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重生绿袍-第39部分
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宝，俱是上界太乙、大罗或者菩萨佛陀的手中。
天蒙禅师忽的闭目掐指演算一番，良久之后，开口说道：“方才贫僧默察天机，此事日后还有一番变数，且稍住，日后自见分晓！”
不曾开口说话的白眉大师若有所思，随即说道：“师兄想必已有成算，既如此，我等便静看风云，看那逆命之人日后如何！”说罢，两位神尼也都点头称善。
却说绿袍驾遁光离去，回到百蛮山之后，心灵一动，察觉有人窥探，催动玄牝之门遮蔽窥探。性光生发果然玄妙，以前绿袍未必有能力发现佛门的窥探，如今轻易便发现佛门的窥探。方才绿袍急急离去，也是心灵一动，事前有所察觉方才急急离去。
可惜到底是晚了一步，被人以圆光窥见身形，绿袍见此略作一想，便知是什么人物。道门旁门有此道行的初李静虚一人之外，其余人大多都已隐世不出，只有佛门的几个诸如芬陀，白眉，心如天蒙之类的佛门高人才有此道行。
对于这些人，绿袍也是忌惮不已，“这些个佛门高僧大德真是讨厌！即以能飞升极乐世界，何必流连红尘，早早飞升享受正果不好么？”
佛门这些高僧神尼都是修成罗汉金身的存在，位比道门天仙道果，这些佛门高人滞留人间，也是为了功行。修菩萨行需得使他人觉悟，所谓罗汉自觉，菩萨觉他，佛陀觉行圆满，三乘具足才可称之为佛陀。佛门修行，四果罗汉，大阿罗汉，十地菩萨，等妙二觉，佛陀果业，各有玄妙。单说四果罗汉，从凡人开始，到觉醒自性光芒，果位递进，修成大阿罗汉便不逊色于八地菩萨，等妙二觉之菩萨甚至不再佛陀之下。佛门四大菩萨文殊，普贤，观音，地藏四位菩萨本身虽是菩萨果，却比许多佛陀还要厉害。
绿袍遮蔽窥探，便暗自琢磨，既然已藏不住，索性将神道推到前台，红尘人道的布置也要一起推行，正好人间王朝需要个制约。
第一百一十二章 合七魄玄光孕阳神
绿袍打定主意，一拍顶门，顶门上冲起两道气流，化作阴神三身中天魂与地魂显现。绿袍略作一想，祭出玄牝之门，将天魂往玄牝之门上一附，玄牝之门一阵变化，依旧化作第二元神的模样。玄牝之门本就是绿袍的本命至宝，其中孕育空白之灵魂，正好可以将天魂附身其中主持第二元神，如此一来便不需本尊意识来主持第二元神，本尊只需一意苦修便可。
玄牝之门挥袖收起地魂，对绿袍本尊点点头，纵起遁光飞去。如今修成阴神三身，除命魂需得驻身之外，其余两尊天魂地魂正好前去主持，地神分身也极其重要，玄牝之门此去，也要讲山河社稷图炼成法宝，才好进行接下来的布置。
却说绿袍将阴神三分，其二出门主持局面，另外本尊端坐洞府，一意苦修。金丹九境：炼煞，凝罡，化元，阴神，玄光，天一，神游，化神，阳神。绿袍如今业已修成神游，化神修行便要开始。阴神修行已然接近瓶颈，接下来却该修行阳神，别家修行，乃是讲阴神炼成阳神，绿袍修行却别出枢机，讲七魄混炼，凝成阳神。在绿袍看来，魂为阴，魄为阳，魂炼阴神，魄炼阳神。阴阳合一，方为元神。三魂炼性，七魄成命，性命双修，大道必成。
七魄各自名为：气，力，精，英，灵慧，天冲，中枢，此七魄乃是维系三魂驻身之根本，七魄散去，三魂无所归依便魂飞冥冥，所谓魂飞魄散即是指此。魄也可称之为体魄，血魄，其根本便在肉身之上，失去肉身精血元气滋养，七魄便渐渐衰弱，最后再也维系不了三魂，自然便死去。凡人渐渐衰老，肉身气血不足，不能供养七魄，七魄渐渐衰弱，自是无法维系三魂，魄一散人便死。所谓情深不寿，慧极必伤，乃是灵魂强大异常，反过来压制七魄，导致七魄衰弱，自是寿命不长。
化神修行，便是捕捉身中七魄，将至凝练合一，化作一尊阳神之胎。这一部完全靠肉身修行，七魄不能离开肉身。待到阳神之胎铸成，接着将身神混同法力，一同炼入阳神之胎。
