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方外:消失的八门-第128部分
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冼皓：“你的是外面的饭店，而这里是昆仑界、是知味楼，服务员并没有在第一时间没有嘛，这就明有戏。既然到了这里，当然要尝尝特别的菜式了，否则上哪儿吃去？”
丁齐深有同感道：“太对了，我怎么就没想到呢？只是这两道菜，恐怕不会便宜了。”
冼皓：“五百块一壶的酒都点了，就不妨更大方一些。待会儿问问价钱，只要吃得起就吃，假如实在吃不起那就算了吧。”
时间不大，服务员敲门进来道：“后厨了，那两道菜可以做。”
丁齐又惊又喜道：“多少钱？”
服务员：“我们老板又了，不收钱，就算她是免费赠送给二位品尝。”
还有这等好事！点了盘油炸花生米和一盘尖椒皮蛋，饭店老板居然又免费赠送了蒸蟹粉和野鲫籽，哪有这么做生意的？丁齐赶紧站起身道：“这太不好意思了，我们又不认识你们老板，能不能当面表示感谢？”
服务员道：“这样啊，我去跟老板一声。”
服务员又出去了，时间不大，有一女子推门而入，盈盈笑道：“丁道友好，冼道友好，欢迎二位光临知味楼。”
此人看上去二十五、六岁的年纪，浑身上下都散发着成熟的味道。她的眉毛略弯，细长的眉梢有一种挑逗的韵味，她的唇是粉红的，红润中微显饱满的唇线有一点诱惑的气息，鸭蛋脸在下巴的位置稍尖。最主要的还是那双眼睛，单眼皮的女人有时候媚态更足。
现在很多女人天天都叫嚷着要减肥，其实她们并不胖，而且骨感未必就是美感，假如真是芦柴棒也不好看，更谈不上性感。再看看她，该纤细的地方纤细、该饱满的地方饱满，有一股形容不出的魅力。
不用介绍，丁齐和冼皓立刻就认出来了，此人应该就是知味楼的老板娘、梅野石的道侣韩紫英。中的韩紫英是个尤物、是个妖精，这里的妖精可不是形容词，她本就是妖修出身。
丁齐和冼皓赶紧起身行礼：“韩老板好！久仰大名啊，果然见面更胜闻名！可是初次见面，您就赠送这样两道菜，太客气了！实在让我们不好意思啊”
韩紫英：“听二位昨日在昭亭山上见到了风君子与绿雪，请问仙师可好？”
丁齐有些纳闷道：“您是风先生吗，他挺好的，难道您最近没有见过他？”
韩紫英：“仙师行踪飘忽不定，我也有些日子没有见到他了。仙师既能请二位品茶，区区两道菜而已，当然也欢迎二位尝尝。”
几人又聊了一会儿，酒菜很快就上齐了。韩紫英还有别的事，便没有继续打搅他们两人吃饭，打了声招呼便出去了，临走时还顺手把门给带上了。
冼皓压低声音道：“听这女人是个妖怪，真是娇艳性感的尤物啊。”
丁齐嗯了一声，不置可否道：“里她的原身是香飞麝，如今已经绝迹了。”
冼皓似是开玩笑道：“人毕竟还是比不过妖怪啊，我和她谁漂亮？”
丁齐不紧不慢地答道：“假如是在两昆仑盟主梅野石眼中，应该是她。但要是问我的话，当然是你了！难道你还有什么不同的意见吗？”
冼皓瞪了他一眼道：“口是心非！吃菜吃菜，这么好的菜，赶紧趁热尝尝。”
冼皓点的这两道菜太好吃了，入口鲜香四溢，令人连连叫绝。好菜当然得配好酒，两人互相斟酒对饮，连吃带喝节奏简直都停不下来，两壶酒很快就见了底。老春黄极易入口，感觉度数也不算高，可是后劲还挺大的。
丁齐已有三分醉意，再看对面的冼皓俏面粉生红，那身段、那眼眸、那话的声音，酒意中带着几分撩人的媚态。丁齐何曾见过她这副样子，忍不住怦然心动
美味、美酒、美人，眼前都齐了！丁齐平生第一次感觉到，自己名字中的这个“齐”字，在生活中居然也可以得到这样的诠释。也许是感觉太好了，反而又觉得不那么真实，他不禁又想起了某些往事，莫名竟又添了一丝伤憾的情绪。
