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西游化龙-第54部分
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仙级故而陈闲如今的灵符宝体只能算是小成）。
“咔咔咔”
陈闲从床上站起身来，浑身骨骼发出一连串的爆响，隐隐有雷鸣之声夹杂在其中。
“这力量”陈闲握了握拳头，感觉自己的力量暴涨了近一倍，几近两百万斤，与一些专门炼体的金仙也相差无几。
“砰！”陈闲用力握了下拳头，身周三米内的空气便被他捏爆，更是现出数条空间裂缝，不过一闪即逝。待空间裂缝散去，空气回涌，客房中升起一阵狂风，桌椅板凳全被卷到半空之中，互相撞击后碎成一块块木屑。若非之前已在客房中布下禁制，怕是整个客栈都要被这股突然升起的狂风掀翻。
见自己随意握拳便能打破空间壁垒，划出空间裂缝，陈闲脸上不由露出了笑容。他心想自己如今的力量，应该能与那些修炼了九转玄功、八九玄功，玄功四转后的金仙相当了吧？
九转玄功与八九玄功，号称九转成圣（理论上，因为还无人验证），一转天仙，二转真仙，三转玄仙，四转金仙，五转太乙，六转大罗，七、八、九转对应准圣初、中、后三期，九转后便可成圣。陈闲问过孙悟空，知道如今金仙后期的他，力量在二百五十万斤左右（又是二百五，我对猴子真没偏见，只是数字老和我过不去），两百万斤力量，与金仙后期的猴子已经相差不远了，说能媲美玄功四转的金仙一点也没夸张。当然，只是刚入四转的金仙，而且不能是那种如通臂猿猴一样能“拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄”、以力量见长的妖怪，只能是猕猴王、孙悟空这类以聆音察理、通变化为长的妖怪。
宝体小成，陈闲便开始谋划如何夺宝了，想九头虫能在孙悟空、猪八戒二人联手攻击下，还能将猪八戒生擒到碧波潭中，实力至少和猴子是一个级别的，他盗舍利都要先用血雨污了宝物才动手，才不过与金仙媲美的陈闲自然不会傻傻的去硬碰硬了。
九头虫盗得了舍利，用事实证明了他的方法是切实可行的。陈闲并不是食古不化的人，非要标新立异，用自己的办法，别人的方法既然有效，那就采纳，即便拾人牙慧也无妨，孔夫子都还不耻下问呢。
九头虫与万圣龙王两个是在孟秋朔日（七月初一）子时下的血雨，月份没啥特别的，日子和时辰倒是可供参考，那时间是连过晦日、朔日后，月缺阴晦，又是子时，阴气重，天时比较适合施展邪法。
陈闲掐指算了算，如今九月既望（九月十立），离十月朔日尚有半月，倒是足够做些盗宝前的准备了。
偷东西的话，除了要踩点，摸清藏东西的地点外，还要看看藏东西地点的防盗装置，还有收集下血雨的材料。藏宝地不用探，舍利就放在十三层宝塔顶上的宝瓶里，防盗装置更不用担心，这里是神魔的世界，和古代一样，治安靠狗，通讯靠吼，不会出现红外线感应报警等高科技产品，只要污了舍利，就祭赛国中这二十万凡人，还不够他一口气吹的，真正需要他做准备的，只是下血雨的材料——鲜血。
血雨血雨，没有血如同称得上血雨？血是气之母，任何由气释放的法术都可以用血破去，燃烧精血提升法力、战斗力的法门都是以此为理论指导创造出来的。
陈闲又掐着指头推算了下，要污了舍利宝光，所需的血液怕是要以千吨（人的）做单位才行，毕竟九头虫是从子时开始下雨，直到天明才收功，千吨血液，还是陈闲往少了算的结果。
破邪法魔术，黑狗血与公鸡血是首选，不过笼罩金光寺的大佛乃是由众生信仰加上舍利金光凝聚出来的，是佛门凝聚金身之法，佛门虽是旁门，但功法却是堂堂正正，要破此法，倒也无需用狗血淋其头，只要血量够，迟早能将其磨灭。（注：佛门修性不修命，重神魂，修到极致要涅槃遗臭壳，元神脱凡尘，金身都是元神金身，即便是以修炼肉身见长的八九玄功，会七十二变的孙悟空，为了成就菩提（佛）金身，也在凌云渡把肉身抛弃了。金身有功德金身、信仰金身等之分，此处大佛为信仰金身，按级别高低又分罗汉金身、菩萨金身、菩提金身之类。）
