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圣经故事-第43部分

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是从圣灵而来。
  她会生一儿子,你要给他取名那稣,因为他将从罪恶中救自己的民。这一切的事成,就是要应验主藉先知所说的话:'必有童女怀孕生子,要称他的名为以马内利'。“以马内利的意思,便是”神与我们同在“。
  义人约瑟按天使的吩咐娶过马利亚,期待神之子的降世。
  身孕很重的马利亚随约瑟到伯利恒申报户口,但城中客栈注满了,他们只好在一间马棚中暂且安身。马利亚的产期已到,夜里便在客栈的马棚中生下儿子。这头胎之子给用布包起来,放置马槽之中。马槽便是神子耶稣的摇篮。
  耶稣降临的那天夜里,伯利恒的乡间野外,一群牧人在轮番守夜看护他们的羊群。主的使者突然来到,向他们宣告耶稣诞生的喜讯。主的荣光从天上来,把牧人周围照得明亮,天使说:“不必惧怕,告诉你们关乎万民的大喜信息。今天夜里,大卫的城中,为你们生了救主。他就是主基督。你们去看看罢,在那马槽中有一个布包着的婴孩,那便是主的标记。”说到这里,空中便有一大队天兵来临。他们与那报信的天使齐声赞美上帝:“在至高之处,荣耀归与神,在地上平安,归与他所喜悦的人。”
  牧羊人们彼此商量:“我们去伯利恒城中看吧,看那所成就的事。那是主所指示我们的。”他们在城中的客栈马棚里寻到了约瑟夫妇,还有那安卧在马槽内的婴儿。牧羊人将天使的话传开了,凡听见的,无不觉得惊异。马利亚经历并听见了这些话,知道它们已经应验,并且还会应验。她象天使说的那样,将荣耀归与神,赞美上帝。(太1,路2)耶稣诞生的时候,伯利恒仍属希律王治下。这天,从东方来了几位博士,他们向耶路撤冷的希律王说:“那生来要做犹太王的孩子在哪里?我们在东方便看见了他的星,特来拜见他哩。”希律王觉得心中不安,他召来了祭司长和民间的文士。这帮人回禀王说,那孩子生在犹大的伯利恒,以往已有先知说过:“犹大的伯利恒呀,你在犹大的众城中并不是最小的,因为将来有一位君主从你产生,牧养以色列的民。”
  希律王召来东方来的博士,仔细盘问始未,然后差他们去伯利恒寻访,回来再给王复命。
  博士们才出宫门,便看见了那颗在东方便见到的星。星在他们前头闪烁,一直引他们到了婴孩诞生的地方,停在客栈马棚的上方。博士们欣喜地进去,看见了孩子和他母亲马利亚,他们向孩子俯身伏拜,打开带来的宝盒,献上黄金、没药、乳香。
  博士们先前已经在梦中得了主的指示,便没有回耶路撤冷去见希律王回话,径直回自己的国家去了。
  这男孩生下来的第八天,按摩西律法的要求,父母给他行了割礼,然后带他到耶路撤冷去,将他献与上帝,因为律法上这么说:“凡头生的男子,必称圣归主。”这是犹太人男孩出生礼仪的一部份。当在圣殿中举行仪式时,应该以一对斑鸠或是雏鸽作献祭。(太1;路2)
  西面的预言
  在耶路撤冷,有一位睿明而虔诚的义人,名叫西面。他目睹犹太人的罪恶与苦恼,深深地期待以色列的安慰者到来。一天,又有圣灵来他身上。凭着圣灵的启示,他知道自己未死之前便可以得见主所膏立的基督。凭着圣灵的指示,他便进入耶路撤冷的圣殿,迎接耶稣和他的父母。
