的间距在85～90米之间。根据现存门阙和角阙基址的位置看，宫城平面呈方形，边长约为240米。陵台位于宫城正中，距四神朗台的距离为93～97米。陵台现呈方形覆斗状，台顶平坦，四坡面斜直。现存顶部东西长18米、南北宽14米，底部东西长48米、南北宽45米，高14。4米。
巩义这个地方，按古人的说法是个山高水来阴宅吉地。它位于嵩山北，是为阴；位于黄河以南，亦为阴，符合了“山之北，水之南”的风水要求。正所谓“南山北水，山高水来就福贵不断”，看来巩义实乃赵宋不可多得的皇家茔地。
可让人感到奇怪的是：包括永昌陵在内的八座宋陵都是南高北低，居于最崇高地位的陵台却处在各自陵区的最低处，到这里瞻仰宋陵，丝毫没有皇帝高高在上的感觉，因为皇帝几乎躺在了人们的脚下，这和历代皇帝的埋葬方法完全不同。
那么，宋陵为什么会有如此奇怪的选择呢？其实如此选择还是和风水有关。宋代建造陵墓相风水堪舆（看风水），流行“五音姓利”的说法，把姓氏归于古代五音，再按音选定吉利的方位。北宋营建帝陵时间短促，运料、营建以及入葬工程量都非常浩大，因此给人民代来了沉重的负担。例如，建造赵匡胤父亲赵宏殷的永安陵时，仅被压死者就达二百多人。
北宋的陵寝制度大体上沿袭了唐初体制，只是改变了汉唐预先营建寿陵的制度。北宋的陵寝在皇帝死后才开始建造，而且全部工程必须在七个月内完成。因此宋代的陵园规模不如唐代。从唐代高祖李渊开始，后妃附葬帝陵不单独起陵，而宋代恢复了汉代的规制，后妃单独起陵园于帝陵的西南隅。后陵建筑与帝陵相同，但规模较小，除太祖庄怀皇后潘氏有陵号“保泰”外，其他后陵都没有陵号。
永昌陵坐北朝南呈正方形，墓室上建造方形三层陵台，每门各有石狮一对。由南门向北的神道两侧排列文武大臣和各种石像。陵园布局分上宫和下宫，分别为上陵谒拜祭祀和日常供奉起居的场所。
第37章 盗墓风潮第四波：宋元时期的盗墓活动（2）（）
上宫建筑由南向北依次为鹊台、『乳』台、华表、石像生（石刻仪仗队）、阙亭、皇帝陵台、皇后陵墓。永昌陵不是帝、后同『穴』合葬陵。宋太祖结发妻贺氏死于公元958年，30岁。当时，宋皇朝尚未建立，后来葬在永安陵兆城内。贺氏死后赵匡胤又娶王氏为继，王皇后死于公元963年，22岁。也葬在永安陵内，又立17岁的宋氏为皇后。宋皇后死于公元977年，年44岁，葬于永昌陵北边。这时距宋太祖的死已27年。贺、王、宋三位皇后的坟冢早已泯没，无可指寻。
陵园正中为皇帝的陵台，象征着帝王“丰业”和尊严，夯土筑成，是个三阶梯的覆斗，底边呈四方形，长、宽约60米，台高约16米。陵台四周，柏树成林，纵横如织，故有“柏城”之称。宋时每陵设有专门负责培育柏苗、养植柏林的“柏子户”。而今，宋陵的柏树已不复见。陵台经近千年的风雨剥蚀，也失去了当年的雄姿。陵台之下为皇堂，是安放皇帝棺椁的地宫，全部用条石镶砌。整个布局给人以方正端庄、拱卫森严的感觉。陵台到神墙南门中间的空地为献殿的遗址，是举行祭祀大典的地方。诸陵献殿建筑全部毁于元朝。据说，嵩山中岳庙大殿前的铺地石，就取之于这里。
