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醉宝鉴-第187部分
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这枚扳指真的有什么古怪吗？柳亦辰将这枚扳指从手上取下，然后仔细的观察着扳指上面的微雕图案。他使用异能可以清晰的看到扳指上的微雕图案，这幅微雕图案好像是一幅地图，上面雕刻有山川河流，要不是柳亦辰有异能，这幅图案用肉眼去看的话就是连七八糟，根本看不出来上面雕刻的是什么东西。
第四百一十章 药沉手串（）
第四百一十章 药沉手串
柳亦辰拿着这枚扳指看了一会儿实在瞧不出这东西究竟有什么名堂，他干脆将这枚扳指又戴到手指上面。小道士刚刚已经去到楼下帮翡翠王马老他们准备晚餐，现在屋子里面只剩下柳亦辰一个人，他继续坐在椅子上翻看着玉尊前辈写的这本《玉鉴》。
当今这个社会喜欢佩戴和收藏玉器的人越来越多，其实这是一种怡情养性不断提升自身品味的文化活动。从近几十年来的考古发掘和对玉器的研究成果，可以看到从新石器时代开始，红山文化、良渚文化等玉器文化是第一个高峰，从商代后期开始是玉器发展的第二个高峰。
而第三次高峰发生在战国到西汉时期，这一时期的语气不仅品种繁多、数量很大。从工艺角度上讲也达到了前人无法企及的一个高度，周代的礼制已经非常完善，因此战国时期的玉器在精神层面的追求要比原来更进一步。
由新石器时期最初的神玉文化过渡到了商周，然后东周开始形成礼玉文化，玉器一直都与礼制息息相关。而到了汉代德玉文化的形成，最先提出这个概念的是鼎鼎大名的孔子。孔子提出玉德概念，孔圣人说玉是有德的，他赋予了玉人性化的描述。
最开始的时候玉有十一德然后到九德、七德，最后实在汉代形成定制。汉代人认为玉有五德，即仁义智勇洁，当然这是一种拟人化的德行。不仅仅指代玉的德行而且拿人比玉、拿玉比德，这是每个人在社会生活在应该有的一种行为准则。
这五德也是生活中应该遵循的规范，如果没有这种规范就没有有效的礼制，国家将陷入长时期的混乱，从汉代开始玉有五德的说法一直延续至今。玉尊前辈也在书中注明即便是在现代社会，我们也应该用这五德时刻约束自己，有句话说的好谦谦君子温润如玉，我们应该将这些好的东西传承下去。
玉尊前辈还用小字注明他以前收藏过一对西汉时期的玉俑，这对玉俑她们的裙裾非常漂亮，从侧面能看到裙裾向后拖地十分优雅。柳亦辰可以靠着自己的想象，体会到汉代宫廷优雅的生活。虽然他无法亲眼见到这对玉俑，不过根据玉尊前辈的描述他完全可以想象的出来。
根据玉尊前辈的描述这对玉俑个头并不是很大，在汉代鉴于当时的国力和材料的来源以及工艺，那个时期的玉器都不可能做的太大。这对玉俑的雕工翡翠好，上面有一块沁色，这原本是一块石皮，不过这块石皮被工匠做成发箍显得十分俏皮可爱。
柳亦辰越往下面看他的心越像是猫抓挠的似的，他可以确定的是玉尊前辈生前收藏的这些藏品一定被他藏在某个地方。这本书不仅仅记载了玉器的发展史，就连他收藏的那些藏品都有非常详细的注解，他刚刚不过翻看了三页上面记载了最少有十件精品玉器。
这些玉器一旦被发现那简直就是一套完整的玉器发展史，每个时期的玉器玉尊前辈都收藏了不止一件，而且这些玉器个个都是精品。而且这本书上面记载的玉器知识也是通俗易懂，哪怕是一点基础都没有的人都可以轻松看懂上面的知识点。
柳亦辰还想再继续往下翻看突然听到楼下翡翠王马老叫他下去吃饭，柳亦辰往窗户外面看了眼太阳已经快要落山。今天一天就这样过去，看来要等到明天才能去逛下面的那个古玩市场，揭阳这地方是玉器之都想必这里的古玉应该还是挺多的吧。
