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方外:消失的八门-第224部分
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这样情况，在芦居子提供的白皮书中当然没有说，白皮书中公布的计划，只提到了改改与完善五心谷中的教育制度，品学兼优的好苗子可获得奖学金，其中天赋出众者将得到重点培养，鼓励出现更多新时代的掌花使。
成为掌花使便可以自如出入门户去外面的世界，白皮书中还承诺，假如这些人还想继续深造，比如弄个身份去读大学，包括硕士、博士甚至是自主创业，芦居子或者说芦居子领导下的五心谷都会尽可能提供各种帮助。
总之按照白皮书中的计划，新政策非常重视人才培养，以期他们将来能为更好地开发与建设五心谷做出贡献。
对于五心谷民众而言，假如能成为掌花使，地位简直就相当于一步登天，这是他们改变命运的机会，甚至是惟一的机会。
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正文_339、这又是为何
成为掌花使是改变命运的唯一机会，这种说法也许并不完全对，在芦居子的白皮书中，三项主要计划的最后一项，也给不能或尚未成为掌花使的普通人提供了另一种机会，就是执行外派任务。
普通人也可以离开五心谷，但再回来后会忘记外面经历，这是一个大麻烦。然而有两个办法可以解决，其一就是本人将最主要的事件经历记录下来，回到五心谷中再查看。
以一个具体的场景为例：张三执行外派任务，协助某位掌花使出去运送物资，他出门的时候可以带着个小本，对于他而言是记不住外面的事情的，感觉瞬间之后转身就回来了，然后掏出小本，上面却已经有了记录，内容包括出去完成了什么任务、可得到多少贡献点等等。
第二个办法更简单，可以同时使用，就是由负责带队的掌花使把每个人完成任务的情况都记录在案，大家事先都核对好了，回来后可以彼此交叉证明。
上述的例子可能只适用于短期外派任务，若是在外界停留太长时间，再回到五心谷中因为记忆的缺失，人的神智或许会受到某些影响。
五心谷也提供长期外派的任务，所得的贡献点更丰厚，长期外出后再回来，神智可能会受到某些影响，但这是说不定的，表面上好像也没有太大的问题。假如有人出去后不想再回来，也可以就在外界定居为五心谷提供服务。
芦居子不勉强任何人执行外派任务，无论是长期还是短期，是否接受全凭自觉自愿，而且任务也不是那么容易申请的，需要经过培训、考核达标后方具备资格。
至于有哪些具体的外派任务，白皮书中当然没有说，这只是对将来的规划而已。其实天地秘境中的居民大多懒散惯了，并不愿意出去，但是贡献点制度推行之后，他们若想获得更多的贡献点，除了完成天地秘境内的工作，更好的选择就是接受外派任务，如此也弥补了掌花使人手的不足。
这份计划书终于看完了，叶宗清长出一口气，合上了最后一页。水潭对面的芦居子主动开口道：“五心谷中村落部族事务还是由你们自己说了算，我承诺并不插手，我所要的，就是推行新的规则，不知叶谷主与诸位意下如何？”
这时又有一名掌花使插话道：“你能告诉我们一个名号吗？”
芦居子笑了笑：“虚名于我如浮云，在此地我也是一名掌花使，或许可称掌花总使。”
那名掌花使追问道道：“总使先生，你想让我们现在就作出决定吗？”
芦居子：“不不不，我没有任何逼迫的意思，你们可以考虑任意长的时间，哪怕十年后再告诉我也可以。”
这时又有人小声冲叶宗清道：“谷主，这么大的事情，应召集族人共商。”
叶宗清望了望周围道：“你们也是这个意思吗？”
大家纷纷点头道：“对对对，还是下山后全体族人一起商议吧。”
叶宗清朝芦居子道：“这位自称总使的先生，你也听见了，我们需要召集全体族人共商。”