  当约瑟与马利亚抱着孩子走进圣殿,准备按律法规矩,将孩子献给神时,西面用手接过婴孩,并称颂上帝。西面说:“主啊!如今可以照你的话,释放仆人我西面去世了。我已经亲眼看见了您的救恩。我手中的这孩子,便是您为万民所预备的,是照亮外邦人的光,又是您在以色列的荣耀。”
  约瑟与马利亚听西面的话,觉得惊奇。西面又对他们大加祝福。西面告诉马利亚:“这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起;又要作毁谤的话柄,叫许多人心里的意念显露出来;你自己的心也要被刀刺透。”
  就在马利亚与神之子逗留圣殿的时候,女先知亚拿也进殿来谢神。亚拿已经84岁。几十年来,一直寡居的亚拿没有离开神殿,虔心地斋戒禁食,昼夜事奉神。看见以色列的救主和世人的光已然降世,亚拿便走向耶路撒冷的大街小巷,将男孩的事,向一切盼望得救赎的人讲说。
  然而,城中的希律王心里却满是恐惧,他害怕这位以色列的救主。由于东方来的博士欺骗了他,一去伯利恒便不再回来复命,希律王大为震怒。他传令属下,搜寻并找到那在伯利恒降生的男婴,务必要除灭他。差役们按他的吩咐在伯利恒和四境搜索,凡两岁以下的男孩一律杀死。这事先知耶利米已经预言过:在拉玛听见号陶大哭的声音,是拉结哭她儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。
  然而主是一直眷顾他的儿子的。天使在希律王下令之前便给约瑟显梦,告诉他,希律王必寻找小孩子并将他除灭。约瑟携妻带子逃往埃及去了。他们要住在那里,直到希律王死去。这就应了先知说过的:主将从埃及召回他的儿子。(路2:21一40;太2:12一16)
  耶稣的童年时代
  希律王死了以后,主的使者来到埃及,向约瑟显梦,天使说:“起来!带着小孩子和他母亲,往以色列去吧。那要害小孩子性命的已经死了。”
  约瑟便携带一家人回以色列之地。听说希律王的儿子亚基老做犹大王,他还不敢冒险去耶路撒冷,凭着天使在梦中的指示,约瑟一家来到了加利利的拿撒勒。这也应了先知说过的,救主是拿撒勒人的话。
  约瑟是个木匠,他们一家在拿撒勒是诚实本分,勤勤恳恳的居民。贤惠的马利亚操持家务,教育儿女。这期间,耶稣又添了四个弟弟,他们分别称为雅各、约西、西门和犹大,另外又有两个小妹妹。作为长子的耶稣平时也帮父亲干活,帮母亲带弟弟妹妹。耶稣渐渐长大强健起来,充满了智慧,因为神的恩从来就不离开他的身。
  每年一到犹大人的逾越节,约瑟夫妇都要带孩子去耶路撒冷,朝拜圣殿,守满节期才回到拿撒勒来。耶稣十二岁那年,父母又带他去圣城耶路撒冷,然后随大队的朝圣队伍回家乡去。可是赶了一天路,到天黑时,父母才发现耶稣并不在回乡的人群中。他们问遍了亲族朋友,没有结果,只得重回耶路撒冷去打听。
  三天之后,他们在耶路撒冷的圣殿中找到了这孩子。他正坐在犹大的教师和学者中间,听人讲学争论,还不时插进去发问。凡听了他的往复问答的,无不惊异他的天资,竟能如此应对自如。
  急坏了的父母赶紧走上去,抱住这男孩。马利亚对那稣说:“孩子,你怎么能这样呢?你知道你的父母因为四处找不着你,会有多么伤心吗?”
  耶稣回答道:“你们不用这么担心,不要这样焦急地找我,岂不知我要以我父的事为念么?”
