和平街五十一号-第2部分

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许多笑话来。每天天才蒙蒙亮，他即从床上跳起来，边走边扣纽扣，往往扣子与扣眼对不上号，裤腿一只高高卷起，一只垂下；洗脸往往随便抹一把，有时，昨晚写字不慎在脸上抹上的墨迹，仍原封不动地留下。不过，人们并不因此觉得他鲁钝，反而认为他憨厚可爱。
　　　　最让竹海忍俊不禁的一件事，至今想起来，他仍然会笑出眼泪。那是听说他与同校老师柳沛云相好的时候，他竹海想助他一臂之力，周末就邀了同学兼同事的永远、黎疾等几个去凑兴儿。到洪家垸完小后，大家呼叫了一圈，不见他与柳沛云的影子，都以为他们回家幽会去了。大家想来个突然袭击，发现他们鲜为人知的秘密，就十万火急向尚文家赶去。经人指点，走到了尚文的屋前，门洞开着。转身往后瞧，远处一株桃树的后面，有个瘦长的影子在晃动，显然那是尚文在劳动。原来春来久旱，好不容易才盼来一场透雨，尚文赶回家种菜，哪里有他们想象中的卿卿我我的调情的场面。
　　　　他们见状，便拿了劳动工具，呼喊着赶去帮忙。走过去一看，眼前的景象不禁让他们惊呆了：他们怎么也想不到这单调的湖洲上，竟有这么一泓构图巧妙、韵味幽雅的圣水！一圈约莫一丈等宽的玻璃似的碧水，环绕着一块与钱币一样圆的宽阔的黑土地，“钱币”周边等距离种植着一圈桃树。时值暮春，灼灼如一团团火的花儿，倒映水里，依偎着蓝天白云。美极了，美极了！这简直是天上织女梳妆时，不慎坠落到人间的精美绝伦的玉环。似环形玉带的水上，正对尚文家门，蝉联地架着两块宽尺许的青黑石板，那不是这块玉环的绶带么？在这儿活动，人在天上走，影似镜里晃，让你感到五脏六腑都在这圣洁的水里濯洗过一般。尚文光着膀子在桃花中翻耕，不禁使人想起河汉那边的牛郎。
　　　　尚文听到呼声，丢下锄头，奔过“绶带”似的石桥，和他们拥抱在一起。大家说这水塘、这菜地，如玉环、如银圆，这般圆，这般亮，简直是用精密的圆规绘图，再精心打磨出来的精致的玉器。大家都夸赞尚文是“绘图”的高手，“琢玉”的巧匠。尚文憨厚地摇着头说：
　　　　“我，我，我哪有那个能耐！这是我爸爸妈妈的杰作，爸爸叫它桃花岛。据我妈妈说，这里原是个牛澰水的污水坑。是我爸爸执意要扩建成水塘，供我妈妈洗菜涮衣的。开始我爸爸准备把它建在家门口，可是门前的这丘大田是大地主曹百万的，就是你在地上摆上银圆，他也不会卖给你，何况我们家很穷。没办法，便只好舍近求远，绕过这丘田，将水塘掘在这里。我爸爸是教书的，身体瘦弱如蒲柳，平日挑水都仰仗妈妈。可是不知是什么原因，这次我爸爸一意孤行，‘绕指柔’竟然变成了‘百炼钢’，每天放学之后，他便一肩挑星月，干开了。开始，我妈妈坚决反对，可她见我爸爸变成了九牛也拉不回的疯牛，也只好发疯似的跟着我爸爸起五更，斗雨雪。从我未出世时动工，不知经历了多少个春秋，才掘出了这眼塘。其时正是抗日战争爆发后的一九三八年，洪鹢老师回到家乡教书，着手改建自己庄园，从外湖修条能行船的水道通到庄内，从外地运回大量的削凿整齐的石块。早年，我的祖父在家乡设帐授徒，洪鹢老师与我的爸爸小时曾经同学。洪鹢老师听到这个故事，受到了极大的感动。