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智愚配-第23部分
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在小脚大兴时的年代，人们看新媳妇，不是仰观容颜云鬓，而是先俯察裙下。因为，新媳妇脚的大小，直接关系到男家的声誉。如果娶来的媳妇脚不是小的，或者达不到世俗标准，成婚的这个男人以及他的家庭，就会遭到人们背後议论耻笑。
而梅兰花提裙，却不是为炫耀小脚！她想以自己的从容镇定来安慰甄家的人；也想以此来解除王家接亲人的疑虑。
果然，小脚刚一露出，四周响起一片赞美声。吹鼓手就像接到什么信息一样，唢呐立时高了八个音符。
在人们的赞美声和响彻云霄的唢呐声中，梅兰花稳稳当当地坐在了花轿中。
王家的人看到伴娘是一个而不是俩心存疑虑。因为有“女方可能闹得上不了花轿”的思想准备，又见准新娘在上轿之前提了提裙子，可见精神状态良好。谁也没往别处多想。高高兴兴地抬着花轿走了。
第三十六章 轿内遐想
当梅兰花的花轿走到甄家洼与吴瓷屯的一半路程时，王灿菊的花轿已经停在那里。
花轿碰了头，因为都有接亲的见证，谁也不怀疑轿里有什么问题。彼此打个招呼，各自抬着各自的花轿走了。
梅兰花坐在花轿内，身子随着花轿一上一下的颤动，心情也像轿子一样，潮起潮涌起来。
三个多月的寻找，总算有了结果，自己就要和朝思暮想的人生活在一起了。虽然只见了一面，而且只是一瞬间，她已断定这个人就是自己要找的那一个；
然而，当她控制不住自己失声喊了他的名字时，他却浑然无知，一点儿反应也没有。难道他……
大凡人们面对某种重大选择，尤其涉及一生一世生死存亡的时候，都会犯这样的毛病：越是接近事实真相，越是顾虑重重。
梅兰花也不例外。她所担心的，不仅仅是真假王仕峰的问题。现在自己替人易嫁以身相许，这个王仕峰能不能认出自己来呢？哪怕是最终……
她想起前世搜集整理过的一篇题目叫《奈何桥上等三年》的故事：
一个非常有才的男孩爱上了一个非常漂亮的女孩。他们花前月下，卿卿我我，爱的刻骨铭心。为了表明自己的心愿，在一个月明星稀的十五之夜，他们对着天上圆月，私自定下百年誓约：不能同生求同死，双双活到一百岁。谁要９７岁死，谁就在奈何桥上等三年。
这个誓言一直在他们心中铭记。直到有一天，女孩得了重病。在最后的时刻女孩对男孩说：“我会在奈何桥上一直等到你的到来”。说完女孩就死了。
男孩从此萎靡不振，悲痛欲绝！没过多久男孩也一病不起。
转眼间三年就这样地过去了。女孩地魂魄在奈何桥上等地很辛苦。三年地风风雨雨。妖缠鬼拽。把她在人间地所有灵气都耗尽了。可她仍痴情不改。还是依然等着。
男孩终于有一天也支撑不住咽了最后一口气。他地魂魄离开人间。来到奈何桥上地时候。他看到自己所爱地女孩已经被折磨地快要魂飞魄散了。心情无比激动。在心里暗暗发誓：下一辈子一定要好好爱她。用一生真情回报这三年苦等！
两个人见面后相互叮嘱最多地一句话就是：“千万不要喝下梦婆汤”！。因为他们要记住对方地样子。要记住两个人刻骨铭心地爱情。
后来费尽千辛万苦。终于躲过梦婆汤。双双来到下一世。男孩投胎成一个富家子弟。依然是那么地潇洒。有才；而女孩却投胎到一般家庭里。人也很平庸。没有任何出众地地方。连成绩也是普普通通地。而这主要又是因为她在奈何桥等地太久。灵气被耗光地缘故！
他们在各自地生活领域里长大。谁也没有见过谁。直到他们同时考到同一所大学地时候。他们相遇了！男孩和上一世没有分别。女孩一见到他就认出来了。可男孩却从来没有正眼看过女孩。因为她太普通了。男孩无法相信前世漂亮过人地女孩会是眼前地她。女孩看到男孩优越地条件和高傲地表情。也没有勇气过去相认。她清楚他们地条件太悬殊了。只有把爱深深埋在心底。默默祈祷命运之神地到来。