从陵台到南神门，沿神道两侧排列有整齐对仗的精湛石雕，由北往南有：宫人与内侍石雕各一对。侍立于南神门西侧的为宫人，陵台左右的为内侍。宫人雕像眉目细长，双肩消瘦，束发簪珥，拱手而立，女『性』的特征唯妙唯肖。内侍雕像，体态微胖，神情拘谨，手持体现他们身份的球仗和拂尘。四门石狮各一对。其中尤以神宗永裕陵南门石狮雕像最为精美。神道两侧立像的排头兵，经过一千多年的风雨剥蚀，雕像甲胄的纹饰仍然细腻传神。文武朝臣雕像各两对，文臣持笏，武臣拄剑，恭立神道两旁，象征着宫廷百官朝仪。藩使雕像各三对，藩使为参加北宋皇帝葬礼的中国少数民族政权代表。藩使刻像于帝陵之前，始见于唐太宗昭陵，是中原王朝同周边各少数民族政权的政治、经济联系的反映。北宋后期，民族矛盾激化，帝陵仍立藩使像于神道两侧与文武朝臣同列恭候，除了不改帝陵规置的原因外，还象征着各少数民族政权要臣服于大宋皇朝之意。石虎、石羊各两对。虎是尊严与高贵的标志。羊，个『性』柔顺，形态淑美，我们祖先造字的时候，有“羊面从美”之说。自汉晋以来帝陵之前常置石虎、石羊为祛邪之物。仗马与控马官石雕二对。角端石雕一对。瑞禽石刻一对。石象与驯象人石雕一对。望柱一对。望柱类同华表，是意求吉祥的柱型石雕。宋陵望柱呈八角形，象征四面八方，其顶部是莲蕊，底部为莲座，中部刻有龙纹，是皇家建筑的特殊标志。望柱南为『乳』台一对。象征着子孙发达、繁衍万世、吉祥如意。接下来是象与驯象人，象在宋代是皇家仪仗队的先导，驯象人一般来自越南，另外象也暗含万象更新的意义。象之后是瑞禽瑞兽，宋陵的瑞禽是宋陵石雕中的杰作，也是空前绝后的珍品，为其他帝陵所没有。再后，是仗马和控马官，这也是仪仗队中不可或缺的。
南门有站立的石狮，被称作跑堂狮，属“移动部队”；而宫城门外站立的是头戴盔甲、手持斧钺、双眉紧锁、不胜其哀的镇陵将军。虽然这些威风凛凛的石像围护在皇陵左右，但它们真能看护好太祖的陵寝吗？这个问题，也许是多次一问。
据《宋史》记载，灵台之下二十几米深处建有“皇堂”，即地宫，是皇帝棺木藏放的地方。随葬的物品有玉圭、佩剑、冕、翠衣及种种明器，皇帝生前所有的日常用具，金枪、板刀、弓箭、金银器皿都埋在地下了，在地宫的甬道和耳室里，还摆满了皇帝喜爱的各种宝物。
但这些宝物却因为陵寝的损毁而不知散落在何处了。
靖康二年（公元1127年）正月，金军先后把宋徽宗、宋钦宗拘留在金营，二月六日金主下诏废宋徽宗、宋钦宗为庶人，另立同金朝勾结的原宋朝宰相张邦昌为伪楚皇帝。四月初一日金军俘虏徽、钦二帝和后妃、皇子、宗室、贵戚等3000多人北撤。宋朝皇室的宝玺、舆服、法物、礼器、浑天仪等也被搜罗一空满载而归。北宋从此灭亡。金兵不仅对京城开封大肆劫掠，而且对北宋皇陵也开始了疯狂抢劫。因下宫的大殿及禅院里有许多金银玉器、古玩字画，这里成为金兵最先下手的地方。
包括永昌陵在内的宋陵都建在平原的黄土地上，墓道建制规模相同，所以比较容易盗挖。金兵对小墓采用揭顶的方法，对大墓则从陵台侧坡挖洞，撬开墓顶券石，缒绳而下。陵区内顿时烟火弥漫，一片混『乱』。据记载，北宋的皇帝陵包括皇后陵都遭到了很严重的盗掘，哲宗皇帝的尸骨还被盗墓者抛到了陵外。
宋高宗赵构闻讯后，命令河南镇抚使翟兴和抗金英雄岳飞北上，赶走金兵，又修复了皇陵。这样，巩义就成了宋金拉锯战的战场。宋军撤退后，金兵的报复更加强烈，不仅掘墓更凶，而且还烧房扒屋，砍树伐木。于是，松柏茂密的陵地很快变得千疮百孔了。
公元1278年，南宋灭亡，元朝建立。蒙古人控制北宋陵区后，他们怕宋代的遗民怀念先朝的皇帝，就把北宋皇陵上的建筑全部烧毁，这也是北宋陵区只有孤零零石雕的原因。所幸的是，宋陵区域被划为官地，不准百姓打柴放牧，不准种植庄稼，一直荒芜，这在一定程度上保护了建筑遗址，特别是石雕像。
今天，站在永昌陵上四面望去，近处是块块肥沃的良田，远处是点点含翠的青山。一千多年前的陈迹，已被时光的流水冲洗得几乎净尽，然而“唐宗、宋祖”作为历史人物，却常使我们浮想联翩。
盗墓只为皇帝过
