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家庭养生宜与忌速查手册-第25部分
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以清热祛湿。有些慢性病患者,如支气管炎,只有在冬天发作或发作得厉害一些,而在夏季不发作或发作得轻一些,可采取“冬病夏治”之法,即夏季进补,常选用平补肾气的药物,如参芪片、胎盘片、固本丸、灵芝液、参苓白术散等中成药。此外,夏季由于寒凉之物食之较多,易伤胃气,故应在补气生津之时,还要注意健脾胃,较合适的药物有菊花、藿香、佩兰、绿豆、西瓜等。
(3)秋季进补:中医学认为,“秋为容平”之季,自然界阳气渐受,阴气渐长,气候由热转寒,处于“阳消阴长”阶段。由于气候逐渐凉爽,燥气盛行,使人们感到口唇干燥、咽干、皮肤干燥,说明燥气可消耗人体之津液。津液既伤,滋补津液就是适宜秋季的补法,常用的有人参、沙参、西洋参、百合、杏仁、远志、川贝、胖大海等。
(4)冬季进补:此为“闭藏”之季。由于阳气潜伏,阴气盛极,万物生机闭藏,人体新陈代谢缓慢,生理功能处于抑制、收缩、减低状态,此时若用药物对人体进补的话,那么药物的补益作用往往有推波助澜之势,大显神威,促进人体功能活动,增进脏腑功能活力。那么,冬季进补什么时候最为适宜?民间有“冬补三九”的习俗,这是根据中医学“冬至一阳生”观点确定的。“冬至”是冬三月气候转变的分界线,由此,阴气始退,阳气渐回,这个时候进补可扶正固本、培育元气,使闭藏之中蕴藏活泼生机。《千金翼方》主张:“冬服药酒两三剂,立春则止。”这类补益药酒有十全大补酒、虎骨酒、枸杞酒、苡仁酒、山药酒、参茸药酒、人参药酒、虫草补酒等。每日1~2次,每次25毫升左右。冬季常用补药有,鹿茸、肉桂、龙眼肉、何首乌等。但冬季进补亦应注意不可过服温热之品,以免太过伤阴。著名医学家张志聪针对《黄帝内经》“秋冬养阴”的养生原则,认为“秋冬之时,阴盛于外而虚于内”,所以不可一味温补助阳,还须结合滋补*,使阴阳互生互化。至于在南方,由于冬季雨水少,气候较为干燥,宜进温润之品,如桑寄生、菟丝子、熟地黄等。
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5。 宜重视因人进补()
这是讲由于每一个人的年龄、性别、体质、工作、居住环境、嗜好不同,在选用滋补中药时,也要有一定的区别。
(1)年龄不同的补益:①小儿补益。少年儿童纯阳之体,生机旺盛,但气血未充,脏腑娇嫩,不胜补药,如滥服人参、蜂王浆之类的补品,会出现性早熟现象。但鉴于小儿脾胃未健,且往往饮食不知节制,以致损伤脾胃或有停食,这时的补益,应健脾胃、助消化,可常服四君子丸、人参滋脾丸、补中益气丸等中成药。对于一些因禀赋不足、生长发育迟缓者,应多补益肾气,以促进生长发育,可选用西洋参、淮山药、蜂蜜、鸡蛋、胡萝卜、泥鳅等补药、补品。②青壮年补益。由于青壮年脏腑组织功能已臻成熟,精力充沛,无须补益,即使用补,也应以平缓少量为宜。但是,一些青年学生刻苦学习,废寝忘食,可产生心脾或心肾不足,表现为多梦、健忘、食欲缺乏,应适当进补,当选用何首乌、莲子、枸杞子、淮山药等补药、补品。③中年补益。中年人由于体质已由盛转衰,再加上过度疲劳,气血往往不足,应补益气血以调养身体。补药、补品应选用黄芪、党参、当归、何首乌、八珍丸等。④老年补益。人体像部机器,机器不停地转动,它的零部件会磨损,以至毁坏,人到老年器官也要老化,故老年补益尤为重要,一定要持之以恒,不能间断,但要注意少量频用,切忌重剂骤补,或一暴十寒。
(2)体质不同的补益:由于每个人的先天禀赋和后天调养不同,个体素质有强弱之分,素质强壮者可不用滋补药物,而虚弱者用补;若是五脏不足,当补五脏,气血阴阳不足,当补气血阴阳。
