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秦歌一曲-第49部分
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是一个……不到必要的时候……是不会动的大魏王弟！你生而富贵，但你没有如我般的翅膀，所以，你不是青天，你容不下我！”
公子卬听了，哈哈大笑，先是哭，然后笑，最后道：“果如尔所说，尔今后必将名动天下，只是我却是不能一观风彩了，只恨我不是大魏王，我现在第一次后悔我不是大魏王了！”
公子卬说了一会，抬头看看，上面，只是天花板。他忽然跳起了来，拿着一支击子，击罄而歌！
“园有桃，其实之殽。心之忧矣，我歌且谣。不知我者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！园有棘，其实之食。心之忧矣，聊以行国。不知我者，谓我士也罔极。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！”这首魏风，是公子卬的最爱，刘羲当然知道，在军营的时候，他就听过了这首歌，现在再听，竟然有着一种别一样的感觉，说不出来，但很美好，一种男儿郁郁不得志的凄美之感。果园里面长着桃，果实可以作佳肴。我的心中多忧伤，又唱歌来又诵谣。不理解我心的人，说我书生太狂傲。莫非他们说得对，你该说些什么好？我的心中多忧伤，我的忧伤谁知道。我的忧伤谁知道，何不丢开不去想。果园里面有酸枣，果实可以作吃食。我的心中多忧伤，国中周游且消愁。不理解我心的人，说我书生不知足。莫非他们说得对，你该说些什么好？我的心中多忧伤，我的忧伤谁知道。我的忧伤谁知道，何不丢开莫烦恼。
公子卬，他是战国这个时代的悲剧人物，他的出生就不幸，虽然他生而富贵，但生于王侯间，岂有自由与幸运？世人说他的一切是一种幸富，有钱有财，还想要什么呢？但公子卬有报负，有才情，他可以发挥他的才能，但问题在于，他不能！
由于大魏王的王位是争出来过的，所以，大魏王对这个弟弟格外看重，这种看重仅限于公子卬的生活，也就是说，大魏王允许公子卬过走鸡斗狗的生活，但不同意他过持权掌柄的日子，但大魏王对别人也是一样的不信任。所以，大魏王一直在用公子卬与不用公子卬之间来回着，这是让公子卬最最痛苦的事！
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正文 第八十五章：猗氏来阻
更新时间：2010…1…10 21：42：43 本章字数：5152
当大魏王用公子卬时，公子卬会把这件事办得完好，所以大魏王常常说这件事还真离不开公子卬，但一旦没了事，大魏王就会把公子卬手里的权力一下子拿掉！
事实上，大魏王只同意公子卬处理国内的一些不紧要的政务。
可这些政务上，大魏王又会指手划脚，你说公子卬一天到晚的，这日子还能怎么过？
生而不幸公子卬，生而幸者，又是公子卬。
可谁能说得清楚公子卬的幸与不幸呢？如果不是如此，公子卬的夫人也不会冒险向刘羲说出那些话，但她没说完，公子卬就来了，所以公子卬的夫人感觉到难过，她是知道公子卬的，当然想着让夫君更上一层楼，但哪有这么容易，一切，只能成迷。
夫人没能说出她要说出的话。
刘羲猜到了，但他也不会对此事上心当真。
而公子卬，他最怕的就是这件事情，事实上，他也是知道，对于这件事情，刘羲是不会答应的，因为刘羲可以为自己做事，但他不会为了别人。荆轲是荆轲，刘羲是刘羲，刘羲不会象荆轲那样为了名而去冒险行刺，哪怕别人把这件行刺说得多么惊天动地，也是不行。
天明了，刘羲告辞。
回到了驿馆，看到了公孙贾那似笑非笑的脸，刘羲没有多说，公孙贾也没有说什么，两人收拾了一下衣服，就到了朝门前，等着魏王的主意。
