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洪荒之福德真仙-第2部分
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洪荒天地演化完全之后，便要从先天向后天转化，先天元气也开始继续演变，渐渐演变为后天元气。这后天元气，也就是后世修士所言的天地元气了。
当然，这几个演化过程所持续的时间，都是以元会甚至量劫来计算的。几千年几万年对于这个过程来说，粗心一点甚至可以忽略不计。
无论是混沌元气，还是先天元气，都拥有着种种后天元气所没有的功效，对于生命演化有着无穷的妙用。
混沌元气交织演变的过程中，能够凭空产生种种强大的生命，产生先天而生，无父无母的生灵，皆可称为先天神邸。
而先天元气，妙用虽然稍差于混沌元气，但弥漫天地之间，能够补充寿元，只要一直生活在先天元气之间，呼吸先天元气，便寿元无限，不老不死。
还有就是祖龙祖凤以及麒麟老祖都是三千混沌魔神之中还未被盘古打死的混沌魔神，所以他们的直系后代都是先天神邸。话说三族又都有称霸洪荒之心，凭借着称霸洪荒获得天地加持的汽运，从此在修炼的道路上一马平川。然而这正好为由心人所利用，爆发了天地的第一次量劫。
而作为幕后推手的魔族罗？爆发了和剩余混沌魔神的大战，最终一高强的战力将其他魔神打伤打死，最终自己也深受重伤，最后和姗姗来迟的鸿钧大战，将鸿钧打至重伤，而自己也被鸿钧封印。真实可怜又可悲啊。。。
天地龙凤三族大战之后无数生灵又一次繁衍，洪荒又迎来了一次大时代，大变革。其中分为妖族与巫族。
凡是由天地灵物化生而来皆可称为妖族妖族不以部落群居，法力高强者占一灵山福地，每日里琢磨法力，访亲会友，倒也不显恶迹。多数妖族一化形，便聚一群妖魔精怪自立为王，把个大好山川江河弄的阴风飒飒，妖气冲天。
巫人与妖族又有不同，无数巫人与妖族占据着洪荒大地与山川，都是以部落群居一地。部落首领有的为大巫，有的为普通巫人，大小各异。其中最出名的便是夸父有穷部落，这穷父乃是祖巫后土一点精血化形而出，生有神力，高有数丈。其落部有穷也是巫族有名的巨人族，规模紧次于祖巫部落，占地万里。
洪荒之大，有无数灵山大川，巫妖二族也不可全部占据。一些应盘古开天而生出的灵物，在无数年苦修之后，一一化形。这些先天神祗初一化形，各个法力高深，资质福缘深厚者，灵智受盘古开天感化，便有一二样伴生神通。
只是巫妖自出生后，越来越势大，这些先天神祗都不愿出来，隐居与化形之地，不显踪迹。这些先天神祗中，最最有名的便是当年盘古开天之后元神所化三道神光。这三道神光当日在盘古殒落时，飞向洪荒深处，最后居于盘古所化不周山西面。龙凤天劫过后，便先后化形。太清神光化为一老道，面色红融，须发皆白，普一化形从三十三天外飞来一座金黄色玲珑塔，条条瑞气护其周身。此塔正是开天之后，无量功德之气化形成的天地玄黄功玲珑塔，乃无上防御至宝，万法不侵。此道人自称太清道人，法力通玄，道行高深。
另一道神光化形成，是一位中年男子，头挽道髻，面色威严，四方大脸，有三尺长须。真不愧为先天之神，面相不俗，此道人正是玉清道人，由盘古元神之一玉清神光化形。
最一位道人，身着紫袍，面皮泛紫，相比前二位年轻稍许，自号通天道人，乃是盘古三神光上清神光所化。
这三位道人互以兄弟相称，合称三清，为盘古元神神光所化，乃是盘古正宗。在不周山上设下道场，深居简出，互而论道。巫妖皆不得不前，盖因这三清形影不离，法力更是世上少有，名声便慢慢传了出来。
