风水密码之夺宝-第37部分

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　　　　严格的说，是爬，因为这洞只有半人高。好在只摸索前进了十余米，四周便开阔起来，终于可以站立行走。不过这洞里虽不缺乏空气，但基本没有光线，皇甫枫流觉得自己此刻就像一个瞎子，完全不知道下一步走向的是哪里。

　　　　如果有陷阱，怎么提防？他摸出了那把军刀，以刀柄在四壁上轻轻敲击，认真听着回音，以揣度吉凶；而脚下却总是轻轻的用脚尖试探后，才小心翼翼的迈步。这地方伸手不见五指，手机在进水之后也无法开启，他现在唯一的光源，就是画疯给他的袖珍罗盘刻度上的微微磷光，根本无法用来照明。

　　　　他唯一能判断的是这条路、或者说这个山洞，有一点微微的弧度，因为当他要直行的时候，左脚总能喷擦到下面的洞壁。

　　　　这洞壁都是汉瓦铺就。

　　　　就算在当年，这些工艺精美的汉瓦，也不是寻常所见，基本为皇家和官贵所用。而一路来汉瓦上的很多字，比如那“与天无极”，根本是皇。帝的专用。

　　　　所以皇甫枫流断定，这个地方一定和汉武帝有关。

　　　　但不论是与谁有关，他现在最重要的是从这里出去。这一路折腾下来，夜半早过，他的肚子都开始饿了。而这地下白天和夜晚的光线应该没什么差异，如果他不尽快找到出路，体力下降之后就更可能会被困死在这里。

　　　　所以他虽然走得很慢、走得很小心，却没有停下来。

　　　　地底下寂静无声，除了他轻轻敲击瓦壁的声音，还有他清晰呼吸声。人的呼吸，本来是像无意识一样的本能行，可在这个黑黑的山洞中，当你不断听到自己的呼吸声，你就会不自觉的去控制它，然后就会变得不那么自然而然。

　　　　变得好像你的手和脚一样，你不下指令，就不会去完成动作。

　　　　于是你变得越来越刻意去呼吸。

　　　　这呼吸也就越来越急促。

　　　　心跳就会不断加快。

　　　　然后你就会觉得心慌。

　　　　皇甫枫流从来没有想到，竟有这样一天，会觉得自己的呼吸声有点恐怖。

　　　　危险似乎不在墙壁里，也不在脚下，却隐藏在空气里！

　　　　他立刻调整了自己的呼吸，改用吐纳之法。这吐纳之法，在中医、养生、道家、佛家都极为讲究，是养生健气的一**门。只是修炼之时，一般是静坐室内，或者风水极佳的野外，用口呼出身体里的败气，用鼻吸入外界的生气。

　　　　在行走之中修炼此法，极为罕见。

　　　　何况他的手和脚还要分别试探墙壁和地下。在吸气之时，用脚跨出半步轻点地面；踩实后在用嘴呼出的同时，用手里的刀柄轻敲瓦壁，于是他的速度更慢了。

　　　　不知走了多长时间，敲击墙壁的左手忽然一空……没有瓦墙了。他心里一喜，看来找到出路了。

　　　　不过他很快就绝望了。

　　　　因为他才转入几步，就发现空间蓦然变得狭小起来，路也开始有些陡，同时，他嗅到了一种气息。

　　　　水气！

　　　　走了半天，竟然回到了他来时的路！

　　　　从这里下去，就又是井底。虽然他可以肯定，外面的七星打劫阵法已经中止，但那井壁也已经复原。敲击了半天，根本找不到进来的入口，瓦壁之上的回声，全部一样。

　　　　那回声浑厚，就像里边都是厚厚的泥土，似乎旁边根本没有一口井的存在。

　　　　若不是不久前还泡在井水里，对那井水的味道还记忆犹新，并且又长于判断气息，皇甫风流根本想不到，这里就是他前面进来的地方。而是很容易怀疑到了另一条死路。

　　　　可是现在好像也是死路。

　　　　这井里回不去，而在黑暗中往上走一圈，竟然又回到了这里。

　　　　有一种古老的传说：鬼打墙。

　　　　说的是在郊外或者夜晚，人走在一个圈子里，怎么也走不出来。

　　　　皇甫风流知道，大部分时候，这是自己吓自己。因为黑暗中没有方向和目标，在这个情况下，生命和最微小的物质一样，其本能的运动是圆；如果在一些特殊的地方，目标又容易混淆、或因为人本身的害怕而慌张，就更容易形成这种情况。