芦居子很有风度的微笑道：“叶谷主请便，如此大事当然要尊崇民意，我不着急。”
叶宗清：“还有一事我想问问。今日有三名掌花使缺席，他们本该在外面看守门户，可是门户如今已被你所夺，对于他们的安危我甚是关心，请问他们还好吗？”
芦居子：“他们当然无恙，每一名掌花使都是五心谷珍贵的资源，皆需善待珍惜。”
叶宗清：“那我没什么事了，告辞。”
芦居子：“叶谷主请稍稍留步，我也突然想起一事。假如你们商议的太久，外界的物资迟迟运不进来，恐引起此地日用诸物短缺，令民众受苦。我将此地近年来所需最主要的几十种物资列了一份清单，明日就派人陆续运来一批。”
叶宗清还没说话，又是方才那名掌花使问道：“总使先生，这些物资您打算怎么分发？”
芦居子淡淡一笑：“当然是以贡献点换取。我这里有几套图纸与相关任务资料，薛使者，你拿去给叶谷主，也让大家都看看。很简单的任务，首先是在指定的地点建造水车，如何建造、每架水车可以换取多少贡献点，资料中都有详细列表。
除此之外，还有修建学堂的任务，既有新建之外，也有改建扩建，每完成一项，都有相应的贡献点可领取。
我这次提供的物资，每种物资分别可用多少贡献点兑换，也有列表。鉴于掌花使议会尚未成立，这次的物资定价暂且就由我做主了，做个范例。大家也可以不接受，但不妨先拿去让看看。你们可以组织人手去完成任务，领到物资之后再像以往那样无偿分发给各村民众……”
十套图纸资料送到了叶宗清等人手中，有些是打印的，但最重要的地图却是手绘的。
在这份地图上，简要但准确地标注了五心谷的地形地势以及山川河流走向，在其中五条最主要的河流旁边，芦居子总计标注了一百个点，他计划在这些标注的位置修建水车。水车的图纸以及建造方案都有，大部分材料需要五心谷民众就地筹集，有些从外面定制的核心部件则由芦居子提供。
水车的结构不算复杂、技术含量也不太高，五心谷也有，只是数量不多。假如当地三万多民众组织起来，建造这一百架水车确实不难，可以在短时间内完成。每完成一架水车，可以获得多少贡献点、每个贡献点又可以换取多少物资，资料列表中都介绍得非常清楚。
芦居子显得很善解人意，他没有逼迫五心谷民众接受自己的计划，更没有给出让大家做出决定的时限，仿佛是担心当地民众拖延时间太久而缺乏物资供给，已经提供了一批物资和两个任务，至于愿不愿意完成则随意。
这一手很厉害啊，表面上并不强迫，但是已经把具体任务抛出来了，就是结合贡献点制度的推行。接不接受由五心谷民众自行选择，但他们有选择的余地吗？
更厉害的是，这也是在提醒在场的所有掌花使，就算没有他们，“总使”同样也能把外面的物资运进来。假如这些掌花使不愿意合作，那么其地位就和普通民众没有任何区别。芦居子可以让这些掌花使变得很重要，也可以不需要他们。
资料中的另一个细节，更让在场的掌花使心里泛起了嘀咕。白皮书中的内容只是总体规划，并没有具体方案的实施细节，这里面却有了。
芦居子只是指定了任务，并规定完成每项任务可以得到多少贡献点，却没有规定这些任务由谁并以怎样的方式来完成，更没有规定这些贡献点换取的物资如何分配。假如这是一种生产活动，如何组织生产以及分配报酬，仍由本地族人或者本地族人中的掌权这决定。
叶宗清与众掌花使带着白皮书以及这套资料离去，场面看似平静，但几乎所有人心中都已翻起了惊涛骇浪，也可以想见，整个五心谷又会掀起怎样一场风暴。
当天夜里，叶宗清点着灯笼仍在翻看白皮书以及任务资料。众掌花使本想连夜开会商讨对策的，可是叶宗清说：“仓促之间，再多空谈又有何用，大家都需要时间好好琢磨。再说了，这些事情也不是我们几十人可以决定的，当务之急是把详细的情况告诉所有人。”
叶宗清下了道命令，要在三天内将消息传达到每一个村落，使大家都清楚地知道发生了什么，三天后派出代表共商。