(3)工作不同的补益:在高温车间工作的人很容易出汗,而出汗过多伤阴、热度过高则伤气,致使气阴两伤,当选用太子参、沙参、玉竹、黄芪等滋补药。在冰库工作的人,由于寒能伤人阳气而使阳气不足,当选用鹿茸、紫河车、肾气丸等。在潮湿环境中工作的人,由于湿邪既伤肢体关节,又能伤脾,当选用党参、白术、茯苓、健脾丸、肾气丸等。对于歌唱演员、教员,由于讲话过多,常常气阴两伤,致使声音嘶哑、咽干喉痛,当选用百合、西洋参、麦门冬、沙参、太子参等。对于经常站立者,由于“久立伤骨,损于肾”,常可出现下肢静脉曲张、腰背酸痛等症,当选用一些补肾、活血之类的药物,如补肾强身片、健腰丸、健步虎潜丸等。对于用脑过多、损伤心脾者,可选用健脑补肾丸、脑灵素、补脑丸等中成药。对于劳动强度过大者,可选用滋补大力丸、参茸酒、益肾糖浆等中成药。
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6。 进补宜顾护脾胃()
使用滋补药,一定要顾护脾胃。这是因为脾胃为后天之本,百虚皆由于脾胃。如大病久病之后或年老体弱的虚衰,常非一脏一腑,多见五脏皆虚,气血阴阳俱不足,此时用补当遵孙思邈“五脏不足,调于胃”,通过补脾胃,使脾气先旺,则气血阴阳化生有源,五脏六腑皆得其养。此外,还有在“虚不受补”的情况下,也要首先顾护脾胃。所谓“虚不受补”,是指体质虚弱较甚或阴阳气血俱虚时,当用补药滋补,若脾胃不健,反可致气机壅滞,加重脾胃之虚,药力难行,体虚愈甚,此时用补,要以运脾为先。又因为滋补药多腻滞,尤以滋补阴血之品为甚,往往滞胃呆脾。故在运用补药养生时,常应配以调理脾胃之品,如陈皮、木香、藿香、佩兰、苍术、厚朴等。上述各药不仅能使脾胃功能健旺,而且能防补药腻滞之弊。
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7。 进补宜选择合适的剂型()
中成药有多种剂型,常用的有汤剂、丸剂、散剂、酒剂、冲服剂、注射剂等,因各有其特点和适用范围,在使用时,当加以区别选择。
(1)汤剂:是指把切制的饮片,加清水浸泡一段时间后,再用文火煎煮后取汁。此剂型易于吸收,且用药灵活,易发挥作用,但操作繁琐。
(2)散剂:指把药物粉碎研磨过筛,使其呈细的粉末,既可内服,也能外敷。但吸收发挥疗效较汤剂慢,可是比丸剂快。
(3)丸剂:将研细的药粉加辅料和黏合剂制成,在体内缓慢崩解、吸收,慢性病常用之。
(4)煎膏剂:是将药物煎煮浓缩后,加炼过的蜂蜜或白糖1倍量以上,加热至沸,过滤去渣而成,如西瓜膏、秋梨膏之类,适用于长期调养身体应用。
(5)酒剂:又称药酒,一般用黄酒或白酒浸泡药物,使其有效成分溶解在酒里,如参茸酒等。酒本身具有疏通血脉作用,故活血通脉、祛风湿、利关节,以及补益之药常可制成酒剂。
(6)片剂:是将药粉与面粉等黏合剂混合,加适量水后压制成片,服用与携带方便,如桑菊感冒片、丹参片之类。
(7)冲剂:是将煎液浓缩制成颗粒状,用时,沸水冲化服之,服用方便,吸收和发挥作用快。
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8。 宜用好补气药()
中医学认为,气是构成物质世界的最基本元素,宇宙中的一切事物都是由于气的运动变化而产生的。人也不能例外。《黄帝内经》认为气是构成人体的基本物质,并以气的运动变化来说明机体的各种生命现象。常用的补气药有:
(1)人参:人参为五加科,味甘、微苦,性温,具有大补元气、生津止渴、轻身益气、延年益寿的功效。但按其加工方法不同,又可分为红参、生晒参、糖参、参须等。自古以来,人参就被作为名贵的补品。人参中含有人参皂苷和人参多糖等主要活性成分。人参皂苷是提高人的脑力和体力劳动能力、抗疲劳、提高思维活动效率、保护心脏、改善心肌代谢、降低血糖及延缓衰老的主要成分。而人参多糖则是提高机体免疫力、增强机体对有害刺激的防御能力和抗肿瘤的有效成分。人参的用法多种多样。由于人参较贵重,故要妥善保存,如要防霉、防虫蛀、防变质。平时宜放阴凉干燥处保存;或将其放入装有石灰的木箱或器具中,将口封严。西洋参作为滋补珍品已有几千年的使用历史。西洋参又叫花旗参,主要产于美国和加拿大,其味甘、微苦,性凉,能补气养阴,清火生津,为清补保健之妙品,凡欲用人参而不耐人参之温者,皆可用之。以西洋参易人参,则养阴之力增强,可供激烈活动时疲劳乏力、口干而渴、出大汗者服用,为体育保健之佳品。
(2)党参:以桔梗科植物党参的根入药,性味甘平,功能补中益气,养血生津,为平补保健之品,虽与人参功同,但力量缓弱,临床上常作为人参的代用品以治疗气虚证。据现代研究,本品有强壮作用,能增强身体抵抗力,能使红细胞增加,白细胞减少;也可使周围血管扩张,降低血压,并能抑制肾上腺的升压作用。本品用量一般为3~9克,在重病或急病时,也可用到15~30克,或更多些。
(3)黄芪:药用其根,为重要的补气药,全身之气皆能补益。《神农本草经》将其列为上品,以豆科植物黄芪和内蒙黄芪等的根入药。黄芪味甘,性微温,能助卫气,固皮表,补中气,升清气,托疮毒,利小便,为温养强壮保健之佳品。据现代研究和临床应用表明,本药确有强心、保护肝脏、兴奋中枢神经系统等多方面强壮作用,若用大剂量的(30~60克)黄芪,有降压、利尿、增加血浆蛋白、降低尿蛋白等作用,故常用于高血压、肾病证属阳气衰弱者,收效良好。若与当归相配,能使大白鼠红细胞电泳明显加速,使其恢复到青年大鼠水平,说明当归与黄芪相配有使“老年”红细胞趋向于年轻化的作用,有利于抗衰老。黄芪用量为3~9克,重病或需要时,可用到30~120克。但胸闷胃满、表实邪旺、气实多怒者勿用。
(4)白术:以菊科植物白术的根茎入药,其味苦、甘,性温,有补脾益气、燥湿利水、固表止汗之功,是脾胃气虚,体弱自汗及妊娠胎动不安的常用药。据近代研究,本品可使胃肠分泌旺盛,蠕动增速,入血可使血循环加快,还有降低血糖和利尿作用。《神农本草经》指出:“久服轻身延年,不饥。”说明常服白术可延年益寿。白术补气,偏于健脾,补中焦以生气,适用于生气血以治虚;而党参、人参补气,偏于补脾肺元气,适用于补虚救急。白术用量一般为5~10克,重病或需要时,也可用到15~30克。白术忌与桃、李、雀肉、青鱼同食。
(5)黄精:以百合科植物多种黄精的根茎入药,性味甘平,具有补脾润肺、补肾益精、强筋骨、乌须发、抗衰老的作用。如《日华子本草》说:“补五劳七伤,助筋骨、止饥、耐寒暑、益脾胃、润心肺,单服九蒸九晒,食之驻颜。”《名医别录》列黄精为上品,称其“主补中益气,除风湿,安五脏,久服轻身延年不饥”。可见,自古以来人们就把黄精视为滋补强壮、延年益寿之良药,并有“仙人余粮”、“仙人饭”等美名。据现代研究证明,黄精能增强心肌收缩力,增加冠状动脉流量,改善心肌营养,防止主动脉粥样硬化及脂肪肝的浸润,并能提高机体免疫力,有促进造血功能、降低血糖等作用。黄精由于性质平和,适用于久服,病时调养之用,前人经验认为“黄精可代参芪”,此说供参考。本品与鸡肉同蒸,鸡熟食用,能补益脾胃;与猪肉炖食,可加蜜或冰糖食用,能补虚润肺;水蒸,每剂量为9~15克,鲜者30~60克,内服。若痰湿盛所致的胃脘胀满,食欲缺乏,以及脾胃阳虚所致的泻泄等症忌用。此外,本品不可多食或过量服用,以免影响脾胃消化致胃脘胀满。
(6)甘草:又名粉草,药用其根及根茎,性味甘平,功能健脾益胃,可用于脾胃气虚所致的饮食减少、倦怠乏力、四肢无力等症;也可补益心气,用于心虚所致的心悸怔忡、气短、脉结代等症;还能缓急止痛,可用于肌肉、血管挛急作痛;重要的是甘草能清热解毒,可解多种药物中毒,如解毒保肝,用于病毒性肝炎的治疗。此外,甘草可调和诸药,能缓和有些药物的猛烈作用,使其药性缓和,并保护胃气。还有,生甘草兼能润肺,对肺热所致的咽痛、咳嗽等有效。近代研究证明,本品为滑润性祛痰药,口服后能使咽喉黏膜减少刺激,适用于咽喉炎症;还证明甘草有抑制结核杆菌的作用,可用于肺结核。用蜜炙过的甘草称炙甘草,适用于补中益气;生甘草适用于清热解毒;生草梢能治尿道中疼痛,适用于淋病。本品用量一般1~10克,但脾胃有湿而中满呕吐者忌用。也不可长期大量服用,过量可引起水肿、高血压。甘草又反大戟、甘遂、芫花、海藻。