他无偿地支助了两船特意削凿了的砌面圆弧形的石头，及两块尺多宽丈多长的青石板，还派来了石匠，才砌起了整齐的塘岸，搭建了通往塘中菜地的石桥，建起了这眼玉环似的水塘。掘这眼塘，我没有铲一锹土，怎么能说我是‘绘图’的高手，‘琢玉’的巧匠？种植这些桃树，我倒是参加了，我爸爸挖好了坑，要我用小手扶着树，他培土。我非常喜爱这些树，特别是桃花盛开的时候，我每天都要上岛两三回，数树三五遍。积年累月，反反复复数，十二株。至于这菜园为什么要修成这样子，我问爸，爸不说；我问妈，妈红了脸。你们真要问明白，那么，你们，你们就只能去问我妈。至于今天，既然你们来帮忙，那就得忙，走，给我挖土下种去！”说着，便推着竹海他们走向石桥。
　　　　“尚文，你爸爸身体荏弱如兰，而意志坚强如钢，可敬呀，真可敬呀！尚文，你应该为有这样的爸爸而真感到骄傲！”尚文讲的故事，让永远感动得热泪盈眶，他不禁脱口夸赞道。
　　　　听了永远的夸赞，尚文停住了脚步，热泪刷刷地坠落下来，他泣不成声地说：
　　　　“可敬？骄傲？年复一年的重担压垮了我爸爸的身子，夺走了我爸爸的生命！而将一座贫困的大山，压在柔弱的我妈的肩上，永夜的哭泣，无穷的悲叹，将我妈妈推向了崩溃的深渊。要不是还有才十三岁的我在，我妈早就随我爸爸命归黄泉了。”说到后来，尚文如长夜孤雁的哀鸣，哽哽咽咽痛哭起来。此刻大家的心灵受到了极大的震撼，谁也没有吱声，走过石桥就默默地劳动起来。
　　　　劳动了好一阵，大家沉重的心情渐次轻松了。黎疾有意拨开笼罩着大家心头的沉重的乌云，他丢下锄头苦笑着说：
　　　　“尚文呀尚文，自古以来，天子不遣饿兵。可你还未当‘天子’，就差遣起‘饿兵’来了。尚文！我得提醒你，帝王的宫殿就是在‘饿兵’饥民的怒吼声中倒塌的！”
　　　　听了黎疾的话，尚文才记起妈妈不在家，他是该回去做点吃的东西给大家吃。于是他十分歉疚的说
　　　　“竹老师，永老师，我忘了，今天我妈见我回来了，趁机走亲戚去了。现在我这个不是‘天子’的‘皇太子’，是要弄点东西给你们这些‘饿兵’塞肚皮！”说完，便甩手扬长走过了石桥。
　　　　过了许久，大概吃的有了着落，尚文就用手撮成喇叭筒，高声喊他们回去。走了这么远的路，又搞了这么久的劳动，早已饥渴难耐，大家丢了锄头就走。
　　　　尚文家本来十分贫寒，坛子里虽还有米，可没有菜肴，做了饭客人也不能下咽。他想，日前买的面粉应该还在，不如烫点粑粑吃。他翻遍橱柜坛罐子，总算把面粉找出来了。可是调面糊的时候，水放多了，面糊太稀烫不成。他又四处搜寻，总算在碗柜的下层，又找到一碗面粉。倒入原来的面粉糊里，稀稠恰好适度。烫出来的粑粑，黄嫩嫩，喷喷香。大家进门见了，馋涎横流，再也耐不住了。来不及洗手，黎疾就抢着抓了一块往口里塞。可这下糟了，张开的口，再也合不拢来了，因为这东西比未成熟的苦李还苦涩，连口腔舌头都被弄得麻木了，才到喉边，就反堵出来。大家分析，觉得后来找出来的不是面粉，是石灰。此时尚文突然又记起了过去母亲用石灰水做蒸鸡蛋的事。他想，鸡蛋里放了石灰，味道鲜美；反过来，石灰里掺入鸡蛋，味道也一定不错。这正如一加二等于三，反过来，二加一不同样等于三么？于是他又翻箱倒柜，从一个砂罐里找出五个鸡蛋，随即磕开混入面糊中，搅拌均匀，倒入锅里烫熟，端给大家吃。可是味道苦涩、口舌麻木，仍然依旧。尚文百思不得其解，只好尴尬苦涩地笑着说：
