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天启年间仙闻杂录-第21部分
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第三种任务就是维持秩序。因为在集会的期间，天南大陆正道宗门、修真世家的修士、散修都会有人到来，甚至会有魔门的修士混进来，购买适合自己的灵药灵植，或者出手自己修炼、探险或者种植的灵药、灵植、灵器，甚至一些功法玉简，诸般修仙者的用事物品。这样人一多了，难免会出现各种各样的冲突、纠纷、甚至争执，这就需要有人维持这些秩序。而这些秩序的维持，都是由坊市所在地的宗门召集弟子组成队伍来完成。这块任务需要的修士最多，除了第一种和第二种的修士外，其他的都是承担这块任务的。
过了一会，之前陈后儒见过的宗门坊市的刘管家出现，然后就是安排任务。王柏生、胡常安、赵逢春、陈后儒分配到了维持秩序的任务，其中胡常安和赵逢春分在了一个组，王柏生和陈后儒分在了一个组，这点倒是不意外，之前的几次活动，胡常安和赵逢春也都是一个组。而陈后儒之所以和王柏生一个组，主要原因是陈后儒今年才来，又跟着王柏生厮混，也被分在了他们这个组，这倒也是情理之中的事情。
任务分配结束，维持秩序的组有六十四个小组，共分为四队，每队有十六个小组，每个队都各自划分有一定的区域，值守的时候，这个队区域内的维持秩序的任务就平均分配到各个小组身上。
陈后儒所在的小队是这样分配的，每天有两个小组执行任务，因为要职守十天，也就是说有每个小组要职守一天以上，那么就职守了八天，另外的两天，用抽签的形式决定，于是有四个小组要多职守一天。抽签结束，赵逢春和胡常安所在的小组，只职守一天。王柏生和陈后儒的小组，抽到了多职守一天，值守的天数第五天和第七天。
这样分配下来，陈后儒觉得还不错，虽然要多职守一天，但是，前几天交易的高峰期错开了，自己能够有时间闲逛，看看能不能买到一些适合自己的灵植灵材、法器丹药和修炼的法诀。
三天以后就是坊市正是开始集会的时间，现在就已经陆陆续续的有修士进入到了北溪坊市，这些修士都是练气期和筑基期的修为，并没有结丹期以上的修士出现。这些修士到来了以后，没有寻找下榻的地方，有些修士就已经在北溪坊市中央的广场上摆起了小摊贩。摊贩上摆放上自己需要售卖的物品，或卖或换，都用墨字写明。
这样一个增长见识、收集灵药灵材的好机会，陈后儒当然不会放过。晌午之前，等宗门发布任务的事情结束以后，陈后儒并没有着急回去，而是约了王柏生等人，打算先逛逛这些摊贩。
天空的白色的云层也渐渐的散去，露出碧蓝色的天空，太阳高悬，发散出晃眼的光。欲雨而骤晴，鸟蝉怏怏，空气中显得有些沉闷。陈后儒和王柏生等人来到了坊市中央的广场上，在广场上，已经稀稀拉拉的有了几十个摊位的存在，也有不少修士，在摊位前面，在指指点点，互相交流着。
陈后儒一行随意的走到了一个摊位的前面，这个摊位的摊主是一个年纪看上去约有六七十岁的炼气期十三层的修士，这个修士衣冠邋遢，形容也有些憔悴，两眼低垂，一副昏昏欲睡的样子。他的摊位上放着一些十数种数十年的药草，和几叠符箓，另外就是有八九个黑色的矿石，看上去像铁矿石一样。而在这个修士的摊位上，用墨写明：“求购筑基丹。”
陈后儒仔细的看了看这些灵药，自己在各个坊市间购买的种子中都有，而自己在空间内也种植了出来了，年份自然不需要说了，圆球空间内的时间的加成还是有些变态，现在怕是按照外面的来看，应该有数百上千年份的了吧。
至于符箓，陈后儒现在没有打算去涉猎，因为现在自己已经在学习炼丹、炼器和阵法，符箓的主要功效，在于探险或者战斗的时候的强力的辅助功效，对于现在的陈后儒来说，感觉自己的战斗的时候不是很多，对于符箓的需求，并不是显得有那么的强烈。