芦居子提供的东西确实需要反复仔细研究，站在叶宗清的角度，心思当然与普通的掌花使不一样，她早就知道此事会发生，甚至是故意放松警惕让芦居子窃取了五心莲。如此做一方面是出于对方外门及丁齐的信任，另一方面也是出于无奈。
五心谷的危机，她比任何人体会得都清楚。现状还能维持多久谁也说不清，或许是三、五年甚至几十年，但也有一点可以肯定，注定不会太长，就算尽全力维持，恐怕也难以再超过一代人的时间，甚至撑得越久，将来所面临的困境就越大。
所谓的放松警惕，不过是让五心谷恢复了平日的状态，她并没有任何配合与纵容芦居子的举动，甚至事先还给所有掌花使都提了醒。在这种情况下，芦居子仍然得手了，就说明五心谷如果自身不作出改变，这种事情恐怕迟早会发生，但凭她也阻止不了。
尽管心中有数，早已知晓大概，但叶宗清仍然很好奇，不知道芦居子具体会怎么做？当事情真的发生之后，叶宗清也不得不佩服芦居子确实很有手段，不愧是高人，不仅拥有大成修为，且是江湖爵门出身，还在外面做过领导啊！
白皮书中的三项主要内容，贡献点制度、人才培训计划、外派任务计划，可谓环环相扣，从现实的改革方案到将来的发展趋势都在掌控之中。前两项内容且不谈，最后一项外派任务计划让叶宗清看出了一身冷汗，这是针对普通族人的。
五心谷中的普通民众离开天地秘境主要有两个麻烦，其一是回来后不能保留记忆，但大部分人还忽略了另外一点，他们在外面是没有合法身份的。户籍制度与身份登记制度现在已非常完善，身份证识别系统早已实现全国联网，这些人出去之后不太可能正常的生活与工作。
假如只是个别人，还可以想办法解决身份问题，通过一些灰色渠道，比如那些新晋掌花使。但是大批量的人员被派出去，就无法解决这个问题了，那么芦居子会用这些人去干什么呢？
打开脑洞想一想，送到黑窑去挖矿？性价比好像太低了！其实最适合芦居子派给这些人的任务，就是各种非法勾当与黑帮交易，甚至还可以通过云南边境把人派到东南亚去。
他们在外面就是无根之人，很多事情都不懂，芦居子说什么他们就会做什么，甚至还可以提前进行专业培训，更重要的是，警方查不到这些人的身份，他们回到五心谷之后，也不会记得自己在外面都干了什么。
如此一来，芦居子就可以通过外派任务的方式，拥有源源不断的手下替他去干非法的黑活。而另一方面，通过掌花使培养制度，他还可以培养出一批得力的精英干将。
芦居子的目的并不是想洗劫五心谷一波就走，他对这个方外世界有着长远的规划，甚至几十年后的事情都想到了，就是要按照自己的意愿将五心谷改造成他的世界。假如没有其他力量介入破局，叶宗清甚至可以预见，芦居子完成可以养成大势。
芦居子想达到目的的前提，就是按照他给出的构架推行贡献点制度，而且具体任务已经有了。芦居子看似不给期限也不强迫，实际上五心谷是没有选择的，就看以怎样一种方式去选择。
而芦居子真正厉害之处，就是能让支持他的人得到显而易见的好处。至于反对他的那些人，在五心谷中恐怕也不会拥有发言权，哪是通过族人公议的方式。
思忖间，叶宗清又打开了那份建造水车与校舍的任务资料，她首先看到的是那幅地图。白皮书和任务资料的出现，说明芦居子谋划五心谷已久，事先做足了准备。任务资料芦居子共给了十套，大部分内容是在外面就打印好的，但那幅地图应该是他进入五心谷后才绘制的，而且是亲自手绘。
叶宗清大体也知道，芦居子潜入五心谷后就直接去了那座峰顶，如今他将那座山峰称为圣峰，然后便没有再下来。也就是说芦居子并没有在五心谷中四处游历，却绘出了这样一份精确的地图，而且短的时间内就用手画了十份。
这当然是因为他修成了五心谷秘法并祭炼了控界之宝，控界之宝的妙用之一，掌握它就像掌握了整个世界，通过它足不出户就能感应到世界的每一处。二越广大的世界，催动控界之宝想感应清晰就越难。