　　　　“我妈用石灰蒸蛋，鲜嫩可口；怎么我在石灰里掺入了鸡蛋，却不能吃？真的世道变了，老黄历不中用了。”
　　　　他忙了半天，才弄出这玩意儿，还有什么可指责的，大家只好枵腹兴叹，黎疾幽默地说：
　　　　“海市蜃楼，可望而不可即。我们尚文做的粑粑，虽不能吃，但可察其色，触其滑，闻其香，可望而又可即，远远胜过海市蜃楼。尚文啊，这真是天上人间，绝无仅有的伟大创造！”接着大家一阵大笑。最后，就只好重煮一锅白饭，从酸水坛子里夹了几个酸萝卜，大家胡乱地吃一顿。
　　　　这事不胫而走，没多久，就传遍了过虎岗。并由此加油添醋，带出了他父亲的一些笑话来。说他父亲年纪未老身先老，着实迂腐憨厚得可爱。他父亲眼睛高度近视，不戴眼镜，十步之内，不辨牛马。但他彬彬有礼，不管走到哪里，逢人便问：“先生尊姓大名？”待对方通名后，他便大声称颂：“先生，久仰，久仰！”一次，他在路上遇着妻侄，也十分严肃地照问照呼，弄得妻侄啼笑皆非。最滑稽可笑的，还是一件赴宴归来迷路的事。那天他出门后，怕回家走错路，万分踌躇之际，忽然记起了陶明写的《桃花源记》里的渔人来了。他想，渔人走出桃花源时，对走过的路，想“处处志之”，可是没有记准确，第二次来寻，最终还是没找到路。因此，他这次出门要特别小心，处处留意。他跟着来请的人走时，便在去路的转弯分岔处，牢记一个个最有特征的事物，或一株大树，或一栋高屋，或一堆沙石。筵宴间，仍没有忘记暗暗地反复诵记。待他喝足酒、应酬完毕后，已是冥冥薄暮。他乘着酒兴走回来，开始，原来牢记的事物还很清晰，可越走醉意越浓，越走记忆便越出错。幸好路上还有行人，经指点，又回到了正道。可走到最后一处，他实在糊涂了，他分明记得一眼塘的码头旁边，有堆白石头，石头怎么会突然不翼而飞呢？他绕着这眼塘，不知走了多少圈，极力想找出这堆石头，可始终没有找到。天已黑下来了，附近再也不见行人，他急得满头冒汗。幸好，此时他听到了水声，他像溺水的人，抓住了一根救命稻草，便即刻往那里赶去。他想，这么晚了，还出来洗涮的，定然不是闺女，也不是老太婆，一定是个劳作极忙的中年妇女。于是，他便很有礼貌地上前焦急地问道：
　　　　“请问这位大嫂，到尚农先生家怎么走？”
　　　　“老家伙，你，你，你就是瞎了眼，也不会不认得自己的老婆吧？什么大嫂大姐的，你灌多了黄汤，竟糊涂到这个样子！”原来他呼的那位大嫂就是他的老婆，听到他的可笑的发问，他的老婆春桃就大骂起来。他遇上这种尴尬情况，也只好硬着头皮尴尬地解释：
　　　　“老婆，我并不糊涂。我怕走错路，死死记住这路的转弯处，有堆白石头，怎么会突然不见了？”
　　　　“你，你，你真是未老先糊涂！那哪是什么白石头，那是我们家的那几只在塘岸边休憩的白鹅！如今它们早进笼了，你到哪里去找？白鹅是扁毛畜生，还知道回家，你一个大活人，连畜生都不如，真是气死人！”他的老婆一边解释一边骂。
