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盛世皇商_涓石-第259部分
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田亮挑出来十个口袋的牛仔布，用府上拉石头的大车给瑞谦送到布庄。外面的人“唰”一下就排成了一队。不但是脚行的力巴家眷来买牛仔布，凡是干力气活的人家都来买，这消息传的也太快了吧？十个口袋哪儿到哪儿啊？田亮和纳兰赶紧回府告急。王爷说，继续挑，不过你们两个太累了，把莽格、巴特尔两个大力神叫上。
莽格最愿意来飞云楼干活了，干完了云主子肯定赏赐大瓶饮料。
小丽布头很杂，很多种类的都放在一起了，有的就得先扔下来，要不倒不上来。王爷一看劳动量太大了，又增加了六名侍卫四名亲兵。他们把倒下来的都扛进配楼的空屋子里去，要不再摞上去再翻下来的太麻烦。这样就找到了一百多个牛仔布的口袋，用胶**车陆续送到玉龙布庄。看来还是劳动人民的数量多啊，一百多袋都卖光了！好像是杯水车薪，谁知道牛仔布会这么受大清百姓的欢迎呢？
玉龙布庄的门板上贴了“结实布已经售完，暂时无货，请京城父老稍待来货。”
王爷和田亮心里有数，牛仔布头还有，正品牛仔布也买过上百万元的，就是不知道放在哪里了，得主子妹妹使用神力。于是就跟云儿说了。子夜炼功之后，云儿从心里呼唤了一句“玉龙神功！”
立刻眼前就出现了一条玉色巨龙，云儿心里想一下“牛仔布一百袋。”一百袋的牛仔布就出现在西配楼里的一套空房子里了。
云儿不能把牛仔布搬到自己的住处，会被人不理解的。放进西配楼，大家都会以为原来就是在那里放着的。
第二天，侍卫、亲兵的就开始从西配楼里往出扛牛仔布了。莽格干得很特别劲，云主子太大方了，只倒腾一天的口袋居然给了四大瓶异域的饮料。给额娘阿玛留两瓶自己还有两瓶呢。
王爷倒是想着内府西北角那个仓库里有很多的布头，但是还是可着云儿大厅里的布头拿吧。
瑞谦又打发大张来问有没有那种带松紧的深色布料，就是做披风的那种。好几个年轻女人来店里买，就说有人穿了，特别好看。
云儿让田亮纳兰在货堆上找，最后找到十几个口袋的弹力锦纶布，都是很成用的大块布，每一块都是五尺稍稍多一点，做个袍子还富裕着，幅面很宽。
其实这里的某些布被叫作布头是很冤枉的。很新很大的块布，几米十几民那么长，换一个商家就会按成品布出售。但是云儿对这些布的定价还是低于成品布的，所以才会有那么多的平民百姓排队来买。
云儿隔空搬运的成品牛仔布价格要高于布头的价格，但是丝毫没有减退那些干力气活儿的京城市民的买布热情。如果不是布庄有规定每人限购一丈，就会有人上百尺、上千尺地购买了。几天的时间五万米的牛仔布就卖完了。也不能总卖牛仔布吧？
玉龙布庄的柜台上再次摆出了东北大花布。这种花布有的是纯棉斜纹布，有的是涤棉斜纹布，布料比较厚重、结实，适合做被面、拼布用，主要花样就是凤凰牡丹，底色有大红、粉红、深绿、天蓝，非常艳丽，很有民族特色。
云儿按照大清布料的价格定了三十文一尺。包括王爷在内都说定低了。王爷跟云儿说：“咱们的价格不能低于大清的布料价格，定低了就有很多人来买，别的商家怎么办？他们有财力跟咱们拼吗？我知道你在算良心账，也不能顾此失彼啊。我也跟你有过同样的想法，咱们不是昧了良心不管别人死活，不光要照顾平民百姓，还得别把其他的商家给挤兑破产了是不是？就跟大清的布价一样就好，咱们还有一个幅面宽的长处，也是得天独厚的。”
“那就三十五文一尺吧，大清的布匹普遍都是一尺八寸宽的幅面，咱们是四尺五，比大清的两个幅面还宽很多。”
☆、第四百六十八章 东北花布