换成其他人可能主要关注修建水车的任务本身，叶宗清却先注意到修建水车的地点，大部分并不在现有村落聚集的地方，而主要分布在平原外侧五座山峰的周围，甚至还往北延伸到更远的本无人居住的地方。
五心谷现有的三万多民众，基本都聚居在天地秘境中央偏南、五座山峰围绕的平原地带，而这个方外世界很广大，绝大部分地域都没有人。村落中当然有水源，可是平原上并没有完善的灌溉系统，大家基本都是抛撒种子然后靠天收，这样也完全能满足需要。
但是水车建造在平原上就不太合适了，它不仅需要河流，而且对流量和流速有要求。所以这些建造地点表面上看不出问题来，但是随着工程的展开，很多人就需要离开居住的村落到很远的地方去工作，久而久之，还不如就在工作地点附近定居呢。
芦居子建造水车肯定有其目的，总不会是为了闹着玩，水车可以提供动力，将来无论是配套手工作坊或是小型工厂都很方便。这样一来，就打破了五心谷现有的格局，不仅从地理位置上，也从产业分布上，将所有民众划分成了不同的群族。
原先此地民众基本上都居住在中央平原上，早已融为一体。可是分化不同的群族之后，假如再有人刻意于暗中引导，久而久之就会出现差异与矛盾，产生分歧甚至分裂，而芦居子以及他控制的掌花使阶层便可分而治之。
搞分而治之，是很多殖民主义者的老套路了，往往都打着鼓励民族自决的旗号，其实就是为了挑起内乱，没有矛盾也要制造出矛盾来，更何况五心谷本就有内患。叶宗清并不缺乏外界的见识，对此也看得明白，她最终又叹了一口气，似乎已料到了将来的某些结果。
圣峰顶上，芦居子也正在与心腹手下薛慕涛聊天。芦居子此刻是志得意满，迄今为止，他的一切计划都近乎完美的成功，也需要有个听众说几句。薛慕涛以请教的语气道：“所谓的外派任务的确高明之至，弟子佩服得五体投地！可是那掌花使培训制度，弟子却有一点不解。”
芦居子：“哦，你又什么地方还不明白？”
薛慕涛：“卢师的大体用意，弟子是明白的，只是有一点点小疑惑。您打算选拔品学兼优者重点培养，当他们成为掌花使后还想在外面继续深造，您也会大力支持。假如真有这样的人出去读了大学，然后又考了硕士、博士甚至跑到国外去留学，不再为五心谷服务，这不是白白浪费了资源、损失了人才吗？”
这话虽有质疑的意思，却让芦居子感到很受用，因为恰好问到了关键，他笑道：“慕涛啊，你虽然很出色，但还有很多东西需要学。此地半数以上的掌花使都对现状有所不满，只是不知如何去改变，其中六位已明确向我投效。
那么这些人为何不愿放弃掌花使的身份呢？五心谷并没有限制他们的自由，他们出去后大可自行离去，不再与五心谷有任何关系。可是你应该也能看出来，尽管他们心怀不满甚至怨望，却根本连这种念头都没动过！我且问你——这又是为何？”
PS：非常抱歉！过年事多，过几天又要去鲁院学习，最后二十章可能更新比较慢。但是可以肯定，本书会在三月完本，多谢大家的关心！
正文_340、殖民
对呀，既然那些掌花使对五心谷心怀不满，为何不自行离去、不再与五心谷发生任何关系，或者干脆说不再担任掌花使？薛慕涛试探着反问道：“是害怕五心谷的追杀？”
芦居子：“假如我们不了解情况，可能会做此猜测。但如今五心谷的规矩已经很清楚，假如某位掌花使携带副器离去，五心谷肯定会追索到底，但假如此人将副器留下而自行离开，只要他不泄露五心谷的秘密，并没有任何规定要追究他什么责任。
其实就算不小心泄露了秘密也没关系，因为方外世界这种地方，符合最标准的观察者效应，不见者不信。他们改名换姓上哪儿逍遥不行？五心谷在外界并无多大势力，想追索恐怕都无能为力，而且也没有追索的族规。”
薛慕涛：“难道是故土难离、故乡情切？或者是被众族人花费心血培养了这么多年，内心不安？”
芦居子：“对于一些人来说当然有可能，但对于全体掌花使而言，你给的这个答案，自己信不？”