　　　　可是刚才他并没有慌张，而且一直是左手沿着瓦壁前行的，所以只有一种可能：刚才在相对宽阔的地方、于黑暗里摸索走的路，本来就是又绕回这里的！

　　　　你往后退，又没有出路；往前走，又绕回这里。

　　　　皇甫枫流忽觉得嘴巴里有点发苦。

　　　　怎么办？
第93章　能知万物备于我
　　　　也许，井壁上的机关只能从外面打开；

　　　　也许，那机关只能开动一次。

　　　　皇甫风流本就不是机关高手，何况又冷又饿的独自困在这黑漆漆的地下。

　　　　他突然有点怕。不是怕鬼，是怕这份安静，只能听到自己呼吸声的安静；更怕人心，怕设计这个机关的人的心计！

　　　　如果你在外面发动了机关，必然被卷到洞里，这洞里伸手不见五指，黑暗中恐惧里，你很有可能来回奔跑。可跑来跑去，你要么在上面转圈，要么不断发现又回到这里、或者以为到了新的死路，越慌越跑、越跑越慌，最后要么力竭而死，要么恐惧而亡。

　　　　还好，千百年来，似乎他是第一个到这洞里来的人。

　　　　不然，在黑暗中接触到枯骨尸体之类的，真的会把人吓疯的！

　　　　因为你不中这七星打劫局，你不会跳到这千年有水的井底来——就算那些考古学家下来，也很难发现三般卦的秘密。

　　　　能进来的，只有一种人：陷入绝境的风水师。

　　　　不过却是从一个绝境，换到了另一个绝境。人生就像个猴子，在一个笼子里，往往会羡慕另一个笼子，其实不管你怎么尽力挣扎，有时候不过是换了一个笼子而已。

　　　　无非可能更大一点，或者更豪华一点而已。

　　　　豪华一点的笼子，还是笼子。

　　　　所以进了这里的风水师，还是在绝境里。

　　　　这洞里虽有井水的湿气，可洞壁上的汉瓦竟没有水迹，真不知古人是怎么做到的。而这洞壁上汉瓦上的篆字全部一样：

　　　　元封。

　　　　元，大、初始、本元之意义；封，最早的意思是分封诸侯－－－－－

　　　　但这里的封，不是封。建的封！

　　　　是封禅的封！

　　　　元封，本是汉武帝的第六个年号！

　　　　元封元年，就是闽越国灭亡的公元前110年，中国历史上发生过一件重要的事。这事也没有多了不起，只不过，从秦始皇统一**到今天，两千两百多年，只发生过十次。

　　　　而且做到这件事的，只有六个人。

　　　　他们是：秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、隋文帝杨坚、唐高宗李治、唐玄宗隆基、宋真宗赵恒。

　　　　只不过这件事他们做了之后似乎都没有达到预想的结果。

　　　　秦朝二世而亡、汉武下罪己诏、杨坚被儿子杀了续写秦之短命历史、高宗被他大名鼎鼎的老婆武则天篡位改周、李隆基安史之乱痛失爱侣，而赵桓作这件事的经过，就是一个千古笑话。

　　　　这件事叫封禅。

　　　　到梁父山行禅礼祭地，登泰山行封礼拜天。

　　　　做这件事，是帝。王的梦想和骄傲，所以汉武帝在那一年改了年号：元封。而后来他有一个卖草鞋的后代，甚至给自己的儿子取名叫禅、封。

　　　　这些汉瓦，竟以汉武的第六个年号为名，似乎放错了地方。封禅之事，极为隆重，这样年代的汉瓦，应该出现在甘泉宫这样的皇家宫殿，而不是这东南古闽越王城水井的地下。

　　　　应该护卫皇家庄严的建筑，而不是堵死了皇甫风流回去的路。

　　　　而且，更没必要做上面这样一段绕回来的死路：洞口一封，已然是死路，何必多次一举？

　　　　想到这里，皇甫风流又俯身回到了那开阔的空间，又走了一遍，还是刚才的步子，却不像刚才那样敲击了，只是不断用刀柄去触碰墙壁，免得在黑暗中偏离了方向。而他另一只手，却取出了那个袖珍罗盘。因为不用顾忌地底和墙边是否有陷阱，他可以专注的看着罗盘。