在朝会上面，魏王点头同意了，或者说，他是在表面上答应了两国罢兵的事。
在这种事上，谁能说得清呢？
离开了王城，两人要回国复命了。
和公孙贾不同，公孙贾来时，乘的是一辆木车，对于刘羲来说，太寒酸了，这也是正常，在秦国，有几人能有青铜车？可是刘羲不同，他有钱，也许对刘羲来说钱也不算多，但刘羲的确是想要一辆青铜车，在秦国的那辆车，只是次品，从哪方面来说，都是小气。
所以，离了安邑前，刘羲跑去选了一辆青铜车，还算是不错，至少，刘羲挑到了两匹好马。这个懒人甚至没有赶车的习惯，而是拿绳子套在了公孙贾的木车上面，就由着走啦。
对于刘羲的车子，公孙贾恨得是牙痒痒，但是没办法。
因为大秦是以穷治国，在大秦上上下下都是穷人的时候，你说说，怎么可以能乘这种过于奢华的青轺车呢？当然不行，可是刘羲不在意，他还有一个官名，定戎令。这是一个小官，但至少可以拥有这样的车子，只要他有钱，他就可以，再说了，这次出使后，刘羲也不打算回栎阳。
刘羲不想见新国君，那位国君眼中的杀意刘羲还是可以感觉到的。
既然国事已经完成，刘羲又不是正使，他大可把这件事情全推到公孙贾的身上。
对于公孙贾来说，他纵是说刘羲的坏话也是没有用，因为只要刘羲是和他一起回来，公孙贾能说什么？而说这件事情么，难道不是办成了的么？所以，一切都没有事情，刘羲自是可以回自己的地方去。
在刘羲离开骊山时，他已经交待了手下，还有一些人员，刘羲让这些人把地盘迁动，到泾水河边，时刻准备北上，把姿态做足了，才不好让别人说闲话。
可是，没有想到的是发生了。
刚刚出了安邑的城门，没出多远，在郊外，就见到一个人，一辆车。
为首的人上前道：“是秦国使臣么？请停一下，在下是公叔丞相府的家老！”
公孙贾停下车子。
那家老上前一礼，道：“在下奉丞相之命，送上千金，予刘羲副使，老丞相有口讯，请刘大人勿忘应允之誓言！”
刘羲大喜而出，道：“好说好说，我不会忘记的！”
家老一笑，吃力的从车上抱起黄金，一共五只箱子，千金，绝对不是小数目，你看小说电视上动不动千金万金的，可知多重吗？每一只箱子，都是要力士才可以搬动的。
刘羲费力把东西搬入车子里，顿时感觉就重了不少，心下大喜过望。
离别了家老，两人驱车再行，就在此时，忽然一车出现，车上人道：“秦使留步！”
两人复又停下，公孙贾道：“不是又给你送钱的吧？”
刘羲想了想道：“这是人品问题吧！”
这时，那人下了车，也是看清了，不是别人，正是上回引路的公子卬门下那个小家人。
这个年青人笑眯眯道：“在下奉了主人之命，前来与刘羲副使结缘，此为三千金，为我主人所赠，主人说了，虽不能得大人与事，但可以助大人之事，也是好，请刘大人收下。”
黄金送上门，刘羲岂有不收的道理，当下就收了，又是费力，现在，刘羲怀疑自己是不是要多买上一些物资，不然的话，只怕是要慢行回家了，要知道，这可是四千金了！得多重？
公孙贾都有点眼红了，见过送钱的，没见过这么送钱的。
但是，这里面的钱是有原因的。
第一笔，是公叔痤的，公叔痤手上钱不是很多，但也不算很少了，他送出这笔钱，是因为两点，一个是刘羲的确是等于救了他，二来两个人也在牢狱里呆足了三天，这怎么说都是一种情感缘分，最关键的是，刘羲说了，他不会打魏国，至少是在公子卬活着的时候。同时，对于魏国来说，扶上一个亲魏的军事部族在秦国的旁边，是百利而无一害的事情。
第二笔钱，是公子卬送上的，这里就可以看出公子卬的大方了，但不要以为公子卬这是一种傻大方，觉得他有钱没地花，不是的。事实上，先是因为刘羲的确是有才，公子卬是真的欣赏他，两人之间可以说是一种惺惺相惜的感觉。这里面，公子卬是真心对刘羲，但问题是他虽对刘羲好，可他没有那个权力。最后，两人分手，无可奈何的公子卬只能用钱来表示了。以公子卬的财力，你也许觉得三千金是一笔很大的数字，但对于公子卬来说，真是少之又少，万金他都拿得出来。只是公子卬不能如此，三千金是一个合适的数字，它不会太大，也不会小，对刘羲有着真正的作用。