  约瑟夫妇对他的话尚不能清楚了解,但他们隐约感到了神子肩负的重任。因为这孩子不只是他们的,更是上帝的;他的家也不仅在拿撤勒,而更在耶路撒冷的圣殿上,因为神所在的地方,才是他的家。
  马利亚和约瑟带着耶稣走下圣殿。耶稣也温顺地依从了他们,回到了拿撤勒。马利亚将发生的这一切所见所闻记存在心底,她知道该发生的总要发生,她的长子最终要走向犹大的旷野,宣布天国的声音。他最终要回到他来的地方,因为他是神的儿子。
  (路2:40一51)
  约翰在旷野传道
  那先耶稣降生的约翰,祭司撒迦利亚和以利沙伯的儿子,渐渐长大成人,他的心灵非常强健。这在旷野中长大的独生于,感受了寒冬中沙漠的凛烈和夏夜星空的浩瀚,圣灵的声音在他耳际回荡,神圣的使命感使他血液沸腾。他知道自己是要到世上为耶稣开道的人,便毅然而然地在约但河附近地方开始了传道。
  “天国近了,你们应当悔改!”这是约翰最初的警告。往昔先知以赛亚也预言过这一天,他说,那时候,在旷野中有人声喊,预备主的道,修直他的路。
  这时的约翰身着骆驼毛织的衣服,腰束皮带,吃的是野蜂蜜和蝗虫。整个耶路撒冷和犹太全地并约但河附近的人们都来到约翰跟前,承认自己有罪,在约但河中受他的洗。
  对那些也来要受洗的法利赛人和撒都该人,约翰斥责他们:“毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢?你们要结出果于来,与悔改的心相称。不要在心里说,有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们吧,神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧于已经放在树根上,凡不结好果子的树,就砍下来去在火里。
  “我是用水给你们施洗,叫你们悔改。但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。”
  众人间约翰:“这样,我们当做什么呢?”约翰回答:“有两件衣裳,就分给那没有衣服的;有食物就分给那忍饥挨饿的。”
  对那也求他施洗的税吏,约翰告诫他们不要在规定的标准之外额外榨取;对于那询问他的兵丁,约翰让他们不要强暴待人,不要讹诈别人的钱粮。
  百姓当中有疑心约翰就是那救主耶稣的,约翰声明自己不是。
  当耶路撤冷差遣祭司和利未人前来询问他是什么人时,约翰说他不是基督。他又表白自己并不是以利亚,也不是先知。他说自己仅是那旷野中高声呼喊的人。约翰也在期待耶稣基督的来临。
  下面是约翰所宣布的福音,它使我们得以看见,公元之初居住在约但河附近的犹太人的焦急渴望,从那震撼人心的话语中,流露出犹大人关于至高者的思索以及先知们自己的不安:“太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着他而造的,凡被造的,没有一样不是藉他造的。
  “生命在喽里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。
  “有一个人,是从神那里差来的。他名叫约翰。这人来是要为作见证。就是为光作见证。叫众人因他可以信。他不是光,乃是要为光作见证。那光是真光,照亮一切生在世上的人。
  “他在世界。世界也是藉着他造的,世界却不认识他。他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。凡接待他的,就是信他名的人。他就赐他们权柄,作神的儿女。
  “这人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。
  “约翰为他作见证,喊着说'这就是我曾说那在我以后来的,反成了在我以前的,因他本来在我以前。从他丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。
  “律法本来是藉着摩西传的,恩典和真理都是从耶稣基督来的。从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将他表明出来。”
  (路3:10一8;太3;约1)
  受洗及旷野的试探
  当约翰忠心耿耿地履行着自己的职责之时,救主耶稣基督真的来到了他的身边。
  这天,约翰正在约但河里给人施洗,忽听人说新来了一位要求施洗的,他抬头一看,不禁怔住了。
  从加利利的拿撒勒走出来的耶稣是那么魁伟,他举止稳重安祥,面带温和的笑容。耶稣多年来一直在拿撒勒,每天诚实劳动,在家里伺候父母,但在他的心坎里,一直等候着那个外出传道的时刻,他所等候的是一个征兆。听闻约翰在约但河为人们施洗,耶稣立即意识到那个征兆出现了。决定性的时刻既然来临他便离开了宁静的家乡拿撒勒。
  听到耶稣要求施洗,约翰便说:“看哪!神的羔羊,除去世人罪孽的,这就是那在我以后来,却成了在我以前的人。”约翰着实给吓了一跳,他急忙拦住那稣说:“我应当受你的洗,您怎么反倒要求于我呢?”的确,约翰只是为罪人洗礼,而耶稣是没有罪恶的,何况约翰还清楚地知道站在面前的这位是上帝的儿子,是犹大人的救主,也是他的主人,他怎么可以为他施洗呢。
  但耶稣轻轻地对约翰说:“按我的话做吧,这是我们应当尽的礼仪。”
  耶稣的语气是那么的平和、那么温柔,但在约翰听来却是那么坚定,那么难以抗拒,他只得遵从,恭恭敬敬地为他施洗。
  当耶稣从水里出来时,遥远的厚重的天忽然打开了,圣灵像鸽子一样从天上飞下来落在耶稣的肩上,同时,有一个声音从天上传来:“这是我的儿子,我所喜悦的。”
  约翰的名声越来越显赫,他不但在约但河为人施洗,向百姓传道,有时他也出入于王宫,在国王和大臣当中讲解上帝的旨意。
  国王希律因之很喜欢约翰,有很多问题都要向他请教。
  希律王有一个弱点,那就是好色。一日,他在花园里散步,遇见了一位年轻貌美的女于,那女子是他异母兄弟的妻子希罗底,他垂涎她的美色,这女子羡慕他的势力,于是二人一拍即合。过了不久,希律正式娶希罗底为妻,他的发妻纳巴泰国王的女儿从此受到冷落。此事引起了纳巴泰国王的忿撞,他发动了一场对巴勒斯但的战争。当然,最后受害的还是两国的百姓。
  这件不光彩的事也传到了约翰的耳里。这约翰平日里就是个忠厚耿直的人,在王宫里,他就曾多次对希律王错误的行为进行直言劝谏。
  于是他当众责问希律王:“你犯了罪了,娶兄弟之妻为妻是违背伦理道德的,难道你不知道吗?”希律王羞得说不出话来。在一旁的希罗底凶恶地吼道:“你是什么人,敢来管国王的事!”
