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斗战西游(悟空)-第97部分
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尹喜领着人大致走了一圈，然后又回到席中，道：“这便是我楼观派的全貌了，以后还要劳烦各位多多关照才行。”
“尹喜道友放心便是，自然会尽我等所能关照的，毕竟，楼观可将是我道门的一个庞然大物了！”
众人见到楼观派如此恢宏，自然是格外欢喜，看来三清是要动手了，要让道家不断壮大，所以才会有了这楼观派。
三天后，各方人自然而然散去，只留下一些人在论道。
三清也返回三十三重天去了，如来领佛门诸佛菩萨等等返回灵山。
时日如流水，一去不复返。
诸葛亮六出祁山，姜维九犯中原，师徒二人都是无功而返，诸葛殒于五丈原，姜维没那么大的气运，自然无法为西蜀力挽狂澜，揽社稷于将倾，更何况西蜀皇帝刘禅是一个扶不起的家伙。
诸葛亮，几乎是被累死的，昔年有大败魏军的机会，可惜刘禅、马谡等等昏庸坏了大事，使得诸葛亮最终也只能抱憾而去，六出祁山，穷兵默武，西蜀国运自然而然衰败到了极点。
佛门也未能让曹魏一脉得成正统，最后是那司马懿的儿子司马昭秉承大气运而起，佛门想出手斩杀司马昭，使曹魏一脉问鼎天下，但是道门不答应，就连百家圣贤也不答应。之后司马昭一死，气运便落到了司马炎的身上。
百家圣贤出手，孔老夫子直言，三分归于司马氏乃是天道所致，不可违拗！在如此高压之下，佛门也知道此事不可为，于是便只能等候唐朝西行之事了。
西游从头到尾就是一个阴谋，从佛教还未传入东土的时候就已经有两方高层开始决策，签押榜单，恰巧悟空生得不是时候，就被两方给看中了，自然，其中还有一些阴差阳错的算计。
这些算计，是出于伏羲之手。
三分归晋，乃是天道使然，命数所致，大势所趋，而且百家圣贤齐齐出面，说儒家当兴，于是两晋时期，来临了。
三国乱世刚刚结束，要到昌盛时期那并不容易，西晋时候，爆发了八王之乱，使得西晋国力衰微到了极致。那飞廉被齐天道人斩杀在北俱芦洲之上，他盗取来的神农氏气运落到了鲜卑族、羌族、匈奴族、羯族、氐族等五族手中。
八王之乱使西晋国力衰微，然后有五胡北犯中原，
“天道使然，我早就料到佛教会大兴，没想到是因为这五胡乱中华而大兴！”老子皱眉道。
“哼！这些蛮夷，为了对抗儒家思想，极力推崇佛法，打压我道门！”灵宝天尊一愣冷哼。
楼观开派虽然压了佛门一头，但是佛门却找准了机会，在五胡乱中华的时候疯狂传播佛家教义，而佛家教义也的确为这些不开化的蛮夷所推崇，毕竟佛教最擅长的就是诡辩蛊惑，而且胡人对于汉人的很多东西都不喜欢，最排斥的莫过于儒家，因为儒家讲究正统。东土汉人，几乎死绝于胡人手中，幸有冉闵此人率汉族子弟于之厮杀，隔江对峙，如此才使汉族火种不灭。
这是一段惨淡的历史，是让无数东土人痛心疾首的事情！晋朝**，君主昏庸，儒家虽然大兴，但却也被曲解，一个个读书人只追求风月，却不思报国，正是：朱门酒肉臭，路有冻死骨！
佛教在北方一带传播得极为迅速，道家的正一等名门大派都黯然失色，正一说起来算是上清一脉的，灵宝天尊怎能不来气？但是这却也没有丝毫办法，插手人道，因果太大。而且他们也算到了，乱世之后，当有隋唐盛世，虽然隋朝皇帝昏恶如纣，但唐朝时候会有明主出世。
“顺应天道吧！佛门壮大是必然的事情，不然也不会有西行的事情了，我道家并不适合人道。”元始摇头道。
道家讲究清静无为，君王垂拱而治，但是哪一代君王不想把大权掌握在自己手中？所以道家在帝王眼中是并不受欢迎的，哪个帝王愿意放下手中权势，清静无为，垂拱而治？这是不可能的事情。
西游之事，到了现在，道家就不怎么插手了，让佛门来出面组织，若是组织都组织不起来，那便算是佛门输了，佛门便再不能染指东土气运，尽数退回西牛贺洲去。