而矿石陈后儒却是有些兴趣的，因为相对于自己有了圆球空间的广大面积，陈后儒并不担心灵药的供给，反而是矿石的资源，因为不可再生，用一点少一点，相对来说稀少，所以陈后儒对这些矿石有些兴趣。
但是王柏生等人并不这样，他们看了一眼，这些灵药都是常见的灵药，符箓几个人都会制作，矿石也没有引起多少人的注意，至于这个修士求购的筑基丹，三人更是显得兴趣缺缺的了。
筑基丹是炼气期大圆满的弟子晋级到筑基期的一种辅助冲关的丹药。修士修炼，每晋级一个等级，就是一个质的转变。比如说炼气期的弟子，晋级到筑基期，最大的转变是炼气期的弟子的灵力的形态的变化，这个变化就是灵力的形态由气态转换为液态，在这个过程中，一是灵力的液化需要修士本身有巨大的积淀；其次是要在转化的过程中，有一个催化的契机，由气而液有一个临界点，这个临界点也被修真界的修士称之为障，这个障需要突破；三是在液化的过程中，还需要源源不断的补充灵力。
整个液化的过程，对于那些天赋异禀的天灵根修士来说不是问题，但是对于其他的大部分修士来说，这是一个非常困难的过程，是一个瓶颈，是一个巨大的坎。所以，这部分非天灵根的炼气期修士在晋级的过程中，不仅仅需要有极大的机缘，往往还要借助一些外力的帮助。筑基丹就是这些外力之一。
筑基丹在这个筑基的过程中，最主要的功用就是突破障，也就是灵力由气态转变为液态的引子，有了筑基丹的帮助，因各人体质各异，炼气期修士筑基过程中突破障的概率就会提升百分之十到三十。
正是因为筑基丹的这种强力的辅助功效，所以筑基丹成为了所有天灵根外的炼气期修士趋之若鹜的灵丹妙药。但是，由于天地间的灵药的逐渐减少，炼制筑基丹的灵药已经越来越稀少。有几味像“玉灵芝”一类的灵药只在一些密境之中才有留存，之前陈后儒去往的那个“凤凰密境”，就是这样的密境。而这样的密境，都是掌控在修仙宗门的手中，所以，变相的这个筑基丹，也就是掌控在了各个宗门的手中了。这些宗门掌控了筑基丹以后，一是供给宗门的核心弟子突破之用，剩余的部分，拿出少量来，给宗门的炼气期弟子用贡献值兑换，另外的就是拿出来拍卖。按照过往的拍卖的结果来看，一颗筑基丹，可以拍到数百上千下品灵石的价格。这个价格对于大部分的炼气期的修士来说，这绝对是一个天价了。#####新人新书，大家多多支持，谢谢。
第50章小试牛刀对言商（）
陈后儒、王柏生、胡常安三人，也都是练气十二层的修士，距离练气大圆满的十三层已经不是太远。而赵逢春却是练气十三层的修士，三人到现在也都还没有筑基丹。为了得到筑基丹，他们一直在不断地赚取宗门贡献值，等到积攒足够的宗门贡献值以后再向宗门兑换购买。或者赚够足够多的灵石，在坊市举行拍卖会的时候购买。
所以，王柏生几个人看到这个求购筑基丹的牌子的时候，再看到这个摊铺上那些极为常见的物品，三人嘴角不由自主的现出一丝嗤笑。他们三人互相看了一眼，就打算离开，陈后儒抬起头来，看看王柏生等人已经心生去意，就笑笑对王柏生等人说：“各位师兄，你们先去别处逛逛，我在这里看看。”
王柏生等人道了一声“好”，胡常安道：“别冲动了。”
陈后儒微微一笑，道：“兄弟理会得。”
然后三人颔首，就一起走了。
王柏生三人离开以后，陈后儒蹲了下来，仔细的查看那些矿石。那个摊主见到有人留了下来，马上打点起精神，拿起一棵灵药就向陈后儒推销道：“这位道兄，这棵灵药是非常珍贵的天星草，已经有三百年的年份了，你要不要看看，只要你三块下品灵石。”
陈后儒定睛一看，那份天星草却也是天星草，但是，年份却是只有三十年的年份。陈后儒摇摇头。
看到陈后儒不感兴趣，摊主马上换了一株浑体雪白的灵药，道：“这是玉灵芝，五百年才能成熟，是炼制筑基丹的主药，你看看，这一株灵药，浑体雪白，晶莹玉润，毫无瑕疵斑点，年份足足有五百年，只要十块下品灵石，你要不要。”