绿袍冥心端坐入定，阴神与肉身合一。性光照射之下，七道淡淡地虚影在肉身血肉中若隐若现，这七道虚影受性光一照，仿如受惊的兔子一般，潜入血肉深处。这七道虚影便是人之七魄。七魄存于血肉之中，其居所并无定处，只在全身血肉中游走不定。绿袍所创法门修行路径旨在定住七魄，将七魄一一炼化合一。许多门派修行元婴道胎或元神，靠得便是日久功深，将七魄吸住，渐渐化合入元神或元婴中。新创功法修行，需寻找七魄将其化入玄光中，于玄光中孕育神胎，此名为化神。
玄光将七魄照出，绿袍将心念一转，锁定七魄之一的中枢魄，任由其他几魄潜藏血肉深处，只一意追寻这一魄。七魄潜藏血肉中，其潜行速度极快，绿袍将性光与玄光合一，将其一照，中枢魄的速度变慢了下来。玄光乃是真元法力所化，其中含有性光，对七魄有极强吸引力与克制之力。倘若只是单纯玄光，捕捉七魄还需费一番功夫。
玄光缠绕于中枢魄之上，中枢魄定住，也不再动弹，反而任由玄光渐渐渗入体内，随玄光渗透，中枢魄渐渐变得透明，玄光自中枢魄体内照射而出，直至中枢魄彻底化为一道玄光。
绿袍轻易将中枢魄定住，耗费一日时光将中枢魄缓缓化入玄光中，绿袍继续捕捉另外一魄。七魄居于肉身中，能隐能显，能大能小，整个肉身就仿佛似一个天地一般，在偌大的肉身中寻找七魄着实不易，若非玄光与性光合一，能将七魄身形照彻，恐怕寻找七魄要耗费许多功夫。花了七日功夫将七魄一一寻得，将其炼入玄光。玄光中渐渐生出一种玄妙的感觉，其中孕育出一尊神胎，这神胎便是阳神之胎，乃是初具阳神之雏形。
绿袍首先将三景二十四神化入神胎，心念一转，离中丹田最近的心神首先飞出穴窍，心神投入玄光中，随之一道真元法力也投入玄光中，接着，肺神，脾神，肾神等五脏之神投入玄光，一尊尊身神被驱动投入玄光中。待到三百六十五尊主窍身神投入到玄光中之后，玄光中便容纳不下剩余的身神。绿袍默默一算，发现孕育中的神胎现阶段只能承受三百六十五尊身神，剩余的身神还需等待阳神出世，方能继续将之炼入阳神中。
静候七七四十九日，玄光化神终于圆满，一尊神胎自玄光中诞生而出。
只见绿袍顶上冲起一道玄光，结成一亩云光，云上生莲，莲中托起一尊神胎。神胎初生身长不满一尺，全身不着一缕。云光上冲起三百六十五道光柱，光柱上站立着身长一寸的身神，身神各自站定，绽放玄光交汇成一片光海裹住神胎。只见得身神消融化入玄光中，被神胎张口一吸，将玄光尽数吸入体内。
神胎吸入玄光，身形渐渐成长，直到身高三尺，方才停了下来。此时神胎彻底化作阳神，阳神站立莲花之上，面目与绿袍一般无二。阳神却又将身一晃，顶门冲出一道云光，云光中站立着三百六十五尊身形，看模样，与绿袍生得一般无二。
此乃阳神法身之玄妙——分形散影。阳神将身神炼入体内，自然便具有分形散影之法，有十二万九千六百尊身神，便有十二万九千六百道分身，此乃自然神通，乃是阳神自带，非是苦修而成。
绿袍见此，不由喜道：“想不到还没真正成就正果，倒是把仙佛的化身亿万的法门给学会了！”
绿袍心念一动，阳神将顶上云光收起，三百六十五尊分身随即消失不见，阳神复又盘膝坐下，莲花合拢，包裹住阳神自顶门投入体内。
却说绿袍将阳神炼成，只待阴神阳神于金丹内阴阳合一，孕育出元神，便可踏入炼神返虚之境，从此便成散仙，与凡人便是天人相隔。
第一百一十三章 归神域地神定章程
花开两朵各表一枝，却说这边绿袍本尊修成阳神，那边玄牝之门化作第二元神显化，带着地魂前往地神分神之处。
第二元神化身带起地魂，飞上极天高空，万里山河在脚下。举目望去，大地之下深深蕴育着一股玄妙，也是第二元神化身道行高深，方才发现这大地变化。这便是神道带来的变化，虽然微小，未来却有改天换地之大势。