师父让云儿给货物定价，就知道云儿不忍心定高了。因为云儿有一个心结，就是那些文物已经赚了很多钱，再赚就于心不忍了。这就是云儿和世俗中人的区别，世俗中的人谁不是钱赚得越多越好？管它已经赚了没有，还有机会赚那是再好不过了，银子、财产不是多多益善吗？不是有句话叫做“心到佛知”吗？甘霖师父是菩萨境界的觉者，具足一切神通，云儿、王爷、田亮是这次经商的中心人物，他们怎么想、怎么做都是一个积累功德的过程，当然其他人也这样。就是因为他们三个是中心人物，他们的一思一念都很重要，都在甘霖师父和圣洁如来的掌控当中。其实赚多少钱不是最重要的，怎么想才最重要。因为人的行为是受思想支配的，人的思想干净人的行为就会干净。
大姐也说过，不能漫天要价也不能价格太低，那样就会把大清京城里别的布庄给挤兑破产。所以各方面权衡了一下，就定在了三十五文一尺。也就是异域的七块钱，是一尺不是一米，论米是二十一元，这个价格还是比较合理的。
在这里就不能叫东北大花布了，就叫大花布，花型大的意思。在大清的任何一家布庄里都没有卖过这种布，因为大清的印染水平远远达不到这个水平。这种花布的花卉图案绘画水平相当高超，把大清的花布给甩出十条街还不止。所以一上柜台就有人排队，没有人认为价格高了。如果这样的花布是大清出产的，可能定的价会更高。
别看大清的平民百姓文化素质低，认字的人少，毕竟有认字的。玉龙布庄门口有一个类似异域灯箱的广告牌，上面写道：“我店新进斜纹宽幅大花布若干，限量售出，每人可购得五尺，三十五文一尺，共计一百七十五文，幅面四尺八寸。特点：结实、漂亮、缩水小、不掉色。”认字的高声朗诵，不认字的人就明白了。不管认字不认字，一算就知道这种花布太便宜了。
大花布的幅面是四尺八寸宽，比大清的两幅还宽很多，再就是色彩艳丽、花型漂亮，非常喜庆。寻常百姓不允许穿绸缎，也没有那个经济条件，能买到这样的花布给儿子娶亲、送女儿当嫁妆做婚被，那是再好不过了！
买布的人都觉得陈掌柜身后的靠山很硬，要不能有御赐金匾吗？说不定就有御林军的兵士给看场，所以基本上没有闹事的。
为了节省时间，不发生哄抢、踩踏事件，限量供应每人卖一块五尺长的大花布。做被面足够了。如果想多买几块那就多站几次队，排队次数过多那就是要倒买倒卖，会有亲兵小声提醒他：“别买了，有人注意你了。”这人就会赶紧溜走。
在异域买这种布的时候，小丽还笑话云儿老土呢。
原本想把布料在府上都量好裁开，可是又一想，肯定会有人把大花布当成布头，这样就混淆了正品布和布头的界限，还是当场论尺量。
量布的亲兵增加三对，速度也很快，而且布匹有限，每天规定卖多少，要不，量布的亲兵伙计体力受不了。
这样玉龙布庄从掌柜到伙计，一天下来晚上休息的时候都恨不能揪着猫尾巴上炕。要不是有王府这棵大树，随时增援人力，还真是应付不过来了。话又说回来，没有王府，他们哪里能卖到这种布呢？光听制钱哗啦哗啦地往掌柜脚下的箩筐里进，算盘珠子噼里啪啦地脆响。打烊关门都关不上了！客人挤住门板不让关，非得把大花布买到手以后才离开。就是田亮和纳兰也陪到了半夜——他们不敢走啊，怕有人抢钱。
第二天就没敢送来那么多大花布，而是用一种叫“格子床单布”的布料代替了大花布，瑞谦大掌柜的以为这下子能喘口气了。结果一问价，三十文一尺、幅面一米四的格子床单布，还是照样站长排！
仔细观察就能看出来，买布的人并不全是平民百姓，有的穿的很体面，还有穿绸缎的，就连衙门里的衙役都跑出来买格子床单。
田亮和堂兄商量，得想个办法别的办法卖布，要不可能发生哄抢、踩踏事件；卖布多进账就多，别有人把堂兄给绑架了。虽然不一定发生，但是可能发生。瑞谦是读书人，跟练武的人不能比。
其实瑞谦也有点惴惴不安，他的布庄最景气的时候也没有过这种现象，真是日进斗金。晚上关门以后数钱的时候，门外都有七八个亲兵守住了门口。真是数钱数到手抽筋，困得呵欠连天响。