不过，按照这个趋势发展下去，到了隋唐盛世，佛教肯定会更为壮大，更为兴盛了，要让当朝皇帝支持西行，那就容易了许多。
佛教壮大，楼观派却也壮大，在两晋时候，田谷十老的名号响彻一方，极大程度传播了道教。
南北朝时期结束，最昏暗的时代过去，瓦岗寨英雄揭竿起义，楼观派资助李渊起兵造隋炀帝的反。
这其中，自然有许多故事，穿插着佛道之间的明争暗斗，不过都是小斗。表过不题。
楼观派起于关陇一带，在两晋时候又有天师许旌阳下凡，在凡间降服了一条修炼成精未获作乱的恶龙，使得道家名声更上一层楼，两晋时候佛门虽然发展得很快，道门却也不差，各路天师、真人纷纷出面，普渡苍生。
甚至连书圣王羲之，都是道家中人。
佛道之间的修行中人，行于凡间，施展神通手段，为自己的门派拉拢信徒，增添香火。
悟道在近百年来一直在追随赤松子学习神霄道法，这神霄道法太过难学，不愧是赤松子压箱底的玩意，要接引雷霆，实在困难无比，需要沟通天道，心有正气，如此才能不受雷霆反噬。
齐天道人自然也有参与佛道之间的一些小斗，声名鹊起，在修行人口中已经是一位颇为厉害的道德高人了。
不过，就算他插手进来，也无法再扭转天道的大势所趋，与天斗，虽然说是其乐无穷，但真正斗起来，却感觉到一阵无力，这种无力，压抑得人都要疯了。
“李渊起兵造了隋炀帝的反，唐朝即将到来，西游也要开始了，只是不知道这一次，我是笑傲一方，还是被六耳猕猴害死而饮恨九泉？”齐天道人忍不住长叹一声。
欲知后事如何，请听下回分解。
ps：这章不是二合一，下午还有一章。
第230章：两世西游一世人
话说三分归晋，及五胡乱华之后，归于隋朝。
天下合久必分，分久必合，衰极必盛，这到了隋朝时候，自然是大为兴盛，只不过隋炀帝无德无道，几征高丽，劳民伤财，比之桀纣，无有半点不及！是时，有瓦岗好汉揭竿而起，又有李渊起义造反，拉开了倒隋大幕。
隋炀帝失天下之民心，隋军节节败退，隋炀帝遭斩，李渊登极称帝。
楼观派曾在李渊起兵之时，资助了许多粮草，所以李渊登极后，对于楼观派大为照顾，为之广修宫殿，楼观派中道德真人也趁机结交关陇贵族，隋唐两朝的大人物大多都是出于关陇世族的，所以说，老君的眼光长远，选了个靠近长安的地方，使楼观派与关陇贵族来往得较为密切，道教大兴！
佛教的势力也极为恐怖，此时已经无比兴盛，东土神州，佛寺随处可见，诸佛诸菩萨的佛像也到处都有，特别是达摩老祖遣拍十八棍僧拯救了李世民，这让李世民大为感恩戴德，佛教也因此而更上一层。只不过，楼观一脉与关陇贵族媾合得极为密切，还是将佛教死死压了一头。
诸如其余道教门派，在五胡乱华的时候被佛教打压得几乎抬不起头来，胡人信佛，不信道，更不信儒，所以使得佛教大为兴盛。
却说如来坐于西天灵山之上，忽然掐指算了一番，笑道：“我观四大部洲，众生善恶。各方不一，东胜神洲敬天礼地，心爽气平；北俱芦洲者，贫瘠苦寒，性情拙劣，无多作践；我西牛贺洲不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但南蟾部洲一方，却是多杀多争。口舌凶扬。实乃是非恶海！我今有三藏真经，可以劝人为善。”
“也不知道谁愿意上东土走一遭，寻个有缘人，传播我佛门教义。劝解南蟾部洲人行善积德？”如来问道。
“弟子不才。愿意前往！”观音从莲台上下来。对着佛祖一礼，恭恭敬敬地说道。
如来大喜道：“此事甚是难办，须得观音尊者这等人物才能做到。好好好。你此去东土，寻一有缘人，来我西天取经，我这里有五个宝贝，你且拿去。”
只见如来将锦遥卖娜〕觯纸呕肺热〕觯偎土巳鐾饭浚似腥督艄恐洹贰�
观音皈依拜礼，如来道：“这三个头箍，只消望人脑袋上一套，然后将《紧箍咒》一念，自然管教他头疼欲裂，不敢作乱，好生听话，入我门来。”