作为一个好逸恶劳，游手好闲之人，收集千吨血液这种枯燥乏味的体力活，陈闲是不会亲自动手的。所谓有钱能使磨推鬼，由于身上没有黄白俗物，他便从储物戒中取出一颗拳头大的珍珠，到祭赛国最大的珠宝店换来十万雪花银，给了店小二一笔小费后，又递给他一个黄皮葫芦外加万两银票，让他去城内屠宰场狠命买血。
为了让店小二老老实实的替自己做事，别生出卷款潜逃的念头，，陈闲展示了一点“仙”家手段，唬得那店小二纳头就拜，口呼：“神仙”，然后屁颠屁颠的就去了屠宰场，为他这个“神仙”收集血液去了。
屠宰场买到的血，自然不可能是人血，多是猪、羊、牛、鸡、马等常见家畜家禽之血，这些家兽灵智低下，被杀时不会想人类一样生出太浓的怨气，用它们的血破金光寺的大佛，并不是理想选择，怕是要万吨才能达到千吨人血的水准。
不过万吨兽血，以祭赛城屠宰场的规模，半月内休想收集到，主要如今是小农经济，多是自给自足，只有城中达官显贵、地主富商们，才会派下人到屠宰场买肉，没有买卖，就没有杀害，就没有那么多血液供陈闲施展邪法。对此他早有对策，他交给那名店小二的黄皮葫芦可不是普通的黄皮葫芦，里面装有他曾经血祭九根陷空柱时收集的那些被怨气污染过的万妖精血，本是准备用来炼制毒丹阴人的，如今却是派上了用场，量是少了点，但加上千余吨兽血的话，足够将笼罩金光寺的大佛磨灭了。
收集千吨兽血，非一日之功，陈闲便呆在一家客栈之中，静待十月初一来临
第128章 起风
孟冬朔日，深夜子时，祭赛国都成上空突然出现了一团带着黑线的血云，笼罩了整座城池，遮蔽了月光，天地变得一片昏暗。血云压城，就连长放瑞气霞光的金光寺宝塔，也有些失色。
“轰！”
血云翻腾了片刻后，徒然停止，一道血色闪电过后，惊雷炸响，不知惊醒多少陷入梦乡的祭赛国人。
打雷下雨收衣服，一些从美梦中惊醒的人们，担心院中的行李物品被雨水淋湿，纷纷从温暖的被窝中爬出，披上外衣，打开房门，准备收衣服。
“啊”
“天啦”
“血云，是妖怪”
“妖怪来了”
一阵惊呼过后，那些衣衫不整的男男女女，纷纷关门闭户，吹灭油灯，缩回被窝里，抱着老婆汉子瑟瑟发抖，真是家家害怕，户户生悲。
“祭赛一片云，万户倒衣声！”
祭赛城南郊十里，一座百丈高的孤绝悬崖顶上，一名相貌俊美的白衣青年立在一张三尺长、尺余宽、两尺高的长桌后。长桌上铺着一张绘有太极图案的黄布，黄布上贴满符箓，摆着一个香炉，炉中香烟霭霭。香炉两边有两只烛台，台上风烛煌煌，还摆放着风、雨令旗及一个黄皮葫芦。青年目光穿透夜空，直视祭赛国中的一切，见到百姓荒张奔逃，躲回被窝中的一幕后，青年不由嘴角上扬，十分淫荡的念了句歪诗。
此白衣青年正是陈闲，他嘴里的“倒衣声”应翻译为“颠倒衣衫的声音”，何为颠倒衣衫，想想世间饮食男女们颠倒了衣衫之后会做什么就知道了。
陈闲的淫诗在意境上虽然比不上李白吟的诗，但意思差不多，李白说的是军人的老婆听到捣衣声后睡不着，开始思念丈夫，是闺中怀春，陈闲的淫诗，嗯，不说了，赤果果的直奔主题，实在不值得称赞。
淫笑了一阵之后，陈闲却是皱起眉来，他原本打算在这深夜子时，人皆昏暗之时人不知，鬼不觉的盗宝，不料血云被大佛佛光一冲，竟然翻滚不休，好不容易令其安静下来，却又弄出一声炸响，将祭赛国全城老少都惊醒过来，实在是失算。
陈闲也知道想要人不知，鬼不不觉的盗走金光寺宝塔上的舍利佛宝不现实，至少会有神知道。毕竟封神一战死了那么多人，除了上榜的三百六十五个正神外，还有不少商周双方战死的英灵，这些无法重入轮回的英灵，也被封神榜收去，要么转化成天兵，要么成了地上的山神、土地、城隍，还有阴兵鬼差。