　　　　果不其然，他又转回了这个洞口。这次走的过程要快多了，根据罗盘指针变化的节奏，皇甫风流基本断定，这里是一个周长在九十米左右接近圆型的空间。但绝对不会是墓穴，因为这完全不符合堪舆葬法，而且气场里也没有那种阴森之气。

　　　　却不知，这圆形的中间是什么？

　　　　皇甫风流非常想去“看看”－－而且很可能，出口就在圆的中心。可是当他用手臂往前试探，空无一物；踮脚往前走了三步，忽然心中一警，顿时停住，默默占了一卦。

　　　　心动则占，本是易理。

　　　　何况他在这里，上不见日月，下不见黄泉，更需要卦象的指引。

　　　　当下皇甫风流以今日农历为上卦、所困地下为下卦，起梅花数，占出一卦，竟是山地剥！这“剥”，上山下土，正象征了他被困于这深深地下；而其卦辞为“不利有所往”，明显表示，不能前进！

　　　　这卦象是在提醒他不能前往。本来按梅花数的占法，不大重视卦辞和爻辞，重看主卦的旺衰与生克制化。但书不可读死、易不可不变；主卦和用卦五行都属于土，看起来像是比和吉利之卦，在这深厚的土地之下，这么重的土，代表了没有出头之日。

　　　　何况山下有土，还有跌落之意。

　　　　不能往中间探查，那该怎么办呢？好在梅花数还有变爻，变成了风地观卦。风在上，地在下，风行地上——这是脱困之相！更有“平心静气，以下观上”之意。

　　　　皇甫风流抬头往上，黑漆漆一片，什么都看不见。

　　　　那成卦之数为五，又代表了什么呢？表示要在这里困五天？还是五个时辰？梅花数博大精深，除了五行生克，更要看周围环境的三应十要来剖析信息，可在这土下，皇甫风流得不到更多的信息了。

　　　　不过他知道，不管是五天、还是五个时辰，他都不能等在这里。“观”卦虽有观察和等待时机的含义，但如果在这黑暗里一动不动，那观察什么呢？

　　　　就像很多人找到的中医资历不够、水平不行，最后被耽误了就腹黑整个中医学术；多少人求卦不应，不怪自己所托非人，就总结道这个不可信。

　　　　卦象，只是宇宙全息理论的一种表示，一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。求卦的结果，好比数学，高中生都不难掌握，可解卦的过程，却是语文，你学问再高也可能失之毫厘、谬以千里。

　　　　就好像作诗，关键不是文句；是对生活的感悟。

　　　　占卦，要清楚万物与自身的关系。

　　　　就比如这观，到底观什么呢？

　　　　他思索片刻，又围绕这个圆形的瓦墙走了一圈、

　　　　这次他扶墙而走的同时做了一件事：数数！

　　　　迈着刚才那样的小步，到他又回到这个入口。一共是走了一百七七步，而那个入口，一共是三步。

　　　　也就是说，总共走了一百八十步。

　　　　皇甫风流走的时候，控制了步伐——风水师本就有以脚丈量山川的秘法，他学的还只是基础，但已能很好的控制好每一步的跨度。

　　　　他每一步，大约五十公分，也就是说，这一百八十步大约是九十米。

　　　　那这个圆形空间的直径，大约有28米，只不知，这28米的中间，到底有什么呢？
第94章　先天八卦
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　　　　皇甫风鎏肯定了一点：

　　　　这里绝不是个简单的地洞；它的存在，甚至不仅仅是作为整个七星局的阵眼。

　　　　所以一百八十步、约九十米的周长和二十八米的直径，不会是偶然。周易认为“数”为“理”之表象，“理”为“数”之要义。

　　　　这个圆形的大小，绝对有其象术意义存在。不过古人不是论“米”，是论尺、论丈。那九十米，就是270尺，合约27丈；直径则为84尺，合八丈多……这两个数字没有特别的意义啊？！