冼皓亦有醉意，但好似又比平时更敏感，立刻就察觉到了丁齐这么细微的细微变化，开口问道：“你怎么了？”
丁齐举起酒杯，好像在看杯中的酒，视线却穿过杯口的上沿望向冼皓，语气竟有些呢喃：“因为感觉太美了！”
冼皓打趣道：“你都美得冒泡了吧，想点什么呀？”
丁齐突然转身大声朝门外喊道：“再来两壶！”
等两人喝完酒下楼结账的时候，丁齐才想起来身上没带钱，现金全部放到九林禅院的功德箱里了，他掏出手机道：“能用微信支付吗？”
这话问得有点底气不足，谁知道外面带进来的手机在这里能不能刷，应该不是一个世界的信号啊，假如不能刷手机，这顿饭岂不是成了霸王餐？知味楼是什么地方呀，不知道的人也就罢了，假如明知底细还敢跑这儿来吃霸王餐，那不是找死吗？
收银员笑容可掬道：“当然可以，现在都什么年代了！”
刷微信结账成功，丁齐松了一口气。这顿饭总共花了两千零几十块，主要是那四壶酒钱，丁齐点的那两盘菜只是零头，而冼皓点那两盘菜是韩老板送的。出了大门来到滨江路上，微风吹来，两人都有了些酒息醺醺、春光旖旎之意。
逛得差不多了，该去了。丁齐挽着冼皓，步履有些发飘，走到句水河边僻静无人之处，取出景石差点没打开出去的门户，因为喝多了嘛，还好，终究还是打开了。
门户那边是楼二层的大活动室，火锅还在桌上放着呢。穿过门户桌旁，又是那种令人很不适应恍惚感，他们还保持着进入门户前的姿势。
丁齐的反应很快，及时伸手往旁边扶了一把。因为冼皓的身子有些发软，恍惚间有点没站稳，向他这边倒过来了。是扶，其实是用身体扶的，就让冼皓靠在了自己身上，那只手却好像搂住了她有腰，这完全是下意识的动作。
这个突然的动作却让冼皓有点不适应，扭了扭身体站直了，又扭头道：“我这就出来了？”
丁齐：“是的，已经来了。”
冼皓：“可是姿势有点不对啊！”
丁齐：“怎么不对了，刚才不是挺好吗？”他酒劲还没缓过来呢，假如按照“科学标准”，应该处于饮酒后神经兴奋阶段的末期，尚未到达神经麻痹阶段，就是俗话的似醉非醉。
冼皓：“我们不像是从里面走出来的，而就是站在原地没动！”
丁齐：“我上次出来时也是这个情况咦，你话怎么没有酒气？”
冼皓：“你也没有啊。”
他们“刚才”走出知味楼在芜城滨江路上漫步，丁齐能闻到冼皓话时吐出的气息，暖暖的很香很好闻，似是酒香又带着她的体香，似春风夜色。这才眨眼功夫，怎么一点酒气都闻不到了呢？可是两人分明都带着醉意。
话刚到这里，酒就好像突然醒了，他们同时提醒对方道：“看手机！”又同时把手机掏了出来。
冼皓秀眉紧锁道：“我进去之前看了时间，现在刚刚过去不到一分钟。”
丁齐：“如果扣掉我们出来之后的时间，其实只过去了一瞬间而已。我们出入昆仑界，可能在现实中没有消耗任何时间！”
冼皓又提醒道：“看钱包！”
有句俗话叫“伸手要香火钱”，指的不是庙里的和尚从事的行为艺术，而是出门在外的人需要记住的一句口诀。伸是“身”的谐音，是指身份证；手是指手机；要是“钥”的谐音，是指钥匙；香是指香烟；火是指打火机；钱是指钱包，总共六件套，出门别忘了带好这六件东西。
对于不抽烟的人，口诀就更简单了，只要记住“伸手要钱”这四个字就可以了。总之大家出门在外，都别忘“伸手要钱”，当然了，也不用拿碗拄棍那么夸张。
丁齐和冼皓此刻看完手机又掏钱包，然后两人都愣住了。移动支付时代，在很多场合已经不必用现金，但多少得随身带点以备不时之需，尤其是江湖人有这个习惯，否则万一手机没电，或者到了没信号的地方怎么办？
进入昆仑界之后，他们把随身带的现金都放进了九林禅院中的功德箱里，但此刻钱包里却一分都没少！明明已经花出去的钱，来后都还在。
200、研究者丁齐
丁齐又打开手机道：“我再看看微信零钱。”