呵，如来倒是好生霸道，不以佛法普渡，倒要以这头箍来借力度人了！观音心中暗暗觉得奇怪，如来自中古之后就性情微变，虽显得依旧悲天悯人，但有些时候，行事手段却太过辛辣狠毒，不似佛祖该做。不过，观音也不过想着，许是佛祖为了传播教义，这才不得而为之。我不下地狱谁下地狱！
观音径出灵山，奔南蟾部洲长安城而去。
行到流沙河边，却见一凶恶怪物拦路，菩萨的徒弟木吒持了铁棍，与之一通好杀，难分难解。
“哦，原来是卷帘大将，我可教玉帝不拿飞剑穿你，不使刀来斩你，只要你皈依我佛门便是了。”观音道。
卷帘大将拜道：“我愿皈依我佛！菩萨救我！”
观音心中暗道：“这一次取经却是佛道博弈，这卷帘大将，显是天庭安插下来的眼线，不过我却不得不收。佛祖对我早有叮嘱，此去当有卷帘大将、天蓬元帅、龙宫太子等人。”
如来趁观音来时，早暗中传音嘱咐，观音聪明过人，自然知道西游真谛并非传佛经，而是佛教要和道教抢地盘。
佛教想搞西游抢道教地盘，道教自然得安插几个眼线进去把事情看个清楚，所以就选上了这几个人。
当然，如来是不知道，最主要的人物孙悟空早就已经和道教串通一气了，最近齐天道人可没少往上清天跑去听灵宝天尊讲道，自然，齐天道人何许人物，他也不知道，只道是一个普通散修，哪里能想到是孙悟空这厮学了天罡三十六般变化然后以胎化易形肉段弄出来的另外一个化身？
上一世的西游，悟空被玩弄股掌之间，怎么死的都是迷迷糊糊的，而今重来一次，却是不知道是否还是那般结局？
观音劝服了卷帘大将，又奔着长安而来。
菩萨行过一座高山，见山上妖气弥漫，将将行过，便见一个生有野猪头模样的妖怪杀来，手里提个钉耙，照她就打！木吒大怒，喝道：“哪里来的泼怪，竟然敢如此无礼？看棒！”
天篷骂道：“小和尚快快闪开，免得伤了你的性命！”
木吒便道：“我和师父奉命如来佛祖，前往长安，你这妖怪却撞上门来，莫非找死？”
天篷一听，知道是正主来了，立刻拜道：“哦哟！原来是奉如来法令前来的，贫道不知，还请多多原谅。贫道乃是天上的天蓬元帅，盖因酒后戏了嫦娥，被玉帝抓住打了两千锤，然后打下凡尘，却不料投错了胎，这才变得如此模样。”
菩萨问道：“我可救你成正果，你愿意皈依吗？”
天篷是个贪心之人，这次下凡来是戴罪立功的，若是能在西行上有大作用，自然会被玉帝再敕令上天为仙官，他心中一转，道：“不知道皈依了有什么好处？什么又是正果？”
菩萨笑道：“自然是上我西天去当个菩萨或者佛祖了，吃穿用度，皆有人供奉，日子清闲，每日读读佛经，参拜佛祖便是。”
天篷一听，心中哎哟一声，暗道：“玉帝老儿把我打下凡尘，让我投到了畜生道里！实在是气杀我也，看我这里外不是人的模样，看我这模样，日后还如何寻欢？这再回天庭，恐怕也是要受玉帝老儿的气和那些狗东西的白眼！不如我就皈依了佛门，去西天求个正果好了！到时候老子当了佛祖，那些狗东西见了老子还得行礼哩！”
这心中一动，立刻就有了主意，拜道：“菩萨，弟子愿意皈依。”
菩萨道：“好，过不许久，我便找人来寻你，一同上西天去。你且在这里等候，不要为非作歹，不然我可不放过你！”
天篷道：“那是自然，那是自然！我诚心皈依佛祖！诚心皈依！”
观音又去寻到了那龙宫太子，然后终于到了五指山下来。
欲知后事如何，请听下回分解。
第231章：何日伸舒再显功
话说观音奉如来之命，一路东行，前往南蟾部洲长安处，寻找有缘的取经人。
这一去，就先后遇上了沙和尚、猪八戒、小白龙三人，观音心中一动，最后一人，就该是孙悟空了，于是她便同自己徒弟木吒驾云，落到南蟾部洲的五行山下来。
观音不禁作诗一叹，诗曰：
堪叹妖猴不奉公，当年狂妄逞英雄。
欺心搅乱蟠桃会，大胆私行兜率宫。
十万军中无敌手，九重天上有威风。
自遭我佛如来困，何日舒伸再显功！
