天启年间仙闻杂录-第10部分

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年的人参，在空间中洗净晾干。先去找孟成峰，将其中的两株送给他，感谢孟成峰一路的提携和帮助。离开沐兰观和黄道人辞别的时候，将剩下的一株送给了黄道人，作为这段时间叨扰的谢仪，然后二人告辞了黄道人，来到南门。汪芦云和其他的几个士子早已经等候在那里了。众人话别，约以后见。孟成峰、汪芦云等人向南而去，陈后儒却是转身，向西面而去。

　　　　一路上风餐露宿，一路上风雨无阻，陈后儒信步而行，且行且停，一路向西，遍览各地风物，饱尝诸方人文，一路上寻幽览胜，诸多自然造化，风景奇观；诸多奇闻异事，野史杂闻；一一收入眼底、纳入胸次，倒是让陈后儒眼界渐宽。

　　　　在这段游历的时间里，陈后儒每天分三次进入圆球的空间修炼，光阴似箭，日月如梭，虽然修为的进展还是不快，陈后儒自身的修为倒是增长了，由练气六层，到了练气九层，感觉就是离练气十层还很远的样子。而太清神识还是没有多大的变化，依然故我，也就是稳定到了七十里左右的样子。

　　　　转眼间秋去冬来，冬去春来。这一日，陈后儒来到了一个叫做凤来村的村子。这个村子建在一片连绵的大山之下，山下有一条河，由北向南的穿村而过，将村子分割成两半，河上修建有一个石拱桥，桥两头都设有栅栏。陈后儒走进村子，打听之下才知道，原来这个村子，最初的名字叫做栖凤村，村名的由来是此地原本生长有许多梧桐树，曾经有一些凤凰在这里的梧桐树上栖息过，所以整个村子就叫做栖凤村。

　　　　栖凤村的村子里的所有村民，最先都是在河东居住，河西虽然有些土地，但是比较少，大部分是一大片一大片连绵的大山，大山的上面，长满了梧桐树。

　　　　后来生息繁衍，栖凤村的人口渐渐多了起来，慢慢的就有一部分人家搬到了河西去居住，后来河西居住的人也多了，本来栖凤村的资源不多，现在人多了，居住什么的占用了大量的土地，土地也就相应的减少，一进一出之间，更是加重了土地和资源的紧缺，于是，两个寨子之间。就不免要故意的要弄些由头，你来我往，寻衅滋事。于是居住在河西的村民开始自称为落凤村，意思是凤凰栖息的时候，是在河西的土地上的落凤山上。

　　　　为了这个村名之争，两个村之间没少龌龊，彼此间自以为正宗，纷纷指责对方的不是，还闹过几次分家文比武斗，也不乏将状子数次递到县官的手上的段子。

　　　　后来，栖凤村所在的县城来了一个叫做方文庵的县官，这个县官刚到任不久，就收到了两个村子递来的六份状子。

　　　　这个方文庵的县官，肚子里有点墨水，但是却不是一个有耐心的人，不堪两家为了一个莫须有的村名的烦扰，于是大笔一挥，就勒令两个村合成一个称呼，管你凤凰是落在那个河东河西，树上地下，统统归总叫做凤来村，然后里长的职责，就下为河东河西各领三年的决定。方县令大笔一挥，判文如下：“同根同源，何苦间嫌；凤栖何地，有甚可念；于今合署，同名凤来；河西河东，轮领三年；不服此判，发配域边。”判文下了以后，在发配边疆的威慑力之下，河西河东倒是安静了下来，也不敢再将状子递送到了县衙，彼此间虽然小冲突不断，却也是没有大型的武斗事件发生了。

　　　　虽然方县令解决了栖凤村和落凤村的村名上的纠纷，但是，临近的两个地方，为了土地也好、水源也好、婚丧嫁娶也好、家长里短也好，哪能没有很多鸡毛蒜皮周而复始的产生，搽枪走火的事情，自然是难以避免，这不，就在陈后儒到了前不久，两个村子之间就又发生了一次规模的武斗。#####新人新书，大家多多支持，收藏推荐，谢谢。

第23章风雨不顺闹饥荒（）　
武斗的原因是这样的，今年年成不好，气候干旱，农民栽种的包谷和水稻欠收。于是河东的村民就集中在一起商量，商量的结果就是利用在河西的落凤山上开辟的那一大片的尚在荒芜的土地，种耐寒耐旱的苦荞，用以缓解今年歉收的困难。

