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圣经故事-第19部分
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大卫就问：“你是什么人？住在那里？”
那人回答说：“我是埃及人，是亚玛力人的奴仆。因为我3天前患病，我主人就把我撇在这儿了。我们侵夺了基利提的南方和属犹大的地方，我们还火烧了洗革拉。”
大卫问：“你肯领我们到亚玛力人那里不？我们好为你报仇。”
埃及人说：“只要你们不杀我，也不把我交给我的主人，我就领你们去。”
大卫他们跟着埃及人到了亚玛力人的营地。亚玛力人分散在平原上，正在吃喝歌舞，狂欢作乐，庆祝他们的胜利。大卫他们冲上去追杀他们，从第一天黎明一直战斗到次日黄昏，才把他们大部分杀光，只有400骑骆驼的士兵逃脱。大卫他们与妻儿团聚，并夺回了所有被抢去的财物和牲畜。（撒上27一30）
扫罗王之死
大卫投奔迦特王的那一年，对以色列来说，是祸不单行的一年。就在非利士大军压境之际，撒母耳大祭司溘然长逝，全国陷入一片沉痛的哀悼之中。扫罗从此少了一个掣时的太上皇，但也失了一位德高望重，经验丰富的导师。
扫罗带着部队到了前线，看到非利士人多如牛毛，旌旗鲜明，而自己的将士却精神不振。他感到心慌意乱，他祷告上帝，上帝却保持沉默。扫罗因为与撒母耳暗中争斗，所以非常讨厌祭司、先知和巫师之类的人，军队中也不带随军祭司。这回上帝不理他，而他要急干预见未来，却找不到卜筮的人。他听说营地附近隐多珥有一个女巫，擅长招魂交鬼，夜里就乔装打扮，微服前往，去见她，说：“请你用交鬼的法术，将我所告诉你的死人，为我招上来。”
她说：“你明知道国王要剪除交鬼和行巫术的人，你要我为你交鬼，不是要我的命吗？”
扫罗发誓说：“我指着永生的耶和华起誓，你不会因为这事受任何惩罚。”说着叫随从递给她一包银子。
她就说：“我为你招谁上来呢？”
扫罗说：“为我招撒母耳上来。”
那妇人便端坐出神，一会儿就好象看到了撒母耳，她大声呼叫起来：“你是扫罗，为什么欺骗我呢？”
扫罗安慰她说：“不要害怕。你都看见什么了？”
“我看见有神从地里上来。”
“他是怎样的形状？”
“是一个老人，身穿长衣。”
扫罗知道是撒母耳，就屈身下跪，脸伏于地下拜。
“你为什么搅扰我，招我上来呢？”声音从女巫口中发出来却象撒母耳。
“我害怕。非利士人来攻击我，上帝也离开我，不再理我，所以请你上来，好指示我应当怎样做。”
“耶和华已经离开你，而且要与你为敌，你何必问我呢？你违背了上帝的意志，上帝要惩罚你，已经把王权交给大卫了，还要把你和以色列入交在非利士人手里。明天你和你的众子一定要来和我为伴了。”
撒母耳阴魂的预言对扫罗来说无异于五雷轰顶。扫罗猛然跌倒，挺身在地——他已经一天一夜没吃饭，惊吓之下晕倒了。随从也不知如何是好。女巫凝神回阳，来到扫罗跟前，对他说：“婢女听从你的话，不顾惜自己的性命，是遵从你。下面求你听从婢女的话，让我给你做点东西吃，吃饱了好有力气行路。”
扫罗不肯，说：“我不吃。”
他的随从和女巫再三相劝，扫罗才听了他们的话，从地上起来，坐在床上。女巫急忙将家里的一只肥牛犊宰了，又拿面传成无酵饼烤了，摆在扫罗和他的随从面前。他们吃完，当夜就回营地了。
第二天，非利士人攻破了以色列的营地，以色列人四散逃跑，死伤惨重。扫罗的3个儿子，包括约拿单阵亡。扫罗骑马逃跑，被弓箭手追上，射中了他的肩胛，身负重伤。扫罗吩咐卫兵说：“你拔出刀来，将我刺死，免得那些未受割礼的人来刺我，凌辱我。”
但是那卫兵不肯刺死他，扫罗就自己拔出刀来，自刎而死。他那忠诚的卫兵见国王已死，自己也如法泡制，伏刀而死。次日，非利士人打扫战场，发现扫罗和他儿子们的尸体，就割下他们的首级，剥了他们的军装。他们把扫罗的头颅送到非利士国内各地示众，报信给全国百姓和庙里的神像；把扫罗的军装放在亚斯他录庙里；将他的尸身，钉在伯珊的城墙上。