第二元神收回目光，驾遁光径往地神分身之处而去。不过盏茶功夫，便来到小青山地界。
到了地头，第二元神隐去身形径自降落在道场之外。仔细打量，这段时间不在，这地神分身所居道场倒是又生出一些变化来。先时这道场横跨阴阳两界，位居太极弦之上。此时这道场一部分与阳世融合，借助人道愿力于红尘中生生开辟出一方桃源净土，转化红尘之气，生生在此蕴育出一道灵脉来。第二元神默默观照一番，便知是新年祭神之时，香火信仰愿力暴涨，将道场催化成如此形态。
第二元神化身一步跨入道场。
“什么人？”却是第二元神化身与道场不甚相合，引起道场本源一阵波动，惊动了守护道场的五鬼。
“无事，是我！”第二元神化身显现身形，对着五鬼摆摆手。
五鬼见到第二元神化身的形貌，忽得怔住。第二元神化身与地神生得一般无二，地神分神还在山顶僵坐，这里又来了一个和地神分神一模一样的人，可是气息却与地神分神毫不相同，怎么不教五鬼惊疑不定。青鬼试探地问道：“是老爷么？”
“怎么？”第二元神化身面无表情地说道“本座以化身相见，你等便认不出来了么？”
五鬼闻言，慌忙拜倒：“不知老爷法驾在此，还望老爷恕罪！”
“罢了！”第二元神化身摆摆手，“你等也是修行浅薄，不知化身之妙。你们且退下，安心守护此地！”五鬼唱诺，各自化虹光散去，隐藏道场中守护修炼不辍。
第二元神化身一晃身，来到道场中央的山顶上，地神分神僵坐山顶，双目闭合，只有一缕细微气息起伏不定，地神身后的神池中金光澎湃如潮，神池早已满溢。早时绿袍将地神分神的意识全部抽走，只余一缕神念本能在此主持，自是无暇处理此处积攒了许多时日的香火信仰愿力。
第二元神化神站在山顶，召来手下一直作为大管家的周弘文。周宏文悄无声息飘上山顶来到第二元神化神跟前，看到有两尊土地神，却是吃了一惊。随即想到神仙化身千万，有分形散影之妙，想来两个都是土地神，自是不惊不怪，只来请安道：“小的见过土地大老爷！”
第二元神化身微微颌首，“这段时间可有什么事物未曾处理？”
“未曾有甚么要紧事物，只是各村村人年前发动一场大祭，不约而同祭祀地神，祈求来年风调雨顺，五谷丰登。”周弘文对于祭神之事不敢擅专，特地禀告知晓。“还有，我也听闻那些村人似乎年后开春下地耕田时还有一场小祭祀，需得老爷老处理！”
第二元神化神闻言点点头“知道了！”
第二元神化神将手一挥，地魂顺势飘入地神分身中。许久时间不曾来主持地神分身，这道地神分身僵坐于此，连神体都略感僵硬，站起身以神力梳理神体脉络。过了半晌，神体恢复柔软之态。看到坐在一旁的地神竟然站起身来，周宏文只是那眼瞧了瞧，便将双眼垂下，一副眼观鼻鼻观心的模样，丝毫不去探究主子家的隐私。
地神分身起身之后，神念略微一扫，便将整个道场的状况了然于胸。这道场在这段时间不在的时候，竟然扩大不小。其中还多了几个阴魂，心念一动，便从人书查知前因后果，这些阴魂乃是香火底盘扩大之后，其中几个村落去世的人，被道场无形牵引之力带到此处，还需地神来处理一番。
地神略微沉吟，便对周弘文说道：“我即为正神，当需定个章程才好运转，日后凡我辖下信众死亡，都将其灵魂招来我道场中，先定功德，次分善恶，后定信仰，最后才看根性。功德乃是第一重要，若是身有罪业，便是再大的善心也不能将他留在道场，其次便看善恶之心，接着看信神虔诚与否。至于最后一条……”地神略略沉吟，“最后一条且暂时放放罢！”
周弘文闻言，疑惑的看看地神。第二元神化神见他面上疑惑，便解释道：“最后一条是为了寻找有根性的人来作为神道种子，经过前面三项筛选，只要在通过前面三关，基本上心性也是可以过关，倘若这些人中有些根性，便可作为未来神道种子来培养。”