(7)五味子:为木兰科植物五味子的果实,因其味兼酸、辛、甘、苦、咸而得名,能敛肺定喘,滋肾涩精,止汗止泻,生津止渴。《神农本草经》将其列为上品,并说:“主益气,咳逆上气,劳伤羸瘦,补不足,强阴,益男子精。”药王孙思邈说:“五月常服五味子,以补五脏气。遇夏月夏季之间,困乏无力,无气以动,与黄芪、人参、麦门冬,少加黄柏煎汤服,使人精神顿加,两足筋力涌出”。“六月常服五味子,以益肺金之气,在上则滋源,在下则补肾。”可见,五味子有良好的补虚健身作用,常服能使人增强体力。现代研究结果表明,五味子与人参相似,均具有“适应原”样作用,能增强机体对非特异性刺激的防御能力,增强机体的条件反射功能,提高大脑皮质的工作能力,对呼吸中枢有兴奋作用;可以调节心血管系统和病理、生理功能,使病态下的血液循环得到改善;可提高正常人和眼病患者的视力及扩大视野;对听力也有良好影响;还可提高皮肤感受器的辨别能力;对胃液分泌也有调节作用。此外,还有镇咳、祛痰、抑菌等作用。是作用广泛的滋补强壮药。本品用量一般1。5~9克,但肾阳亢奋、肺有实热、蓄痰停饮、肝火妄动、痧疹初发等症,皆禁用。
(8)太子参:又名孩儿参,药用其块根,是一味很好的清补之品。其补气作用近似人参、党参,但效力较差,可用于脾胃气虚所致的食欲缺乏、乏力、自汗、气短等症。其补气之力虽不及党参,而生津之力却胜于党参,可代西洋参之用。太子参水煎,每剂9~30克,内服;在夏季天热时,可用15克太子参与乌梅共煮水,加适量冰糖或白糖代茶饮,有益气生津防渴之功效。
(9)茯苓:以多孔菌科植物茯苓的干燥菌核入药,味甘、淡,性平,能健脾利湿,益智安神,补而不峻,利而不猛,既能扶正,又可祛邪,古人称为“上品仙药”。现代研究发现,茯苓的主要有效成分茯苓多糖,是一种非特异性免疫促进剂,它不仅能提高机体的抗病能力,而且有较强的抗癌作用。茯苓中还含有茯苓酸、蛋白质、卵磷脂、麦角甾醇、组氨酸等,其中的卵磷脂是一种神经系统滋补强壮剂,这说明古人称茯苓能“保神”、“益智”是有科学道理的。实验研究还证明,茯苓有降血糖、抗溃疡和利尿作用。作为抗衰防老药,古人常将茯苓与苍术配伍同用,原因如《经验方》里所说:“乌髭发,驻颜色,壮筋骨,明耳目,除风气,润肌肤,久服令人轻捷。”医籍中尚有以本品与白芷同用,做膏剂、面脂之记载,长期使用防老去皱,令面光悦,有一定效果。此外,《百病丹方大全》载方:用白茯苓研极细末,加入白蜜调匀,每夜敷之,晨起洗净,可润泽肌肤,美容艳色,去面黑斑。煎服用茯苓9~15克,茯苓皮可用15~30克,茯神木可用15~30克。若阴虚津液枯乏者,不宜用本品,滑精者亦须慎用。
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9。 宜用好补血药()
众所周知,血是营养人体最宝贵的物质,如《黄帝内经》里说“肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄”;“以奉生身,莫贵于此”。中医学认为,血是一种赤色的液体物质,源于水谷精气,在脉中按一定规律,沿一定方向循环流动,以营养人体内外上下各部组织。若血液不足,即发生血虚证,或血液对人体某一部位的营养或滋润作用减弱,或全身性的血液亏损。在临床上以面色苍白无华或萎黄,唇色淡白,头晕眼花,心悸失眠,手足发麻,舌质淡,脉细无力,妇女月经量少、延期,甚或经闭等为主要见症。形成血虚的原因,多由于失血过多,所耗之血一时未能补充,或脾胃功能减退,血液生化不足,或七情内伤过度,阴血暗耗,或为瘀血不去,新血不生所致。《医学入门》曾对血虚证这样评论:“人知百病生于气,而不知血为百病之始也。”可见,血虚给人们带来的生理、病理性危害是很严重的,必须及时进行补血。常用的补血药有以下几种:
(1)熟地黄:是由干地黄加黄酒拌和蒸制而成。其味甘,性微温,功能滋阴补血。《本经》有“填骨髓,长肌肉……久服轻身不老”的记载。《本草经疏》誉其“补肾家之要药,益阴之上品”,故“凡脏腑之不足,无不可得其滋养”。现代研究证明,地黄有显著的强心作用,特别是对衰弱的心脏,其作用更明显。此外,地黄尚有抗炎和保肝作用。近来的实验研究结果还证明,地黄能防止细胞老化,增强神经的反射功能。这些资料表明,地黄不仅具有强壮功效,而且具有抗衰老作用。熟地黄久服时,宜用砂仁拌(或佐用一些砂仁),以免妨碍食欲,使胸脘发闷。用量一般9~24克。阳虚阴盛之人忌用,痰多、苔腻、胸膈滞闷者也不宜用。
(2)当归:以伞形科植物当归的根入药,味甘、辛、苦,性温,能补血活血,润肠通便。《本草备要》谓其“血虚能补,血枯能润”,对气血生化不足,或气血运行迟缓,以及血虚肠燥便秘者,常服效佳。临床和实验证明,本品有抗贫血、抗维生素E缺乏及镇静、镇痛、降血脂等作用,还可增加冠状动脉血流量,对*有双向性调节作用。因此,它是一味重要的保健中药,凡虚损不足、气血虚弱者,皆可常用。由于当归既补血又能活血,故成为调经要药,可用于月经延时、闭经、痛经、月经量少色淡等病症,常与熟地黄、白芍、川芎等配成“四物汤”应用。前人把当归称为“妇科专药”,无论胎前、产后各病,都常随症加减采用。当归头和当归尾偏于活血、破血;当归身偏于补血、养血;全当归既可补血又可活血;当归须偏于活血通络。用量一般3~9克。
(3)阿胶:为黑驴皮经过漂泡去毛后,加冰糖等配料熬制而成。近年有以猪皮熬制的新阿胶,可代替驴皮阿胶使用。本品味甘,性平,有补血止血、滋阴润肺、调经安胎等作用,为历代喜用的滋补珍品。《水经注》即有“岁常煮胶,以贡天府”的记载,故有贡胶之称。《本草纲目》更是称其为“圣药”,它与人参、鹿茸并称中药的“三宝”。据研究,阿胶主要是由胶原及其部分水解产物合成的,含氮16。43%~16。54%,基本上是蛋白质。药理实验结果表明,阿胶能促进红细胞及血红蛋白的生成,并能改善动物体内的钙平衡,使血钙升高。此外,阿胶还有防治进行性肌营养障碍的作用。用量一般为5~9克。若舌苔厚腻、食欲缺乏、大便溏泄者,均不适用。熟地黄、阿胶虽皆能滋阴补血,但熟地黄偏于补肾阴、填精髓而补血,而阿胶偏于润肺养肝、补血而滋阴,兼能止血。
(4)何首乌:为常用的滋补强壮药。据李翱《何首乌传》记载:唐朝元和七年顺州南河县,有一个叫何田儿的人,自幼体弱多病,至58岁时尚未娶妻。有一次,他上山采药,因多饮了几杯酒,醉卧于山野中,醒来已是夜深人静,突然发现有两株藤蔓,相距三尺有余,却能相交在一起,交了又开,开了又交。他感到很奇怪,就把这两株野草的根挖了回来,但无人认识此为何物,后来有人对他说:“子既无嗣,其藤乃异,此恐是神仙之药,何不服之。”于是他就将其杵为末,每天空心用酒送服3克,7天后则开始有性的要求,数月之后性功能即很强健,于是他便经常服用,并将剂量加大到6克。想不到更出现了奇迹,不仅过去的病全好了,而且头发也变得乌黑发亮,相貌也显得年轻多了。后来他不仅结了婚,而且在10年之内连生了几个儿子,因为他能生育了,便改名为“能嗣”,他又将此药给儿子延秀服,父子均活了160多岁。为了纪念这种能延年益寿和使白发返乌的神药,他们给延秀生的儿子就起名叫“何首乌”。何首乌由于常服此药,到130多岁时头发尚且乌黑。之后,这种野草的根的神效渐渐传开,人们就叫这种野草为“何首乌”。何首乌又名赤首乌,以蓼科植物何首乌的块根入药,味苦、
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