BG不负如来不负卿-第43部分

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　　结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。
　　与卿再世相逢日，玉树临风一少年。”
　　想起仓央嘉措短暂而悲惨的一生，黯然说道：“他此生无法与爱人厮守，只能许以来世了。”
　　他眼光灼灼，定定地凝视我：“罗什已犯太多罪孽，怕是要永坠地狱。但若佛祖垂怜，能许我来世，罗什还要与你做夫妻，你可愿意？”
　　坐正身子，正色看他：“我呀，比你更贪心呢，我要的是生生世世。无论轮回多少次，无论在六道中的哪一道，我都要与你在一起。携手相依，笑看风云。就算你要永坠地狱，我也会在一旁陪你。你可愿意？”
　　晶莹的眸子倏然一亮，俊逸的笑容渲染出绝世的流光溢彩。握紧的手指间传来更重的力道：“你知道的……”
　　傍晚的霞光透过窗，染得整间房如玫瑰色般绚丽。我们沐浴在瑰丽的霞光中幸福地对视。这个冬日，唯有今天才是真正晴朗。冬天，真的要过去了……

　　哀鸿遍野

　　农历二月初，阳历三月中旬，封闭了一个多月的城门第一次打开。姑臧居民面带菜色地聚集在街道两边，苦着脸被迫迎接平叛回来的吕光大军。下了近三个月的雪终于在初春的回暖下消融殆尽，被埋了许久的垃圾铺满街道，吕绍昨日赶着人匆匆清扫一遍，却依旧难掩饥荒后的狼籍。
　　吕光大军进城时，锣鼓齐鸣，热闹的气氛下是一张张漠然的脸。旌旗飘扬，簇拥着吕光踏马缓行，一旁的吕篆吕弘还有侄子吕隆吕超无不得意地昂首挺胸。骑马的将领过后，便是一队队士兵，黑黝黝的脸上满是倦意，棉袄破旧，翻出脏得不见原色的棉絮，唯有背后那个大大的“卒”字很远便能明显看出。吕光出征时带了五万人，吕弘援兵时又带了三万多人，而现在回来的，我根据队列粗略估算一下，大概是三万多人。心里咯噔一下，少了一半多啊。
　　士兵的队列过后，是阵型颇大的牛车队。车上驮着的，看形状是粮食！饿久了的姑臧居民在看到这一车车粮食后终于骚动。人群爆发出欢呼，向街心拥堵，却被街边维持秩序的士兵拦住。一只只瘦弱的手伸出，无望地在空中虚抓。
　　这么多粮，绝对不会是吕光自己带去打仗剩下的。在这灾荒中哪里还能找到粮？我在街口看着吕氏一族的趾高气昂，心里冷笑。
　　十六国一百三十多年里，翻开史书，经常看到的短短几行字：
　　“是岁，大饥。”
　　“关中饥、疫。”
　　“大旱，疾疫，米斛万钱。”
　　“荆、豫、徐、扬、冀五州大水。”
　　我们一直说中国地大物博，实际情况是，地是大，物却并不博。由于东西南北地理上的差异，每一年都会在局部地区发生天灾。国家统一时，可在各地调配资源。分裂时或者皇家太过腐败，出现灾荒却无人赈济的地区怎么办？只能抢别人的。所以天灾经常跟人祸结合在一起。分裂或王朝濒临灭亡时期，史书上出现大量的天灾记录，迷信之人总以天谴来解释。实际是国家无力调配资源，饥荒与战争实在密不可分。