　　　　于是河东的村民就在落凤山上种上了苦荞，河西的村民也看到了，他们也没有说什么，于是这样，苦荞就种了下来。

　　　　即是是天时不好，但是河东的村民种下的苦荞没有受到季后的影响，长势很好，过冬以后，正是到了收成的时候，河东村的六七个村民就上山去收割苦荞。

　　　　来到落凤山，河东的村民花了一个上午的时间，收割了几亩地的苦荞以后，下午，河东的村民就将打落成籽的苦荞装入背篓准备背回家晾晒。突然，就见山下一大群人扛枪拿棒的走了赶上山来。

　　　　众人仔细一看，那些气势汹汹的人群中，却都是河西的村中青壮。这些人上到落凤山以后，立刻散成一圈，将收割苦荞的这六七个河东人团团的围了起来。

　　　　河东来收割苦荞的六七人中，有三个是青壮年的男人，另外的却是几个妇女，其中一个妇女的脚还有些微瘸，行动不便。看到这些河西的人气势汹汹的上来围住他们以后，河东的几个收割苦荞的村民顿时怔住了。

　　　　领头的河西的村民大声的喝问：“谁让你们来收割我落凤山的苦荞的？”

　　　　河东的一个瘦瘦的村民站出来道：“这个地是我们开辟的荒地，苦荞是我们种下的，我们收割自己栽种下的苦荞，干你们屁事？”

　　　　那河西的村民道：“但是落凤山是我们落凤村的。”

　　　　河东的村民怒道：“谁说的是你们落凤村的，落凤村在那里？现在还有落凤村么？你们告诉我？”

　　　　河西的村民道：“落凤山在我们河西，所以是河西的。”

　　　　河东的村民道：“在河西的就是你们的，河西后面的千里大山、十八槽子也是你们的？河西南面的上田村、下田村也是你们的？你们胃口这么大，就不怕到时候吃不下撑死你？况且，既然是你们的，开荒的时候你们为什么不说？种荞的时候为什么你们不说？现在地也开好了，荞也种好了，收成了，你们就来捡便宜抢人了。”

　　　　河西的道：“大家公认的，落凤山就是我们的，走到哪里我们都有理。”

　　　　河东的那个村民正待回骂，却被一阵吵嚷声打断，他回头一看，看见之间同来收割的两个男人，一个正在苦荞地中一棵小杉树旁边，默默地、专心致志地用收割苦荞的镰刀在削割杉树的枝皮，地上已经铺了一小片杉树的枝叶和树皮。另外一个，跑到了河西的一个年纪较大的人那里去，跪着一直抽自己的耳光，然后在小声的不断的说着什么。

　　　　而另外的妇女，早有三个把镰刀、背篓什么的都丢了，然后一股脑的向山下跑去，河西的青壮也让开了一条路，让她们跑下山去了。只有那个腿有点瘸的妇女，舍不得自己背篓里面的半背篓苦荞，就一直背在背上。可是，当她背着背篓走到东面，被围在东面的人用棍子横着推了回来，跌在地上，她爬起来背着背篓走到西面，被围在西面的人用木棍横着推了回来，又跌在了地面，每次推搡，河西的村民便爆发出一阵哄笑声。而这个妇女腿本身不好，才几个推搡，衣服上到处跌得是污泥，手掌手臂上已经有了道道血痕。

　　　　那瘦瘦的村民见状大怒，走道那个妇女面前，大吼道：“都什么时候了，你还舍不得这点荞。”说完，一手抓过背篓，从妇女的身上扯将下来，倒过来就朝着刚才用木棍拦住推搡这个妇人的一个河西村青壮头上扣将下去。紧接着就是一脚，朝着被扣背篓的河西青壮窝心踢了过去。

　　　　那个河西的村民一愣神，头上的背篓没闪开，被罩了一个严严实实，那一脚窝心脚，就正正的踢在心口，然后中中的一屁墩朝后做了下去，苦荞洒满了一地。

　　　　紧接著，那个瘦瘦的村民拉起那个妇女，再将那个妇女的镰刀抢在手中，对那个妇女说：“跟着我，别乱跑。”然后一手握住一把镰刀，就向山下走去。

　　　　河西的人有些一愣一愣的。这时候，一个河西的青壮跳了出来，举起手中的木棍，先耍了一个棍花，然后摆了一个姿势，就拦在了瘦瘦的青年前面。河西的村民一阵起哄，原来那个人是河西的练过武功的练家子。

　　　　河东的瘦瘦的村民双目圆睁，大喝一声：“让开。”

　　　　河西的那个青壮也不甘示弱的大喝一声：“不让。”