山神、土地也是神，西游路上山神、土地那么多，说是王里一土地，十里一山神也不为过。这么多实力弱小的毛神哪来的，自然是封神榜封的。商周及其后历代战死的亡魂（战魂不堕轮回），除了被魔道修士拿起炼宝的外，都被封神榜收去，强的做天兵，弱的做些土地、山神，才会出现是个妖怪都能将山神、土地抓起来吊打，天天点卯，日日纳贡的情况。
在地仙界，陈闲也厮混了十来年，不说是老油条，但也知道了不少地仙界的常识，至少知道天兵并非都是天仙及以上的修为，不然十万天兵围剿花果山四万多猴妖，开头几战还连连战败，并非孙悟空猴兵炼得好，没几年便将一干野猴子调教得比天仙厉害，而是天兵根本不等于天仙，至于他们为何能不受九天罡风影响，自由在天宫与凡间往返，只因三个字——封神榜！
昊天初登天帝宝座之时，正是巫妖争霸之后，天庭里的妖仙，不是战死便是逃走，整个光杆司令，招收了一些仙人后，也是大猫小猫两三只，根本无法管理三界，三界之主的天帝之位形同虚设，各大圣人门徒根本不买昊天的账，尤以阐教十二金仙为最。
所谓“风水轮流转”，阐教十二金仙犯了红尘之厄，杀罚临身，昊天便告到鸿钧道祖那，命仙首十二称臣，鸿钧便拿出封神榜，让三教（人、阐、截）出三百六十五人给昊天当狗。
老子、元始、通天三位圣人都是要脸的人，怎么可能让自己的徒弟给昊天当狗呢？你推我，我推你，谁也不肯出人，最后决定三教弟子各凭缘分，要么渡过大劫得享仙道，要么死后上榜，要么堕入轮回，要么灰灰鸟去，由此拉开一场上至圣人，下及凡人，中间是仙人的神魔大战，有人专门为此段战役写了本书，书名《封神演义》。
《封神演义》以截教惨败为结局，而胜利方阐教也只能算是惨胜，不提十二个被削了三花，闭了五气，由大罗金仙打成凡人的门徒要多少年才能将道行炼回来，光是慈航、文殊、普贤、惧留孙、燃灯的叛逃，便够阐教受的了。
封神的故事告诉我们，不要以为自己是官二代（十二金仙），就去欺负那些官没自己靠山（元始）官大的小官（昊天），要知宦海沉浮，波谲云诡，稍不留神就会被淹死，还是不要太张扬的好，低调才是王道。
呃，好像扯得有些远了，书归正传，封神之时，连圣人都算不出那些身死的人是否上了封神榜，可见其不凡之处，庇护一些非天仙人物上天入地还是没有什么难度的。
陈闲知道自己施邪法，下血雨的举动瞒不了祭赛国中的城隍及阴差，不过也无需在意，这里的城隍才返虚修为，一个喷嚏便能吹飞。他半夜做法，又跑到城外，只是不想惊扰到城中老百姓而已，如今既然弄出这么大的动静，人也都惊醒了，又被吓回被窝里了，那他也没什么好顾忌的了，放开手脚去盗宝就行了。
念头坚定不移后，陈闲拿起贴在黄布上的一张清色符箓在烛台上点燃后，念起咒语。
待符箓烧完，陈闲也已念完咒语，他拿起桌上的风字令旗，挥了两下后，喝道：“风神听吾号令，起风！”
呼——
陈闲话音方落，四周呼呼的刮起一阵狂风来
第129章 血雨淋淋
风起云涌，血雨飘飘。
若只是单纯的呼风唤雨，操控雷霆，有着龙族血脉，身为一条五爪蛟龙的陈闲所过之处，必有云从，自有雨助，心念一动，便可在方圆十几里地下一场暴雨，根本无需布置什么法坛。不过此次下的是血雨，淋的是佛头，不布置法坛的话，在佛光照耀下，血雨根本落不下去。
修士祈雨，需要写祈雨祭文，上告神灵（风神、雷神、雨神），或请来他们真身，或借得他们的神力，布施雷电，刮风下雨。陈闲本人便能呼风唤雨，自不用请神，而且他做的是坏事，避者天庭众神还来不及，又岂会将他们请来，他口中的“风神”，并非封神榜所封之神，而是无出不在的风之精灵，也就是风，万物有灵，只要用心沟通，便能对其发号施令。