基列雅比的以色列人听说非利士人对扫罗所做的一切，他们中间的勇士联合起来，走了一夜，将扫罗和他儿子的尸身，从伯珊城墙上取下来，送到雅比，用火烧化了。最后将他们的骸骨安葬在雅比的垂柳树下。雅比人民为国王的葬礼禁食7天。
约但河以西各个城市里的以色列人听说国王已死，不战而退，纷纷弃城逃跑。（撒上28一31）
《撒母耳记下》
大卫哀悼扫罗王
扫罗死后，大卫追杀亚玛力人回来，在洗革拉住了两天。第三天，有一个自称是扫罗王部下的人说有急事见大卫。大卫传令接见，那人刚走进大帐就“卟嗵”一声跪下，伏地叩拜。大卫上下打量，但见他衣服撕裂，蓬头垢面。那人还未叩拜完毕，大卫劈头就问：“你从哪里来？”
“我是从以色列营地里逃出来的。”
“那里情况怎样了？快讲。”大卫迫不及待地问。
“打败了。”那人简单他说，抬头看了看大卫，“百姓从阵地上四散奔逃，也有许多人死伤在战场上；扫罗和他的儿子约拿单也死了。”
“你怎么知道扫罗和他的儿子约拿单也死了呢？”
“我随着一股溃逃的人跑到基利波山，看见扫罗伏在自己的标枪上，后面有战车、骑兵紧紧地追赶他。他回头看见我，就呼叫我：'年轻人。'我答道：'在。'他问我：'你是什么人？'我说：'我是在您军中服役的亚玛力人。'他说：'我已经不行了。请你来将我杀死，因为痛苦抓住我，而我生命尚存。'我看他的确不行了，就走过去将他杀死，把他头上的王冠，臂上的锡子，拿到我主这里，请我主过目。”大卫手下的人接过那两样东西。
“你是什么人？”
“我是亚玛力人，是以色列军中当兵的。”
“啪——”大卫猛击儿案，四座皆惊，喝道：“大胆奴才！你伸手杀了那和华的受膏者，还要到这里来请赏么？！”
来报信的亚玛力人知道扫罗和大卫之间有仇隙，那天跟着扫罗的卫队惊慌失措地逃命，看到扫罗中箭，又伏刀自尽，在混乱中摘了王冠和手锅，想到大卫这里来报功请赏。为了显示自己的功劳，还特地编造了杀死扫罗的情节。怎知道聪明反被聪明误，邀功不成反丧命。他见大卫发怒，连忙求饶，但毫无用处，大卫说：“来人，给我拖出去宰了。”
杀了那亚玛力人以后，大卫和他的600名追随者及全部家属，全都撕裂衣服，悲恸号哭，并且禁食一天，沉痛悼念以色列王扫罗和他的儿子约拿单。
接连好几天，大卫依然心情沉重，反复抚琴低吟着这样一首挽歌：你尊荣者在山上被杀！以色列啊大英雄何竟死亡，不要在亚实基伦街上传扬，免得非利士的女子欢乐，免得未受割礼之人的女子矜夸。
基利波山哪，愿你那里没有雨露，愿你田地无土产可作供物因为那英雄的盾牌，在那里被污丢弃，扫罗的盾牌，仿佛未曾抹油，约拿单的弓箭，非流敌人的血不退缩，扫罗的刀剑，非剖勇士的油不收回，扫罗和约拿单，活时相悦相爱，死时也不分离。
他们比鹰更快，比狮子还强。
以色列的女子啊，当为扫罗哭号，他曾使你们穿朱红色的美衣，使你们的衣服有黄金的装饰，英雄何竟在阵上仆倒，约拿单何竟在山上被杀。
我兄约拿单哪！我为你悲伤，你向我发的爱情，奇妙非常，过于妇女的爱情，英雄何竟仆倒，战具何竟灭没。（撒下l）
牧童终成国王
扫罗死了，大卫才结束流亡生活，重返以色列故上。他属犹大支派，自然选择犹大地方作他的根据地。他带着两个妻子及全部人马回到犹大重镇希伯仑。大卫在战乱时期保卫犹大，使她免遭涂炭，还经常把战利品送来分给犹大百姓，所以犹大人都爱戴他，膏立他作了犹大王。犹大王控制着犹支派的属地及附近地区，成为以色列南方的领袖。
扫罗的儿子伊施波设和扫罗的元帅的儿子押尼珥逃到约但河彼岸的玛念，在那里押尼珥立伊施波设为以色列王。以色列王控制着犹支派之外的大部分以色列领土，形成南北分立的局面。
