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盛宠毒后:鬼王,来硬的-第122部分

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  佛祖是万能的,却不是万灵的。
  悟缘大师一侧目,见陈蘅出来,喊了佛号,“几位女施主,这是要离开了?”
  这大和尚的眼神太过古怪,不会是又打了什么主意?
  上回在护民林中,空灵大师向她讨灵石一看,就是这种眼神。
  陈蘅嘿嘿傻笑,“来几个时辰了,得回去……”
  悟缘大师道:“还请郡主护佑百姓,早降甘霖。”
  莫氏听到这儿,觉得这话怪异得紧,“大师,我女儿怎会降甘霖?”
  悟缘大师微微一笑,意味深长地道:“去年冬天,有一万二千百姓迁往永乐邑,若今春无法下种,他们的日子会更为艰难。”
  不需他说,这个道理陈蘅也是明白的。
  只是她不明白,悟缘如何知道自己会玄门祈术。
  悟缘大师道:“城中祭台还未建,郡主若需人手,贫僧定选僧人襄助。”
  幽兰寺有僧人三百,分武僧、文僧。武僧护寺,文僧译经、研习佛法。藏经楼译经、抄经的僧人就高达六十人,因空灵大师的到来,连洛阳名寺的僧人亦被吸引而来。
  除了寺中僧人,还有一些男女居士在后山待发修行,整个永乐邑信佛的百姓不少,若是幽兰寺的悟缘大师振臂一呼,必有不少人赶来建祭台。
  陈蘅道:“我回城就召县令、玉司工入郡主府商议。”
  “郡主若需帮助处,但说无妨。”
  陈蘅点了一下头,告辞而去。
  上了回府的马车,莫氏的神色微凝,用手转着手腕上的佛镯,“阿蘅,我知你会布玄门阵法,只是这降甘霖之事,若是连空灵、悟缘这样的大师都不能做到,你又如何做得到?”
  “母亲,建祭台要紧。”
  陈蘅当天召了唐县令、钱县丞、玉司工,又唤了冯娥前来,商议眼下先建祭台的事。
  玉司工道:“城北、城西刚建好,这一环街的铺面还未建成,现在建祭台……”
  陈蘅道:“永乐邑已经半年没下雨了,听说陈郡、洛阳、咸阳亦遇到了二十年未遇的大旱,西北一带许多百姓没水喝。”
  冯娥问道:“郡主先建祭台,是为了求雨?”
  唐县令噗哧一声笑起来。
  历来,哪有县令不引河而选求雨的。
  河滩镇、双坪镇皆有大河经过,河里的水位是降了一丈多,可不妨碍良田浇灌,全县的在姓吃水是够了,只是新迁入县的平民都盼着天上下雨。
  钱县丞道:“郡主,只有俗人才信神佛之事,你不可当真。”
  冯娥心下疑惑:据她所知,野史上说永乐县有玄门神女,会呼风唤雨,不知道这是不是真的,因为玄门神女祈雨之时戴着无脸面具,而一道跳舞的祈者也都是妙龄少女,清一色着白纱长裙。
  可这是真的还是假的?
  冯娥不知道。
  她只知道,正史中没提护民林,但野史小说里不止一次地提到过护民林的神奇之处,她以前还当那些小说家胡扯,可她是见识过林石阵的威力,再也不敢这般想。
  玉司工在几人里头年岁最大,轻哼一声:“郡主要建祭台,下官定会召集人手,先暂缓一环街的建造。”
  “悟缘大师说幽兰寺还有僧人,若建祭台,他挑僧人相助,在不耽误一环街的建造下,你能调出多少工匠?”
  唐县令、钱县丞听说幽兰寺会帮衬,原想反对的话也噎住了。
  就连燕高帝也崇信国师,而国师最擅长的医术和卜问吉凶,学富五车,不敬高僧,便是不敬燕高帝。
  “多的不敢说,一百二十人足矣。”
  “若要你半月之内建成,你需要多少人手?”