周弘文闻言，心中一动“老爷说起神道种子，莫不是要培养接任地神的人选？如此说来，我也有机会成为正神！”周宏文心中念头不停转动，思索自己能否成为一个地神，前段时间地神分身将青冥鬼王赦封地神之事不是什么秘密，凡是待在地神分身身边的几个老鬼心中都一清二楚。如今听到地神分神说起挑选神道种子之事，心中便暗自留意。
接着地神分身取出一本书册，书上空白无物，地神分身对周弘文说道：“此乃人书，其中载有本地辖下所有生灵之籍贯，寿数，福运与劫运，但凡有人身死，需得将其神魂加以接引。你将其生灵之福禄寿考，生平过往以法术拓印留存档案，评判其功德业力。若是功大于业，其灵愿留此处福田道场，便将此档案弥封，待到其阴寿终结，再将其放归轮回。若是业大于功，不必留存，直接送去幽冥鬼府轮回转世即可。”
周弘文恭恭敬敬接过人书，将人书捧在手心，心中激动地直打哆嗦：“这可是真正的上神法宝啊，还是记录众生福禄寿考与生平过往的宝贝，便是传说中的生死簿就是这本书罢！”
待到周弘文要告退离去之时，地神分神忽想起一事来，对他开口说：“且慢！”
周弘文打了个哆嗦，恭恭敬敬立在一旁。地神分神吩咐道：“地神还不止管理灵魂之往来，还有一桩事物差点忘记。调理地气也是地神权柄范围，本座只管大范围的地气梳理，那些细微地气调节便交由尔等来做罢！做好了也是一番功德，若是功德足够，便是正神之位也能赐予你！”闻听此言，周弘文欢喜不已。
“好了！”地神分神屈指一弹，一道符箓落在周弘文手中，“这是一道属神符诏，你将此符诏炼化，也能来此神池汲取神力运转炼化。这神池香火信仰愿力每日不可多取，否则因果缠身，便是本座也救你不得！”
周弘文捧着符诏与人书欢天喜地地告退。
第一百一十四章 玄牝出混沌演山河
地神对第二元神说道：“道兄，我二人与本尊虽说是一体同人，如今各生思维，虽是一人，如今各自分开，不妨各自取个名号罢，也好区分你我二人！”
“善！我乃玄牝之门显化，玄牝道人这名字不好听，如此我便叫做太玄道人罢！”第二元神笑着说。
地神分身想了一下，便说道：“我为地神，也是神道开创之人，如此我便叫做地元子！”
“地元子？地者，大地之意，元者，初始之意。大善！”太玄点头称善。
周弘文退下之后，地元子对太玄说道：“还请道兄出手！”
“你我本为一体，该当如此！”太玄点点头。伸手一抓，一道灵光飞出，将道场深处的山河社稷图抓来。太玄缓缓展开图卷，伸手轻轻抚摸图上的山山水水，其中一片地方亮起一片神道灵光将一片地域覆盖。灵光不断蔓延，似乎有侵吞山海之势。看着图上换换蠕动蔓延的灵光，地元子有些意外，“咦？想不到我信众发展这么迅猛，竟然有这么多地域的凡人信仰于我！”
太玄仔细检视山河社稷图，这山河社稷图当初送出去的时候只有十二道法禁，经过神道气运温养，加之得了不少功德，如今已三十六道法禁圆满，只需一点机缘便可化为一件法宝。这山河社稷图可是绿袍另一件本命法宝，当初只是为了祭炼成一幅山河阵图来，后来不知怎么，忽的想起神道来，这件本命法宝便作为敕封山河大地的神道祭器。似阵图又好似法宝。其中山河社稷大阵只不过演化成第一重变化，且第一重变化也还尚未圆满。
抓着山河社稷图，太玄身后升起玄牝之门，玄牝之门气势宏伟，隐隐流露出无穷玄妙，伟岸的门户仿佛能镇压诸天。随后玄牝之门门户洞开，太玄与地元子二人纵身跃入玄牝之门，玄牝之门随即遁入虚空隐藏了起来。
二人进入玄牝之门内部，只见眼前一黑，已经进入了一个无晶无光无经无维的神秘地方。“玄牝之门”内部无边、无际、无尽、无法形象，包涵天宇太虚，隐现万象森罗，无垠无限。近乎无穷的生机凝聚成诸天万象，令他二人感受到了万物万灵之造化玄机。
“这玄牝之门愈发玄妙了！”地元子看着广袤的虚空，还有其中传达而来的无穷生机，看到玄牝之门仿佛看到天地之母，无穷物质仿佛从此流淌而出。