陈后儒仔细看了看摊贩主手中的灵药，又摇了摇头。这个摊主手中的灵药，根本就不是所谓的“玉灵芝”，而是和“玉灵芝”有些相像的“白玉蘑菇”。
“玉灵芝”与“白玉蘑菇”外形相近，但是药性却是天差地别，“玉灵芝”是炼制筑基丹的一味主药，而“白玉蘑菇”却只是普通的蕴含灵力的灵药，虽然蕴含灵气，但是对于修为的增长的助力微乎其微。这两种药的外形都像一朵白色的蘑菇一样，差别就是“玉灵芝”的表皮要晶莹玉润一些，有光泽，根茎部没有纹理，“白玉蘑菇”的表面要粗糙一些，没有光泽，根茎部有细微的纹理。在陈后儒的圆球空间里面，这两种灵药都有，“玉灵芝”是在“凤凰密境”中的收获，“白玉蘑菇”是在北溪坊市中得到的种子种植出来的，至于二者的区别，却是陈后儒这段时间学习钻研、观察比较的所得。
至于这药材的年份也是不对的，“玉灵芝”每过百年，会在顶盖上长出一个浅绿色的斑点，七百年后，会长成七个斑点，叫做“七星玉灵芝”，“七星玉灵芝”的品质和七个斑点的分布有关系，如果七个斑点的分布如北斗七星一样，则是品质最胜，其他的依次是连成圆形，形成直线，则为次品，如果杂乱无章的分布，就是最次的。而“白玉蘑菇”的年份，则是用根茎处的纹理数量判定年份，一圈纹理，有十年份，两圈纹理，有二十年份，“白玉蘑菇”最多能够长到一百年分左右。而这个摊主拿给陈后儒的“白玉蘑菇”，有五圈纹理，其中最上面的一圈还比较浅，年份就是五十年不到。
所以陈后儒摇摇头，指着那堆矿石道：“灵药我不要，我只想看看这些矿石。”
那些矿石约有七八个，每个都有鹅蛋大小，陈后儒刚刚用神识探测过，里面含有微量的铁精，这些石头的铁精含量不高，全部加起来也就是米粒那么大。铁精是炼制飞剑一类的法器的材料，以后学习炼器，还是会需要的。所以，陈后儒想先收集一些。
那个摊主听到陈后儒这么说，一脸的失望，顿了一下，马上道：“矿石啊，我这是铜精矿石，含量高，纯度好，只换筑基丹。”
陈后儒问道：“用灵药换不？”
摊主道：“不换。”
陈后儒有些怏怏，抬头看看，发现王柏生等人已经走了好几个摊贩了，貌似还没有什么收获。陈后儒也转身向下一个摊位走去。在下一个摊位上，也是一个炼气十一层、年龄在四十岁左右的修士，修士的面前，放了一些灵药和符箓，却是没有矿石和灵材，这个修士也用一块牌子写着：“兑换练气丹”的牌子。陈后儒简单的看了看，这些灵药和符箓，比之前看到那个练气十三层的修士的还少，并且自己也都是有的，也就没有驻留，继续向其他的摊贩走去。
这样由转过了好几个摊贩，这时，陈后儒来到了一个摊贩的前面，陈后儒没有用神识探看这个修士的修为，但是，站在这个摊贩前面，陈后儒感觉到这个摊贩的气息和陈后儒之前接触到的商自鸣、刘贤能和北溪坊市的刘管家相近，想来应该也是筑基期的修士。这个摊贩面前的地面上，和之前几个炼气期的弟子的不一样，在这个修士的摊铺上，没有了灵药，取而代之的是一些丹药，符箓和法器。
之所以会这样，陈后儒倒是理解的，前段时间陈后儒在购买丹阵符器的玉简的时候就知道，炼丹是需要先天真火的，因为每一种的丹药在炼制的过程中，需要对灵药灵材进行提纯，提纯的过程，需要用先天真火不停的煅炼。
先天真火是筑基期修士才可具有的道家罡火，是修士筑基以后自动产生的一种基本法能。它会随着修士的修为增长而威力渐增，甚至到了结丹期后，此真火就会化为了传说中的三昧真火。
所以，练气期的修士在进入筑基期以前，只能够配制一些散丸。当然，这也不是绝对的例外，如果有地肺之火，也是可以代替先天之火来炼丹。
所谓的地肺之火，是指纯阳之地产生的天地间的一种灵火，这种火焰比不上修士的先天真火精纯和易于操控，但是胜在持续和稳定，这样的灵火，虽然也能炼丹，但是在出丹率上，比修士的先天真火要小很多，同样在丹药的精纯度上，也比先天真火炼制的要逊色很多。