  “三百……”
  陈蘅点了一下头,“阿娥,一会儿你去幽兰寺找悟缘大师,就说我们还差一百八十人,希望幽兰寺能帮忙襄助建造祭台。”
  她可不会客气。
  主意是悟缘大师出的,借了僧人帮忙,以悟缘的性子,就不会撒手不管,会帮忙督建祭台。
  陈蘅道:“玉司工,建造之时,请悟缘、悟非二位大师选吉时、定方位、落风水石!”
  “诺。”
  说完了话,陈蘅便让几人散去。
  冯娥不敢耽搁,赶往幽兰寺寻悟缘大师。
  却见一个十余岁的小沙弥迎了过来,“可是冯女施主?”
  银侍女略有意外,县主可是刚来,怎的这小沙弥似已经等了许久。
  “悟缘、悟非二位在空灵大师禅房,请随小的来。”


第五百一十三章 勘破身份
  (续上章)“悟缘、悟非二位在空灵大师禅房,请随小的来。”
  冯娥跟随在后,穿过前院三进的佛殿,过了一道拐角廊门,眼前豁然开朗。
  幽兰寺的后山错落有致的建造着藏经阁、武僧院、文僧院、佛塔、香客房等。香客房在西,僧院在东,中央是藏经阁与佛塔,之间又有高僧们的禅房。
  在一片兰园中央,自有一座无墙木屋,兰园周围种了竹、松柏、梅林。
  她早听人说过,这位空灵大师原出自名门,性喜兰花,故而他的弟子为留下他多住、长住,收罗天下兰花种植于广陵栖霞寺,久而久之,栖霞寺就有了一座兰园。
  幽兰寺,名为幽兰,便是因出了不少极品兰花的兰园。据说:幽兰寺将是一代高僧空灵大师的圆寂静养古寺。空灵大师选择在此地静修、译经,为弟子授经、讲禅,决定一生最后的岁月在此度过,乃是因永乐邑人杰地灵。
  兰园的旁边,建有一座雅致的茅屋,与兰花兰草相映一体。
  院中,一对素衫少女正相对奕棋,瞧见冯娥主仆时,齐刷刷地望了过来。
  兰妹用手叩了叩棋盘,“一心不可二用,今儿你再输了,明儿我不帮你打水浇兰。”
  素兰收回心,“师姐,又来了两位女施主。”
  “你再这等好奇,索性随蝶兰师妹去。”
  兰妹自幼入佛寺,年幼时承受过战乱之苦,亦品尝过亲人离逝,虽在寺在养兰,许是听的佛经、抄的佛经、看的佛经多了,心如止水,明明正值妙龄,却少了同龄人的好奇、活泼,眸光平静如镜。
  “师姐,你……你真要一辈子待在这儿?”
  “悟缘师伯说过,要建一座比丘庵。待比丘庵建好,我就去那里。近来两个小师弟正学种兰,待他们学会我就离开。你是还俗或是继续留在这儿,皆随你……”
  兰妹不想嫁人了,她是在兰园长大的,虽然从栖霞寺的兰园到幽兰寺的兰园,可她的心一片沉寂,再也泛不起半点波澜。这些年听空灵大师讲经多了,更觉得唯有佛门才是她的归宿。
  小沙弥近了兰园深处的禅院,“禀师公、师伯,冯女施主到!”
  里头传来悟缘大师不紧不慢地声音:“请进来!”