　　所以，吕光出征，一为平叛，二为抢粮。纵观凉州在这一历史时期，五个凉国除了张氏前凉早亡，其余四凉并立，加上在青海甘南一带的西秦，五国国力微弱却仍征战不休。从经济角度上来说，国土面积如此之小，无力恢复生产，人民活不下怎么办？与其让民众在国内揭竿而起，不如用对外战争转移矛盾。打赢了，便可掠夺别人。可是国力大的，如姚氏后秦，打不过。所以，就挑差不多的打。打个几十年，等到能真正完成统一的雄才大略之人出现，这些小国家，也就在统一的趋势下逐一冰消瓦解。
　　而那些君主们，谁又是在灾难临头时，真正在意百姓的呢？北魏的建立者拓拔圭，算是个雄才大略的英雄了，在与后燕打仗时，瘟疫流行，他查问疫情，部下回答：“十人中只活四五人。”而他的反应则是：“此乃天命，无法可想。好在到处有人，不怕无百姓可充军。”军人都死了一半以上，百姓的死况怎样，史书并无记载，只会更多。
　　王粲《七哀诗》中所述：“出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间，顾闻号泣声，挥涕独不还；‘未知身死处，何能两相完！’”这些惨剧，正在这个时代中原大地各处上演着。看着马上得意非凡的吕氏诸人，悲愤得难以平复心情。为何是这样一群人在把持着政权？为何这个时代最低贱的，便是人命？
　　吕光在人群最集中的鼓楼前大声宣布：平叛胜利，是天佑凉州。凡是姑臧城民，可凭户籍领粮。而流民，皆可领到麦种，登记后便即刻回家乡耕地。逃荒时抛弃的地，均可领回。目下已是开春，吕光可不希望接下来的秋收再无粮可征。
　　这本是条好消息，却无吕光所期望的山呼万岁，看得出吕光有些悻悻。吕绍急忙辩解流民都在城外，他会前往颁布凉王的善举。
　　城门终于对普通民众打开。我们一大家子两百多人，随着出城捡柴的居民一起涌过吊桥，向城外灾民最集中的那片山林走去。
　　城南那片山山势不高却占地颇大，面向城门这面有不少贫民留下的窑洞。这里是姑臧城居民最常来捡柴的地方，也是墓地最集中之处。灾荒起时，我们每天来这里，所以对地形很熟悉。再次来到这里，最初的惊异便是：原先漫山的树木一棵都不剩，连草皮草根都被彻底掀起，只余光秃秃的山包。
　　爬上几级台阶，便到了第一层窑洞区。沿路看到的，是一个个微隆起的土堆，这样高高低低的小土堆，一眼望去，不规则地分布在整面的山坡上。
　　几十个窑洞黑张着冷森的嘴，我想起《晋书》里那句话，走得越近越胆怯。跟在罗什身后的脚步凝滞，拉住他的衣袖，苦涩地说：“罗什，别再走近了。”
　　“怎么啦？为何脸色那么难看？”他扶住我，招呼一声段娉婷，将我交给她，“你在此处歇着，罗什一会儿就回来。”
　　娉婷扶我在一旁的石头上坐下，他继续往前走，我们庇护的两百来人也急急地向上攀。他们中有很多被迫与亲人拆散，一个多月不曾见面。我望着那些妇孺老幼向山上蠕动的背影，突然害怕地转过头去。
　　“晴姐，怎么了？”她惊呼，掏出帕子按在我唇上，“为何流鼻血了？”
　　我愣住，把帕子拿下来，看到殷红一块，瞬间手足冰凉。我最担心的，还是到来了么？
　　“晴姐……”
　　身子战栗，用手掩住口鼻，抬头看她：“我没事。别告诉任何人，尤其是法师……”
　　瞥到小慕容超和呼延静也在一旁，赶紧定一定神，稳住自己的声音：“娉婷，带超儿和静儿回去。不要让他们看见……”
　　“看见什么？”