陈后儒没有先天真火，也没有找到合适的地肺之火。现在的陈后儒，只能配制一些散丸，这些天以来，陈后儒一直在钻研练气散丸配制基础等炼丹炼器的玉简，利用自己空间种植的灵植灵材，尝试配置相关的丸剂散药。多次的实验以后，陈后儒现在已经可以配制黄龙丸、合气散等练气期辅助修炼的散丸。而且这些散丸的品质已经不俗，有些高品质的散丸，陈后儒自己服用以后，感觉已经快要比得上练气丹了。
陈后儒仔细的看着这个筑基期修士的摊贩，发现这个修士的摊铺上并没有自己需要的东西。就在这个时候，王柏生几人已经逛完了，和陈后儒招呼了一声，然后散去了。陈后儒待他们走了以后，又走过去一个一个的摊贩逛了起来。
因为正式的集会还没有开始，这些摊贩一是为了试试水，二来也是存了先占一个地盘的意思，并没有拿出全部的灵药灵植灵材来交换，所以一圈转了下来，陈后儒什么也都没有收获，也就是安安心心的回家去了。
此后的三天，陈后儒并没有出来在坊市游逛，而是一个人在家中安静的修炼，每天雷打不动的三十遍“无争拳”，即使在圆球空间中也一样的坚持，然后是看护灵药，然后是打坐修炼“太清养气诀”和“癸水真诀”，下午又是修炼各种的术法。最让陈后儒高兴的是，自己的“太清养气诀”转化的灵气，竟然也可以驱动“风刀术”、“风甲术”、“风刃术”和“御风术”等风系术法的施展，但是，却是驱动不了“冰封千里”的术法，无论是“冰锥术”，还是“冰封术”，根本就是驱使不了。陈后儒仔细思考以后，猜想应该是自己的灵根属性不具备冰系灵根的冰冻属性的缘故。
而风系的术法相对简单得多，“风刃术”、“风甲术”、“旋风刃”都已经熟练的掌握，施放由心，而御风术的第一层“借风”已经练就，第二层“生风”，因为陈后儒的太清灵气深厚纯粹，又衍生出来强大的太清神识，所以，需要用灵力和神识共同支撑的术法，对于其他的炼气期的修士来说也许是非常困难的事情，但是，对于练气前就已经衍生出神识的陈后儒来说，却是水到渠成的。所以，在一段时间的钻研和实践后，陈后儒对于“御风术”的第二层“生风”，也已经初窥门径。而现在，修炼闲暇之余，在太清秘境中，陈后儒借风而行，飘飘荡荡，如落絮飞花，随风上下，飘飘然，栩栩然，不亦快哉。#####新人新书，大家多多支持，谢谢。
第51章祸兮福兮所依仗（）
而炼丹术和阵法的钻研学习，则是被陈后儒放到了晚上的时间。虽然没有名师指导，但是有的是时间和资源的自我摸索，不断的结合玉简的尝试，使陈后儒的炼丹术在不断的进步和升华，虽然没有先天真火和地肺之火可供依葫芦画瓢仿制，但是可以尝试依靠药性药理来尝试配置不同的药性的散丸，即便是珍贵之极的“凰血芝”，也被陈后儒拿来“君臣佐使”了一番，在浪费了三棵“凰血芝”以后，陈后儒配置出了自己的疗伤圣药“凰血散”。当然，这之中太清秘境中的原住民自然免不了池鱼之殃，很多成为了陈后儒实验新药的小白鼠。
就这样，忙碌而又短暂的三天转瞬即过，北溪宗门的坊市每半年一次的小集会就要开始，一大早，陈后儒起来，做完常例的修炼，又阅读了两枚玉简，看看将近中午，陈后儒收拾一下，就出门往坊市中央而来。
来到了坊市中央的广场，陈后儒就发现，街面上并没有出现那种熙熙攘攘，旋踵摩肩的场景，但是，广场上面的摊贩到时增加了很多，人也是增加了很多，但是即使如此，摊贩和摊贩之间还是保持有不小的距离。可能是修仙者的要保护自己的隐私的缘故，彼此之间有着不小的隔阂。
陈后儒没有仔细的一一打量，而是径直的走到各个摊位的前面，开始搜寻，看看有没有什么自己需求的、或者打动自己的东西。