当两人再度上路，公孙贾忍不住嫉妒说道：“你说会不会还会有人给你送钱？”出使也许是少，但公孙贾怎么也不会想到一出使，他这个正使是没有什么事，但这个副使却是大发其财，当真是同人不同命，只是……有钱，也要有命去享！
对公孙贾的话，刘羲只能苦笑，然后道：“你说还有人送钱吗？我觉得，有人出来打劫了还差不多！”
公孙贾哈哈一笑，心道：“有得有人打劫，不然，你小子好处也太多了！”
四千金意味着什么？意味着一个万人大部十年的积聚，也意味着，纵如义渠国，一年内能有这样的收入，也算是了不起了！
秦国是一个大国了吧，但全国上下，国库里面的钱，不超过五千金，这还要每日里用度。身为长史的公孙贾绝对相信，现在的秦国，一定没有五千金了。
但，这是战国，臣下有钱是臣下的事，你可以请你的臣下献金，但这是一个态度问题，你只能请，不能用强，当然，你也可以用强，那么，你就看看以后你的臣下对你是一个什么态度了！强行让臣下拿出自己的钱，是下下策，只能劝，或者是请求。
在此，刘羲不用担心自己的钱给秦国官方没收，这一点上，在古代，可是比现代好多了。
在现代社会，如果你是一个政府公务人员，你在工作中得到的任何好处，都会打上政府的标签，回头是要上交的，不交？打你一个贪污现行犯，整不死你！
刘羲有一次行动中得到了整整三百万的美子，可是这笔钱上交之后，没有他的任何事情了，用官方说法，国家训练你们不要钱吗？你们用的武器不要钱吗？怎么可以和国家讲钱呢？所以对于这种事，刘羲深恨之。好在的是，在战国时代，反而没有，只要你的国家是一个明君，嬴渠梁是不是明君？太是了！虽然刘羲觉得这位嬴渠梁对自己有着深深的敌意。
公孙贾刘羲二人各怀着别一样的心思，再行上路。
因为有了前两次，所以再出现人时，两人应当不会惊讶。
可是事实是相反的，不仅公孙贾惊讶，连刘羲也是张大了嘴巴。
因为这一回出现的不是一人或是一辆车，而是一……大群的车子！还有很多人！
怎么会这么多？刘羲不知道，他真的不知道，哪怕是公孙贾向他死命的眨眼，他也是表示自己不知道，天知道怎么会有这么一大群的人拦住路呢！
但，到了面前时，刘羲知道了，他纵是不知道这里面的所有的，可是有一个人他是知道的，这个人就是在秦国有过一面之缘的楚国大商猗梁。
刘羲甚至知道了他的目的，自然不会是别的，而是他的女儿。猗涟。
猗梁是一直到了魏国，在魏国过了好多天之后，才从秦国的手下，知道了女儿的消息。
猗梁当然恨刘羲，但他没办法，因为这件事情从头到尾都没有刘羲什么事。
自己的女儿找上了门，你能说这关刘羲什么事吗？
所以猗梁只能恨，但他本人没有别的法子。
因为，刘羲现在不仅仅是秦国的官了，还是一位和丞相，公子卬搭上关系的人。
同时，刘羲本人也是一位可怕的剑手，猗梁知道一件事，这对于大多数人还是秘密，但对于猗梁来说，他已经知道了，那就是，刘羲是一个能够力搏三百勇士的人。
这还是人吗？
刘羲的事情在传言中一点点给人放大，已经有人说他有万夫不挡之勇了。
无论那是什么，但一个事实就是，刘羲本人的武力是非常强大的。
纵然猗梁的钱财再多，他手上的剑手再多，他能奈何得了刘羲吗？他奈何不了。
事情到了现在的这个地步，他还能把女儿要回来吗？要回来的女儿，还能再嫁吗？
更何况，就算他真的要了女儿，刘羲就一定会给吗？不过一个大商，也只是一个大商罢了，刘羲凭什么给他面子？相比之下，还是把戏唱圆了好一点。现在，猗梁就是来唱圆这出戏的！也就是说，给自己的女儿讨一个说法，既然女儿已经到了刘羲的手上，这就是天意，是没有办法的事情，怎么也好，都只能认了，可名份总是要定下来的吧！