冼皓：“你能记得住准确数字吗？”
丁齐：“大概的数字还是知道的，应该有五千多五千二百四十块三毛，还是这么多啊？”
丁齐平时把闲钱基本都放进理财通了，只留几千块微信零钱备用，他没有关注过具体数字，只记得大概还有五千多。在知味楼结账花了两千出头，那么现在应该剩三千多才对，怎么还是五千多呢？
冼皓长出一口气道：“在现实中，我们根本就没去过那里！”
丁齐却摇头道：“不，我们去过了，真的去过了！”
冼皓：“你难道还要这样认为吗？”
丁齐很认真地解释道：“不，我明白你的意思，但我的是另一种意思。对于其他人来，昆仑界可能并不存在，但对于你我而言，刚刚才那一切怕只存在于精神世界中，也是我们的经历与感受，并非没有意义。”
冼皓亦若有所思道：“对呀，它不是假的，那两道菜是真好吃啊，酒也真好喝。但如果它是真的，又怎么定义这种真实呢？”
丁齐想了半天才答道：“身心体验上的真实。”
出这句话的时候，丁齐忽有一种很荒谬的感觉，这种感觉居然是好爽啊！他低头看着手机上的微信零钱，想到了一个非常神奇的东西，就是传中的聚宝盆。
他怎么会突然想起了聚宝盆？传中的聚宝盆将什么东西放进去，便取之不尽、用之不竭。还有的传版本将聚宝盆的功效稍微修改了一下，弥补了逻辑上的破绽，是放一个东西进去，便能拿出来两个或十个。
不论是两个还是十个，实际上仍是取之不尽、用之不竭，因为拿出来的东西还能再放进去，然后又拿出来更多，如此循环往复无穷尽，且能放进去各种不同的东西，还能够控制数量。
这不和丁齐他们的经历很像吗？进入昆仑界之后，把身上带的钱都给花了。等到再来，无论是钱包里的现金还是手机微信里的零钱，都自动恢复原数。也就是他们在昆仑界中享受了美酒美食，实际上可以一分钱都不花！
这等好事上哪儿去找去？昆仑界的存在虚实且不论，但身心的体验是真实的！这还不仅仅是钱的事，花多少钱能到那种地方去享受？这特么就是随时随地的穿越啊，而且一点时间都不耗费，却能享受另一个世界的、只有传故事中才有的一切。
冼皓的声音又在丁齐的耳边响起道：“你怎么笑得这么古怪？好像还有点猥琐！”
丁齐从美梦中收神思，也收起了那有些滑稽的笑容道：“你再想想，我们是不是忘记了什么？”
冼皓：“照片！”
丁齐：“对，就是照片！”
两人都打开了手机相册。桃林中照的相，包括他们与九林禅院几位高僧的合影，根本一张都没有！其实检查了钱包和微信零钱之后，他们就已经料到了这个结果。昆仑界既是那么真实又是那么虚妄，除了身心的经历与体验，所有的一切都带不到现实中来。
冼皓又突然道：“丁齐，我好像饿了。”
丁齐正看着手机有些愣神，顺嘴答道：“我们不是刚刚在知味楼吃过饭吗，怎么这么快就饿了？”
冼皓在他的腰眼上怼了一记粉拳：“在现实中，我们并没有吃那一顿饭，只是在精神世界里体验到香色味俱全。我现在不仅饿了，感觉又馋了呢！”
丁齐：“馋了没关系，下次再去吃无论卖多贵，都能吃得起！”
冼皓：“那也不顶饿呀，就是过过瘾，等来了只会更饿，冰箱里还有吃的吗？”
丁齐：“肉和菜都剩了不少，我刚才只拿上来一半。”
冼皓：“把剩下的全拿上来吧，接着涮。我觉得出入昆仑界还是有消耗的，否则也不会这么快就饿了。”
丁齐：“有体验就有消耗。”
后半夜都快到凌晨四点了，两人又开始涮火锅，一边吃一边分析刚才究竟是怎么事。冼皓问道：“你是专业的，这属不属于妄想症状？”
丁齐没有答，而是反问道：“你呢？”
冼皓眯起眼睛做思索状：“乍看起来很像精神异常患者表现出的妄想症状，但仔细一琢磨应该又不是。妄想症状有个主要的特点，就是缺乏自知力。患者无法分辨妄想，以妄想取代现实。而你的自知力没有出问题，很清楚自己经历了什么，哪怕无法解释。”