另西方白虎沉睡之地，有婆娑菩提二棵先天灵根于八宝莲花池中化形成出，一人自称为接引道人，一人称为准提道人，居与西方。这西方本来与东方无有不同。可就坏在，白虎化形后，一口抽出了西方十之七八的灵秀之气，变的贫瘠不堪，让二人有些无奈。
再有先天木灵化为形后，生成一株人参树，树下立一道长，手执天地人三书之一地书的镇元大仙。九幽之下，无边血海，污秽之地的冥河道人。蛇身人面，蛇首人身的女娲伏羲。
这些先天神祗神通不比弱帝俊太一与十二祖巫，当真是大劫之后必有大贤出世。
忽一日，终南山玉柱洞，有天地紫气大盛，万千瑞兆显形，一道道雷霆自九天之上响声，却空有雷声，不见闪电。祥云之中，一团金黄色光芒不断的濡动，似要脱出祥云一般。天地灵气疯狂的向紫气之中冲入，刚一接触金色光芒就被吸入进去。
慢慢一道人形自祥云中显出，身高八尺，面色如玉。长发披于脑后，隐有金光流动，手中持一花篮以及一块神鉴，想来定是道人的伴生法宝了。
话说这化形之人定然是我们的主人公杨轩了，哦不，如今世上只有云中子，杨轩知道云中子便是开天之后的第一朵祥云，但是绝对不会像自己一样得到盘古开天的一成天地玄黄之气。但是云中子看看自己手上的两个法宝不由苦笑，真是没什么号得法宝。这水火花篮是中品先天灵宝，乃是储物之用，但是可以收集灵根不使之腐坏，倒是颇有写玄妙。而这照妖鉴是辅助法宝，虽是辅助法宝，但也颇为诶不凡，可以看穿人的本体，当然最为由用的是可以定住人的神魂。这样杀人夺宝也不会让他人逃跑甚至是自爆，此乃上品先天灵宝。
也许是先天根底不错，杨轩一化形便是金仙，并且元神无比硕大，但依然潜藏，想来是为了厚积薄发。（天仙玄仙真仙太乙玄仙金仙太乙金仙大罗金仙准圣圣人一化形便是金仙的都是三清之流）并且杨轩脑中竟然又盘古传承的部分功法，端得是造化非凡啊。“诶。这天大恩德，怕是要还给巫族吧。”杨轩想道。
终南山玉柱洞乃三十六洞天之一，被先天大阵所围，其中还有颗先天品质的桃木树，这桃木树虽不是十大灵根，但也神妙异常。杨轩用其中一根枝条配合盘古所传炼器之法也堪堪练出一把不错的后天灵宝。“咦，此剑对真仙之下的妖物有极强的伤害，对真仙之上的也只能堪堪作为一把不错的利剑了。不会是以后自己去降服妲己的巨阙剑吧！”杨轩恶狠狠的想道。
话说杨轩背着巨阙剑就踏上了云游洪荒的道路想以此来提升自己的感悟和境界。如今洪荒正是飞速发展的时代，有名的三清，帝俊太一也不过是刚刚证得太乙道果，所有人都在四处交友，交换感悟。此时的洪荒当真是一片祥和啊。而杨轩本人作为祥云化身，驾云之术那自然是十分不凡，速度极快。
要说杨轩自己也不知道该去哪里。洪荒之大，杨轩最想先找到传说中的海外三山了，可是三山有天机掩盖，机缘不至难以寻找。而深受YY小说毒害的杨轩最最最了解的莫过于那传说中的不周山了。没办法谁叫他地处洪荒中心，又是天地第一山，所以杨轩决定先去不周山。
常常看YY小说的杨轩自然是想去不周山挖宝，顺便去看看住在不周山东面的三清道人以及住在不周山西面的那漂亮亮的女娲了。
至此洪荒中便有人注意到一个驾云速度极快的人向不周山方向逼近，当然仔细看可以看到驾云的道人嘴上总是流着口水。。。。
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第四章 论宝先天，毅然闭关
别人穿越来的第一件事就是搜罗灵根灵宝之类的，杨轩也有这种想法，可是谁让自己穿来的时间是蛮早的，可是化形出来就慢了很多，杨轩很不满意，自己只不过是为了压抑修炼，厚积薄发，哪知道洪荒时间太不值钱，感觉才没修炼多久，就已经过去了一个量劫，这让杨轩很郁闷啊！开天已经多少元会过去了，众多先天大神出世已久，现在已经出世的众多有名有姓的先天灵宝很多都被拿走了。哦，不，海外三山肯定有众多法宝，还有不周山。不周山有盘古威压，此时威压还很强烈，寻常人难以靠近，不然不周山早就被那已经灭亡的三族给打断了。