柳亦辰还没走到楼下就已经闻到一阵阵的香气，他在想这顿晚餐究竟是谁做的呢？“好香啊，光是闻到这香气我那消耗的体力就已经恢复一半，马老、班叔这顿晚餐是你们两个做的吗？”柳亦辰来到楼下后笑着向他们两个打趣道。
“这顿饭主厨是你班叔，我们只不过是在旁边帮他了一点小忙，我这辈子只会料理赌石毛料，你要是不介意的话我可以给你料理一顿毛料大餐。我这师弟的手艺还真是让我眼前一亮，没想到他的厨艺和你相比也是不逞多让。”翡翠王大笑一声像是朋友一般回应到柳亦辰。
“班叔你这是真人不露相啊，早知道你的厨艺这么好，那我就在下面跟着你学两招。我那厨艺就是小打小闹做上一顿可口的家常菜还行，要是让我做出五星级饭店厨师的味道那可真是有点难为我。”说话间柳亦辰已经来到餐厅，看着桌子上面那些诱人的菜肴柳亦辰不禁吞了下口水。
这一动作正巧被翡翠王和班叔看个正着，班叔笑着说道：“我已经很久没像今天这样下厨做饭，也不知道这些饭菜口味如何，不知道这些菜合不合你们的口味，要是好吃的话你们就多吃一些，就算是对我厨艺的一种肯定。”班叔说完之后翡翠王马老请他们坐下。
翡翠王马老今天甚至拿出了他珍藏多年的一瓶好酒，柳亦辰自从喝过用九龙玉杯转化过的酒之后现在喝什么酒都觉得口味要差上一些。不过这也是翡翠王马老的心意柳亦辰肯定不能拒绝，他告诉马老等回去之后一定送他两瓶这世上独一无二的酒。
翡翠王马老听闻有点不可思议的看着柳亦辰问了句难道是那种酒？柳亦辰微笑着点了点头表示就是那个只有他才能制造出来的转化酒，班叔不知道他们两个在打什么哑谜，这世上的各种酒他也品尝过许多，怎么看师兄的表情对那种酒那么心驰神往呢。
“师弟这次你可要在这边多待上一些时日，你是不是不知道我们两个刚刚在说些什么？我告诉你这种转化酒全世界只有他才能做出来，过两天你不是说要跟着小柳去他那里嘛，到了他那里你就会明白我为什么会对这种酒这么痴迷。”
翡翠王马老简单的向班叔解释了一下，不过他这么一解释班叔不但没有明白，反而勾起了他对那种转化酒的兴趣。班叔也不急着去询问柳亦辰这酒究竟是怎么做出来的，反正过两天他就会跟着柳亦辰去到他家里面，到时候自然而然的会解开他心中的这个疑问。
班叔招呼他们赶紧品尝一下他做的这些菜，柳亦辰拿起筷子夹起一块鸡肉放到嘴里面品尝。这道菜正是班叔做的棒棒鸡，鸡肉入口绵密松软，口感十足丝丝入味，这道棒棒鸡非常鲜美香嫩，有着浓郁的香甜和麻辣味，这道菜是色香味皆具。
用一句话形容那就是看之勾欲、食之回味、肉鲜质嫩、入口即化、甘甜爽口、回味无限。这道棒棒鸡选用的是良种汉阳鸡，经煮熟后，用木棒将鸡肉捶松后食用，棒棒鸡的味型属于“怪味”，麻、辣、酸、甜、鲜、咸、香全部味道都具备。
相传明清时期，在雅安的偏远山区，有人特好美食，经过长期的钻研和汤料搭配实践，烹制的鸡肉味道上佳，绝密高汤与红油飘香，让人垂涎欲滴。但当时生产力落后，鸡肉是一种奢侈享受，只在逢年过节才吃上一次，有人想出妙招，把整只鸡切成很多薄片，按片销售，收到奇效，销量出奇的好。
鸡片名声大嘈，此后又出现一个新问题：仅凭菜刀无法将每片鸡肉切匀，顾客在购买时也常挑剔大小。于是，商家用小木棒作为标准，将鸡切成均匀薄片，保证每个顾客购买到的鸡片厚薄一致，鸡肉也更加入味。
宰切时，一人持刀一人持棒，配合默契。木棒敲击刀背时，发出的声音随力量轻重而变化，抑扬顿挫，自成节奏，给人以聆听乐曲般的感觉，故名棒棒鸡。柳亦辰没想到一位长期居住在缅甸的人居然可以做出如此地道的棒棒鸡，品尝完这道棒棒鸡之后柳亦辰连说了三声好。
接下来他又品尝了班叔做的另外几道菜，就这样他们一边聊天喝酒一边吃饭，时间很快过去两个多小时。翡翠王马老和班叔今天心情很不错，所以他们两个陪着柳亦辰多喝了一些，结果饭后收拾桌子的事情自然交给柳亦辰他们。