　　　　这故事后来成了昆阳人茶余饭后的谈笑资料，尚老先生自然也成了尽人皆知的名人。直到他死后十几年，他的逸事还挂在人们的嘴边。谁又想到，二十年后，他的鲜活的儿子尚文又落入父亲的窠臼，迂腐与乃父难分伯仲。这样，尚老先生的这些逸事奇闻，自然移花接木，叠加在尚文头上，成为奚落尚文的掌故。
　　　　这次去尚家后知道这些后，竹海想，尚文的爸爸种桃是想念尚妈，但桃树为什么只植十二株？水塘为什么要修成这个样子？他百思不得其解，他想等待尚妈妈回家时问个明白。可是一直等到薄暮降临，依旧不见尚妈的身影，他们只好怏怏地回校去，因为第二天大家都要上课。以后竹海上大学了，又阴差阳错，天涯海角，浪荡几十年，这事在他的心中，一直就成了迷团、心结。现在尚妈妈早已谢世，他怎好向尚文这个未老先衰的可怜人，再提及这件伤心的往事？
　　　　如今尚文的形貌虽已大变，但他对朋友的热情依旧不减当年。昨天，他还像当年邀竹海吃蛇肉食时一样，强拉硬拽，逼着他晚上到他家吃饭。二十多年过去，旧时的故友星散。如今人情薄如纸，对于落魄的人，亲戚至交，邂逅掉头，白眼相加，是家常便饭。像他这么个痴情不改的朋友，实在难得，于是便满口答应了。尚文见他应承了，他那龙钟的老态竟一扫而光，枯井似的眼里即刻射出了欣喜的光芒，像个孩子，转身蹦蹦跳跳地走了。望着尚文远去的背影，竹海痴痴地想，过去，尚文生活上不拘小节，不修边幅，丢三落四，虑事极不严谨，但又往往出人不意，弄出些新点子来。不知今晚他又要弄出些什么新玩意儿来。





　　　　第一章（。dushuhun。） ； ；晨兴忆梦（上）　3宝聚园真假易辨；尘世间人鬼难分
　　　　书香屋　更新时间：2010…3…5　10：08：56　本章（。dushuhun。）字数：6987

　　　　竹海洗过脸后，还不到七点，便又回到床上躺下，昨晚去尚文家吃饭的可笑的情景又在他眼前映现……
　　　　金灿灿的落日的余辉，撒满了天，红彤彤的彩云，似熊熊燃烧的火，整个大地像蒸笼里一般热。竹海摇着把蒲扇，漫步向尚家走去。这儿说是尚家，倒不如是林家，原是是林镇南老师的家。林老师是教育界的老前辈，儿子在抗美援朝前线牺牲，是烈士家属，县人民代表，县政府委员。兼之他学富五车，深受老师们的爱戴，更是竹海蹑迹的楷模。他曾心许竹海为他的弟子，因此过去竹海经常造庐请教，出入他的家里。房子有两进，前一进临街，是店铺，后一进为住房；两幢房子有厢房相连，中间有个不小的天井；天井中间有个花坛，种有一株栀子，枝繁叶茂，端阳前后，绿叶素花，层层叠叠，像座小山。别人说，林老师一生，高风亮节，一尘不染，酷似朴实无华、纯白如玉的栀子。而竹海倒觉得，与其说林老像栀子花，倒不如说纯白如玉的栀子花，像一尘不染的林老。这花在端阳前后盛开，自然而然，让人想起出污泥而不染的屈原。后来鳏居多年的林老，与少小时的红颜知己春桃妹妹，也就是尚文的母亲，重续前缘，尚文就成了林老的螟蛉之子。几十年沧桑巨变，林老与尚文妈相继物故，这宅子就成了尚文的财产。这宅子在过虎岗镇的街中繁华地段。以前这里生意兴隆，可如今门窗紧闭，冷火悄烟。