　　　　河东的瘦瘦的村民二话没说，抡起右手的镰刀，向河西的青年当头劈了过去。河西的青壮双手将手中的棍子横举了起来，只听得刷的一身，棍子从中间齐刷刷的断成了两节。河西的青壮瞬间脸色变得煞白，一屁股做到地下，全身哆嗦，一粒粒汗珠从额头鬓角渗了下来。

　　　　那个河东的瘦瘦的村民看也不看他，一个跨步从他的身边跨了过去。就朝山下走了下去，前面的河西的村民自动的让出了一条路，那个瘸腿的妇女紧跟在后头，在给杉树修枝整容和跪地自扇耳光的那两个河东男人也一溜烟的跑过来，跟在后面向山下跑去。

　　　　回到村里，河东的村民便组织起了河东的所有的人家在里长家开了一个会，然后第二天，河东的村民就将一纸状子递到县衙，县衙里县令升堂审定，却是土地归属是判给了河东开荒所得，河西要赔偿河东没有收成苦荞的所有损失。

　　　　河西的村民偷鸡不着蚀把米。本来是在河东的村民年前在落凤山开荒时都打好了算盘的，等河东的去开好荒，种好庄稼，然后等收成的时候就去强抢。所以，当河东的人刚刚准备收割苦荞的时候，他们河西的就很及时的赶到阻止了。阻止的时候，他们想这么多人一起去，在场面上怎么也镇得住脚，大家抢的目标是苦荞，谁也没有想过真真的出手打架，所以，先前的三个妇女，什么都没有要，他们便放他们下山了。但是，万万没有想到的是，那个河东的瘦瘦的村民会有硬气，一镰刀将河西练过武功的青壮的木棍砍断，镇住了所有的河西青壮。现在，土地被判给河东，苦荞没收到，还要赔偿损失，怎么算怎么不划算。

　　　　年成好还好，不就是赔点苦荞么！一家省下三两口口粮就解决了。可是这是荒年，年成不好，家家户户都是勒紧了裤腰带过日子的，那里有余粮赔偿损失。于是河西的村民又想了一个办法，一个字，就是“拖”。

　　　　可是，河东的村民也不是省油的灯，第二天，春光明媚，一大早，小鸟还来不及起床欢歌，河东村的老青壮男人就整整齐齐聚集在了石拱桥的东面，每人都手握大木棍，腰插砍柴刀，一起浩浩荡荡的就来河西落凤山去打猎寻野味。

　　　　在山中搂草打了一会兔子，撒开脚丫子撵了一会山猪，河东的村民估摸着快到开饭时间了，就收工了，收工却不回家，直赴河西而去，进了河西的寨子，河东这群人就分开了，三人一组，五人一对，纷纷奔赴各家各户，进门以后，就在各家各户的灶房坐下闲聊，渴了到水缸里面舀水喝，主人家做好饭了，二话没说，拿个碗筷，舀了便吃。吃完饭，又吆五喝六的回家。

　　　　第二天又如此。两三次以后，河西的村民学乖了，每天煮好饭，下放的是米面，上面放的却是糠皮。虽然如此，怎么挡得住河东的正在闹饥荒的村民狗一样的鼻子，一闻到蒸笼里面的味道不对，一饭勺下到深处，将底层的白米饭、小米饭吃的干干净净，留下糠皮给河西的男女老幼艰难下咽。

　　　　这下河西的婆姨们不得了，一个个纷纷开始抱怨责骂自家的汉子：“惹你妈，惹你爹，喊你们贪便宜，这回好了，便宜没贪到，却请了几百个祖宗给供了起来。这日子还怎么过。”被自家婆姨这般数落了，河西的人没有面子，只好低皮下贱的去求了河东的商量，求爷爷告奶奶，保证来年秋收以后一定赔付，这件事才告一段落。

　　　　陈后儒刚来到风来村的时候，这件事已经告一段落了，大自然的丰富饶博，并不会苛刻他的子民，真真没有米粮的时候，河东河西两个寨子的村民，上山围猎，下水捕捞，森林中和河流中的出产，也能够敷衍过这一季去。陈后儒来到这里，在河东的村子里，打听到这些民间的这些争端，也不仅莞尔，一笑而已。而让陈后儒上心的，却是这里关于栖凤和凤来的传说。#####新人新书，大家多多支持，谢谢

第24章囫囵相逢道左上（）　
传说中，凤来村的所在，是一个山清水秀，物华天宝，造化钟毓的地方，这里气候宜人，四季如春。尤其是特别的是，在凤来村千里大山的深处的十八槽子，长满了漫山遍野的梧桐树。每年的秋天，都有数只两只凤凰飞来这里，在这里居住下来。而一到来年的春天，这两只凤凰就又飞走了。