来到第一个修士的摊贩的前面，这是一个筑基期的修士的摊贩，周围这会一个人都没有，陈后儒来到这个摊子前面，指尖这个摊子的上面，全部都是符箓，有初阶中阶的火球符、水箭术、地刺术、束缚术、定身术等数十种制式各异、种类各别、品阶不同的符箓，陈后儒淡淡的看了一眼，不是很感兴趣，就转身离开了。就这样陈后儒又看过了好几个摊贩，有些摊贩上是一些常见的灵植灵药，这些陈后儒本身都有更好的存在，有些摊贩上是大杂烩，有的摊贩上就是像第一个摊贩上的一样是符箓，有的摊贩上有一些法器，但是品阶较低，都是一些刀剑之类的初阶法器。
售卖这些法器的摊贩并不少，但是种类不多，也就是刀枪剑戟之类，品阶也都是初级法器的级别。陈后儒对于刀剑之类的法器兴趣缺缺。
在普安村遇险的时候，陈后儒得到过一把飞剑，在凤凰密境反抗玄天道院弟子的屠杀胜利以后，也瓜分到了不少的低阶法器，现在这些法器就丢在圆球的空间之中闲置着，陈后儒一直没有使用。而现在陈后儒在集会上看到的法器的品质和阶位，很多没有自己空间中的法器品阶高。对于这些品阶低等的法器，陈后儒自然没有多大的兴趣了。
在逛了十多个摊位以后，陈后儒终于在一个摊位前面停了下来。
这是一个筑基后期的修士的摊位，陈后儒来到这个摊位前面的时候，这个摊位前面已经围住了十多个修士，这些修士中，炼气期和筑基期的修士都有，这些修士都围在这个筑基后期的修士前面，叽叽喳喳的讨论着。
这个筑基期后期的修士的摊位上，摆放的物品和其他摊位的并不一样，没有符箓，没有灵药，没有法器，只是在摊位上摆上了五件东西，一个铜镜，两枚玉简，一颗浑体漆黑、粗约半尺的枣状物品，一颗有木盆大小的兽卵，和一个玉瓶封装的丹药，玉瓶上面写着三个字：筑基丹。这几样东西相对于其他的修士的摊位上物品来说比较特别，陈后儒下意识的用神识探查了一下，在神识透过铜镜的时候，陈后儒心神突然一颤，放佛引起了某种共鸣，陈后儒感觉到，就在自己心神一动的时候，铜镜放佛也微不可察的动了一下，陈后儒赶紧收回了心神，抬头向周围看了看，周围的人并没有什么异状，也没有谁发现他的异常。陈后儒再次用神识试探了一下其他的物品，都没有什么反应。于是陈后儒收回神识，凝神听取周围的修士的议论，听了一会以后，陈后儒不仅又惊又喜，有些迟疑不决。
让陈后儒又惊又喜、有些迟疑的缘由就在这个摊位之上，在摊位的正前面，用一张白纸龙飞凤舞的写着：“兑换筑基期疗伤灵丹”。
修士的修炼，无论是高阶修士还是低阶的修士，在修炼的过程中，伴随着自身的修为的增加，自身的愈合能力会增强，越是高阶的修士，也就会有越强的愈合能力，而即使最低阶的练气期修士，愈合能力也是世俗常人的数倍甚至于数十倍。而筑基期的修士的愈合能力，也是炼气期修士的十数倍到百数倍不等。而且，在一般的情况下，修士受了伤，只要有时间调养，都会恢复的，只是恢复的快慢不一样而已。
当然也有特殊的情况，如果一个筑基期的修士受伤，需要借助灵药的话，那就是所受的伤是非常特别的了。因为一般修士都备有疗伤的丹药，没有的话，也可以到各个宗门的坊市去购买，虽然花费的代价不同，但是也是可以得到。而这个修士在这里明目张胆的兑换筑基期修士的疗伤灵药，那么就说明他受到的伤害不一般。而刚才也有一些修士试探性的咨询过，提供了几种疗伤灵药的名字，但是这些坊市购买得到的丹药，并不能满足这个修士的要求。
听了一会儿以后，陈后儒明白了这个前因后果。原来这个筑基期的修士是一个散修，他还有一个筑基期的双修伴侣，两人在前段时间的游历中，无意中在一个荒僻的大山深处发现一个古修士的洞府，洞府的位置很隐秘，如果不是一个无意识的举动触动，还不能够有这个发现。
刚发现这个洞府的时候，两人都很高兴，但是，仔细查看以后，两人马上就�
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