　　　　二十多年，特别是近年来，过虎岗地区的变化很大。放眼望去，水隈绿荫深处，远远近近，星星点点，间有红楼；过虎岗的街道向两端延伸了两三倍，入夜，灯火辉煌。可是尚文家不只没有进步，比起往日来，反而显得更加衰败凄凉。双幅的红门变得暗黑，一扇门还有块木板腐朽了，有个狗可以出进的洞。门虚掩着，推门进去，只见扫把倒在房子中间，桌上的灰尘足有铜钱厚；索状的梁尘，随处都可碰着头；不知什么年间糊的破窗纸，经风拨弄，呼啦咿呀，仿佛在絮絮哀叹。尚文不在家，竹海环顾左右，喏大个宅院，似乎竟没个干净的地方可以驻足。
　　　　不一会儿，尚文满头大汗，风风火火地闯进了门。他一手提着活鱼鲜肉，另一只手抓着一只鸡。大热天，还穿着件中山装，两个大口袋里各插着一瓶酒。他见到竹海，忙用提鱼肉的那只手的衣袖去揩汗，汗虽抹去了些，可鱼肉的血污又抹了一脸。他很有些愧疚，尴尬笑着说：
　　　　“竹海，让你等久了。我见你当年喜欢吃蛇肉，可我找遍街头巷尾，就是没见到卖蛇的。我又去了乡下捕蛇的人家，也没有买到。他们说，如今捕蛇的多，山野的蛇几乎被捉光了。我要他无论如何要给我捉两条，越大越好，不论价钱多高。捕蛇的人说，恐怕要到明天才有。老伙计，今天就只能将就点，随便吃点算了。”
　　　　望着他那古怪的模样，认真的态度，竹海不禁笑出声了。觉得几十年过去，尚文虽然未老先衰，可精神还和过去一样，迂阔丝毫也没有变。尚文领着竹海走过天井，穿过黑黢黢的后一进住房，走到了厨房里。环视周围，没有薪柴，他就把那根晾衣用的开裂的竹竿，几脚踩裂折断，权当薪柴，不够，又把那歪在一旁的一张桌子打烂。缸里无水，他准备去挑，可长时间未用的木桶的缝隙，少说也有半公分，怎么还能盛水呢？而且菜刀也不知到哪里去了，何况又忘记了买盐。原来，他到现在还是孤零零的一个人，原来在农场劳动改造，改正后的这几年，吃住在学校，这房顶下不只无“豕”，也不住人，根本不像家，完全乖违了仓颉造字的本意。近年来，随着教育事业大发展，教师住房紧缺，领导要求他回家住。于是，他就深夜钻进去，一早爬出来，这里虽然有了人，也根本不是什么家，充其量也只能算作鸟巢兽穴。对此，他无比惭愧，竹海也只好唏嘘长叹。幸好他还买了半斤油炸花生米，他便从一堆凌乱的洗过的或未洗过的衣服里，挑出一件比较干净的，将桌凳上厚积的灰尘抹去，权且坐下。碗筷杯盘，多年未洗，不能用。他就摊开花生米纸包，请竹海效法原始人以手爪当箸，撮着吃；嘴对酒瓶口，轮番交替啜喝。边喝，边天南海北侃谈起来。竹海滔滔不绝，可他只是嘴唇颤动，话蹿到嘴边，又像探头到了洞边的老鼠，见到猫，即刻缩回去了。他谈话不多摇头多，苦水很多又不吐。不过，竹海从他眼里的神采，眉间的笑意，察觉了他从来没有过的愉快。
　　　　夜幕降临了，户外灯火灿若繁星，可他屋里却一片漆黑。因为两个电灯泡一年前就坏了，他早想换，可就是没有换。他嘴唇颤动了许久，才苦笑着十分尴尬地说：
　　　　“邀你吃饭，总不能饿肚子。竹海，走！我们去宝聚园，吃饺子。”
　　　　听他这么一说，竹海不禁目瞪口呆。天黑了，还走二十多里，去昆阳，进宝聚园？为了吃几个饺子，这么劳碌奔波，岂不是得不偿失？尚文说明这就是昆阳正宗的宝聚园。竹海不禁惊讶地问：
　　　　“尚长子，你怎么也学会了撒弥天大谎？人可以搬家，店铺怎么会旅行？昆阳的老字号饺子店，怎么会挪到过虎岗来？这里如果有宝聚园，那一定是冒牌店！”