  希律王不敢杀约翰,他知道,在犹大百姓眼里,约翰就是先知以利亚的化身,杀了先知,必然遭到上帝的惩处,于是希律王决定将约翰关进监牢了事,他自以为这是个最为妥善的处置方法,既平息了希罗底的怒气,又保护了先知。然而他哪里知道,对约翰已痛恨至极的希罗底决不会善罢干休,她在寻找报复的时机。
  希罗底有个女儿叫莎乐美,生得乖巧伶俐,唱起歌来婉转动听,跳起舞来飘飘若仙。希罗底决定利用女儿为她雪仇。
  这日是国王希律的生日,国王在王宫里摆下了丰盛的酒席,邀请满朝文武开怀畅饮,酒酣耳热之际,希罗底柔声言道:“为了祝贺你的生日,我特地命我的女儿莎乐美排练了一个舞蹈请大王观赏。”希律工连声说:“快叫她上来,快叫她上来。”
  穿着艳丽的莎乐美款款走到席前,向国王及大臣们行了一个礼,旋即随着音乐节拍跳起舞来。翩翩的舞姿看得国王并大臣们如痴如醉,兴奋之余,国王信口说道:“莎乐美,你太美了,你的舞跳得大好了。这样吧,你向我提个要求,你要什么我都给你,就算是王国的一半我也一定给你,我发誓决不食言。”年幼的莎乐美走过去问她的母亲,那心如蛇蝎的女人乘机教唆道:“要约翰的人头。”莎乐美立即对国王说:“我要约翰的人头,请您把它放在盘于里端给我。”
  话从莎乐美口中一出,希律立即酒醒了大半,他想翻悔,但当着众多的大臣怎好食言呢?无奈,他只得命令士兵去取约翰的人头。
  不大一会儿,士兵端着约翰的头进来了。那头在盘于里闪着金色的光芒,吓得国王直打哆嗦,就连希罗底那本是得意洋洋的眼里也禁不住流露出恐怖,只有仍陶醉在舞蹈的成功之中的莎乐美接过盘于送去给她的母亲。
  后来,约翰的门徒将他的尸体葬在了坟墓里。这位勇敢的先知就这样以身殉教了。
  基督耶稣在接受了约翰的洗礼后,天空中便出现了那荣耀的一幕。为了锻炼耶稣的心志和意念,加强他的判断力,圣灵紧接着便将耶稣引到了旷野里。
  旷野是那样的荒寂,野兽出没,毒蛇遍地,荆棘能穿透人的衣裳,乱石能刺破人的双脚,没有食物,没有水源。耶稣凭着对上帝的热爱,对上帝的信念,顽强地在旷野里生活了四十天,他每天都虔诚地向上帝祈祷。
  第四十天以后,耶稣强烈地感受到了腹中难熬的饥饿。这时,撒但出现了,这是专事诱惑人的魔鬼。他对耶稣说:“你如果真是上帝的儿子,你可以吩咐一声,这满地的石头就会变成丰盛的佳肴,你就可以美餐一顿,大饱口福。”耶稣回答说:“经上说,人不仅仅是依靠食物而活着,只要他热爱上帝,信奉上帝,那么,上帝的每一句话都足以使他活着,而且会活得更好。”
  耶稣的回答是撒但所不曾料想到的,他简直不能相信,一个人在饥肠辘辘的时候居然可以抵挡住食物的诱惑,撒但又想出一条计策来。
  他把耶稣引到了圣城耶路撒冷,把他放在圣殿的顶上,然后挥舞着双手说:“你如果是上帝的儿子,就往下跳吧。你用不着担心,用不着害怕,你不会受到丝毫的伤害,因为经上说:'主要为你吩咐他的使者托着你,免得你的脚碰在石头上。'”耶稣只是说:“可是你又忘了,经上也记着说:'不可试探主你的神。'我相信上帝无时无刻不在保护着我,我永远都不会怀疑这一点。”“什么经书上所说,分明是你自己不敢证明你就是人子,分明是你胆怯,是你懦弱……”任凭撒但怎样地嘲弄,怎样地蛊惑,耶稣不再理他,他不是那种意志动摇的人,也不是那种逞强好胜的人。