“刘羲…………” 猗梁大声叫。
刘羲当然知道是怎么回事，或者说，他只是没想到猗梁会这么快的知道这件事。
大商就是大商，什么事情都是知道快，信息就是比一般人灵通！难怪，在战国时，各国的商业都很发达，从某种程度上说，根本就没有抑商之说。
可是到了后期，儒家跑出来了，说什么不与民争利，这个争利就见于商，除了宋，几乎每一个朝代里，商人都是倍受盘剥的对象。
在汉朝，汉武帝觉得打击匈奴钱不够用了，就用了儒家之言，以商人大恶的罪名把商人给挨着个抓起来抄家，用来资补国家的损失。打仗很花钱的，何况汉武帝把那些战利品总是在事后还给了匈奴部，你说国家损失的钱怎么算？最后，商人抓光了，天下财货流通断了，国家穷了，儒生们再给出了一条国虽大，好战必亡的蠢话！其实，这一切与商何关？与战争何关？好坏全在儒家的一张嘴了，你能拿它有什么办法？
到了明朝，更好了，国家明令商人连绸衣也不可以穿了。
至于清朝，那不要说了，如果一个商人，你不用七到八成的收入给官员们，你的生意就不要想开办下去！
可在战国时，商人们是公平的，他们得到了公正的对待，甚至和罗马一样，他们中有的人进入到了政界，可以操控国家。可是后来，君主们不愿意把权利分给这些商人，这真是一种小农思想，他们觉得自己的就是自己的，哪有和商人分享的道理。
哪怕是他们明明知道商人可以富国强兵，也一样拒绝。
这真是封建文明最大的悲哀，农耕文明的代表产物，哪怕连君主也有着这种小农思想。
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正文 第八十六章：丰厚的陪嫁
更新时间：2010…1…10 21：42：43 本章字数：5076
刘羲是什么人？刘羲就是刘羲，他从车上跳了下来，他的车现在可够沉的，当然，他向着猗梁而去，道：“哎呀……岳父大人……你怎么来啦？没想到呀没想到……”
猗梁很想一巴掌拍死这个感觉上厚脸皮的人，他昨天就在洞香春，当刘羲大闹洞香春的时候，他也是在的，可是当时的他还不敢认，最后才确定这就是刘羲！那个口出狂言的刘羲！
本来，猗梁是想给刘羲一点教训的，但思前想后，他是没有一点的法子，他能有什么法子？面对大秦的使者，这可是代表一国的，哪怕是已经穷弱的秦国，也一样是他所不能对付的！
猗梁拂了一下袖子，气呼呼的喘气，好一会儿才道：“我女儿怎么样？”
刘羲深吸了一口气，才道：“本来，我是要放过她的，还想着让她回到你的手上，但是到头来，我思前想后，觉得，还是我收下的好，不过没得到岳父你的同意，所以她现在还是完璧之身，我虽收下了她，可没碰她一根指头，这一点上石娘可以作证！”
猗梁一喜，如果女儿真的一点事也没有，那的确是一件好事，在战国不会介意女子的再嫁问题，当时，战火连连，今天的男人明天就可能是尸体，在这种情况下，谁还会强求女子的贞节？那些无聊的贞节牌坊都是儒家弄出来残害妇女的！
可只瞬间，猗梁又叹了回气，他知道，纵是如此，女儿心在这个男人身上，他又何必再行多事呢？何况，刘羲虽说了这实情，可并没说一定还他，如果刘羲不想还，他强要也是要不到的，倒不如顺水推舟。
想到此处，猗梁道：“我女儿已经到了你的手里，你还想怎么样？不认帐吗？”
刘羲微微一笑，话里有话道：“那……就要看……岳父大人认不认在下这个女婿了！”
这里面暗含的话音就是，一切，不在我，而在你给出的嫁妆！
认不认是次要的，重要的是认了，不是要给表示吗？你给了我表示，我才好要了你的女儿，不然的话，你的女儿吊在我的手上，她会是一个什么身份，就看你识不识相了。
要知道，大夫人，和次夫人，小夫人，侧夫人，如夫人什么的，可是大大的不同。