　　我瞪着她，拳头握紧，胸中翻涌起一股极不舒服的胃酸。猛吸一口气，将涌到喉头的恶心强压下去，对着她优雅的美目一个字一个字艰难地吐出：“人……相……食……”
　　她刚要呼喊出声，赶紧用帕子捂住嘴，环顾一下四周，然后尖叫起来。顺着她的眼光往下看，她正踏在一个隆起的土包上，稀松的土被她无意中踢开，露出一段骨头，依稀是腿骨。
　　她脸色发白，一把拉住我：“晴姐，我……我们一起走。”
　　我摇头：“法师还在这里，我要等他一起走。”
　　对着她扯出一个安心的微笑：“你带着孩子们先走吧，我们很快回来。”
　　她为难地看着我，点一点头，叫上两个孩子，叮嘱我几句，便回去了。我深呼吸，告诉自己不要害怕，站起来向罗什的方向走去。
　　还没走到第一个窑洞，便听见里面传来惊恐刺耳的尖叫声，然后有人奔出窑洞。仔细辨认，那个女人是我们收留的刘嫂，后面一个瘦得浑身露出骨架的男人无力地拉她。
　　“你怎么可以把小三……”刘婶一把抓过男人的衣襟，用尽力气在男人身上捶打，野兽般号叫，“你这个畜生，你把孩子……你竟然……跟人换……”
　　“我也没办法！”男人任由刘婶打，瘦弱的身躯几乎站立不住。
　　他麻木地盯着手上一块生肉，嘴角上扯，门牙尽缺，露出发黑的牙床：“不是饿疯了，谁舍得，谁又吃得下啊……”
　　喉咙里泛出冲鼻的恶心，硬生生压下。不敢再看他手上的东西，急忙往前走。探头到路过的一个窑洞口找寻罗什，里面只有几个人正围坐着，晒着门口透进来的阳光。以前我们来赈灾时，每个窑洞都挤满了二三十人，现在，除掉被征去打仗的，冻死饿死的，只剩下四五个人了。
　　那群人看见我时，头抬起，嘴角血红。离我最近的一个老者，面无表情地看我一眼，继续低头啃手中的东西。等我看清他在啃的东西，再也无法忍住，翻江倒海地将黄胆汁也吐个干净。那是一只手，他居然抱着一只手！
　　“闺女，饿了吧？”老者依旧坐在地上，将那只手向我伸来，泛着死灰色的手掌狰狞地在我视野中晃动。
　　“这四面八方能烧的东西都烧完了。别嫌弃啊，吃生的也能活命……”
　　我转身便跑，逃出窑洞外，仰头看着冷漠的太阳。这阳光为何没有一点温暖？闭起眼，握紧拳，对着那阴冷的太阳大声叫喊。为什么要让我亲眼见到这些？泪水模糊视线，摇摇晃晃之际，双肩被扶住。虚弱地转头，看到同样泪流满面的罗什。
　　“艾晴，你先回去。”他吸着鼻子，颤抖着身体，嘴角哆嗦，“别再看了……”
　　我盯着他布满悲悯的脸，稍微觉出了些暖意。终于回过神，死死抓着他的手臂，哭泣着哀求：“是我不好，我早该想到会是这种情形。你跟我一起走，不要再看到这些了……”
　　“艾晴，你早就知道这结果，是么？”
　　我抽泣着，喃喃念出那句折磨了我三个多月的记载：“‘时谷价踊贵，斗值五百，人相食，死者太半。’”
　　狠狠咽一下嗓子，紧握拳头。指甲掐进肉中，只有让疼痛带来几分清醒，才有勇气继续说下去：“罗什，这场灾难对我们而言，已是惨痛至极，历尽千难才存活下来。但在浩如烟海的史书中，却只有这短短十六字记载！为何饥荒，何时开始何时结束，何处受灾最重，灾情如何，死了多少人，都没提到。因为这样的灾祸，在中原大地随处可见，不足为奇！”