　　　　“哎！世上的事，真真假假，是是非非，谁又能说得清。”尚文长叹一声，感慨万端地说，“市场上叫卖得最响亮的，往往兜售的是假货；以往那些堂而皇之地高坐庙堂之上，拍着胸脯，赌咒发愿，说自己是百分之百的布尔什维克的人，许多不就是地地道道的骗子么？要知道梨子的滋味，最好亲口尝一尝。你去只有亲口吃饺子，你才会明白这个道理。竹脑壳，我们走！”说时，他便兴冲冲地拉着竹海钻出“黑洞”，走向灯火通明、今非昔比的街道。
　　　　过虎岗镇原来是湖区的一个小墟场。只有那么几间破破烂烂的铺面，夹着条凹凸不平的泥路。街道长不足五十米，宽不过五六米，许多铺面的房顶还是草盖的，说是街道，那真大杀风景。可是，如今这里的夜晚，灯火延伸到了百多米，夜晚灯光金灿灿的，宛如一条火龙。街面的水泥路也拓宽了。就是晚上，仍有汽车来往。璀璨的长龙，拦腰又伸出一条横街，与大街组合成“丁”字。就在这“丁”字街口，鹤立鸡群，耸立着一幢三层高楼。从楼顶瀑布似的垂下一块“真宝聚园饺子店”的霓虹灯牌匾。这是仿照昆阳老店的模样建造的。竹海窃笑，难道昆阳的百年老店，真的跑到这里来了？继而又自笑，昆阳求学三年，阮囊羞涩，他竟未亲临其店。如今它就在眼前，管它是真是假，不妨进去坐坐。
　　　　竹海与尚文从潮水般的人流中挤进去，上楼，当面两幅古画便映入眼帘。左面《东坡畅饮宝聚园夜归图》：壁立的峭壁上，一位峨冠博带的长者，拄杖侧耳，迎风挺立，长髯、衣裾飘向后方。长者身后，若隐若现，有幢简陋的草房，竹篱团团将它围住，草房后侧的蓝天上，缀着一弯西坠的下弦月；草房前，峭壁下，江水溅溅，江心横陈一苇渔舟。画图左上方，草书题有苏轼的《临江仙（夜饮东坡醒复醉）》词，作画人的题款竟是李龙眠。右面一幅画，题为《鲁智深果腹宝聚园》。画的是一个袒胸露乳、髭须劲张、大腹便便的和尚，禅杖丢在一旁。和尚一足践地，一足踏在凳子上；一手高擎酒碗，一手撮着饺子往嘴里塞。他笑吟吟，乐呵呵，似乎在大声夸赞。画图的有上方，隶书八个大字：“枵腹而来，果腹而去。”题款为八大山人。人们还穿凿傅会，说当年宝聚园的饺子馅儿，就是鲁智深提来的由镇关西郑屠亲手剁碎的十斤寸筋软骨、十斤上好精肉。竹海又不禁窃笑，《临江仙》乃东坡在湖北黄州的题句，李龙眠是东坡的挚友，当然能分辨杭州、汴州，怎么回错将昆阳当黄州，居然让《临江仙》不远千里，到昆阳来露脸？鲁智深早年浪迹秦豫齐鲁，后来聚义水泊梁山，又怎么会千里迢迢，提着郑屠亲手剁碎的软骨馅儿，专程到昆阳来做饺子吃？再说，从陕西到昆阳，少说也得走二十天，千年前没有冷冻设备，那肉馅儿提到昆阳，早就发臭生蛆，怎么还能吃呢？何况八大山人，从来“白眼向人”，专画花卉禽鸟，怎么会为一爿饺子店，画这般俗不堪耐的人物画？竹海向尚文说出了自己的看法：
　　　　“我看这些画全是赝品，这店当然是冒牌货。”
　　　　尚文什么也没说，引竹海在楼上一角食客稀疏处坐下，又招呼服务员端两盘饺子来，然后慢腾腾地说：
　　　　“这画确实不是真迹，可这店却是千真万确的老字号，不是赝品。老店是现在的老板的曾祖父在前清开设的。他的曾祖父叫唐鹏，书读得很好，字画技艺也很精湛，可他时乖命蹇，