  冯娥对身后的侍女道:“你在外头候着。”
  “诺。”
  冯娥穿的是县衙主簿的官袍,袍子有些偏男式,可头上却挽着女子的发式,她福了福身,“三位大师,我是奉郡主之令,前来求幽兰寺众位僧人襄助,帮忙建造祭台。”
  与佛门中人说话,不能绕圈子,有事说事。
  冯娥对高僧们心存敬意。
  悟缘大师定定地望着她,眸子里掠过一丝异样。
  空灵大师轻声道:“悟缘,你去安排罢。”
  悟缘大师应答一声。悟缘没做皇泽寺的住持方丈,到了幽兰寺,悟非又力荐他做了新住持。
  悟非一心想承空灵的衣钵,潜心研习佛法,不想因打理庶务影响修行。
  悟非不想做住持方丈,而悟缘却是盼着的。
  空灵大师道:“女施主以为,这天几时下雨?”
  冯娥不解,为甚他会问自己?
  空灵大师抬了抬手,悟非大师告辞出得禅房。
  冯娥瞧得出,他在等自己答话。
  “祭台建好后,神女祈天,天降甘霖于永乐。”
  空灵微阖双眸,转动着手腕上的灵石佛串,冯娥目不转睛地定定看着,一副见鬼的表情,她记得来了,她参加永乐市博物馆,看到玻璃柜城展出的一串佛串,正是空灵手里的,一样的翠绿,一样有金丝。
  上面刻有梵文,据说是空灵大师的佛串手珠,也有人说,其实是晋末荣国夫人的赔葬。众说纷纭,据史记,这佛串共有两只,一只是空灵大师所有,另一只就是荣国夫人。
  后来,她离开永乐市博物馆,有一天走在街边,看到一串一模一样的,那卖手串的老尼还道“姑娘,看看吧,这可是真正的古物,是好宝贝,只卖九十九块钱。”
  她拿在手里,“仿真得不错。”
  别说九十九块,就是九百九十万也未必能买到千年前的古玉佛珠手串,仅是它的历史就不止这价。
  对方笑了一下,“姑娘给九十九块可好?”
  果真是仿品。
  不到百元买真品,哪里找这么好的事。
  冯娥回道:“一百元钱!多一块不用找。”
  “我只能卖九十九,多一元都不行。”
  老尼很是坚持。
  她带回了手串,再次醒来时,就发现自己穿越了,她只记得自己与几个大学同学聚会,是在歌吧穿的,还是回家路上穿的,过程很是迷糊。
  带她来的佛珠出现了,是不是说,莫氏或谢氏那里也有一个一模一样,昔日老尼用九块九卖给她的佛珠其实是真货。
  丫丫的,她若回去,那可是大发财。
  只是,这几年,她试过好些法子,依旧不能回去。
  空灵大师呢喃道:“女施主的灵魂从后世而来?”
  冯娥惊讶非常,激动地道:“大师,你知道怎么送我回去?”
  不愧是得道高僧,只一眼就瞧出她的灵魂不属于这个时空。
  如果他能送她回去,那就是太好了。
  凭着自己这一趟穿越之旅,她可以写成故事《我在古代做跟班》,是做凤懿皇后的跟班,到时候用写实的手法,肯定能大火。
  “你如何来的?”
  冯娥伸手指着他手里的佛珠。
  是它,将她带来了这里。
  这串佛珠是媒介。
  空灵大师面露疑色,“你确定是它?”
  冯娥接过佛珠,细细地查看每一枚,在现代时,她曾细细地看过、抚摸过每一枚珠子,“不对,我记得有一枚珠子上有团火苗般的印记,不像是它。”
  “那不是火,是血……”
  “血……”
  可她看到的明明是团小小的火苗形状。
  空灵大师呢喃道:“若不是血,便是火灵珠。老讷这串手串佛珠乃是木灵石所制,可称木灵珠。”
  永乐市博物馆展览的那串佛珠应该是空灵大师的,因为展出后,后世幽兰寺的住持高僧曾请求政府,要求将这串佛珠归还幽兰寺。说这原是幽兰寺的宝物,是在八国联军时期丢失的宝贝。


第五百一十四章 佛珠
  (续上章)说这原是幽兰寺的宝物,是在八国联军时期丢失的宝贝。
  她在参观时,也听导游这么解说,“现在,幽兰寺大师正通过佛教人士与政府交涉,希望将此物收回去。传说这串佛珠乃是晋末高僧空灵大师所有,是他亲手所雕,上面有梵文,还有佛像,每一枚珠子上的佛像栩栩如生,乃是难得一见的宝物。”
  当时,就有一个对考古学者道:“这话不对,据我查证古籍,史书中记载:南晋末时的荣国夫人也有一串与这一模一样的佛珠,乃是空灵大师赠予永乐郡主,而永乐郡主又孝敬了母亲。后来荣国夫人莫氏传给了儿妇谢氏。既是一模一样之物,你怎能肯定是晋末空灵大师所有?”