那不周山上法宝众多，而且罕有人迹，杨轩就不明白为什么没有洪荒大能前去收刮呢，难道是留给咱这穿越者？比如那先天第一葫芦根，还有那水火芭蕉，以及流传出“红花白藕青荷叶，三教原来是一家”典故的十二品青莲，都是了不得的先天灵根。可惜灵宝有灵，不是天定机缘到了却是不出世，这个道理杨轩明白。但杨轩自认自己好歹也是个福德真仙，体内还留有盘古的一成天地玄黄功德之气，冥冥之中自有盘古气运加持。寻宝是没什么问题了，自己又不像前世所了解的那个福德真仙一般，福泽深厚，可惜缺少灵宝。
如今渡过天劫化成人形，因为有着开天至今的雄厚积累，如今已是金仙的修为了。在莽莽洪荒之中，成仙之后的修为境界共分为：天仙玄仙真仙，太乙玄仙金仙太乙金仙大罗金仙准圣圣人九个境界。
先如今三族俱灭，先天神邸才刚刚化形不久，连后世熟知的三清也不过还只是太乙道果。要说太乙道果，那也是不凡，杨轩知道每个先天神邸到达太乙金仙的层次都会悟得本命神通，从此实力大升。要知道到达太乙境界后就不再是法力上的提升，那之后便是靠对天道的体会了。这太乙境界，讲究的是练出胸中五气即：一、心藏神，后天为识神，先天为礼，空於哀，则神定，南方赤帝之火气朝元。二、肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空於喜，则魂定，东方青木之木气朝元。三、脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。四、肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。五、肾藏精，后天为浊精，先天为智，空於乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。
五气大成后合五为一，是谓太乙金仙巅峰，如今的三清正是这个层次。而后体会到大罗奥妙，结出第一朵三花便是大罗境界，此处暂且不表。。。。
本着和YY小说主人公遍取洪荒法宝一样心愿的杨轩行走于洪荒大地之上，所过之处，当真是寸草不生，但凡有点儿用的，一律收进水火花篮里面里面，反正水火花篮空间够大，还能够保鲜，如此本着自己不用也不给别人的想法，走过路过，全都刮过。
可能是杨轩的运气不咋样，竟然只是写普通的先天灵根，至于法宝确实一件都没碰到。
难道真的是灵宝出自灵地，杨轩实在是想不通啊，不是说在洪荒先天灵宝不值钱啊，怎么这么少呢。。杨轩心中暗想。
此时杨轩最想得到的莫过于混沌珠和YY小说里介绍的三十六颗定海珠，因为YY小说里这两件法宝，可以用来以力证道。
话说混沌有四大至宝，造化玉碟，开天斧，混沌青莲，混沌珠。造化玉碟乃掌天道之法器，后来因开天破碎，于昆仑山被鸿均所得，后鸿均修成圣，最后合天道，掌天道大势。开天斧乃是开天之物，开天后化成太极图，盘古幡和混沌钟。混沌青莲也在开天时破碎，后化成四件先天至宝，青、红、金、黑四色莲台。
混沌珠却是镇压混沌之物，只是一直不知道在哪儿，混沌珠内自成混沌，如得到此珠，可以利器效仿盘古在混沌珠里开一小天地，借以以力证道。但实在不知道这东西在哪儿，找不到，不能将希望寄托在一飘渺之物上面，
却说灵宝吧，杨轩得到的灵宝也聊聊无几，他做梦都想要得到法宝，可是运气不咋样，也许就是这段时期多数法宝还在孕育中，没有到出世的时间，是已杨轩没找到。