薛慕涛讪讪道：“还请芦师指点。”
芦居子居然叹了口气道：“慕涛，你们这些人早就找不到游怀界了，就算找到了恐怕也进不去，为何数百年来仍然传承着心冕以及游怀界秘法、保留着祖师典籍、自称游怀界弟子，还加入了方外联盟？
不要告诉我这只是为了怀旧，因为你们清楚那是怎么回事，心中始终保留着一丝期望不愿放弃。那么对于他们来说，早已得到这一切，又怎会割舍？
见过妖怪吗？没见过也应该听说过。比如一条狗已经修炼成狗妖，怎么可能还把自己当成一条普通的狗。那些掌花使就是这样，他们所能得到的早已得到，普通人无法理解，只有他们自己才有体会。
掌花使的本质不是一个名号，也不是一种职务，更不是世俗的财富与地位，是无法用其他任何东西交换的，是属于自我的一种生命境界，又与五心谷这个方外世界有关。就像没人因为嫌吃饭麻烦而故意饿死自己，只会去想怎么吃得更舒服、更轻松。
学历再高、官做得再大、钱赚得再多又怎么样？这毫不妨碍他们已经拥有掌花使的身份，就看他们想怎样使用这种身份？就像我，哪怕当年的职务再高、事业再成功，可仍然是卢余洞的洞主啊！
其实我很希望有更多的、这样的掌花使，哪怕去满世界闯荡，他们也知道自己是谁，能发挥用处将会大得多，就看怎么去用……”
芦居子因何而叹，他也想到了自己。卢余洞只是一个很小的方外世界，传承自芦氏祖先，而芦居子同时也是江湖爵门弟子，修行有成在外面一度混得风生水起，但他可曾想过放弃卢余洞？
对于五心谷中的很多掌花使而言，他们生于此、长于此，所得的一切皆来源于此，这些也都罢了，更重要的是，五心谷不可替代，已成为自我生命境界的一部分。
比如说芦居子将来打算培养的那些掌花使吧，假如才华出众，还想在外面的世界继续深造，无论读书创业取得了多么高的成就，也得不到五心谷给他的一切，既是物质上的享受也是精神上的满足。
这些享受和满足是无可取代的，在世间功成名就如施良德者又能如何，如今不仍然在追求方外世界能给他带来的一切吗？
五心谷是一处天地秘境，拥有各种灵物以及传承秘法，众掌花使在数万族人中脱颖而出修炼秘法成功，这使他们从此与众不同，就像凡人成为仙人一般，这是造就自我的过程。
他们拥有凡人所不知的秘密，能够出入世人既不知晓也看不见的方外世界，拥有的可不仅仅是尊崇的地位，而是人生境界实实在在的不同。
五心谷的存在，对他们而言只有好处并无损失，其实只需要很小的付出，就能得到世人梦寐难求的满足。仅举一个极端的例子，无论他们在外面做了什么，都有一条退路，只要转身回到五心谷，外面的世界便再也找不到他们。
这个例子也许比较夸张，但五心谷的存在就切实证明与承载了他们的超凡。所以他们不满的从来不是五心谷，只是不满现状或想要别的。
薛慕涛若有所思地点了点头道：“多谢芦师指教，我明白了。但您的贡献点制度我也有一点想不太明白，为什么把物资的定价权交给掌花使议会呢，就不怕他们乱定价吗？比如像以往那样几乎白送物资给当地民众。”
芦居子笑了：“我当然不怕，而且在我看来，哪样的理想主义者向来都很可爱。我只是给了他们一个改变现状的机会，能成为掌花使的都不是笨蛋，难道看不出五心谷的现状难以长期维系吗，我也是给了一个合理的解决方案。
他们想把物资定价到一个白送的价格，和以往又有什么区别？对我而言也毫无损失，那些物资又没必要一定是我提供的，想想以前的物资是从哪里来的？
最重要的是，完成什么任务能获得多少贡献点，这是由我指定的。掌花使们获得的贡献点又能从我这里换多少钱，这也是我定的。他们可以决定自己学不学雷锋，但决定不了我吃不吃亏。”
薛慕涛又问道：“芦师您修建水车之举，其高明之�
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