柳亦辰让苑子昂先送翡翠王马老回屋休息，小道士也送班叔回到屋子里面。他们各自收拾完之后然后分别回屋，明天他还要早起去逛古玩市场，不过他回屋子之后依旧是拿出手机和雪儿视频了一会儿，他告诉雪儿用不了多久他就会搬到四合院里面，到时候他们两个就可以天天在一起。
第二天柳亦辰他们依旧是早早的起床，翡翠王马老和班叔今天破例起的这么早。吃完早餐翡翠王马老带着众人来到位于别墅不远处的那个古玩市场，柳亦辰逛了这么多古玩市场感觉全国各地的都差不太多，以前他逛古玩市场是总想着捡漏。
但是现在他就想着能不能在这个地方淘到宝，这个古玩市场的规模并不是很大，不过在前面不远处是玉器广场。柳亦辰来到一处摊位看了眼摊位上面摆放着的物件，他挑了挑没有什么有用的东西便前往下一个摊位，就这样柳亦辰一直连续看了七八个摊位。
他依旧是两手空空毫无收获，这让他不禁感到有点失落，不过正当他准备离开这个古玩市场的时候他突然在一处摊位上发现一个手串。柳亦辰走了过去摊位老板正在和一位客户谈生意没工夫管他，摊主只是向他这边看了眼然后继续和那个人交谈。
柳亦辰拿起这个手串，这是一个药沉香手串，也就是我们俗称的十八子，为什么这东西叫十八子呢，那就是因为主要的珠子一共有十八颗。这串药沉手串节珠都是翡翠的，尽管翡翠的颜色不够绿却也是十分的漂亮。
坠在下面的盘肠是温都里那石，俗称金星玻璃。乾隆皇帝当年翡翠喜欢金星玻璃，不过当时国人不能生产这金星玻璃所以这东西是舶来品。手串的主要珠子有很浓重的药香古时候叫药沉，药沉是从大量的中药里面精选淘制，最后挤压成型。
不过这药沉的具体药用价值不太清楚，但是佩戴这种手串可以提神，在人过于兴奋的时候又可以安神。柳亦辰手中的这个药沉手串并不多见，这个药沉手串至少有百年以上的历史。
要知道像这种手串在北方地区比较容易保存，而在南方地区如果长时间不打理，由于内部湿气太重很容易就会粉化损毁。柳亦辰看到摊主已经和那个人谈完价格，然后他拿着这个药沉手串询问摊主价格。
第四百一十一章 象牙笑了（）
第四百一十一章 象牙笑了
“老哥我看您这摊上的生意还不错嘛，看样子您应该是经常在这边摆摊，这个手串我欢喜的紧，您看看多少钱能匀给我？”柳亦辰经常去逛古玩市场所以这些话他张口就来，果然那位摊主听了柳亦辰的话后非常满意的笑了笑，就这么一个小小的举动自然而然的拉近了他与摊主之间的距离。
“看你年纪不大没想到还是个老手，既然老弟能来到我这摊位，说明咱们两个之间还是有一定的缘分。我也不和你藏着掖着这个手串是有人托我帮忙卖掉，这个价格是人家已经订好的，我也不在他给出的价格基础上再往上调价，就当我卖给他一个人情罢了。
您要是在我这摊位上再挑选几件别的东西，没准儿我还能给你便宜一些，你这来逛一次古玩市场也不能空手而归是不是？不是我自卖自夸我这摊位上的东西那真的是童叟无欺，你要是想在这个古玩市场买到真东西恐怕只能在我这个摊位上买到。”
其实这位摊主说的也没错，刚刚柳亦辰逛了许多摊位，有价值的东西没有几个，更多的摊位上面卖的都是一些文玩手串、核桃、文玩葫芦之类的东西。像摊位上面摆放的一些瓷器都是上周刚刚烧制出来的，还有一些和田籽料是一些不法商人通过造假手段做出来的。
那些造假的和田籽料非常逼真，如果是一个新手来逛市场的话没准儿就被这些东西给打了眼。柳亦辰闻言他又仔细的在这个摊位上查看起来，刚刚他来到这个摊位就被那串药沉香手串给吸引住，他甚至还没来得及去看摊位上其他的东西。
还真别说他这里的东西的确是要比其他摊位上面的东西强上一些，柳亦辰看到在这个摊位的角落里摆放着一摞各式各样的鼻烟壶，前文书讲过制作鼻烟壶的材料有很多种，有金、铜、银、瓷、料、玉石、珊瑚、玛瑙、琥珀、翡翠、水晶、木、竹根、木变石、漆器、葫芦、果核等。