太玄目光穿越虚空落在最深处，那里是一团混沌气海，仿佛一团星云漩涡，气海漩涡中央悬浮着一枚鸡子大小的先天混沌元胎，元胎中源源不断释放先天混沌之元气。这些先天混沌元气被虚空缓缓吸收，转化为一种莫名的东西，似乎在孕育着什么东西。当初玄牝之门孕育成功，绿袍将先天混沌元胎安置在玄牝之门内部，令其不断释放混沌之气。混沌之气散发出来便被天地根吸收，随即转化无穷生机造化与玄妙道理，壮大玄牝之门。
太玄带着地元子穿过虚空，来到混沌气海跟前。看着这片混沌气海，两人停下身形，看着混沌气海旋转不休。第二元神化身伸手一抓。
哗啦——
一团混沌元气从混沌气海中飞出，缓缓飞到两人面前。也是太玄乃是玄牝之门的主宰，能借助玄牝之门的力量方能轻易摄来一团混沌元气。倘若旁的人运用法力去抓取混沌元气，凭着混沌元气消融万物的能力，如何能够得手？
抓来一团混沌元气，太玄一招手，一道灵光不知从什么地方射来，将混沌元气团团裹住。灵光裹住混沌元气不住变化，最后混沌元气被灵光炼化为八十一道符文种子飞舞不休。太玄将八十一枚符文种子组合成一道鸿蒙种子，随即来到混沌气海跟前。第二元神将鸿蒙种子丢在混沌之气中，连同山河社稷图也也丢在混沌之气中。山河社稷图受不住混沌之气的侵蚀，渐渐消融在混沌之气中。
看着山河社稷图被混沌之气消融，太玄也不惊慌，将手一指，一道灵光降落混沌气海，将山河社稷图与鸿蒙种子一同包裹住。山河社稷图之残骸渐渐缩小融入鸿蒙种子，灵光仿佛胎膜一般，将鸿蒙种子包裹起来。元胎裹着鸿蒙种子在混沌之气中载浮载沉，一股股混沌之气被元胎吸纳，鸿蒙种子绽放出亿万符箓，符箓相互组成阵法，阵法演化法禁，法禁吸纳混沌元气，一点法宝雏形浮现在元胎之内。
过了不知道多久，灵光组成的元胎破裂开，已经成型的山河社稷图坠入混沌气海，虚空中源源不断地降落灵光注入山河社稷图，混沌之气也被山河社稷图吸纳。整个山河社稷图上的山山水水消失不见，一片混沌景象。
随着灵光注入山河图，图中混沌似乎在蕴育什么东西。图中混沌缓缓变化，蕴育出一股似清似浊的景象，山河社稷图变化不休，连时间都似乎停住了，一道道似黑似白的气流不停的流淌着，好像大千世界创世以前的鸿蒙气息。
太玄默默掐指一算，转身对地元子说：“好了！等到图中世界真正演化出来，这山河社稷图便真正化为一件无上之法宝。”
太玄所说正是山河社稷图的演化过程，此时图中还是混沌一片，看不出什么景象，待到清浊二气分开，演化世界之时，这件法宝才算蕴育完全。也不知到时候这山河社稷图会蕴育出几道宝禁，这件法宝非常特殊，即可当成法宝，也能视为封神之宝，更能当成阵图来使，身为法宝的主人如今也看不出来这法宝的层次了，只能等待山河社稷图出世才能一探究竟。
二人离开玄牝世界，二人落在神池跟前，太玄对地元子说道：“道兄还需炼一些神道法器，方能支撑神道运转，我且去人间落子布局！”说罢，太玄倏地飞走，留下地元子一人站在神池边。
地元子摇摇头，将目光转向神池，数个月未曾处理，这神池中积攒了不少的香火信仰愿力，正好可以作为孕育神道法宝的好东西。
地元子伸手一抓，抓起一团香火愿力，金色的香火愿力在他手中不断变幻形态在，最终又化作一枚鸿蒙种子。
地元子发现，或者是绿袍发现，这鸿蒙种子的形态与结构非常奇妙，竟然能够以任何元气，物质，法力或者神念来构筑，且构筑出来的鸿蒙种子也具有生生造化之妙。也就是说，这枚鸿蒙种子以什么力量来构造，然后种于什么事物中，最终生长孕育出来的东西也都大不相同。
地元子以香火愿力构成鸿蒙种子，然后释放出一点神力，将香火信仰愿力以凝练金丹之法门凝练成一枚香火信仰愿力丹珠，圆坨坨的丹珠完全以香火信仰愿力构成。地元子将鸿蒙种子往丹珠上一扣，种子随即融入丹珠之内。就想是往花盆内种植�
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