悟空一听，再暗暗掐指一算，怕是已经有了五百年了，现在是观音要上长安去寻找取经人了！悟空心道：“嘿嘿，如来算计着我一定想着出去，但我这次就偏偏不出去了！看他拿我怎么办？”
上一世他听到此诗，就忍不住大叫道是谁揭他的短，然后观音抛出让他从山下出来的诱饵，他就开始随唐三藏上西天取经去了。这一次，他虽然听到了这诗，却不再说话了，默然无语。
观音和木吒等了半天，也不见有人说话，她心中不由大奇，暗道：“这猢狲听到我作诗挖苦他，怎生不说话哩？倒是奇怪了！”
看押悟空的土地、山神、揭谛等前来引观音到了五行山下，便见悟空被压于山下，只露出半个身子和一只手来。
观音喝道：“姓孙的，你可还认得我吗？”
悟空睁眼。不由笑道：“记得，记得！你不就是那南海观世音菩萨吗？怎的有空来看老孙了。”
观音问道：“你可想出来？”
悟空却道：“不想，不想！一点儿也不想！我犯下如此大罪过，杀业过多，合该遭此业报！行亦禅、坐亦禅，动静之间皆是禅，就算是被压在这五行山下，却也是一种禅法。在这山下安逸得很，每天睡睡觉，思考思考。一天就过去了。你看这五百年，还不是弹指之间的事情吗？”
观音一听，心中不由暗暗吃惊，心道：“哎哟。不好！难道这泼猴不愿意上西天取经？那可不妙了。”
悟空看那观音脸色变了。不由暗暗好笑起来。如来不是想忽悠自己上西天取经吗？那自己就装作不去了，看他到底有什么手段？观音心中如同火燎一般，难道这猢狲被压了五百年就改邪归正了？
观音问道：“你什么时候悟到了如此禅法？”
悟空笑道：“自然是痛定思痛。我罪业弥深，须得好好清静，细细想想。我还是不出去了，免得又惹出什么祸事来，劳烦如来佛祖帮我擦屁股。”
观音心中暗暗恼火，道：“你若出来，我可教你得传正果，上西天成佛作祖。”
悟空却道：“如来的正果，我却不学，我要学阿弥陀佛的正果。而今佛门真法，毁篡于斯，如来心术不正，如何当得治世之尊？你要教我得正果，须得让西方二圣出面来劝我才行了。我要学阿弥陀佛的佛法，不学如来的佛法！”
“如来的佛法就是传自阿弥陀佛，你这猢狲，可莫要乱说！”观音骂道。
“哈！真正的佛家经书早不知道被如来藏到哪里去了，留下的不过是洗脑诡辩之学，哪里还有半点真理？他想传播经义，给自己增加一些愚蠢教徒，我这倒是了解的。菩萨你佛法高深，不会看不出来而今佛法已经扭曲，自相矛盾之处多不胜数吧？”悟空问道。
观音被这话说得一愣，的确，自如来掌权后，佛法似乎多有改变，如来所讲经义，比之从前好像差了许多，皆是一些洗脑诡辩之学，不见真理。不过，观音也并未多想，只道是佛祖篡改经义，乃是为了更快更迅速传播佛学，效果可见，这些年来，佛学传播之快，之广泛，皆是前所未有的事情。
佛法说是普渡苍生，但如来传播的佛法，却也让很多人家破人亡。
观音被这一问，登时有些说不出话来了，悟空哂笑道：“菩萨怎的不说话了？莫不是在下说的不对？”
观音回过神来，道：“这不过是佛祖为了更快传播教义的暂时之举罢了，你这猢狲，便莫要揪着不放了。我问你，你可愿意洗刷你自身罪孽？”
悟空问道：“怎生洗刷？”
观音便道：“我去东土大唐寻一人，让他上西天取经，到时候你辅佐他，与他取得经书，自然有大功德洗刷了自己的罪孽。”
悟空却道：“我怎知道那经书好坏？万一又是如来的那些洗脑经书，把东土人民都祸害了，那该如何？算了算了，我还是清静无为的好，老君说得不错，道本自然一气游，空空静静最难求。上善若水啊，水善利万物而不争，故几于道。”
观音听他这左右都不愿意上西天去，心中不由有些恼火了起来，道：“那你就真想一辈子关在五行山下吗？”
悟空笑道：“福生无量天尊！我就算关一辈子也没什么的，一饮一啄，自有因果命数，我该出去的时候，想是老天会放我出去的。”
观音懊恼道：“这一路西行而去有许多妖怪，你神通广大，还须得你辅佐取经人才可！不然那取经人岂非在半路就被人给害了性命？这就是一种罪孽了！有所为，有所不为，这取经一事，还非你不可。”