伊施波设虽然拥有大部分领土和庞大的军队，但是却非常软弱无能，大权实际上落在元帅押尼珥的手里。押尼珥功高欺主，不把伊斯波设放在眼里。与此相反，犹大王大卫不仅是一位久经沙场、勇敢善战的军事家，而且是有远见卓识的政治家，他明白以色列分裂的真正原因是南北部族之间的长期对立。因此，他一开始就注意博取北方部族的好感。刚回到希伯仑时，他就打发人去基列雅比，表扬他们安埋先王尸骨的功绩。大卫的部下也早已把他曾为扫罗祭奠和处死自称杀了扫罗的亚玛力人的事迹传遍了全国各地。
大卫王要统一以色列、征服迦南的雄心是显而易见的。伊施波设要剪灭自己对手的决心也不可低估，争霸迦南的内战爆发了。
战争的序幕在一个水池旁边拉开。伊施波设的元帅押尼珥选出12名角斗士站出来；大卫的元帅约押也选出12名角斗士站出来。这24个人进行一对一的决斗，各人抓住对方的头发，各人的另一只手都拔出刀来刺进对方的肋骨……，12对青年同时倒下。
决斗没有分出胜负，大部队的战斗才正式开始。经过一整天的激烈奋战，约押的部队终于占了上风，押尼珥率领残部望风而逃。那一天，约押三兄弟都参加了战斗，约押的弟弟亚撒黑是一员猛将，跑得特别快，象野鹿一样。他追赶押尼珥，紧咬不放；押尼珥回头问：“你是亚撒黑吗？”
“是。”
“你去追赶其他人吧，随便抓一个，剥去他的战衣。”
亚撒黑却不肯罢休，越追越近，一心一意要拿今天的首功。押尼珥再次说：“你转开去追赶其他人吧！我不想杀你，否则，将无脸去见你哥哥约押。”
亚撒黑仍不肯转开，手中的刀就快刺到押尼珥了。押尼珥万般无奈，一个回马枪，刺穿亚撒黑肚腹，枪头从背后露出来。押尼珥拔出枪来，亚撒黑倒地而死。约押听说弟弟死在押尼珥手下，心中暗暗记下，要寻机报复。
内战打打停停，持续了两年。以色列王伊斯波设事事依靠押尼珥；押尼珥愈加飞扬跋扈，到了无以复加的地步。扫罗有个妃子名叫利斯巴，很得押尼珥的欢心。押尼珥竟把她接回家中，纳作小妾。以色列法律规定，只有王位继承人才能接受已故先王的妃子。平时，其他小事伊施波设都忍气吞声，睁只眼闭只眼放过去了，只有这件事，伊施波设实在忍不下去。一天，他对押尼珥说：“你为什么娶我父亲的妃子呢？我想你知道，你是没有这种资格的。”
没想到押尼珥没有认错，反而大发雷霆，他威胁伊施波设：“我岂是犹大的狗头呢？我恩待你父亲扫罗的家和他的弟兄朋友，不将你交在大卫手里，今天你竟为一个小妇人责备我。我没有按照耶和华应许大卫的话行事，废去扫罗的王位，建立大卫的王位，愿上帝重重地惩罚我。”
这番话锋芒毕露，把可怜的伊斯波设吓得大气也不敢再出一声。押尼珥看着伊斯波设的一副倒霉样，猛然醒悟，觉得他是一个无法扶持的昏君，为了给自己留一条后路，他打发人去见大卫，对他说：“只要你和我立约，我必帮助你，使以色列人都归顺你。”
大卫回话说：“好，我同意与你立约。只是有一件事，你要答应我：你来见我的时候，要把扫罗的女儿米甲带来给我。因为她是我的原配夫人，是我用100个非利士人的阳皮娶来的。”
押尼珥一边派人用重金把米甲赎回，一边打发人召集以色列长老，叫他们归顺那和华膏立的以色列王大卫。众长老看到大卫的军队在战争中节节胜利，也看到大卫的贤明正直，他们愿意立大卫作以色列王。押尼珥带着20个人去希怕仑见大卫。大卫设筵款待，说些安慰、鼓励和许诺的话，然后打发他们回去。
押尼珥刚出城，约押从前线回来，听说押尼珥到来的消息，马上到王宫见驾，对大卫说：“我主，不可放押尼珥回去。要知道，押尼珥这次来和谈是假，探听虚实才是真。他要知道你一切所行的事和你的出入哩。”
大卫听了这番活，没有任何表示。约押也不经大卫同意，就派人去追押尼珥，在西拉井追上了他，将他带了回来。约押领着他，来到一个城门洞中，假装有机密告诉他，凑到他跟前，拔刀刺穿了他的腹部。押尼珥促不及防，趔趄倒下。约押这样做实际上为了报他杀弟之仇。