  也因为这事,献出这串佛珠的海外华侨觉得很有可能是荣国夫人之物。
  现在,冯娥坐在空灵大师的面前,细瞧之后,确定了博物馆里的佛珠确实是空灵大师的,那么另一串就当是荣国夫人手里,是带她穿越千年的珠子。
  冯娥道:“这佛珠很神奇。”
  “是天地灵石所制,自有特别之处。”
  冯娥有些眼馋地想:如果拿到陈蘅手里的那串佛珠,她是不是就能回去了?
  在这里她没有亲人,只能追随在陈蘅的身边,任劳任怨,做牛当马,只求在乱世之中求一栖身之地,可这里没有人权,她都快要疯了。
  空灵大师从脖子上取出一枚观音,“相遇即是有缘,这只玉观音吊坠就送你了。”
  “大师,这个对我没用,我想要的是那串手串佛珠。”
  “手串佛珠在永乐郡主处,你可以找她讨要。”
  陈蘅会给?如果她知道自己拿佛珠是为了寻回去的路,万一发现她还有利用价值,不敢让她回去,不给怎么办?或是她一怒,再毁了又怎么办?
  冯娥接过玉观音,行了一礼,带着忐忑的心情回城。
  陈蘅看着发呆的冯娥。
  她来时急切,这会儿却不说话了,心事沉重得很明显。
  “阿娥,你怎了?”
  冯娥回过神,无论如何也要试试,万一陈蘅就给她了,“郡主,你是不是从空灵大师那儿得了一串刻有梵文的手串佛珠,上头有十八枚珠子?”
  “这么快,你就知道了?
  昨天得的,今天冯娥就听说了。
  陈蘅问:“你想要?”
  冯娥取出一只盒子,启开来,“我想要手串佛珠,用……这个玉观音与郡主换。”
  空灵想要玉观音,说是喜爱,却又回头给了冯娥。难道是他瞧出冯娥是个祥瑞之人,还是说,知道冯娥来自千年后。
  冯娥道:“男戴观音,女戴佛,观音最合男子佩戴,我戴着不合适,所以……想换一串佛珠。”
  陈蘅歪着头,“阿娥,你每次你说谎的时候,眼神飘忽,嘴角微颤。”
  骗人也得寻个好理由。
  就凭她一句话,她就信了?
  冯娥垂眸,脸颊微红,“我要郡主的手串佛珠,是……是我以前见过,而且它原是我的东西。”
  陈蘅问道:“是你祖上传下来的?”
  她拿这串佛珠,原是准备送给慕容懀У模涞胶笫婪攵鸬氖掷铮欠攵鹗悄饺輵'的后人,这也不对。
  “你原姓什么?”
  “我母亲复姓慕容,我父亲姓冯,我外祖父最爱说自己是慕容皇族的后人。”
  冯娥从未相信过,认为外祖父胡说,可现在瞧来,未必真的是胡说。
  陈蘅暗道:是慕容懀Т氯サ模�
  韩姬听得很是迷糊,她听陈蘅说冯娥不是冯多金的女儿,这冯娥不会是北燕皇族后人吧?