丁齐微微一笑，接过话头道：“妄想症状还有一个特点，就是无法找到客观的刺激源，意识感受与客观事物不符。比如有人出现幻视幻听症状，实际上他看到的东西，听到的声音并不存在，只是他自己的妄想你对此又是怎么看的？”
冼皓也笑了：“你的情况看上去也挺像，但仔细琢磨也不符合。因为你并不是在现实中进入昆仑界的，现实中根本也不存在这种经历。不论你在昆仑界经历了什么，现实中也只是短短一瞬。这就像是做了一个梦，而且做梦的人也知道自己在做梦。
还有一点需要补充，这虽然只是你的精神体验，但别人并不是没有办法观察到，你把我也带进了昆仑界，我所有的感受都是与你一致的，这就证明了意识感受与客观事物并不矛盾，精神体验中的客观也是一种客观这就是你要找我做测试的目的吧？”
丁齐点了点头道：“我就是这个目的，冼医生又是怎么诊断的呢？”
冼皓：“你很清醒，没有精神异常。”
丁齐：“你最近在看健康心理学教材吗，难道也想当个心理医生？”
冼皓瞟了他一眼道：“我不想当心理医生，也没那个兴趣天天坐在诊室中和脑袋有病的人打交道，我就是想知道丁老师的专业到底在学什么？也不能等着被你糊弄啊”
丁齐：“我什么时候糊弄过你？”
冼皓“有还是没有，你自己心里有数！”
丁齐：“那么我再请教一下冼老师，我这是什么情况，或者是什么神通？”
冼皓：“你自己已经有判断了，何必要问我？”
丁齐：“我有什么判断啊？”
冼皓：“妄境，修行中的妄境！里面都提到过，你不可能不知道。”
丁齐又长叹一声道：“中提到的妄境各俱精彩，我都是当故事看的，没想到我的妄境却是这样。”
冼皓：“妄境本就是因人而异，你的妄境也够精彩的！”
在琴高台世界中，“陶昕”曾对丁齐讲解过修行境界，其中六境被称为大成境。不同的修行法门中对大成境界有不同的称呼，比如有人叫金丹境、金汤境、真人境，甚至还有人称之为罗汉果、自了境、自觉境等等。
五境修行圆满，想要突破六境，必须先堪破妄境。妄境又称妄心天劫，听名字挺吓人的，实则是一种美妙得不能再美妙的体验，甚至也是一种神通成就，可以得到心想事成的莫大满足。妄境的经历不清会有多长，有的人会在妄境中度过很多年，渐渐洗去妄心方可堪破。
无论在妄境中度过多久，现实中也可以只是短短一瞬。比如你可以穿越到古代，建功立业、击退外敌、改写历史，然后谋朝篡位登基为帝或者直接穿越去当皇帝，唐宗宋祖皆可，四爷也行，坐拥天下，嗯，还有三宫六院七十二美。
假如皇帝当腻了，还可以去当神仙啊，呼风唤雨无所不能，弹指之间改变世界或者再造世界其实当上帝也行啊。但这一切是怎么发生的，又会怎么发生，则是谁也不清，就算是过来人，所了悟与勘破的也只是自身的心境历程。
假如看修行典籍或者神仙传记，对妄境可以有上述这般直观而简单的理解，但它究竟是怎么事，需要自己证入妄境才能有所体会。妄境是人生无与伦比的莫大享受，证入妄境也是一种成就，很多人修炼了一辈子也无法真正地证入妄境，更别提破妄大成了。
破妄的前提，首先是要能明晰妄境、意识到自己证入了妄境中，而明晰妄境之后，方能自如出入妄境与化转妄境。很多人证入妄境之后，根本不清楚自己身在妄境，当然也没有想到过要到现实，那恐怕就会殒落在妄境中了。
传中有很多修士在洞府中默默坐化，可能就是这个原因。为什么“可能”呢，因为妄境若不自知，他人亦不可能知，只是这么猜测而已。
据身在妄境中若能明晰妄境，便可以自如出入妄境。也就是可以到现实中，想进去的时候随时再进去。比如有这么一位修士，他平时可能就在某个风景区看大门，但只要愿意，便可以随时穿越到各个朝代去当皇帝，甚至到各个世界中去当上帝。
修行自有大乐趣，而不为他人所知。丁齐是怎么知道的？不谈他已有的修为境界，关于妄境种种，他此前也都是在上看的。