大花布和格子布卖光之后，就没有新布进来。瑞谦就卖自己以前买的大清棉布和土布，还有皇上给送来的锦缎，客流量骤然减少。虽然有人来打听什么时间来新布，瑞谦的借口很充分：“那些新样布匹是在下给亲戚代卖的，他什么时间有新布给在下送来，在下再卖。”
可是总这样也不行，生意不能不做，还要保证布庄掌柜、伙计们的人身安全。所以田亮就想了一个缓解人多拥挤的办法：先卖牌号，根据牌号到指定地点去拿布料。每人一丈，牌号是红的就领红色为底的花布，绿的就领绿色为底的花布，省得吵成一团。这样在府上就把花布按一丈一块的长度裁开，每块布都多给一寸，是给缩水用的。
于是，布庄的西窗开了一块闸板，买大花布的先买牌号，就是先交款，到离此不远的一个家普通民居去领布，根据牌号的颜色给相应的花布，全是统一的一丈长布料，一点都不会错。这些布料是在府上就给裁好的，府上人多，亲兵、丫鬟，挑出来十个八个的，按照云儿说的方法裁布，省得在布庄里现裁。
领布的地方是府上租的一处临街的四合院，离玉龙布庄不是很远，大门上贴着“此处付布”。打开大门，在大门的里侧横着一张长条案几，亲兵们坐在案几后面根据号牌发布。客人来了拿布就走，一点废话都没有。个别心细的不放心布料的尺寸，这样就有人现场给他量布，不但不会少，还多出来一寸。
西城那边董奎的董记布庄也采取了这个方法，租了一个院子，由府上的亲兵在敞开的大门口横着放一张长条桌子，客人不用进院子就把布拿走了。很省事，布庄的门市部只管收钱、发牌号。省得在柜台前面挤成一团，七言八语地嚷嚷，结果什么都听不清，还容易招贼。
瑞谦的布庄立刻清静下来，只有排队买牌号的人很有秩序地在那里交钱、选货。那个时代租房子的人不是很多，房租比较低。
云儿最清楚自己手上有多少布匹，光是正品布就有七个亿之多，还有八百多万元的布头。这些布头都是小丽建议拼布用的，云儿在网上看见过专业拼布的成品，那可真是百花齐放，百家争鸣。她相信，大清的女性对拼布也会感兴趣的。云儿带回来的拼布图片也是很可观的，于是利用中午鱼儿水儿回家吃饭的档口，隔空搬运大厅里能用来拼布的布头。其实云儿不用盘腿打坐，不用闭着眼睛发咒语才能隔空搬运，想要什么、要多少一想就可以了。
云儿先前给福晋院里拿了不少大大小小的布头，送去的时候事先都说明了做什么用，完成的数量。还真是打了一个好基础，不然的话糊涂庙、糊涂神的，不当回事还真不行。东西不是很值钱，但是是师父用神通给带过来的，师父的神通是无价之宝，能用金钱来衡量吗？所以云儿给福晋院里、给自己院里和老娘院里的姑娘嬷嬷们分配的做活材料只是略有盈余，没有多出来太多。不能养成大手大脚的坏习惯！
“咱们就学新样拼布吧。水儿妹妹你把兰儿她们找来配布，把口袋弄到案子上，这次的布头都是布条，布条的颜色都很好看，但不是弹力布，是床单用印花布。也不知道犯了什么过错，都给剪成一条一条的，宽窄不等、长短不等。都是纯棉的，很规矩。”
云儿示范着把这些布条按宽窄、长短、颜色差不多一样挑在一起，喷上水，捂潮了，然后挼平，叠起来，一打一打的，很规矩。水儿也学着云儿的样子把布条叠好，再放回到箱子里，这样用起来就方便了。所有的布头都是新的，堆在案子上，花团锦簇。云儿一脸的笑意，把鱼儿水儿都感染了，主子高兴下人的心里也轻松啊。
鱼儿有孕被摒弃在旁边，水儿兰儿四个开始折腾这些布条。看着几个人规整布条云儿就想：“这些厂家的领导都有毛病吧？明明都是床单上的布，为什么要裁下来呀？”