宋朝是我国历史上比较动『荡』的一个朝代。在这一时期，宋朝的统治频繁的受到西北少数民族的侵扰，而宋朝的统治者大都不思进取，昏庸无能，对少数民族的侵略一再忍让，妥协，最终导致了大宋王朝的覆灭。在这一时期的皇帝虽然大都没能做出什么较大的政绩来，但是却也出了一些在其他方面较为突出的君王。宋徽宗就是这样一位政绩平平却极具文学才华的皇帝。
宋徽宗，名赵佶（公元1082～1135年），神宗11子，哲宗弟。赵佶先后被封为遂宁王、端王。哲宗于公元1100年正月病死时无子，向皇后于同月立他为帝。第二年改年号为“建中靖国”。在位25年，国亡被俘受折磨而死，终年54岁，葬于永佑陵（今浙江省绍兴县东南35里处）。
赵佶于在位期间，过分追求奢侈生活，在位期间，重用蔡京、童贯、高俅、杨戬等『奸』臣主持朝政，大肆搜刮民财，穷奢极侈，荒『淫』无度。建立专供皇室享用的物品造作局。他大兴土木，建造了很多奢侈的宫殿。为了把这些宫殿建造的更为奢华，他派人专门到全国各地搜刮奇花异石，不论路途长短一律用船运至开封。这些石头就是在我们大家熟知的《水浒传》中青面兽杨志所运送的花石纲。为了追求奢华，他竟将父亲留下的当时世界上百分之七十的财产给花光了。他信奉道教，自称“教主道君皇帝”，大建宫观，并设道官二十六阶，发给道士俸禄。
宋徽宗在位期间，爆发了方腊、宋江等领导的民变。宣和二年（公元1120年），遣使与金朝订立盟约，夹攻辽国。宣和七年，金军南下攻宋。他传位赵桓（钦宗），自称太上皇。靖康元年（公元1126年）八月，金太宗再次命东、西两路军大举南下，宋兵部尚书孙傅把希望放在道士郭京身上，妄以“六甲法”破敌，但神兵大败，金兵御笔崇宁通宝分四路乘机攻入城内，金军攻占了汴京。宋钦宗遣使臣何□（su）到金营请和，宗翰、宗望二帅不允。靖康二年（天会五年，公元1127年）二月，金太宗下诏废徽、钦二帝，贬为庶人，北宋灭亡（公元960~公元1127年），二帝被俘北上。后被押往北边囚禁。天会八年（公元1130年）七月，又将二帝迁到五国城（今黑龙江省依兰县城北旧古城）软禁。到达五国城时，随行男女仅140余人。流放期间徽宗仍雅好写诗，读唐代李泌传，感触颇深。五年后，天会十三年（绍兴五年，公元1135年）四月，病死于五国城。照当地习俗火葬。
尽管如此，我们不得不承认宋徽宗是一位伟大的艺术家。正是他的这种才华导致了许多陵墓被盗。宋徽宗十分喜欢收藏古物，尤其喜好夏商周青铜礼器，时称“古董皇帝”。他执政时期，为了放置古物，还专门在宣和殿的后面建造了保和殿，左右两侧分别设立稽古、博古、尚古等诸阁。俗话说；“上有好者，下必趋迎”。为了迎合宋徽宗收藏古董的爱好，朝廷内的官员们到处去寻找古董来取悦皇帝。于是，不管是朝廷还是民间，寻求古物之风十分强劲。为了找到更为珍奇的稀世珍宝，有些官员竟然盗起了古代规模较大的陵墓。陕西转运使李朝儒、提点茶马程唐为了能够升官发财也参与到了盗墓的大军之中。他们盗的墓可非同一般，是商朝著名大臣比干的陵墓。
比干，子姓，沫邑人（今卫辉市北）。生于殷帝乙丙子之七祀（公元前1092年夏历四月初四日），卒于公元前1029年。一生忠君爱国倡导“民本清议，士志于道。”为殷商贵族商王太丁之子，名干。比干幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。干从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国�
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