男孩在不断地更换自己地女朋友。原因只有一个：他在寻找前世他深爱过地女孩。只要见到和前世那个女孩有一点儿相像地地方。他就会和她在一起。彼此接触多了。他又发现她不是自己要找地那一个。于是又换。但无论怎样更换。他始终没能找到自己前世所爱地女孩。
大学毕业后，他们被分配到同一座城市工作。男孩是政府行政部门的公务员，女孩则去了一家普通医院当医生。俩人的工作单位离得很近。每次碰面。男孩总是旁若无人地冲冲而过；女孩则望着男孩的背影用目光相送。
参加工作以后，男孩娶了一个很像他前世爱过的那个女孩一样的女子为妻。没过几年男孩离婚了，因为他发现他娶的妻子不是前世的那个女孩。
女孩始终没有嫁人，她仍然一直在等那个男孩。她相信男孩终究会认出她来的。
上天怜悯，命运之神终于给了曾经相爱过的两个人的接触机会。因为男孩得了白血病，住进了女孩所在的医院，恰巧女孩又是男孩的主治医生。
这时候，男孩依然没有认出女孩来。
女孩见到男孩又喜又悲，很矛盾。她苦苦地等啊等，可等来的却是男孩病危。她每天都陪伴在男孩的身边，竭尽全力地救治他，无微不至地关怀他。
男孩被女孩的热情所感动。开始注意起她来。这一注意使他大吃一惊：他发现这个人好像前世的她！而这时候，他的生命已经走到了极限。
在临终的时候，男孩说要给女孩讲个故事。
女孩问：“是《奈何桥上等三年》的故事吗？”
男孩傻了，因为他苦苦寻找的人一直就在身边……
男孩紧紧握住女孩的手。就这样紧紧地握着，许久，许久……
当男孩的手松下来的时候，男孩已经走了！
他是面带笑容走的！因为在生命的最后时刻，他还是找到了她．
这个故事的凄美之处，在于女孩的痴情。梅兰花在心里说。故事里的女孩在转世以后，因为“条件悬殊”而不能和前世男友相认，这已经是很悲哀了。而更悲哀的是，女孩明明知道摆在俩人之间的这个“条件悬殊”的鸿沟无法逾越，却依然坚守着心中所爱不肯他移。“痴”：乃傻，乃愚，乃笨。然而，一旦于“情”相结合，就成了沉迷于心性的爱情了。这样的爱情往往谱写出动人而凄美的故事。
由此她想到了自己：为了一个爱与人易嫁，这不是痴情又是什么呢？以后的事情又向何处发展？自己会不会和故事里的女孩那样，面对自己所爱的人，只能用眼睛守望，用心期待——因为，那是一个人人共识的傻子？
转而又一想：自己和女孩相比，又幸运的多了。命运之神一开始就把自己和王仕峰安排成天生的一对。那个娃娃亲就证明了这个事实。世间上的事情又总是这样阴差阳错，往往你所寻找或是等待的东西就在你的身边，别人的一个错误决定、一句谎话，都能把你引向歧途。错过了一时有时就是错过一世！而弥补的唯一途径，就是——痴情不改！
鞭炮“噼里啪啦”的响声把梅兰花从遐想中惊醒——王家到了。
第三十七章 婚礼进行曲
注：修改稿
在猛烈的鞭炮声激昂的唢呐声中，花轿停了下来。
轿帘掀起，梅兰花被一左一右两个驾新娘的（婆家接媳妇的人）女人架住了胳膊。然后给她提起红罗裙，一双穿着大红绣花鞋的小脚又一次完整无遗地暴露在人们的视野中。
“这是又要看脚了。”梅兰花心里想。
梅兰花被提着裙子露着俩脚，在驾新娘的搀扶下，首先站在一个预先放在轿前的小板凳上，然后再迈过放在小板凳前的一个大发糕。
发糕是用小麦粉发酵以后做成的。其方法也很简单：擀一张圆饼排一层枣，越往上越小，直至摞出一个尖来。然后上锅蒸熟。新媳妇从上面迈过去，预示着今后的日子一步一层楼。又因做发糕的面是发酵过的，又取其“发家”的意思。