先天灵宝多数则是由混沌之时，开天之前的物质所化成，内里更是自含部分天地间规则，都是各有妙用，如能得遇鸿蒙紫气，便是能成为先天至宝，自含一道法则之力，融与天道之中，有莫大威力。也就是因为这个原因，后来洪荒之中由于鸿均所传斩三尸之道后，先天灵宝便成为大多数人的首选，因为以先天灵宝寄托执念，则三尸化身威力更大些，更能具有先天灵宝自身的一些特殊功能，当然，这个不一定，便有些代表天地规则的后天灵宝斩尸，效果不比有些先天灵宝差。
越靠近不周山，杨轩身上感到的威压也越来月浓重。似乎杨轩的好运也来了，竟然发现了几样先天灵宝，虽然品级比较低，但是杨轩知道，以自己的气运，一旦达到不周山，那好一些的灵宝总可以收到吧。。杨轩心中是这般想道的。
而今杨轩身具金仙修为，也是仅次于太乙之境的高手，以他现在的修为实力，在现在的洪荒大地上虽然还算不得真正的一流高手，可也算得上一个小高手，一隅之地称王称霸或是行走洪荒倒也够了。
所有的先天灵宝都是由天地孕育而成，因为是天地孕育，其中就蕴含着部分的天地法则。天地法则在先天灵宝之内具体化成为先天禁制，蕴含的天地法则越多，演化出来的禁制层数就越多，所以其中先天禁制越多的先天灵宝威能越大。
所有先天灵宝中以先天至宝为尊。先天至宝中蕴含四十九重先天神禁，暗合大道五十天衍四九之意，是为天道之下最强之宝，只有太极图，盘古幡，混沌钟，诛仙四剑等。
先天至宝之下是极品先天灵宝，极品先天灵宝蕴含三十六重先天神禁，暗合周天之数，威能仅次于先天至宝。十二品功德金莲，十二品业火红莲，十二品净世青莲，十二品心魔黑莲，七宝妙树，山河社稷图，乾坤图，河图洛书，天书（封神榜），地书（天地胎膜），冥书（生死薄），弑神枪（天地间最凶戾之气所化）等都属于极品先天灵宝之列。
再往下便是一流先天灵宝，其中蕴含二十四重先天神禁。红绣球，混元盒，庆云金灯，宝莲灯，元屠阿鼻二剑，混元一气三清神符，接引宝幢，混元金斗，紫电锤，九天息壤，等都是一流先天灵宝（上品）。
在一流先天灵宝之下是蕴含一十二重先天神禁的二流先天灵宝（中品）。再之下便是三流先天灵宝以及众多虽然分属先天却威能弱小的不入流的先天灵宝。
但是当杨轩到达了不周山才知道不周山到底有多么的壮阔，那真是一望无法望到遍及，而且不周山给杨轩的威压很大，想来杨轩这种接受过盘古部分传承的人仍然能够感觉到如此剧烈的威压，那更不用提其他人了。杨轩从这盘古脊椎中感受到盘古那不屈的意志和某种对天道的感悟后毅然决定闭关。。。
希望大家多多支持
第五章 道友请留步
却说杨轩来到不周山山脚，只见此山高耸入云，整个天空都被这山顶起来了，不周山的全身笼罩着白色的仙雾，走向山脚，迎面扑来一阵巨大威压，正是盘古脊椎
脊椎所遗留的气势，而越向上走越感到威压的增强，到了最高处，威压之大，已至不可思议境地，这个威压浩大而自然而然，玄妙异常，旁人不知其奥妙之处。
这次杨轩来到不周山就是看看有没有可能找到先天灵宝的或者先天灵根。不周山乃是盘古脊椎所化，为支撑洪荒宇宙的天柱，因此不周山所孕育的先天灵宝很多，而且不周山的威压之大，非大罗境不可能登上峰顶。但是拥有盘古传承的杨轩以及拥有盘古元神的三清，以及一出生便是在不周山的伏羲女娲二人自是都不惧怕盘古威压，因为这威压甚至给予他们亲切的感觉。
杨轩抬脚就向不周山走去，仔细看看不周山的宏伟，和奥妙。
闪烁着翼翼星光，仰头看着不周山峰顶看去，似乎永远没有尽头。
来人一步一步，也不用仙元灵宝，只是凭着血肉之躯向着峰顶而去，此人来历甚奇，往往一步便有几里之远，再行看来，却是不见人影。
此人正是杨轩，自从万年前杨轩踏上了不周山后，杨轩就不想用体内的仙元来抵抗不周山的威压，只是凭借着自身强悍的身体抵抗者不周山的威压，杨轩想凭借不周山庞大的威压压迫自己强悍的身体，来促使自己肉身的坚固。因为自从杨轩登上不周山开始，杨轩就发现功法的运行速度快了很多，开始杨轩还以为是功法吸收了不周山的气息而而导致功法的修炼速度加快的呢。