  撒但这回决定孤注一掷。他把耶稣带上一座最高的山,在这里可以看见世界的每一个角落。撒但把大小林立的每一个国家都指给耶稣看,尤其对那些富丽繁华的国家,撒但更是不厌其烦的夸耀着,最后,他讲得唇焦口燥,觉得这回绝对稳操胜券了。是呀,世界上还有谁能抵御得了金钱的诱惑,有谁还能抵御得了权势的诱惑呢?他得意地对耶稣说:“你都看清楚了吧,人世问有这么多的荣华富贵,有这么多的享乐,这是人生最美好的追求,人活在世上,不能得到这一切会有多么的遗憾呀。只要你肯俯伏在我的面前,向我跪拜,我就可以让你得到所有的这一切。”耶稣轻蔑他说到:“我是上帝的儿子,我只能跪拜上帝,侍奉上帝,我怎么可以跪拜你呢。你退去吧,撒但。”
  面对信心如此坚定的人,撒但使尽浑身解数也无济干事,他灰溜溜地消失在旷野里。
  顿时,天空中又重新变得明亮起来,洁白的天使飞到了耶稣的身边,他们为他庆贺,为他欣喜,他终于经受住了如此严峻的考验。(太4;可1;路4)
  传道及初收门徒
  耶稣三十岁的时候,接受了施洗约翰的洗礼,得到了上帝的认可,抵御了魔鬼撤但的诱惑,坚定为上帝的事业而奔走的信心。
  至此,他开始游历巴勒斯但各地,传播福音。
  耶稣每到一处,便对人们说:“天国近了,你们悔罪吧。”他告诉人们,上帝是爱这个世界的,他将接受人们的悔改,使他们从失望中挣脱出来,在天国里得到永生。
  那时,耶稣受洗的故事和他击败撒但的经历早已传遍了整个巴勒斯但,他那充满圣灵的身体无论站立在哪里,都会有无数的人围上来,他们被他神奇的生平所吸引,更为他带来的福音所鼓舞。在人群当中,有一些人每当人群散去之后,不肯离开,执意要知道耶稣到底是谁,他们已被耶稣的硷力所感染,被他的人格所吸引。耶稣决定将他们聚集在自己的身边,分担自己的担子,传播他的信息。
  这天,耶稣站在革尼撤勒湖边,众人簇拥着他,要听他传道。
  耶稣看见有两条船停在湖边,打鱼的人离开船洗网去了,其中有一条船是西门的。耶稣请西门把船撑开,离岸些许,他自己便上了船,坐在船头讲述天国的福音。
  耶稣讲完后,众人在一片赞叹声中陆续散去,只有西门坐在自己的船上补起了刚洗净的网,耶稣对他说:“你把船开到深水的地方下网捕鱼吧。”西门说:“夫子,我们整夜都在撒网,什么也没打着。不过,你既然这么说,我们就暂且听从你的,再去试试吧。”
  西门和他的弟弟安德烈又把渔船撑到了水深的地方,他们将信将疑地把网撤了下去,起网时,他们感觉到沉甸甸的,两个人怎么拖也拖不上来,他们只好招呼另一条船上的雅各和约翰兄弟俩来帮忙。活蹦乱跳的鱼险些挤破了渔网,装满了鱼的两条船都差点沉下水去,西门兄弟可从来没有打到过这么多的鱼,雅各和约翰也是这样。
  惊讶之余,西门俯伏在耶稣膝前,说:“主啊,离开我,我是个罪人。”耶稣将他扶起来说:“不要怕,来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。”等船靠岸,他们抛弃了一切跟从了耶稣。
  耶稣非常高兴,对西门说:“以后你就叫彼得吧。”彼得成为第一个得主赐名的人,后来在众门徒中大有作为。耶稣又为雅各赐名雷子。
  耶稣招收了彼得,安德烈,雅各,约翰等四人做
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