　　猛吸一口气，身体如同打摆子一样。寒气直逼周身，声音颤抖：“可我不敢告诉你，我不想让你提早知道这残忍的结局。‘人相食，死者太半’，这不是唯一一次，这样的惨况在凉州还会再发生，甚至更惨烈。我枉为未来之人，除了知道一星半点的结局，什么都无力改变。可我尽力了，真的已经尽力了……”
　　“艾晴……”他用力搂住我，头埋入我的颈间，泪沿着我的脖子滑落，“你比罗什受了更多苦……以后不要这样憋在心里，不要自己一个人忍受知道一切的痛苦。我们是夫妻，你告诉我。无论是怎样的艰难险阻，我们一起承担。”
　　泪水滴到他肩上，融进半旧的僧袍。正要说话，突然看见一只瘦得如同枯枝一般的手向上伸，抓住了罗什的衣角。罗什一惊，急忙拉我到身后。一个奄奄一息只剩骨头的男人，已经看不出岁数，爬到我们脚下，费力地仰头，用微弱的声音说：“法师，俺快死了……能给俺念经超度么？您给俺多念点经，多积点德。好让俺下一世去吃得饱的地方，每天有白面馒头吃，多好啊……”
　　拉着罗什衣角的手无力地垂下，罗什忙将他翻过身，手探到鼻下，已经没气息了。罗什偏过头，眉目拢起，满是不忍。闭一闭眼，深吸口气，盘腿在他身边喃喃地念起经文。他半闭星眸，虔诚地为这个不知姓名的人祈祷。梵文经唱顺着初春寒风在凄冷的阳光下飘散开，传入整面山坡的窑洞内。
　　最底层的窑洞里走出了人，互相搀扶着，向罗什围过来。上面山坡的窑洞里也有人陆陆续续走出，缓慢地往这里聚。罗什清瘦的身体在阳光照耀下如同出现了菩萨的背光。喃喃念着经文的他，此刻是如此神圣，浑身散发着让人无法抗拒的圣洁光芒。仿佛有股强大的向心力，吸引着劫后余生的人们皈依。
　　“法师！为俺也念段经吧，俺罪孽深重啊！”一个人大声哀号，突然跪地，匍匐着向罗什一路叩首而来，到了我们面前，磕头如搅葱，“俺吃了人，吃了三个，用俺自己的孩子，媳妇，还有娘换来的。佛祖会原谅俺么？俺这样，是要下地狱的吧？”
　　听了他的话，其他向罗什走来的人也纷纷跪倒，哭声响起，一波高过一波，如惊涛般连绵不绝。
　　“法师，我也把孩子换了吃啊。我该死，定会下地狱，只求你为我苦命的孩子念经超度吧……”
　　“法师，还有我。为我娘念经吧，她受了太多苦，死了还要被人分吃。但愿她下一世，没有我这样狠心的儿子……”
　　“法师，我们活下来的人，哪个没吃过人？哪个没穿死人衣服？哪个不是一家逃难来，现在只剩一个人的？这山里埋的人，比活下的多太多了……”
　　罗什巍巍颠颠地站起，走向那群跪地的人，要将他们拉起，却没有一个人愿意站起来。
　　“对不起！对不起！罗什本发愿不让一个人饿死，却无力保护众生，是罗什无能啊！”他泪流满面，弓起纤长的身体，痛苦地捶着自己的胸膛。我用袖子抹抹泪，急忙上前拉住他。
　　“法师，莫要自责，你已尽力了！”呼延平也到了这片空地，他大声呼喊，眼角噙泪。他的身后，是被我们庇护的两百人。他带头跪在地上，后面的人也齐刷刷跪下，对着我们郑重地叩头。
　　呼延平的脸上挂着泪水，双手撑地，仰头看罗什：“没有你，我们这两百多人也难逃吃人或是被吃的命。是你救了我们，法师，你是我们的再生父母。此恩此德，永世难忘！”