大卫听说约押擅杀押尼珥，责怪他说：“流押尼珥的血，这罪要归到约押头上和他父亲全家。愿耶和华照着恶人所行的恶报应他。”不过他并没真正惩罚凶手约押。他只是命令约押及其随从为押尼珥服丧：“你们当撕裂衣服，腰束麻布，在押尼珥棺前哀哭。”
大卫自己也跟在棺材后送葬，流泪恸哭。这样，全部以色列人都知道刺死元帅押尼珥并非国王本意，他在百姓心中仍然享有美誉。
伊施波设听到元帅死在希伯仑的消息，吓得四肢发软；他手下的军士也人心动荡，打算各奔前程。伊施波设有两个军长，一个名叫巴拿，一个名叫利甲，都是便雅悯人。有一天中午，赤日炎炎，烦闷难挨，伊施波设正在宫里睡午觉，宫里的卫兵大都开了小差，宫门没有人看守。利甲和巴拿装着有事请示，走进伊施波设的寝室，看见四处无人，就用刀刺穿了国王的肚皮，割下首级，用布包好，挟在腋下，逃出王宫。他们两人，急急忙忙赶路，走了一下午加一整夜，黎明时到了希伯仑，在大卫的王宫外面，要求见大卫。大卫宣他们入见，他们呈出伊施波设的首级，说：“王的仇敌扫罗曾寻索王的性命。看哪，这是他儿子伊施波设的首级，耶和华今日为我主我王在扫罗和他后裔的身上报了仇。”
大卫看了一眼伊施波设血肉模糊的脑袋，就扭头过去，下令道：“拿出去，以隆重的礼节安葬。”
然后从王位上踱步下来，走到利甲和巴拿跟前，痛骂他们：“你们这两条卖主求荣的狗，我指着救我性命脱离一切苦难的永生的耶和华起誓：从前我在洗革拉杀了流扫罗王血的亚玛力人，把死刑作了他报告消息的赏赐。今天，你们这两个没有人性的东西，将自己的国王杀死在床上，这流他血的罪，就算在你们身上。”那两个人听到这里，象捣蒜似地叩头请罪。大卫鄙夷地看了看，下令斩首谢罪：“还有什么好说的，给我推出去开刀问斩。”
大卫的卫兵将两个便雅悯人杀了，砍断他们的手脚，挂在希伯仑的池旁。至于伊施波设的首级，按照大卫的授意，以隆重的葬礼下在押尼珥的坟墓中。伊施波设作以色列王2年。
伊施波设死后4年零6个月的时候，也就是在大卫作犹大王7年零6个月的时候，以色列各支派的长老聚集在希伯仑，一致推举大卫为以色列各支派共同的王。大卫和众长老在希伯仑那和华面前立约，举行登基膏油礼，正式成为以色列国王，统治以色列。
那一年大卫30岁，大卫作以色列王33年。33年间，他彻底征服了非利士人，建立了犹太人历史上最强大的王国。（撒下2：1一5：5）
大卫城——耶路撒冷的屏障
大卫作了以色列的国王，但是却没有选定国都，希伯仑远在南方，北方的以色列支派不愿把那里当作京城。大卫考虑到各方面的愿望，看中了耶路撒冷。该城对于北方各支派来说，可算一座中心城市。那时，耶布斯人作耶路撒冷的主人已经400余年，从未有人攻克过。它三面环山，又有锡安保障所相护，说它固若金汤，一点也不夸张。耶布斯人听说以色列人要攻打耶路撒冷，就打发人对大卫开玩笑说：“你若不赶出这里的瘸子、瞎子，必不能进这地方。”意思是，就是瘸子、瞎子守城，你大卫也甭想攻下。
大卫反复勘察地形，制定了智取耶路撒冷的方案。他们在耶路撒冷东部的山谷里发现一眼泉水，从泉眼顺石头山坡往上有一条人工凿成的小道直通城堡。耶布斯人万万没有想到以色列人会从这儿上来，因此，当他们看到正面的以色列人前来攻打时，就一齐到正面来阻击，而使城堡侧面空虚。大卫利用那布斯人的这一弱点，便偷偷派人从侧面晴道爬上城堡，一鼓作气，拿下了这座城池。
大卫把耶路撒冷的锡安保障所当作国都，自己也住在里面，井给它起名，叫做“大卫城”。大卫定都后，便大兴土木，修筑宫殿，扩建城墙。他把高大坚固的城墙延伸到米罗。大卫与推罗王希兰进行“国际贸易”，从他那里运来大量香柏木，当作建筑宫殿的材料。成千上万的木匠、石匠和服谣役的民丁集合到大卫城，为了大卫城的梦幻成真流血流汗。落成以后，大卫就在这富丽堂皇，庄严巍峨的宫殿里选立后妃，生儿育女。王宫里，他的妻儿成群，欢声笑语不断。