　　　　如此数年，这一年的秋天，凤凰又回到了凤来村。但是，这一次来的凤凰不是一只，而是有两大一小三只凤凰。这三只凤凰就在百里大山的十八槽子里面住了下来。每日清晨，村里面的村民们都能听到欢快的凤凰的鸣叫声，还时不时的看到，两大一小的凤凰舒展着宽大的羽翅，在凤来村的上空自由的翱翔。阳光挥洒在七彩的鲜艳的羽翅上，散发出耀眼的光芒。

　　　　有凤凰来的这几年，凤来村从来没有发生过饥荒，人们日出而作，日落而息，鸡犬之声相闻，黄发垂髫怡然自乐。

　　　　可是这一年的冬天来临的时候，这一切都发生变化了。首先是遮天避地的乌云笼罩，然后是无数的火球从天而降，然后村民们感到大地震动，从十八槽子的地方冒出了黑黑的浓烟。巨大的声响响彻响彻天地，放佛世界末日就要来临了一样。

　　　　凤来村的村民都感到非常害怕，他们携家带口，跑到村外去避难。可是过了不多久，大约就是两个时辰左右，响声便止歇了，乌云散去，浓烟收敛，继而是白雾升起，将十八槽子遮掩的密密实实。

　　　　许久，村民们回到了村中，才发现村中一片狼藉，房屋倾斜。走进桌椅歪斜，墙壁上挂着的锅瓢碗盏、农耕器具，均都掉落在地，碎的七零八落，家家户户如此，看到了眼前的这一切，风来村的村民不由得欲哭无泪。

　　　　好在这些房屋间架还在，修葺维护以后还是能用。此后自然免不了花费大量的时间和精力来修葺各自的居所，制作耕作日常用度的家什。这些靠耕种为生的农民们都是这样，生活在艰难，现实在残酷，挺挺总就是会过去的。

　　　　而百里大山中的十八槽子，原本清晰明确的地方，现在却产生了十丈方圆的暗红色的诡异浓雾，浓雾只在十丈方圆的空间内翻腾，放佛被透明的玻璃罩子罩住了一样。异变产生，引起了村民的恐慌，但是，谁也没有胆量往里面去探看，只有等待浓雾的淡薄和消散以后，才能够前往查勘端倪。

　　　　然而浓雾自始至终没有消散，无论是想去冒险探查还是走失，那些十八槽子走进浓雾的人和牲畜却是再也没有出来。数次以后，再也没有村民愿意走进十八槽子的这片十丈方圆的浓雾之中，甚至是靠近都不愿意。而十八槽子周围，渐渐的被各种新生的植被所掩盖，在一片茂密的树林中，显得阴森而又神秘。

　　　　陈后儒此次游历，到处打听各处的风物传说，就是为了寻求这些修仙者的踪迹。但是一路行来，也听闻了很多离奇古怪的故事，其中不乏修仙得道、妖魔鬼怪的传说，这些传说，无一不是参杂了世俗人情的爱憎喜恶，最终无非都是正义战胜邪恶、弱小战胜强大的故事。满满的都是对于正义的公平的期盼。而内容本身多是重复雷同类似，口耳相传的为多，许多还是道听途说的，已经是真伪莫辩，或者真有其事，但是却没有见闻，陈后儒对于这些子虚乌有的故事，是存在着半信半疑、模棱两可的态度的，弱小的人备受欺凌，无处申诉，也无力回天，只有在思想上给自己开脱，寄希望于这些子虚乌有的强大而正义的外在的存在，帮助自己寻得公平正义的期盼，本身虽然无可厚非，但是也正是这种迹近懦夫的行为，助长了那些作威作福的人群的嚣张气焰。这些做法，在陈后儒看来是不可取的。在陈后儒的心目中，真正卓绝的人们，要像伍子胥一样，不断的强大自身，隐忍待机，快意恩仇，才是人间快事。

　　　　就这样一路寻寻问问而来，陈后儒到现在，却是还没有真正见识到修仙的人和事和所谓的妖魔鬼怪。陈后儒有些失望，但是，时间稍长，陈后儒也就渐渐的放弃了因于是至于是的想法，也就安定于这种探求的过程，追求事实真相的过程远比得到事实的真相更有乐趣，陈后儒在慢慢的游历和闲行中，逐渐的发现了这个道理。陈后儒就按下心来，去掉自己追逐和附比的心思，一心一意的沉迷于与自然的契同。

　　　　每日里走在大地上，脚上沾满泥土和花叶的痕迹，每日领会太阳初升，阳光由暖而炽、由炽而暖的变换，翻越过一座座的山，穿越过一片片的树林，走过村庄的阴暗狭小肮脏的小巷，淌过奔腾的溪流和汹涌的河流，季节里的风雨晴晦，草木的荣枯焕发，一年四季的冷暖变更。陈后儒渐渐的感受到自然深处蕴含的深厚的蕴藉，充满陈后儒的胸臆，却又玄之又玄的莫可名状。