　　罗什去拉呼延平，却是徒劳。他又去拉呼延平身后的人起身，也拉不动。我与他都哭得肝肠寸断，声音融入哭泣的汪洋中，震撼着整座光裸的山。
　　山阶上走来一队人。领头的是吕绍和吕弘。他们身后站着蒙逊，还有杜进、段业都来了。一群人在遍野的震天哭声中站定，每个人神色各异地望着这山坡上数万存活下来的流民，以及流民的中心点——罗什……

　　黎明前的等待

　　吕绍令人扛来了几十筐馒头，饥民们如恶狼般扑来。没有力气的，在地上爬着领到馒头。咀嚼的声音沙沙作响，啃噬着每个人的神经。有人吃得太猛，噎在喉咙一口气上不了。无人帮助，等我们发现时，竟已活活憋死。吕绍沉着脸宣布了吕光分田地麦种的号令，要求流民们五日内登记，即刻回乡耕地。
　　没有感恩戴德，所有人皆是哭着去领麦种的。我抱着狗儿等在登记处，一天下来，没有见到叫秦素娥的女子。向人打听，也无人知道。我又去找段业，他手上有所有士兵的花名册。找了很久，终于看到被一条红杠划去的几个字：敦煌柳园，魏长喜。
　　抱着狗儿回家，一路上尽见已领了粮准备回乡的人。站在路边仔细打量每个走过我身边的女子，希望能见到狗儿的娘。他已经失去了爹，我真的不希望他变成孤儿。天色渐暗，风扬起尘土，无情地吹打在这些活下来的人身上。他们茕茕孑立，形只影单，眼里是不知所处的惶惶然。回想起看过的一首北朝民歌《陇头歌辞》，心中悲戚。
　　陇头流水，流离山下。念吾一身，飘然旷野。
　　朝发欣城，暮宿陇头。寒不能语，舌卷入喉。
　　陇头流水，鸣声呜咽。遥望秦川，心肝断绝。
　　念着这首苍凉的诗，仿佛看到这些回乡的人孤独飘零地在险峻山路踯躅，春寒料峭比不上心中的凄惶。他们，恐怕这辈子都无法睡个安稳觉了。
　　回到家发现，两百余人走了一大半，他们都急于离开这个噩梦般的地方。剩下的时间里，我哄着哭泣的狗儿，与罗什一起接受他们的拜别。到了晚上发现，终于无须再跟人同挤一间卧室了。这么长时间以来，我们第一次在自己家中有了两人世界。
　　我把热水端进来，让他漱洗。这是呼延平费了一个下午在城外到处寻来的柴火烧的。他一直站在窗前凝思，听到我叫唤后，默不作声地漱洗。完毕后，又站回窗前。
　　“在想什么？”我本想打扫房间，清理一下，却是不放心他这样的沉默。
　　他没有看我，定睛在窗外的寒月上，声音清冽如冷泉：“艾晴，还记得饥荒刚起时，我发愿不让一个人饿死么？”
　　我叹气，他还在想这件事。“罗什，莫要再自责了……”
　　“非是自责。”
　　他柔声打断我，眼光灼灼：“为了救人，我已倾尽所有。原以为可以不让一个人饿死，却只庇佑了两百人。十多万灾民，我用自己的财物，只救得两百人。最后一月，还是靠你售卖君主之术存活至今。”
　　他举起骨节纤细的双手，将手反覆仔细地查看。苦涩地笑了：“原来我自己之力，是如此弱小。”
　　他将手放下，又凝神对着窗外：“若罗什当初肯依附吕光，编些玄虚的谶纬迎合他。肯放下所谓自尊暗中为流民谋得立身之处活命之粮，能多救得多少人？”
　　我抬头凝视，沐浴在朦胧月光中的他犹如一株孤树，月华剪出的侧影棱角分明。他苦笑出声，无奈中透着凄清：“起码，不止这两百人吧。”
　　心中各种念头翻涌，不及汇成句，听他继续苦涩地说：“再如果，我能说服吕绍放弃关闭城门之举，又能多救多少人？”