丁齐此刻已意识到自己证入了妄境，每人证入妄境的机缘皆不同，既与自身的经历有关，也与所修行的法门有关。丁齐证入妄境的机缘就很奇特，他是忽然心血来潮取出景石对着一本施法，结果进入了中描绘的世界。
这可能就是修习方外秘法证入妄境最独特的方式吧。丁齐是个心理学家，他有自己的特点，假如换个人可能只是在体验，而他既是体验者也是研究者，主动把这样的经历当成了精神现象或心理现象来研究。
冼皓又问道：“既然有了切身体会，你对妄境又是怎么看的呢？”
丁齐想了想道：“在神仙传记中看到入妄、破妄的故事，只觉有趣，但那只像在照片里看风景，终究不得真切。
我以前认为，所谓妄境，就是现实中的自己如何成为理想中的自己，它源于每个人的妄心。所谓妄心，就是那个理想中的自己。而现在才意识到，这种理解可能并不准确。”
冼皓：“我没太听明白。”
丁齐又解释道：“其实每个人都有妄想，你成不切实际的白日梦也行，它基于一种最简单的心理假如我是谁谁谁。比如有人读西游记就会想，假如我是孙悟空，该怎么大闹天宫；假如我是某妖怪，该怎么吃唐僧肉。
有人读史就会想，假如我是崇祯该怎么利用魏忠贤，该怎么对付关外铁骑和李闯王。还有人忆往事便会想，假如重生到某个年代，会做出怎样不同的选择，或者抓住一些没有注意到的机会，不仅是为了改变命运、改变世界，也是为了弥补遗憾。”
冼皓撇了撇嘴道：“这些基本上都是你们男人的想法。”
丁齐：“女人也可以有女人的想法呀，比如怎么征服英俊邪魅霸道总裁。”
冼皓：“这也太片面、太庸俗了！”
丁齐：“我只是举个例子。这些就是正常人的妄望，妄望不等于妄境，人人都可以有妄想，但想证入妄境却几乎不可能。妄境是一种真实的经历和体验，所以很多人证入妄境之后并不自知。
就比如我吧，假如我把昆仑界当成一个方外世界，自以为的方外秘法修为更上一层、居然有了这等本事，却没有意识到发生了什么，那么就算自以为出来了，其实也没出来。”
冼皓：“所以明晰忘境是自如出入妄境的前提，那怎么堪破妄境呢？”
丁齐摇头道：“我不知道，也没有人知道。”
冼皓追问道：“那些已经堪破妄境的高人也不知道吗？”
丁齐：“他们当然是清楚的，可是这种体验没法告诉你，一旦告诉你了，你便会照着他们的方法去做，这种经验反而会成为见知障。每个人都是不一样的，你并不是他们。”
冼皓：“庄先生推荐的那些里，讲了很多高人破妄的故事，据破妄的前提就是真妄相合，不论在什么样的妄境中，你是什么人就做什么人。”
丁齐一摊双手道：“我就是这么做的呀，但事情要是这么简单就好了。有一种破妄，叫自以为破妄，里也这么了。”
冼皓饶有兴致地看着丁齐道：“你也读过西游记吧，可是你并没有变成孙悟空啊？”
丁齐笑了：“我没有这样的妄念，我想做的人一直就是自己，哪怕在昆仑界中也一样。”
冼皓若有所思道：“我突然想起来你对妮子的那番话。”
晚上大家一起吃火锅的时候，丁齐曾对尚妮：“对自己不能决定与选择的事情做出假设，其实不是在假设另一个自己，而是在假设另一个世界。”
没想到这番话转眼成真，丁齐对妄境又有了新的理解。在他看来，所谓妄境的实质，并不是此前所认为的，让现实中的自己成为理想中的自己，而是让现实中的世界变成假设中的世界；所谓妄心，就是假设的世界。
丁齐感慨道：“这应该就是触动心境的机缘，我当时没有意识到。”
冼皓：“你已经知道那是妄境，那么就可以自如出入妄境，到了这一步，据就可以化转妄境，妄境到底该怎么化转呢？”
丁齐又苦笑道：“我也不知道。”
冼皓：“那你知道些什么？”
丁齐：“我只知道妄境是很多人所追求的人生目标，也是一种自�
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