刘羲现在还年青，他的身边有女人，但就月勾来说，上不了台面，只是一个婢女而已，说得再好听一点，一个侍妾，一个陪睡的，她的好坏，取决于刘羲对她的态度，对她好，她就是好，对她不好，她就是不好，哪怕是再不好，也只能忍着，受着。
为什么月勾的命运只能如此？因为她只是一个奴隶吗？不，是因为她没有自己的私人财产，她没有钱，她的一切都是刘羲提供的，那么她有什么理由可以大声说话？
相对的，刘羲向猗梁要钱，也就是给猗涟买个大夫人的身份！
什么价钱什么位子。
后世人常说司马相如和卓文君的爱情故事。其中有一段是卓文君卖酒。
在这里，要说明，其实是卓文君自己要卖酒吗？不是的，只是卓文君没有办法，才会卖酒，因为她看上了司马相如，并且她本人也不愿意死守活寡。
可是司马相如对她呢？司马相如没有得到卓家的财产，卓文君的老爸反而不认这个女儿了，在这种情况下，司马相如让自己的老婆出来卖酒，其意，是要羞辱她卓文君的父亲。你不是不要女儿了吗？好，就让你看看，你这个不要的女儿现在在干什么！
这就是一种文人的恶毒！
可道理也是摆在那个地方的。
你想女儿有地位，拿出代价来。
在古时，女子出嫁时的嫁妆，其实就是给女儿壮胆的！是向夫家表明，看见了吧，这是我女儿的钱，我女儿有自己的钱，你不要欺负她！这笔钱，正常是要压箱底的，只有男方不行的时候，才会求自己的老婆用起这笔钱。
可以说，嫁妆是古代妇女出嫁后的一种自保手段！
那笔钱一般是用大厚木箱锁死的，钥匙只有女子一人有。
可是到了后来，儒学的进入，进行了大改，要求，妇女在婚后，立即，把自己的财产上交给自己的公公婆婆，并引伸到了孝道之上。这***和孝道有个屁关系！从此，世上多了多少的恶婆婆，恶公公，他们花着儿媳妇的钱，还数落着儿媳妇的不是，每每到了必要时，就要自己的儿子休妻再娶，这样的话，他们就可以再有一笔额外的收入了。还有男子，也是一样，用这种方法占妇女的便宜，俗称叫吃软饭的！吃就吃了吧，还动不动的打老婆，以示自己不是在吃软饭，这都是哪跟哪儿！
可在战国不会如此，这时的儒家还没有后世的嚣张，应该说，这时的儒学，看上去还很美，并没有如后世那样结出恶毒的大红花来。百家争鸣之下，岂容你儒学一家独大！
所以女子的钱财一般还是可以保证的。如果说有谁硬是要抢女人的这笔钱，那不要说了，在战国，有一种人叫游侠，他们会出现在你的面前，向你讨要公道。同时，在四乡邻里，也会有一大群人鄙视你，因为当时的社会，人民的道德要求是很高的，比后世所有儒学当政时都要高。
也就是说，如果猗梁给出了好处，那么猗涟的大夫人位子也就坐定了，除非……除非……有别国的公主，并且，还是和刘羲有关系的公主相近着，抑或是某国的王姬，但那是公主王姬呀，可不是大萝卜，可以到处都能得到的。
至少，猗梁不相信，谁会把公主级别的人物嫁给刘羲！
所以猗梁笑呵呵道：“好女婿，我怎么会不认你这位好女婿呢……”
刘羲哈哈大笑，道：“那可是太好了，不过岳父呀，就是不知道，我这位女婿有多好呢？”
猗梁笑道：“熟手铁匠一户！如何？”
熟手铁匠一户，何为户？至少一对！也就是说一对夫妻或别的，换句话说，这是可以定心的手下，拿着人家一家人，再对人好一点，还不收心了？刘羲笑得嘴都合不拢。
事实上，刘羲手上也有铁匠，那是一个粗铁匠，你能指望一个粗使的铁匠做什么呢？可是有了熟手的铁匠就不同了，刘羲可以预想到，自己的事业会有多大的发展！
首先，刘羲可以用这个铁匠给自己**出一群合格的下属，而且，身为一个合格的铁匠，他还会有辩识矿藏的能力，这意味着刘羲可以在自己打下的地盘里开矿。
不用几年，一切顺利的话，刘羲就可以有自己的军工厂了，这是一个多么大的诱惑。
可能猗梁自己没有注意到这一点，他�
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