　　他转身面对我，嘴角依旧挂着凄冷的苦笑：“艾晴，我一直坚持心中所信，洁身自好，以为这样便是对的。经历此事，才发现原来我一直不懂权衡得失。”
　　他仰头，月光照亮他眸子中的明莹，声音泠泠：“你教蒙逊的君主之术，为达目的可不择手段。大乘佛法亦有方便权益之说。可我太在意自尊，不屑与吕氏为伍。却忘记了无论他们多昏庸，仍是一方霸主，百姓之命掌在他们手中。我本可救更多人，却以一己之力螳臂挡车，岂不可笑？”
　　“罗什……”
　　他似乎未听见我的柔声呼唤，仍旧沉浸在自己的世界里：“少时在罽宾求学，曾听过一个故事。昔日罽宾王获一鸾鸟，王想听它鸣唱，却三年不鸣。王后说：‘听闻鸟见同类便会鸣，何不悬面镜子，让它以为见到同类？’王用这个方法，结果鸾鸟看见镜中的自己，哀响冲霄，鸣唱而绝。”
　　他对着窗外清冷的月，百转千缠的孤寂笼罩周身。沉寂片刻，飘零的声音再度响起：“艾晴，自从来到姑臧，罗什救人不得，传法不得。环顾四周，只我一人仓皇独立。如同那只受困的哀鸾，孤鸣于枯桐之上。我非得要依附于这些杀人如麻视人命为草芥的所谓国主，才能救人，才能传法么？”
　　泪水涌进眼眶，酸楚冲鼻。他这样品性高洁不染俗尘之人，若不是亲眼目睹苦难，怎可能放下自尊去思考这些逼不得以的取舍？
　　靠上那能令我安心的肩，叹口气说：“依附苻坚的名僧释道安曾说过，‘不依国主，则法事难立’。你以前在西域受尽尊荣，很大一部分原因是你的出身，龟兹王室是你强大的后盾。整个西域以佛教立国，出身王室的你，自然无须考虑要依附权贵达到宣扬佛法的目的。可是中原与西域完全不一样，你的优势到了中原便消失殆尽。这里本来就佛法不兴，无人理会你的背景，没有权贵来支持你的想法。”
　　他望向我，眼里的沉痛愈甚。我伸手抚摸他皱起的眉，心疼他日日渐深的皱纹。
　　“罗什，你该向佛陀学习。他与你出身背景相似，也是小国的王室成员。他在全民皆信婆罗门教的天竺传扬佛教，比你在佛法不兴的中原传播更加困难。你现在好歹有二十四名弟子，佛陀在初期可是只有五名弟子。他为达理想，用心良苦。”
　　停顿一下，回忆着看过的资料：“对上，他结交国王。瓶沙王之子阿阇世弑父自立，向佛陀忏悔，佛陀竟加以安慰。对中，他联络商人，争取富商做居士，接受给孤独长者赠送的袛林精舍。对下，他同淫女也打交道，妓女庵摩罗请他吃饭，并送花园，佛陀亦欣然接受。这些典故，你比我更熟悉。”（对佛陀如何传法感兴趣的亲亲具体可参考季羡林的《论释迦牟尼》）
　　手指交缠进他的手，微笑着告诉他：“佛陀三十五岁得道，传法四十五年，至八十岁灭度时，最多也仅有弟子五百人。可是，你看，现在就算在中原，也绝对不止五百僧众。十六年后，你在长安收徒三千。五十年后，北魏灭蒙逊的北凉，就迁了三千多名僧人到北魏都城去。可见，不过短短五十年，佛教在中原有多大的发展。”
　　“所以，你不是孤独的鸾鸟。你有我，有一心追随你的弟子们，有整片在思想上仍是荒芜的苦难大地。不来中原，你只是绿洲小国里一个受人尊重的高僧，时间的车轮滚动，你便消失在历史长河中。这片佛法不兴的地方，反而是你发展的舞台。这里更需要你，只要你能忍受一切从零开始。”