她不知道，被裁下来的也是做拼布用的，想拼出一些别出心裁的床上用品：被子啊、枕头啊、被罩啊，拼出几款高档次、高品位的床品，结果可能是嫌麻烦，就当布头给卖了。能做拼布的人都是很闲在的、有大块时间的，也是有钱的，一般是退休老太太比较多，没事就琢磨怎么弄个好看的玩意，装点自己的、儿女的、孙辈的居室。可是一个两个、十个八个的老太太也不能买这么多的布条啊。其实这些布条真的很好，不但布料的质量好，花色也多，有点艺术眼光的就能拼出来风格各异的艺术品。
把深色布条当做被子的边沿，能压住里面的任何颜色，再配上稍稍浅一点的同色系的小布块，或者是正方形的、或者是把正方形立起来，再或者裁成长的菱形，拼在一起就是几何图形的了。给人一种很舒服的感觉。
云儿把准备好的布块发给各位教习嬷嬷，让大家回去设计好了图样再下手缝制。不能心里没数，赶哪儿算哪儿。教习嬷嬷们便领了材料，乐颠颠地回去拼布了。拼出来的布艺品，一个人一个风格。尤其是鱼儿做得好，用了外沿为玫红、渐次往里是粉红的方格子布拼起来的芯子，里面是动作、衣着都不一样的小熊系列，是拼布和布贴相结合的产物。在八位嬷嬷中称为翘楚。
在各位教习嬷嬷的“哼哼教导”下，前后两院的姑娘嬷嬷们在样品面前数声尖叫之后，投入了拼布的学习、制作之中。云儿责成兰儿蕙儿静儿三人负责拼布材料的发放，每位参与者都得到了足够的拼布布块，仿照样品加工拼布被面。没有给她们太沉重的任务，每个人拼了两床被面，拿到瑞谦的布庄去卖。买主并没有因为是碎布拼的就觉得不值钱，这次拼布的材料比上次好，美观、大方，客人们纷纷解囊买“百纳被”。
“主子您看，这个口袋里的布料也和您说的石头蛋子差不多那么沉重了，就是卷着装进袋子的。这个布料倒是很好，又有弹性又结实，说锦缎不是锦缎，哪里有锦缎是毛茸茸的？这么厚，能做什么呢？”
“我看看。这个布料是正方形的，颜色很正，都是深红或者深绿，给孩子做坎肩可以吧？要不就做拎兜？做座垫也不错。裁开几条同等长度、高度的布条，当厚度，再准备两个拎带，然后再加上布贴的装饰。试试看？”云儿在教给七位教习嬷嬷技艺的时候非常有耐心，口气都是商量的，这样听课的人就不那么紧张了。大人上课不和孩子一样好动，人数也少，所以云儿给教习嬷嬷讲课并不是很操心劳神的，她是主子，谁敢在主子讲课的时候开小会？于是云儿讲过要做的布艺要领之后，大家就自己动手做了。
就是云儿觉得象锦缎，又有点毛茸茸的布块被教习嬷嬷们做成了拎兜，外边加上布贴小动物，或者是缝上的小花、亮片、绣贴等等装饰，马上就精神起来了。
还有云儿说的能给孩子做坎肩，教习嬷嬷也实践过了，本来布料就漂亮，再加上左边大襟上方的一个卡通布贴，或者是绣出来的小花，立马给小坎肩增添了三分颜色。
下课之前，云儿让水儿给大家发了一定数量的耗材和附属装饰，让教习嬷嬷们回去自己创意。
☆、第四百六十九章 绒毛动物
鱼儿和水儿已经能熟练地使用服装缝纫机了，因为鱼儿害喜，做活时间最多的自然是水儿了。俩人按云儿的要求做了几件估计能出售的百衲衣、百纳被，送到玉龙布庄去试卖。虽然百衲衣、百纳被是大清的女人都会做的活计，但是她们没有云儿手里这么多花样的布料，而鱼儿水儿是在云儿这位曾经专心学过艺术拼布的人指导下做的，那个效果和大清阶段的百衲衣、百纳被不可同日而语，价格还是不低的。
玉龙布庄的百纳被是艺术品，不但有多种布块拼的，还拼得比整块布都好看。当然了，这种百衲被和给乞丐的不同，给乞丐的是能拼在一起就行了，颜色也难看。
在拼布以前，云儿给福晋院里的姑娘嬷嬷们送去了八袋碎布，就是那些不规则形的布块。让福晋自己发给她们。福晋很严肃地对郑嬷嬷、鬟儿、髻儿说：“不要看云主子给送来的布头多就不当回事，一定要把这些布头利用到不能缝了那么大小，剩下的布渣也不许扔，做香包什么的还能塞进去当那个填充物。以后就把碎布渣统一放在一个纸箱里。”
郑嬷嬷笑着说：“咱们大清的所有福晋里面，恐怕是您最会过日子了，碎布渣都不扔。”