陈闲召来的风与自然界的风不同，这风有形有色，形似匹练，泛着青光，自孤崖顶直至金光寺上的血云。狂风把黄皮葫芦喷出的鲜血卷入血云中，更吹得血云翻滚不休，带着怨气的血滴直淋在笼罩着金光寺的大佛身上。
“嗤”
毕竟是仙人之体，即便相隔与金光寺相隔十数里，陈闲亦能听到血雨淋到一层无形气罩上时，那如同硫酸腐蚀钢板的声音。因为隔得远，又有血雨牵制，他不再担心会被大佛反噬，便张开灵目向金光寺看去。
凡胎肉眼是根据可见光的波长来识别颜色，判断物体的，所见有限（可见光只是光谱中一个很小的部分），正所谓“大音希声，大象无形”，对于那些超出人类感知范围的声音（低声波、超声波等）、光线（x光、紫外线、红外线等），人们是听不到、看不见的，除非他们修炼了天耳通、天眼通之类的神通，或者天赋异禀，跟狗和蝙蝠一样，听觉发达。
灵目也是瞳术类神通，用之观察世界，自能发现许多凡人不可见的东西，比如气运、血气、怨气、杀气等凡人看不到却能感受到的气，别不信，怨气冲天的人，怨天尤人，是个正常人都能感觉得出来，不会和其交朋友；再比如灵光、神光、圣光、佛光等看不见却真实存在的光，这个也有根据，看纯金佛像时，只觉其威严肃穆，光芒耀眼，盲人眼睛都会亮三分（前者可能是被金子晃花了眼，后者可能是见钱眼开）。
施展了灵目之后，陈闲眼中的世界立马变得多姿多彩，漆黑的祭赛国都城中出现了无数红色火焰，大者如巴掌大一团，小者如豆类，这是城中百姓的血气，人身上有三把火，便是血气（阳气）凝聚的；有火便有烟，在这些火焰四周，又有着各种颜色的气体在上下沉浮，多为白色，少数呈现淡红，也有深红、淡黄色夹杂着，却是城中百姓的气运，按地位尊卑，颜色自然不同
缤纷绚丽的色彩无法吸引陈闲的目光，他那一双在黑夜里亮着青光的青光眼直丢丢的望着金光寺。
从外界看去，陈闲那双青光眼中倒影着两尊金光闪闪的大佛，无数细如丝线、密集如雨的红黑色的气体不断的冲击着大佛，消磨其放射出来的金光。
红黑色的气体撞击大佛放出的金光，犹如扑向火的飞蛾，自是有去无回，被佛光撞得粉碎，化为虚无，消散在陈闲的眼中。不过红黑色的气体并不是飞蛾，佛光也并不是火，飞蛾扑火，还能为火提供燃料，使火烧得更旺，而红黑色的气体扑到佛光上后，佛光不仅没有暴涨，与之碰撞的佛光亦是如烈日下的积雪，土崩瓦解！两者更像炉中的火与铁锅里的水，注定互相消融，不是水干，就是火灭。
“这速度有些慢啊！”陈闲用灵目看了一会，发现佛光消弭的速度十分缓慢，不由皱起眉来，他推算了下，照现在这个速度，怕是没有个四五个小时，休想将大佛消磨到对自己无害的地步。
四五个小时貌似不长，但现在又不是佛教的大佬要以此为一难，考验取经者，增加他们传教功德的西游时期，这舍利怎么说也是佛教至宝，如何会给自己四五个小时从容取宝，？毕竟西牛贺洲是佛教的地盘，祭赛国的城隍虽隶属天庭，但也要仰其鼻息，怕是血云刚刚笼罩金光寺时，就已经开始打小报告了，怕是不消半个时辰，便会有佛教高人来收拾自己。
陈闲也动过要将祭赛国周遭百里的土地、山神、城隍、阴兵都抓起来，免得他们走漏风声的念头，但仔细想想后还是放弃了。毛神太多了，他又不是取经路上那叫天天应，叫地地灵，一棒磕地上，方圆百里内土地、山神都要出来相迎的孙猴子，实在懒得一个个地去抓。当然，最主要的原因是怕万一有只漏网之鱼，不就白忙活了吗？
“看来得再加把劲才行！”陈闲心里这么想着，手便飞快动了起来，再次拿起风字令旗，连摇数下，召来的风吹得更猛、更狂、更疾了。
风吹云动，风力加大，血云翻腾得更加欢快了，陈闲拿起云子令旗晃了晃，将血云位置定住，免得其被狂风吹走。常言风大雨急，狂风携着血雨，似瓢泼一般浇到大佛的光头上。
做完这些后，陈闲左手拿起黄皮葫芦，将其举在胸前，右手掐剑指，对着葫芦指指点点，叽里咕噜念了几句咒语后，开口喝道：“大！”
在手诀与咒语的作用下，黄皮葫芦如同正在充气的气球一样突突突暴涨十余倍。