但仔细一想，想起后世YY小说中的主人公是受到压力才会突破的，自己也应该是这样的。
杨轩抬头望着不周山，那种因为太长时间笼罩在其中而被其不由自主忽略的苍茫不屈气息缓缓出现在他的感应之中――相对于普通人没有对比就无法再度发觉平常习以为常东西来说，杨轩乐意感受到那种大气磅礴以及一种让人心智震撼的感觉，冥冥中杨轩觉得这也许就是那股苍茫不屈的意志。
“呼……”在不周山上某处挖了个山洞，部下了阵法的杨轩已经做好了闭关的准备。
杨轩的眼中一片清澈，只有眼神深处才偶尔的透出一点永不屈服永不放弃的意志。
不周山乃盘古脊梁，西北天柱，耸立在天地之间，其高，其大都达到无法形容的地步，即使远隔数十亿里之外也能够看到。杨轩不确定是不是所有人都能从这不屈的不周山这领悟出东西来，但是他猜想是只有接受了盘古部分传承的他和拥有盘古元神的三清才能够体悟到。要知道机缘难至，所以杨轩也放弃了寻宝大计，先提升修为，也许修炼成太乙金仙那时宝物会自己找上来。。。
杨轩此时正感悟着不周山所放出来的苍茫不屈气息，心中充满了永不屈服永不放弃的意念，自然不会这么容易就放弃。结合盘古的部分传承，此时的杨轩可以说已经在临界关头了。。。
而此时杨轩想道了前世奉为修道至宝的道德经。
《道德经》，东周春秋末周守藏室吏老子（老聃）著，《吕觉不二篇》汉高诱注释老子去国西游，函谷关尹喜请为著《上至经》五千言，即此书。其实就是三清中的老子，只是不被地球上（以后介绍）的人所知晓。
《道德经》常会被归属为道教学说。其实哲学上的道家，和宗教上的道教，是不能混为一谈的，但《道德经》作为道基本教义的重要构成之一，被道教视为重要经典，其作者老子也被道教视为至上的三清尊神之一道德天尊的化身，又称太上老君，所以应该说道教吸纳了道家思想，道家思想完善了道教。同时，前面所说的哲学，并不能涵括《道德经》（修身立命、治国安邦、出世入世）的全貌。
杨轩心中开始默念道德经。。。。
第一章道，可道，非常道。名，可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
道冲，而用之或不盈，渊兮，似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
第六章谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
第八章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
四十二章道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。。。。。。
哄。。。的一下杨轩只觉的自己领悟到了什么，微微的睁开双眼，只见杨轩的双眼散发着晶莹的彩光，而后杨轩又闭上了双眼，去体悟天道了。
此时的杨轩胸中已经产生了五气，不错，是五气俱全，此时的杨轩不像其他人一样，五气一朵一朵的修炼，他已经五气俱全，只待合五为一就可以成就太乙金仙巅峰了。这便是厚积薄发的好处。。。
而且杨轩也悟出了一种特殊的太乙道果，此处暂且不表。
话说洪荒之中什么最不值钱，不错，那便是世间了。这一次闭关匆匆十万年，但是这点世间对于洪荒中人而言也许只不过是一觉的功夫。
杨轩闭关而出，开始在不周山寻宝。。。
忽而一句话让杨轩停住了。。。。
道友请留步。。。。
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