迈过发糕以后，新媳妇的裙子还不能放下来。在院子的北端，也就是北房屋门的前边，还有一个闪着火苗的火盆要新媳妇从上面迈过。这是当地的一个风俗，新媳妇未进屋门先迈火盆，以此来预示今后的日子会“红红火火”。再与刚一下轿迈发糕连起来，这样就有了“新媳妇进了门，小日子兴旺发达，越过越好”的含义。
“其实，这纯粹是一个展示脚的过程。”梅兰花心里想。下轿迈发糕，进屋迈火盆。从下轿到进屋的整段路程，梅兰花的罗裙都被驾新娘的高高提起，一双脚就这样在众目睽睽下行走。而她的身旁，除了前面被引路的打开一段通道外，左右和背后，都围成了一道涌动的人墙。
赞美声不绝于耳：“瞧这媳妇多好，脚小，长得周正”。“你看，尖尖的，瘦瘦的，不准有三寸”。“王大嫂真体面，娶了脚这么小的一房儿媳妇，恐怕在咱村里盖了”。
听着人们的赞美声，梅兰花从心里感激这个身体的原主人三姑娘。是她吃尽了三年裹足之苦，才换来了自己今天的荣耀。三姑娘如果地下有知，也一定感到欣慰吧！
在驾新娘的搀扶下，梅兰花迈过火盆，来到了新房，依然顶着红盖头静静地坐在床上。
风俗约定：新媳妇在上拜以前。是不能见婆家地任何人地。因为女人结婚。是一辈子地大事。忌讳特别多。尤其忌讳属性与自己相克地人。新婚之喜。来庆贺地、看新娘子地人特别多。哪里避讳得过来？新娘子自己一顶红盖头遮住眼。什么也见不到了。所以红盖头要一直顶到上拜。上完拜。进入洞房。再由新郎用戒尺把红盖头挑下来。这之后。再见什么人也不怕了。要不怎么说封建社会地婚姻是“等到入了洞房。挑下盖头。”新郎新娘才知道对方长什么模样呢！
其实。单从红盖头地来历。却没有这么复杂。
据说。这个风俗是由人类地始祖伏羲兄妹兴起来地。
传说。盘古用板斧劈开天地以后。大地上有了花草树木、飞禽走兽。那时。天上有个雷公。地上有个电母。他们生了一双龙身人首地儿女。儿子是哥哥。起名伏羲哥。女儿是妹妹。起名伏羲妹。天上地雷公耐不住寂寞。就到地上来找电母。每来时。必是阴云密布。大雨倾盆。地上就洪水泛滥成灾。电母实在不忍心。就含着眼泪对一双儿女说：“天有阴阳。万物兴旺；人有阴阳。繁衍后代。为了大地上地生灵。母亲也只好狠心仍下你们了。你们要好好保重。”说完。飞上天庭去了。
母亲走了。这一对勇敢地少年。靠了自己地劳动。仍然快乐无忧地生活着。那时。天空和地面相距很近。天门时常开着。兄妹俩常常手拉着手。从天梯攀登到天庭去游玩。
又过了几年。他们都长成大人了。哥哥便想要和妹妹结婚。妹妹不同意。说：“这怎么可以呢？我们是兄妹阿！”哥哥说：“母亲临上天时不是对我们说‘人有阴阳。繁衍后代嘛。’现在地天地间就我们俩是人了。不这么着。怎么有后代？”经不住哥哥地再三恳求。妹妹不好再拒绝。就向哥哥说：“你追我。如果能够追上。就答应和你结婚。”于是。哥哥和妹妹。就绕着一棵大树追赶起来。妹妹机灵敏捷。追了好久。也没有追上。哥哥心生一计。追着追着。忽然转身往回跑。这样一来。一点也没有防备地妹妹就迎面扑到哥哥地怀里。妹妹羞答答地说：“哥哥。我怕羞！”哥哥说：“我闭着眼。不看你。”一句话提醒了妹妹。她挣脱哥哥地怀抱。在地上采了一抱鲜花。编了一个花环盖在了脸上。于是。他们结婚做了夫妻。
做夫妻没多久，妹妹就怀孕了。后来，生下一个肉球。夫妻俩也没多想，就把这个肉球装进鲜花编的花篮里，带着它攀登天梯又到天庭去玩。哪知刚攀到半空，一阵大风吹来，吹翻了花篮，肉球也滚到篮外，随了风在半空中飘荡。飘着飘着，一下爆炸成无数细碎的小肉块。
小肉块随了风四散飞扬。当它们接近地面的时候，一块块都变成了人。为了好记，伏羲让他们落在什么上面，就姓什么。落在杨树上姓杨，落在柳树上姓柳，落在叶上姓叶，落在花上姓花。他们长大以后，伏羲妹又叫他们婚配。女孩子怕羞，伏羲妹根据自己的切身体会，也叫他们编花环盖在脸上。之后，便一代一代地效仿。