  如果是,合得年岁的皇族也只一个定王,定王因手握天眼阁,年轻时数度进入南国,就是西魏也待过两年,该不会真是定王的女儿?
  此刻的韩姬想得很多,多到连她自己都想不到。
  陈蘅唤了声“燕儿”,燕儿正坐在外头,怀里抱着一只小篮子,里头全都是零嘴。
  也不知燕儿是怎了,旁人如她这样吃,一吃就胖,可燕儿虽不说瘦,可也不胖,此刻飞一般过来,“郡主。”
  “把我匣子里的那串玉石佛珠取来。”
  燕儿应答一声“诺”。
  陈蘅爽快地将佛珠递给冯娥。
  冯娥握在手里,细细地翻看,寻找那枚有烈焰纹的珠子,可寻了个遍,也没发现烈焰印记,没有,不是她以前得的那串佛珠,瞧着与空灵大师手里的一模一样,难怪后世对佛珠的归宿有争执,这根本就不好辩认。
  陈蘅接了冯娥递来的玉观音,看冯娥脸色微变,“我知道你没说实话,你既不说,我便不问。你满脸失望,莫非懊悔用玉观音换佛珠?若你懊悔了,再还我便是。”
  冯娥连连摇头,“佛珠与我的那串有些不同,我的那串上头有一枚烈焰纹,就像从佛珠里头生出来的小火苗,可这一串没有,空灵大师的也没有……”
  不是她要寻的,是不是后来又发生了什么变故,方才变成了后来的佛珠。
  陈蘅勾唇笑了一下,“你现在不确定是不是你的东西?”
  冯娥一脸茫然。
  她费这么大的心思,得来的却不得自己原来想要的。
  有些失落,难道这手串必须要经陈蘅之后,再照着历史的轨迹经莫氏、转谢氏,之后才会生出火苗纹,亦才成为带她来,亦能带她回去的佛珠?
  冯娥想奉还,却又有太多的不舍,心下迟疑不决,送出去易,再拿回来怕就难了,可若真得照原来的轨迹才行,她得等到何年何月。
  最终,她作出一个艰难的决定:“郡主,你能不能将佛珠送给老夫人,若有朝一日,我想借用,还请她不吝借我。”
  佛珠还给陈家,只是她可以借用,一旦上头生出火苗纹,她就借来一用,用完了再还回去。
  “不必借来还去,你留下便是。”
  陈蘅好说话,佛珠给了陈家,借用与否,就不是陈蘅能参与的。
  “谢郡主。”
  冯娥的提议无用。
  她怀揣着不安离了郡主府。
  陈蘅握着玉观音,“青梅,备墨!”
  她写了一封信,重新编了一个挂玉观音的丝络,系好之好,将玉观音用荷包装了,锁到一个玉匣里交给韩姬:“给盟主送去。”
  碧桃禀道:“郡主,老夫人请你去瑞华堂。”


第五百一十五章 玩物丧志(三更)
  (续上章)碧桃禀道:“郡主,老夫人请你去瑞华堂。”
  陈蘅到时,谢氏已在。
  谢氏的身边多了一个八九岁的童子,衣着锦缎,举止优雅,儒雅温润之气十足,玉笄高挽,全无寻常孩子顽皮、淘气。
  又有一个仆妇,生得白白胖胖,惹人欢喜,就如同一个大白馒头。
  童子揖手一拜,“谢泠拜见郡主!”
  陈蘅错愕道:“这是……谢世兄家的阿泠,几年没见,长这么大了?”