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　　　　地洞里还是一片黑暗。

　　　　而这时地洞之上，东方的天色已露出鱼肚白，东方欲晓。

　　　　地面上古国平已经在劝沈君忧先回市里休息，可脸色苍白的沈君忧只是抿紧了下唇，有点呆呆地坐在临时通讯中心。两年没见，本来她以为已忘了皇甫风鎏，或者说已经离开了那“爱与喜欢之间”的尴尬。

　　　　不曾想，一见面就接连不休的遭遇险恶的困境，先是自己被绑架，然后面对独孤先生，转而碰到雨道人，好不容易到了武夷山，又出现这蛇一样的怪人贺兰非常和那些让人恶心的蛇。

　　　　这些才消退，皇甫**却失踪了。

　　　　她忽然觉得心里一紧。

　　　　“疯子，你就不能，多说点什么、多做点什么么？”她带着遗憾，心里默默地说到。她知道自己对皇甫风。（流）有好感，有那么一点点喜欢，但还没到爱恋的地步；可是她会生气、她会懊恼，懊恼这个家伙怎么就不做点什么来打动自己呢？

　　　　她自己也没意识到，当发现皇甫心里有那么一个深深的影子时，她竟有了一种不被重视的感觉——她不是小女孩，早过了那种爱幻想的年纪。

　　　　可是，她还是不自觉的去比较……

　　　　本以为这两年后的重遇，不仅表面上可以像以前一样，心里也不会再起微微的涟漪；可是皇甫风、流这一“失踪”，忽让沈君忧紧张起来。她忽然有一点明白当初皇甫风－－流对自己的感觉了。

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　　　　地底，皇甫**也坐在地下，伸手不见五指。

　　　　如果有人在这漆黑的地下，忽然见到一个这样坐在地上的人，一定会吓一跳。但皇甫风鎏知道，现在他最需要的就是思考。

　　　　而不是害怕。

　　　　因为恐惧并不能保证他能活着出去，反而很有可能会送命。那个他极想去探视、极有可能是出路的“圆心”，才是真正不能去、真正让人害怕的地方。

　　　　他在想那两个数字。

　　　　如果是二十八，可能代表了二十八宿，二十七是什么？会不会数错了，其实是二十八，代表了天际的二十八分野？

　　　　他扶着墙，又走了一遍。

　　　　一样的步子，并同时以左手上下触摸瓦壁，想发现些蛛丝马迹来找到这个机关的窍门。可是，这些瓦壁上都没有字。

　　　　不像上升通道的斜坡，不像井壁，竟然没有任何图案或文字。

　　　　所以没有任何线索。

　　　　而步子也没错，的确是一百八十步。

　　　　“一百八十步？”整个圆，应该是三百六十度，这一百八，有什么意义，而且古人的步，本不同于今天的步。古人单脚跨一步，为跬，两跬为一“步”。这个步，是数量词；所以所谓的“百步穿杨”，绝对不止今天的一百步。所以他今天走的一百八十步，对设计这个圆洞的前辈高人，其实没什么意义。

　　　　想到这里，黑暗中皇甫风鎏的眼睛忽然一亮：跬步！

　　　　对，这个圆周的数量值，不是今天的米，也不是以前的尺或丈，而是战国、秦汉时最流行的丈量刻度：跬和步！

　　　　汉时的一步，亦是两“跬”，却约等于现在的1。4米。也就是说，这九十米的周长，就是六四步！

　　　　伏羲六十四卦！

　　　　原来这圆洞的周长，竟是按伏羲六十卦的变化和方位来设置的！这伏羲六十四卦，相传是人皇伏羲根据一阴一阳的宇宙万物变化演占出八卦之后推演出的一套表面看是占卜实际上涵盖了天地阴阳风雨云雷、四时交替等宇宙至理的重卦之圈。

　　　　也就是说，这伏羲六十卦，本来就是一个圆形，正好好这个瓦洞的形状完全相同！

　　　　皇甫风鎏有了一阵小小的兴奋。

　　　　他暗暗整理着思路。

　　　　八卦，本由古人结绳记事演化而来。非常可能一开始是作为古人计数的工具出现。比如1和0两个数字，组成一个三位数，一共是多少组合？其实是1打头的四个“111”、“100”、“110”、“101”，0打头的也是四个“000”、“011”、“010”、“001”。