　　　　陈后儒没有仔细去探究之所以然，顺其自然的，享受着自己的寻求的这个过程的生活。所以，当听到这个类似的凤凰来栖的故事的时候，陈后儒也就是姑妄听之而已。但是，如此神乎其神的所在，陈后儒还是不妨一看的。

　　　　按照村民的指引，穿越一大片密密层层的荒无人烟的树林，来到了落凤山后面千里大山的十八槽子的所在，出乎于陈后儒的预料，在这里，看到了一个与众不同的东西。

　　　　在大片茂密的丛林之中。有十丈方圆的地方，一片暗红色浓雾笼罩在在十丈方圆的土地上，浓雾在放佛被什么东西拘束住一样，不断的就在这片空间内奔腾翻滚，如浓云舒卷，舞弄着、变换着、鼓动着、咆哮着，要拼命挣脱束缚，自由翱翔。

　　　　陈后儒没有走进浓雾，只是在距离浓雾十多丈的时候，将自己的太清神识放了出去，神识穿透过暗红色的浓雾，有种炽热的感觉，其他的就只见红褐色的一片，看不透更深的深处到底是什么状况。陈后儒没有莽撞的冲进去，因为在村民的传说中，进去的人和动物，却是再也没有出来过的。对于这种不可见的危险地带，陈后儒不会傻乎乎的自投罗网。

　　　　捡了一块石头，用灵力丢进云雾之中，听不到任何响声和回音，神识还是跟踪不到任何可见的迹象。陈后儒愈发的谨慎了。于是慢慢的沿着云雾的边缘，陈后儒慢慢的步行观察着。

　　　　突然，一阵迅疾的破风之声传来。陈后儒下意识的放出太清神识，却是发现长约二十丈的，青绿色的巨蟒迎面而来。陈后儒大吃一惊，没有再仔细的探查，就凝集灵力将一道水箭发出，向巨蟒直射发出。

　　　　在陈后儒在圆球中练习熟练的水箭术，是陈后儒在一路西行的这段时间攻城略地，护身防卫的重要手段，以前的水箭一射出，无论是山猪野兽，虎豹熊罴，还是林中飞鸟，水中游鱼，莫不所向披靡，应箭而死。可是，这一次出乎意料的情况发生了，水箭尚没有射到巨蟒身上，放佛遇到什么阻隔，纷纷溃散开来，紧接着，只见巨蟒嘴一张，一口黑色的气流喷射而出，想着陈后儒激射而来。

　　　　陈后儒大惊，神识感受到了黑色的气流中隐含着的一股沛不可御的力道，急忙中，陈后儒一面又发出水箭术，迎向那股黑色的气流，同时马上运转“泛东流”的身法，向斜后面闪躲而去。

　　　　陈后儒第二次射出的灰色的水箭和第一次一样，才一接触道黑色的气流，就崩溃退散，那黑色的气流势头一点不减，转瞬即至，陈后儒已然在第一时间闪避，但是仍然没有躲过，被黑色的气流的边缘击中。陈后儒只觉得眼前一黑，身子斜斜的飞了出去，一连撞坏了两棵碗口大小的树和一连串的杂草藤蔓，最后重重的撞在了一棵柱子大小的树上，重重的落了下来，然后一口鲜血喷了出来。

　　　　陈后儒挣扎着坐了起来，感到全身剧痛，五脏六腑放佛错位了一样。他艰难的抬起头，眼光看向了天空，青绿色的巨蟒大嘴一张，第二口黑气就要喷出，却被一个威严的声音响起：“小青，住手。”伴随着声音落下，陈后儒看见巨蟒不情愿的摇了摇头，缓缓的闭上了嘴巴。

　　　　随即，陈后儒只见青色的巨蟒缓缓的滑落在地面上，停留在了距陈后儒前面约一丈远近的地方，狭长的双眼滴溜溜转动，片刻不离陈后儒的身子，巨大的蛇杏吞吐，将要择人而噬。然后陈后儒就看见十数个人从青色的巨蟒的背上跳将下来，领头的却是一个身着一席灰色的长衫，形容清瘦，头挽逍遥髻，面留三缕长须，面色冷峻，年约六七十岁的老者。老者身后的十数个人有男有女，有老有少，身上隐隐都有灵力萦绕，不需要用神识探看，陈后儒知道，自己遇到了真正的修仙者。#####新人新书，大