“去！”陈闲左手一抛，将黄皮葫芦抛到半空风道上，右手剑指虚空划出一个半圆，半空中的黄皮葫芦随之掉转，底在上，口在下。
“哗——”
葫芦中带有怨气的鲜血如同瀑布一般倾泻而下，一瞬间便倒出十分之一来，不过数息便倒了个精光。
被怨气污染过的新鲜兽血，在狂风的裹挟下，融入到血云之中
第130章 一剑凌风
轰——
狂风怒号，血云翻腾，没有闪电，却传出了滚滚雷声，沉闷得让人喘不过气来！血雨侵城，腥风熏人，古老的祭赛国都城在黑夜中颤抖！
“哗哗哗”
黑红色的血滴如同雨点一般洒落全城，如同墙漆一般，将祭赛城刷成黑红色，如同酆都鬼城。
陈闲现在也知道九头虫与万圣龙王盗宝时，为何不是只针对金光寺宝塔施展邪法，而是不惜空耗法力地在全祭赛城中下血雨了，实是加快速度以后，那些血雨撞上大佛佛光，并不会全部湮灭，没有湮灭的血滴，就被佛光的反击之力弹得全城飞射，使得满城尽是血雨。
在一双青光眼的注视下，陈闲发现大佛放出的护体佛光迅速消失，相信要不了半柱香的时间便能全部磨灭，至于那尊不可一世的大佛，也顶多能坚持一刻钟。
这速度比起之前，简直是跑车与牛车的差距，快了何止十倍，不过陈闲的眉头却没有舒展开来，反而皱得更紧了。
速度是提升了，但照这样的速度，要不了十分钟，血雨便要停止，根本无法达到磨灭大佛的目的。
陈闲皱眉思考起来，待血雨散后，那大佛的威势应该会被削弱八成左右，以他如今媲美玄功四转的修为，应该能够强行取宝了。
如此一想之后，陈闲放下心来，运起灵目，专心观察场中的变化。
“我去，这佛教功法真是猥琐！”仔细用灵目观看了一会后，陈闲心里不由有些郁闷起来。
原来集中注意力后，陈闲又看到了一些之前没注意到的东西。只见他那双闪着青光的蛟眼中，有着整个祭赛国的倒影，而除了之前所见的血气、气运以外，还有无数红色的细丝，起点有无数个，但终点却只有一个，即笼罩着金光寺的大佛。这些红色丝绒，如同输送鲜血的塑料管，将无数和大佛同血型的热血输送到大佛身上，使已经光芒黯淡，如同失血过多的大佛再次满血复活，生龙活虎起来。
根据《灵目所见诸异象解析》，陈闲知道这些红色丝线乃是祭赛城中百姓因恐惧而烧香拜佛，祈求金光寺宝塔上供奉的舍利庇佑他们所产生的香火之力，也就是信仰之力，被那舍利吸收后，助长了其威势，显化出来的大佛也就更强了。
大佛这种吸收信仰，相当于带着无数奶妈作战的打法，陈闲除了猥琐二字外，实在想不出其他词汇来形容了。当然这是羡慕嫉妒恨，因为一来他没有这种利用信仰的法门，二来没有这么多卑微的愚民为其贡献信仰，三来没有那么大的实力和胆子，在佛教眼皮子底下抢信徒，夺信仰，建立狮驼国，却在西游开始后不见踪影的狮驼王，就是最好的前车之鉴。
陈闲的郁闷只持续了短短一瞬，信仰这东西，毕竟是一次性消耗品，重在平时的积累，此时万民祈祷，不过是临时抱佛脚，并不能使舍利的威能突然大涨，而且每个凡人，一天提供的信仰之力是有限的，耗尽了，烧再多的香也无用。
陈闲之所以说城中百姓是愚民，实是“哀其不幸，怒其不争”下的激愤之言，所谓求神不如求己，毕竟求了神也不会应。这些人不知道神的力量本来就来源于他们，没有他们的香火供奉，神就会跌落神坛。按理来说，凡人是神的衣食父母，不说跪求包养，但也该有所回馈才是，但神却高高在上，视凡人如蝼蚁，而凡人却不吸取教训，反而信仰得更加虔诚，企图得到神的青睐，死后升入天国净土、极乐世界，如同自我催眠，沉浸在自己编织的美梦之中，也不动屁股想想，天国要真有那么美好，神还会下凡来和你说，直接住在里面逍遥自在不好吗，非要来这红尘苦海里滚一圈才爽？无非是画张大饼，开上无数空头支票，哄骗信�
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