到后来有了纺织品，人们又把花环改成了红布，形成了现在的红盖头。一直流传了下来。
天近中午的时候，亲戚们来的差不多了。主事人各屋里招呼着“上拜”集合人。
梅兰花由两个驾新娘的搀扶着，移动着莲步，款款地来到屋外。
在北房门左手天地前面，铺着一块红毡。梅兰花被安排在左边，王仕峰被安排在右边。他们的身边都有人指点，随了唱礼的喊声，一个接一个地磕起头来。
透过盖头下面的缝隙，梅兰花看清王仕峰今天穿着一件海蓝色长袍，一双黑缎面千层底圆口鞋。系着胸前大红花的大红绸带随着身体的起落在两腿畔荡来荡去。
在上拜接近尾声的时候，忽然围观的人群一阵躁动，有人说了句“唱喜的来了”，一阵“霹雳啪哒”的竹板声在庭院里有节奏地响了起来。竹板响过之后，一个浑圆的女中高音唱道：
一进大门亮堂堂，
宾客满棚笑语扬。
花轿一到鞭炮响，
表表娘家的好嫁妆：
金皮柜来银皮箱，
八仙桌子象牙床。
金银首饰加翡翠，
绫罗绸缎好衣裳。
掸瓶帽筒茶叶缸，
茶壶茶碗带粉妆。
座钟挂表叮当响，
穿衣镜子摆中央。
笙响喜乐下了轿，
一对丫环搀新娘。
跨过发糕迈火盆，
红毡铺地拜花堂。
一拜天地诸神佛，
二拜祖宗爹和娘。
夫妻交拜多和美，
欢欢喜喜入洞房。
一喜月老牵红线，
今日织女会牛郎。
二喜来年生贵子，
将来是个状元郎。
三喜今日帐子里，
并蒂花开俩鸳鸯。
这唱喜的，属乞讨类。凭了一口伶牙俐齿，谁家有结婚的，就上谁家去，也不管认识不认识。进了门先打一通竹板，把人们的注意力吸引过来，然后就开始唱。歌词大多奉承与赞美，且看见什么唱什么，没有固定稿本。唱完后，讨主家几个赏钱走人。
梅兰花在前世曾搜集整理过这方面的材料。在这一世的大婚之日听到有人来给唱喜歌，自是感兴趣。十分认真地聆听了每一句歌词。她觉得这个喜歌的歌词十分优美生动，而且面面俱到，仿佛被学者认真推敲过一般。
难道这是偶然吗？
第三十八章 终成眷属
拜完堂以后，梅兰花刚回到屋里坐下，便有人端来一碗飘着葱花香味的挂面荷包鸡蛋。
梅兰花知道，这又是当地的一个风俗：新媳妇在入洞房之前，必须吃一碗婆家给做的挂面荷包鸡蛋。而且，荷包蛋必须是两个，不能多也不能少。
关于新媳妇吃荷包蛋的来历，梅兰花在前世曾搜集到这样一个传说：
在远古的时候，有一个叫简狄的姑娘。聪明又伶俐。
一天，简狄和女伴们在河里洗澡，看见燕子从头顶飞过，落在了岸边的草窝儿里。简狄好奇，奔过去一看，草窝里头有两个小小的鸟蛋，就吞吃了。
后来，简狄有了身孕，生了一个大胖小子，取名叫契。契的能耐很大。他帮尧帝治理国家，帮大禹治理洪水。舜帝很赞赏他，就封了他个大官儿。
简狄吃燕子蛋怀孕生契、契做大官儿的事，被人们传开了，一些女人也学着简狄吞吃起鸟蛋来，也希望自己能像简狄那样生一个有能耐的大胖小子。
后来演变成由婆家给新媳妇荷包两个鸡蛋。这里又多了一层意思：婆家盼望新媳妇既能生一个将来能当官的胖小子，又能和自己的丈夫恩恩爱爱亲亲密密地合（荷）抱（包）在一起。
一碗荷包蛋，寄托着婆家对新媳妇的无限希望。梅兰花不顾新婚的羞涩，端起碗来很快吃完了。
屋外一阵“嘻嘻哈哈”的推搡，偶尔还有手掌拍在身体上的响声。
很快，梅兰花的床前围了很多人。人们笑着，嚷着，一个劲儿的催促道：“快挑，快挑呀！”
一个笨拙地、抖动地戒尺顶住了红盖头。向上挑了两挑没有挑起来。逗得人们“哈哈”嘻笑。挑盖头地人大概是受了人们笑地刺激。也“嘿嘿”地笑了一声。猛一用劲儿。盖头被挑起老高。戒尺也脱手随了盖头甩出去。
屋里爆发出一阵哄堂大笑。