“不是我会过日子，一想到云主子他们三个在那种陌生的地方又买东西又学技艺、又忙着生孩子又随时出现危险，真是越想越后怕。这些东西也不知道是怎么买的，都这么好，这是花陈先生的钱呢！大家手下留情，别浪费了一点，否则很对不起云主子。”
云儿来福晋这里请安的时候，福晋请教云儿，碎布渣装香囊里效果怎么样，云儿说不如装进做的绒毛动物肚子里，可以当棉花用。
福晋相当喜欢绒毛动物，向云儿要一点，云儿知道小丽布头堆里还有很多绒毛布头，让田亮找到了两袋，用三轮车给福晋拉来一袋。
鬟儿一脸的惊诧：“还有这样的布块啊？这也太好看了吧？”
在给煊儿的生日礼物中就有凌娟做的绒毛兔，被很多女人看好。福晋和云儿都知道这个系列肯定会赚钱，就是里面的填充物比较费。云儿又请总管哥哥在园子西北角那个装布头的大院子里给找了几袋腈纶棉。凌娟做了绒毛兔以后，也很注重绒毛动物玩偶，没事的时候就用卡纸做些绒毛动物的模板，这样做活的时候照着模板画下外形就可以了。
云儿在异域和小丽学过做绒毛小熊，她的记忆力又超乎寻常的好，没用模板就现场做了一个绒毛小熊，就是用剩下的碎布渣塞得鼓起来的。云儿做出来的小熊非常可爱，活灵活现的。眼睛是两个圆圆、亮亮的黑扣，还凹进去了，象真眼睛一样！这个小熊就留给福晋了。福晋把它摆在自己的床上，看也看不够。
于是，在各位教习嬷嬷的强烈呼吁下，做绒毛动物的技艺就由云儿和凌娟分别传授给七位教习嬷嬷。除了大、小、颜色的不同，还有姿势的不同，有站着的、有坐着的，还有趴着的。除了小熊还有凯蒂猫、加菲狗、米老鼠、唐老鸭、兔八哥、灰毛驴等卡通动物的形象。煊儿尤其喜欢兔八哥。云儿亲手给儿子另外做了一只兔八哥。这是一只纯白色的兔子，耳朵里面是淡粉色的，眼睛是红色的塑料扣子。身后的小尾巴撅撅着，两只后腿很长，还交叉地站着。身上穿了一个围裙，手里拿着铲子，好像要做饭的样子。最可笑的是它的围裙左上方还绣着一个和它一样形象的兔八哥。煊儿把生日那天得的和新出来给他的一个都放在枕头边上，睡觉之前还要抱它们一会儿。。
在云儿的启发下，鱼儿也做了一个白色绒毛兔，站立的姿势，穿着一条红底带白点的裙子。裙子的长短在膝盖处，是背带式的，还镶着木耳边。云儿把白兔直接赏赐给鱼儿了，鱼儿自然是转手就给了女儿。第一次做出来的绒毛动物都归制作者本人。凌娟做出来的一个灰色毛驴送给了煊儿，煊儿非常喜欢，抱拳施礼感谢凌娟“多谢凌先生。”
“妹妹呀，你的脑子是怎么长的？怎么就能记住这么多的技艺？”
“这是云儿在异域的时候，小丽姑娘教给云儿的。”
“小丽姑娘？就是您说的那个粗使丫鬟小丽姑娘？”鬟儿忍不住插嘴道。
云儿很悲哀，也不知道鬟儿怎么就认准了小丽是奴婢行列里的人，自己不过就是说小丽帮表哥做家务，就成了她眼睛里的粗使丫鬟，真是观念在作怪，懒得理她。
绒毛动物又列入了云儿教授的技艺之一。
云儿房里的一个箱子里都是做拼布的工具，其中就有一种工具叫骨笔。一端是刀的模样，另一端有点象圆珠笔，是尖的，就用这个尖儿把装进绒毛玩具的腈纶棉给塞实诚了。云儿做了一次示范，鱼儿水儿就都会了。
绒毛动物被分别送到玉龙布庄和纳兰百货店，一上货架就给抢光，好像不要钱似的。云儿觉得价格已经很贵了，但是还是被那些大户人家的小姐、少奶奶们给哄抢。也是啊，大清时代，还真没有这么可爱的玩具。
福晋是从成亲开始就开始接受和尚丈夫的节俭习惯熏陶了，什么都舍不得扔掉。云儿带回来的礼物中很多都是用透明的塑料薄膜口袋装着的，这样的口袋福晋都当成很珍贵的东西保留着。用过的一次性口杯栽了一棵花，易拉罐变成了笔筒。不管用什么都没有胡打海摔的，象福晋这样的贵夫人能做到这样，还真不容易。当然�
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