  谢泠笑得羞涩,“听说阔表弟前年启蒙上了学堂,功课是一等一的好,书法工整,祖父常说,端看阔表弟的字,就是个会读书的,颇多夸赞。父亲让我来永乐邑读书!说这里静寂,最合读书。”
  来永乐邑读书,这定是说辞。
  永乐邑官衙旁边有学堂,女学堂收的是六至九岁的女童,男学堂则收六至十五岁的男童与少年,根据就读年限不同,分为一年级、二年级,一直到九年级,现在的陈阔便在二年级就读。
  年级一词,源于穿越千年的冯娥,学堂的规制也采用冯娥的建议。
  谢皇后膝下无子,处处受制于皇贵妃,谢昭仪所育的皇子又太过年幼,根本无法与七皇子相比。
  七皇子得莫氏支持,现在如日中天,尤其在莫静之产下皇太孙后,已然是稳坐太子位。
  刘贵妃虽还是贵妃,却早已是昨日黄花,自德妃晋封皇贵妃,她一年能得见晋德帝的次数,一只巴掌数不完。
  谢氏担心有朝一日,会落到与都城王氏一样的下场,将嫡长孙谢泠送至其姑母处,以求学为名,实为保住一条血脉,也有保存一份根基之意。
  莫氏笑道:“阿雪,带泠公子安顿。”
  谢氏起身告辞。
  正要出来,却见两个生得一模一样的男童追逐、欢呼着大叫:“祖母,兔……兔兔,大伯抓兔兔,我要兔兔……”
  却是陈葳的一对孪生儿子今儿瞧见陈蕴弄回来送给长女关关的小白兔,心下欢喜,亦想要,偏陈蕴道:“这是女郎之物,男子养玩必玩物丧志。”
  兄弟二人的乳母只得打消给小主子弄兔子的心思。
  兄弟俩一瞧得不了,回来找莫氏讨兔子玩。
  莫氏搂住陈闯,心肝肉儿地叫了一阵。
  陈闹嚷道:“兔兔,伯伯给姐姐,不给我们,我要,我要……”
  莫氏笑道:“不就是几只兔子,赶明儿,祖母让人给你们买几只。”
  陈蕴已从外头进来,朗声道:“母亲,阿闯、阿闹渐大,不可再骄惯,陈氏的郎君要养大气。”
  “大气?你小时候什么没玩过,都七岁了,还将宫中上林苑的小老虎抱回来,非说是猫,你当我们好哄不成,还是你阿耶趁你睡熟,才将小老虎给送了回去。”
  陈蘅埋着头。
  陈蕴与莫氏讲道理,没一次得好。
  莫氏宠孩子,尤其是宠跟前没有父母的陈闯、陈闹两兄弟,要什么给什么,生怕让他们受了委屈。
  陈闹跳着叫:“伯伯养老虎,我要老虎……”
  陈蕴对莫氏颇是无奈,摇头轻叹道:“母亲,你就惯着他们,若二弟归来,许会怪你。”
  “我给他们养孩子,他们怪我作甚?你没瞧你弟妇的家书,感激得快要磕头了。”
  莫氏才不管,她就是看不得孙儿受委屈。
  不就是两只兔子,陈蕴还不给养,又不是养他们的院子,养在她这儿。
  哪个郎君幼时不顽皮?上树捣鸟窝,半夜上屋抓老鼠,吵得一家人睡不着的事,陈蕴小时也不是没干过。
  陈蕴说了一阵,说不过莫氏,只是摇头离去,未走几步,就听莫氏唤道:“阿蕴,你三舅来信了,说下月抵永乐邑,你得暇将莫府拾掇拾掇,家具、摆件短缺了,只管告诉邱媪,从我屋里出钱。”
  陈蕴问道:“三舅是要长住?”
  莫氏道:“谢泠来了,谢氏亦在留退路。王氏被灭后,刘贵妃恃宠而骄,陛下又灭了刘氏,洛阳长孙氏、萧氏因罪被罚,男子贬往边疆从军,女眷收没宫闱为婢。”
  快三年了,这三年发生了太多的事,多到让人无法细想。
  莫太公在德治三十八年正月二十仙逝。那时,荣国府一家正在永乐邑,得到消息时,已是一月之后。莫家的书信里,要莫氏别回江南奔丧�
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