柳亦辰现在手里面拿着的是一件白玉鼻烟壶，这件白玉鼻烟壶质地很好玉质很白。壶口处有一个小弧度向内凹进去，这是为了密封使盖子严丝合缝。这种效果类似于北京盖四合院的时候要磨砖对缝，古代没有砂浆来粘合砖瓦，砖与砖都贴在一起，因此每块砖经过磨制后对着缝砌墙，这样垒出的墙才会严丝合缝。
磨砖的时候不能磨平而是要磨出一个斜坡，中间加灰使得砖与砖之间形成一条细线的效果，密封效果很好这与鼻烟壶的道理是一样的。鼻烟壶做成这种口是乾隆时期用硬质材料做鼻烟壶的一个常见工艺，这里的硬质材料指的是玉石、玛瑙、翡翠等等，在壶口一定是微微内凹目的就是为了密封。
与鼻烟壶配套使用的是鼻烟碟，在使用的时候将鼻烟倒出来一点儿，用手调一调然后用手指往鼻子里一抹，使劲的吸一口气这个过程就是吸鼻烟。比较好的鼻烟里面经常有提神醒脑的药材，比如薄荷、麝香，吸入后七窍就通了人也就精神了。
与香烟相比鼻烟里面不仅仅有烟叶，还有大量的其他药物。而且鼻烟并不直接点燃，因此不会如香烟那样出现有害的致癌物质。不过吸食鼻烟的过程很不雅观，鼻烟是有颜色的会让吸食者的鼻孔变黑，人在吸鼻烟的时候还会打喷嚏，所以逐渐的被香烟给取代了。
柳亦辰手里面拿着的这个鼻烟壶做工和质地都不错，是清代乾隆时期的，它的铺首耳做得很好神完气足。玉质也很好很白很温润，这个鼻烟壶的玉质可以称得上是羊脂玉，这个鼻烟壶的保存状况非常好虎口也没有任何的损坏。
“老哥我选好了，这两件东西您看看多少钱匀给我？”柳亦辰一手拿着那串药沉手串一手拿着鼻烟壶向这位摊主询问道。这位摊主看了眼那件鼻烟壶然后沉思片刻说道：“刚刚说了这个手串是帮人家代为出售，人家给出的价格就是三千五，这件鼻烟壶老弟你要真心想要的话那我就两万五匀给你。”
“老哥你给出的这个价格可是有点不太实在，这个手串的价格我倒是可以接受，可是你这鼻烟壶的价格有点太高了吧。像这样的鼻烟壶只要我有心多逛几家摊位也能淘到，想必别家的价格也不会像您这这么贵，您要是有诚意的话这两件东西我给您一万五。”
俗话说的好褒贬是买主，你要是在逛古玩市场的时候听到有人说这东西怎么怎么不好，你去看吧一准儿这人是看上了这件东西，他这么说也不过是想用更低的价格买下这件东西。这个摊主听到柳亦辰这么说不但没生气，反而更加确信他是想买下这两件东西。
这样的话无非是价格上他们还有待商榷的地方，刚刚他给出的价格的确不是他的底价。他也是想试探一下这个年轻人究竟是有真才实学还是装出来的，通过柳亦辰的还价这个摊主可以非常肯定这个年轻人是有真才实学的，而且刚刚柳亦辰给出来的价格正是摊主心中的那个底价。
“老弟话可不能这么说我敢说这件鼻烟壶整个市场里面就我这里有这么一件，你要是今天能在找到一个相似的我将这件鼻烟壶送给你都行。你要真心喜欢的话那我也稍微让一步，这两件东西两万块匀给你，咱们就当是交个朋友。”这位摊主好像下了很大决心似的才给出了这么一个报价。
“老哥一口价一万八行的话这两件东西我拿走，不行的话那就说明我和这两件东西无缘。”说着柳亦辰将这两件东西放到摊位上，他准备转身离开这个摊位，这位摊主见到柳亦辰要走心里面有点着急，虽然说一万八的价格比他预期的有些低。
不过这要是他走了的话这笔生意就无法完成，这钱还是要到手比较实在。他紧忙笑着把柳亦辰叫了回来，柳亦辰问他是要现金还是银行转账，这个摊主告诉柳亦辰直接转账，他带着这么多现金在这里也不是很方便，柳亦辰要来他的银行卡账号然后转了一万八给他。
在等待转账的这个期间这位摊主早已经将这两件东西用盒子装好，还真别说这个摊主的服务做的还是蛮到位。他早已经准备了许多包装盒，怪不得来他摊位上买东西的人要相对于其他摊位上多了很多。