悟空道：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。如是我闻，过去永恒，不动如山！时间终会过去，只将一切看作过去的梦幻泡影就是了，取经成不成功，也不过是天意，菩萨又何必执着呢？阿弥陀佛！”
观音脸色一阵阵阴晴不定，没有想到这出师不利，猢狲如此难以驯服，说破了嘴皮子都不肯从五行山下出来。
“你不出去，可曾想过你那花果山的猴儿们会受人欺凌，可曾想过自己拥有的一切都付之一炬？”观音又引诱道。
“阿弥陀佛，一切皆空，一切皆空！一切自由天定，各安天命就是了，我已认命。”悟空笑道。
这真是水泼不入，火烧不侵，柴米油盐皆不进的滚刀肉啊！观音是真不知道这厮是真的顿悟了佛门真法，还是在故意做作。她一时间只感觉到有些头疼了，心中思索着如何才能让这猢狲从山下出来呢？
悟空又道：“现今修佛之人，为何不念‘阿弥陀佛’，光念‘南无阿弥陀佛’了？菩萨可知道此间道理？”
这话又问得观音一个愣神，观音道：“现今如来乃是治世之尊，自然当念如来的名号了。”
悟空却笑道：“那道教怎不见念玉皇大帝这个大天尊的名号，念的都是三清祖师？”
观音不由语塞，便渐渐有些恼羞成怒，骂道：“你这猢狲，到底出不出来，我可不同你多说了！”
一旁的山神、土地等人见观音动了嗔念，都急忙退到一旁去，生怕殃及池鱼，这观音可是个狠角色，那清静琉璃瓶把人望里边一放，立刻就化为血水，任你有那天大的本事，进了瓶子里，也是个死的命。
悟空道：“佛法可以普渡，那道法自然也可以普渡！菩萨何不再拜入道门灵宝天尊门下去，学他的《度人经》来普渡哩？”
这话暗暗讽刺观音是道门叛徒，这让观音心中如同火烧，清静琉璃瓶登时打了下去，打在悟空顶门上，登时打得个皮开肉绽，流了好多血出来。
“哈哈，哈哈！菩萨你可是说不过老孙了，这就动手起来了？无趣啊无趣，老孙五百年来好不容易找到个说话的人。菩萨，我见你是个好人，这才与你多说一些，免得到时候平白无故送了性命，自己还不知道！”悟空冷笑道。
菩萨听他口气冷漠，心中不由一惊，皱眉道：“你这猢狲，却又乱说什么？”
悟空忍不住笑道：“没什么，没什么！老孙不去取经了，菩萨你快去长安找取经人吧，有那天篷和卷帘，倒也差不多能保取经人上西天去了。只不过，一路上要小心些，三清的门人可不那么好对付。”
观音倒吸一口凉气，心道：“这猢狲被关了五百年，法力都运转不出，他还能知道这些？这是谁告诉他的？”
悟空看观音脸色一阵阵阴晴不定，便笑了笑，道：“菩萨快去长安去了，此去，或有些变故哩！”
观音魂不守舍，道：“到时候再来寻你。”
他唤了木吒过来，然后腾云驾雾奔着长安城而去了。
上一世观音在他斗六耳猕猴的时候帮了他一把，他便也知道了观音或许晓得其中一些缘由，如果能够策反观音，那这西行路上可就容易了许多！不过，要想策反观音，又哪里有这么容易？毕竟如来积威已深，而且说他被人偷天换日了，恐怕也没谁敢相信。
悟空见走了观音，不由哈哈大笑起来，震得这五行山都嗡嗡作响，一干人等看得骇然，生怕他把五行山给活活掀翻过去。
这一次观音可谓是出师不利，此去长安，已是不远，须臾便至。
欲知后事如何，请听下回分解。
第232章：观音奉旨入长安
话说观音上了长安来，须臾便到。
观音在五行山那里吃了瘪，心头很是不快，一路上闷闷不乐，木吒也不敢多问，只老老实实跟在观音后头。
观音入了长安城中，同木吒化作两个普通僧人，到了土地庙中，土地见来了观音，骇得是魂飞魄散，急忙拜道：“小老儿不知道菩萨大驾光临，有失远迎，乞菩萨恕罪啊，恕罪！”
佛道这几年来斗得凶狠，佛教那边�
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