梅兰花被窘得满脸通红。闪羞眼望去。王仕峰海蓝色长袍地胸前。十字披红地带着一朵大红花。浅蓝色书生帽翅上垂着两条杏黄垂缕。把一张国字形脸庞衬托得儒雅俊逸。前世地时候。她就是被这张儒雅俊逸地面孔所吸引。而现在。在穿越了三百多年地今天。这张面孔又出现在她地面前。而且今后将朝夕相伴。她感到幸福包围了自己。情不自禁地送过去一个甜甜地微笑。
然而。王仕峰却浑然不知。木乃地站在那里。不时发出“嘿嘿”地傻笑。
如果他不开口和不“嘿嘿”地笑。有谁会相信他是一个智障者呢！梅兰花心里想。想罢又觉得自己好笑：刚一进门就袒护上女婿了！
看热闹地人们被梅兰花地微笑激起情绪。推搡着王仕峰说：“和你媳妇亲个嘴儿。快着。去亲呀？”
梅兰花赶紧把身子扭向床里。她真担心王仕峰禁不住人们的怂恿而做出出格的事来。
还好，王仕峰不为人们的怂恿所动，“嘿嘿”傻笑着，一蹦一蹿地跑了出去。
在王家人的引导下，大嫂赵金爱和二嫂阴焕珍走进屋来。
闹新房的人们一见来了娘家人，都知趣地离开了。
姑嫂相见，未曾说话，泪水先流，就连小刘也陪着掉起泪来。
彼此对哭了一会儿，大嫂首先哽咽着说：“三妹，你怎么这么轻率，这么大的事，也不和家里商量商量。咱爹娘急得连饭都吃出下去了。”
“我回去后就跟爹娘赔罪去。”梅兰花抽抽嗒嗒地说。
“咳，父母那边倒是事小，关键是你。这是你一生的大事，吃苦受罪的是你自己，别人谁也替不了。”二嫂阴焕珍无限惋惜地说。
“你这是怎么想得？过去，一说娃娃亲你就哭，说都不让说。怎么一下子办到这里来了？你可把家里的人给闹懵了。”大嫂依然流着泪哽咽，平时姑嫂关系处得非常融洽，她一直把梅兰花当自己的亲妹妹待。
梅兰花低着头默默地听着，并不想解释。她知道，这不是能解释清的事。
姑嫂仨刚说了几句话，道喜的男宾也进屋来看本家姑娘。大家礼节性地寒暄几句，问了几句，坐了一盏茶的功夫就出去了。
大嫂临出屋门时，爱怜地回头望了望，眼里含着泪花儿，眼神里写满疑虑，那意思仿佛在问：“你这是为什么？啊，到底为了什么？？？”
梅家一共来了八个人：大、二嫂和两个哥哥在内的六个道喜男宾，占了“六六大顺”和“发”的口彩。看来，梅友仁夫妇因疼爱女儿而顾全大局，当成自家嫁闺女来办了。这让梅兰花很欣慰。自从做了这个决定，她一直担心梅家会“恼恨”自己这个不争气的女儿而不予来往？像这样因婚事和老人闹崩的，前世现世都不少。今天，梅家就是来一个人，也能证明没有放弃自己。第三天回门时她就有了去处。
吃过晚饭，闹新房的人渐渐走了。早已等候在家里的两个年轻媳妇说着笑着进来铺床。
新媳妇过门头一天，什么也不要自己做。就连铺床、拿便盆，都有专职人员办理。
两个铺床的先把床的四角及里边洒上红枣、花生、栗子，取“早生”“立子”的口彩。然后便一边铺，一边唱道：
“铺铺，盖盖，
过的日子真不赖。
铺铺，平平，
过的日子真正行。
这头枣，那头枣，
一年生个大胖小儿。
这头量，那头量，
不到三年就叫娘。
这头掖，那头掖，
不到三年就叫爹。”
梅兰花仔细听着她们的唱词，都是说的“孩子”的爹娘，一点也涉及不到铺床者本人，听不出辈儿份来。
这铺床的唱词随意性很大。比如，如果铺床的和新媳妇同辈儿，就会说“这头长，那头长，有了孩子叫大娘”；如果铺床的是新媳妇的婶子大娘辈儿，唱词就说“这头拽，那头拽，有了孩子叫奶奶”。这里的“大娘”和“奶奶”，都是指铺床者本人。
床刚铺完，就见一个四、五岁的小女孩拉着一个便盆进了屋。后面还有一个年轻的媳妇嘟念道：“姑姑拉盆，来个小侄。”
梅兰花见状，忙抓了一把糖果给小女孩。
这“拉盆”也是一种民俗。新婚之夜，要由一个未婚的小姑给新媳妇拿便盆。而且，便盆还不能离开地面，要在地上拉着走。一边拉还要一边说。也�
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