彭昊拎着这两件东西然后和摊主告辞后便继续向前走去，翡翠王马老问到柳亦辰这两件东西也并不是多么珍贵，为什么他会选择买下这两件稀疏平常的东西呢？柳亦辰告诉翡翠王马老古玩珍品为数不多，想要寻得这些古玩珍品是需要很大的缘分。
他的博物馆里面不仅仅只有那些珍贵古玩，毕竟那些东西只占了比例的很少一部分，他的博物馆里面最终陈列的还是像这两件东西一样的普通展品。这两件东西虽然说价值不是很高，不过这里面也承载了一段文化，通过这两件东西可以让我们了解到更多的历史。
在随后的时间里面柳亦辰又从另一处摊位上面淘得一件象牙雕花卉纹小瓶，象牙是一种很珍惜的材料质地非常紧密富有光泽。自古以来象牙制品一直都是身份和地位的象征，很多藏友也争相收藏象牙制品。
在古董行里有很多禁忌也就是避讳，这是一种语言艺术。如果说“这件象牙艺术品很不错就是笑的太厉害”，其实是在说这件象牙艺术品它裂的很厉害。另外玉器上面的裂叫做绺，瓷器上面的裂叫做冲，如果裂口没有到扣端只在器身上叫做璺。
这种回避是一种委婉的说法，比如老象牙都有笑纹，这是它区别于新象牙的一个特征。象牙在紧密也怕干湿，如果反复如此象牙就会开裂。因此在保存象牙制品的时候要注意它的干湿度，切忌在象牙表面上涂抹东西比如漆和树脂。
也就是说在制作象牙制品的过程中不能往象牙上涂任何东西，咱们天朝古代保养东西讲究顺其自然，比如古代硬木家具从来不上漆，上漆有悖于家具的本质。不过会在家具上面打蜡，蜡是可以逆转的，如果想去掉上面的这层蜡，直接浇水祛除就可以。
打蜡对家具本身就是一层保护，它是对木制家具最好的保养方式，不会破坏木头的呼吸。象牙除了用于雕刻还可以进行编制制成篮子、象牙席等，利用象牙编席的时候需要先用药水将其泡软，然后利用象牙经过处理后的特性编出象牙席。
柳亦辰之前也只是在故宫博物院见到过用象牙编制的席子，这种象牙席是国宝级文物，档案记载中也只有四五张而已。《清实录世宗宪皇帝实录》卷一四二中有一个明确的记载，雍正十二年二月二十七日至四月二十五日，广东巡抚杨文斌和广东海关监督毛克明接连进贡了四张象牙席。
当天雍正皇帝颁发了一张谕旨：“谕大学士等：朕于一切棋具，但取朴素实用，不尚华丽工巧，屡降谕旨甚明。”大致的意思就是说你们这些人都给我听着，我自己下棋的所有棋具做工不需要太华丽，只要简单朴素就行，这件事情已经说过很多次说的很明白。
谕旨中又说：“从前广东曾进贡象牙席，朕甚不取。以为不过偶然之进献，未降谕旨切戒，今则献者日多，大非朕意。”也就是说广东这些巡抚们天天进贡象牙席，我一开始就不喜欢，以为这不过是个偶然的事情，所以就没有下令禁止，可是没想到如今进献的人越来越多，这绝对不是我的本意。
象牙编制的东西通常都是小件，比如做个小团扇编个小筐什么的。但是做成很大的一张席子用的材料就太多了，人工成本也很高，这是奢靡之风的开端，这个风气很不好。于是乎雍正帝下令以后不要在做这种象牙席，也不要去想着从海外购买，只要我们不去使用这东西，这种矫揉造作的奢靡之风就会禁止。
当时的皇帝有很大的权利，还有一颗保护动物反对奢靡之风的心。在那个时候可没有什么国际公约，整个社会并没有保护濒危物种这样的概念，雍正帝只是凭着一个皇帝的直觉，告诉人们这么做是不对的，而现如今社会形态早已经破除了封建帝制，我们又有什么理由不去保护这些野生动物呢？
第四百一十二章 内有乾坤（）
第四百一十二章 内有乾坤
“小柳这古玩市场里面的好东西是不是都被你淘了过来，我看你也没怎么仔细的去观察摊位上面的东西，你说如何能够一眼就认出这些东西呢？幸亏你小子逛古玩市场的时间
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