　　　　而这个“一”和“零”，就代表了阳和阴两种天地的本源。

　　　　古人一开始是划线计数的，用的就是一横和中间断了的一横。伟大的伏羲象天法地之后，把这简单的一横和断线与宇宙、天地、风雷联系了起来，由是组成了八卦。

　　　　可以说，道的本元及阴。阳二物质的分立，是中华哲学、甚至整个国学的基础；而八卦，则是整个中华文化的起源！

　　　　因为这是形成文字之前——甚至在那甲骨文出现之前，中华最早的文字！

　　　　因为这时世界上最早的六十四进位制数学结构，西方人发现这个，基本是到计算机快出现之前；而中华古老的先民，在两三千年前，就发现了这个精妙的规律，若不是子孙无能，计算机这东西，实再应该由中国发明；

　　　　更因为这是中华民族对环境系统的最早、也是最精妙的描述：乾卦为天，坤卦为地；震卦代表雷，巽卦代表风；离为火，坎为水；艮为山，兑为泽。

　　　　皇甫风鎏盘腿坐在黑洞之中，双目一闭，似乎觉得这黑洞并不阴暗，反而如混沌初开，正孕育生化着一切。

　　　　天在上，地在下；是故乾上坤下；

　　　　北面是北极传来的寒风和冰川，南面是赤道的热量和太阳；是故南离北坎——以古人正南面阳而居住，就是前离后坎；

　　　　而北面或有冷风袭人，故要背山而居；是以巽卦在后上方为风之像，艮卦在后下方为山之像；

　　　　而南面最好有河，方便取水、又做环护，是以前方为代表泽和雨水的兑卦；旁边却依靠森林——既能避暑，又做了居处的护卫，这就是代表天上雷电和地上林木的震卦。

　　　　伏羲先皇，就带领中华民族的祖先，居住这样一个背山面水，有良好的空气和植物的良田沃土之上，由是生生不息。

　　　　这就是先天八卦！

　　　　代表了人和宇宙立体的关系。

　　　　皇甫风鎏端坐在那里，似乎日月星辰、山川河岳都在身边显示。

　　　　这是什么地方，竟然有这么强的能量？以八卦取象为四周气场，以六十四重卦为围护？

　　　　那先天八卦的中央，应该就是太极，又为什么刚才梅花易数，占得中间会有危险？

　　　　这六十四卦本由八卦重叠上下组合而来，每卦皆由六爻组成，其阴阳变化，就像波浪，逐渐交替，又周而复始、生生不息。

　　　　若用黑白二色来表现阴阳，这六十四重卦图，就浑然是一个太极图案！

　　　　皇甫风。。流忽然明白，这里，甚至说那个“不能去”的圆心，才是整个闽王城风水局的核心！

　　　　那夺人运势的七星打劫局，只是一个表象，一张外皮！

　　　　这由六十四重卦组成的瓦壁，也只是第二层护卫，真正的要点和千古机密，就在这个圆心。

　　　　他不由有点兴奋、更有点紧张；不是因为黑暗，不是因为恐惧。

　　　　是因为他意识到，自己正在破解一个谜团、在接近古代风水高人留下的风水奇观。

　　　　这奇观是什么？

　　　　那必须要先突破六十四重卦之圈护卫，或者说，机关。

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第95章　九龙窠
　　　　可是这六十四重卦，有三百八十四爻，阴阳转化，五行更迭，就像一个巨大的魔方，不要说在黑夜中，就是光线足够、且精神饱满的前提下，要找到这涵盖宇宙、天地之万象的神秘关键，也不是件容易的事。

　　　　何况，每一个重卦除了本身的上下二卦之含义，各爻之爻辞，还有该重卦组成后的阴阳、五行、卦辞、卦象。

　　　　再加上这六十四卦之间的关系……要是范小龙在，一定会说声：晕。

　　　　皇甫风鎏摇了要头，不知道，小龙怎么样了？

　　　　其实范小龙现在比他的情况要好多了——已经躺在干净、明亮、舒适的病房，伤口已经由专业医护人员清理，吊着葡萄糖补充盐水，正美美的睡着。而福州赶来的专家，已经走了一半路程，上午就能为他会诊、除毒了。