大卫还把耶路撒冷修建成为以色列的宗教中心。大卫在军队中挑选了3万人，率领他们前往巴拉犹大，将上帝的约柜运来。他们把坐在两个基路啪之上的万军之耶和华的约柜从山上亚比拿达的家里抬出来，放在新车上。亚比拿达的两个儿子，乌撒和亚希约负责赶这辆新车。亚希约走在新车的前面，为约柜开路。大卫和以色列长老，跟在约柜后面用各种松木制造的乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣奏乐跳舞。到了拿艮禾场，因为牛失前蹄，约柜失重倒下，乌撒眼疾手快，伸手扶住，虽然保住了约柜，手触约柜却犯了读神的大罪。尽管出于好意冒犯了神灵，但耶和华仍然没有宽恕他，把乌撒当场击杀在约柜面前。
大卫见了这一切，大惊失色，立即下令停止前进，把约柜放在迦特人俄别以东家中保存。3个月以后，大卫才决定把约柜运回京城。抬约柜的人刚从俄别以东家走出6步，穿着白色细麻布以弗得的大卫就献牛和肥羊为祭。大卫走在最前面，带领人们一路欢歌狂舞，登上了大卫城。扫罗的女儿米甲、从窗户上看到大卫在人群中雀跃狂舞，对自己的丈夫产生了一种轻蔑心理。
约柜被安放进预先准备的帐篷里，大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭，以上帝的名义为以色列人民祝福。他分给群众每人1个饼，1块肉，1个葡萄饼，让他们各自回家。大卫又回到后宫给家眷祝福，米甲出来迎接他说：“以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体，如同一个轻贱人一样无耻，有好大的尊荣啊！”
大卫听出米甲话带讽刺，就说：“这是在耶和华面前的谦卑。
上帝挑选了我，废了你父亲和他全家，立我作全民的国君，所以我要在他面前跳舞。我也要更加卑微，自视轻贱。你所说的那些婢女，她们倒要尊敬我。“
米甲从此在大卫面前失宠，她被打入冷宫，与普通宫娥没有两样，至死也没有生儿养女。
大卫城峻工以后，以色列国中安泰，四邻和睦，一派升平景象。为了搞好与祭司们的关系，大卫想为上帝耶和华修造一座大殿，他对先知拿单说：“看啊，我住在香柏木的宫中，神的约柜反而放在帐篷里，我要为我们的神耶和华修建一座更加雄伟壮丽的大殿。”
拿单是当时以色列人中最有知识的人，他善良正直，爱惜民力，觉得连年大兴土木，劳民伤财，会损伤国家的元气，就借耶和华的口对大卫说：“万军之耶和华如此说：'我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列人的国君，你应当象爱惜自己的眼睛一样爱惜你的人民，不应该无休止地骚扰他们，使他们四处迁移，不得安宁。修大殿的事，要暂时作罢。自从我领以色列人出埃及至今日，我未曾住过殿字，常在会幕中行走。将来你的寿数满足，与列祖同睡的时候，你的后裔要接替你作以色列的王，他要为我的名建造殿字，我必坚立他的国，直到永远。'”大卫修筑神殿的倡议就这样搁下了，直到所罗门作国王的时候才再次提起。（撒下5：9一7：29）
以色列称霸迦南
大卫统治以色列，以色列日益强大。他彻底征服了非利士人，又派约押带兵攻打摩押人。以色列部队打败了摩押人，他们把摩押人集合在旷野上，命令所有的人都躺卧在地上，再用绳子量他们的身体。凡是身高超过2绳的成人都杀了，只留下1绳高未成年的人来侍奉他们，给他们进贡。
大卫王的部队打败了琐巴王利合的儿子哈大底谢，擒获了骑兵：700人，步兵20000人。他们还缴获了很多战车，战车是当时最先进的武器，但以色列人不喜欢，他们把其中绝大多数拆毁烧掉，将拉战车的马砍断蹄筋，只留下100辆车供宫廷使用。
大马色的亚兰人听说自己的同盟琐巴王�
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