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倾世风华:洪荒女主要逆袭-第174部分

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    琼霄不解道:“为什么?如今圣人不出,佛教纵然有六大准圣,也绝对不是我等师姐妹的对手,完全可以跟那群欺世盗名的老秃驴硬碰硬啊?”

    云霄正色道:“师妹,师尊再三强调,要我们破坏佛法东传,而不是阻扰佛法东传,要是咱们把所有的劫难消除干净,佛门无经可传,那佛法东传岂不是成了笑话一场?”

    琼霄笑道:“那不是很好吗?我巴不得看佛教的笑话呢。”

    云霄道:“佛门大兴乃是天道大势所趋,任何人都不得逆天而行,强逆天意,只会自招恶果,对于我等修炼大大有碍。”

    云霄话一说完,金灵圣母便附和道:“大师姐所言极是,师尊要我等尽可能减少佛教的传经数量,而不是叫他们无经可传,如此并非师尊本意。”

    琼霄挠头道:“若不是这样,那要怎么做?”

    云霄沉思一番,说道:“以我所见,我们就根据图册内容所载,分头行事,消除一部分劫难,保留一部分劫难,好叫佛门九九八十一难不得圆满。到时候,真经不全,佛教教义残缺,佛法东传便达不到佛门的预期效果。”

龙汉初劫 破坏计划(3)

    云霄沉思一番,说道:“以我所见,我们就根据图册内容所载,分头行事,消除一部分劫难,保留一部分劫难,好叫佛门九九八十一难不得圆满。到时候,真经不全,佛教教义残缺,佛法东传便达不到佛门的预期效果。”

    众人听了,都觉得云霄说的言之有理,纷纷点头赞成。

    这时,金灵圣母说道:“大师姐,依小妹愚见,咱们不仅要帮取经之人‘消灾解难’,在适当的时候还可以给他们添上些劫难。”

    此话一出,众人皆是一愣,他们商议的是如何消减九九八十一难,好叫佛教传经残缺,金灵圣母怎么反其道而行之,减法不做,却做加法呢?

    众人奇怪的看着她,碧霄道:“五师妹,你是不是修炼出了岔子,走火入魔了,不然怎么会让我们给取经之人添难?”

    金灵圣母正色道:“小妹之意并非如此,而是咱们可以将几个劫难汇聚起来,合并成一难,这样一来,不仅可以增大取经难度,还可以减少劫难的数量,可谓是一举两得。不仅如此,随着取经难度的增加,化解劫难的时间拉长,那佛法东传的时间自然随之拖延下来。有道是迟则生变,咱们就有足够的时间增添变数,将佛法东传的影响力降到最低。”

    众人听了,眼中皆是一亮,云霄竖起大拇指赞道:“此计甚妙!”

    无当圣母附和道:“不光如此,我等还要设法打击佛门士气才行,免得让世人认为我玄门衰落就可以随意欺凌。”

    众人听了无当圣母之言,纷纷点头称是。

    云霄道:“如此,我等便来一招双管齐下,一方面消除小劫难,一方面把大劫难汇聚在一起,制造超大劫难,让佛教疲于应付,一定要让佛门所传之经残缺不全。”

    众人齐齐应道:“是,谨遵大师姐/大师伯吩咐。”

    云霄点了点头,转而对杨蛟兄弟道:“蛟儿,婵儿,你们跟随为师修炼上千年,不曾出去历练一番,为师此番就派你们出去打头阵。”

    杨蛟和杨婵对视一眼,齐声道:“请师父示下。”

    云霄翻了翻劫难图册,说道:“按照图册方面描述,取经之人乃是大唐御弟唐三藏,他奉大唐皇帝李世民之命前往西天取经,当有三位徒弟保护他去西方。在遇到三位徒弟之前,还会遭遇几次劫难,唐三藏乃是凡人之身,无力保护自己,所以这几次劫难定然设置得十分简单,你们兄妹就去帮他消了吧。”

    杨蛟和杨婵应道:“弟子遵命!”

    这时,琼霄提议道:“大姐,佛教结怨甚广,仇家众多,此次破坏佛法东传,咱们可以找其他人帮忙。比如截教,截教被西方二圣算计得这么惨,他肯定也想报仇,咱们可以把大哥找来,让他发动其他截教弟子,一起对付佛教。”

    云霄点点头道:“这也好,人多力量大,有了截教诸位师兄弟帮忙,在气势上足够压倒佛教了。这样,我和你去找大哥,蛟儿婵儿先下凡,其他人留在这里参详劫难图册,探讨如何给八十一难做加减法。”

    众人依命而行。

龙汉初劫 装神弄鬼(1)

    且说佛教这边,观音菩萨和木吒一直东来,不一日就到了长安大唐国。敛雾收云,师徒们变作两个疥癫游憎,入长安城里,竟不觉天晚。

    行至大市街旁,见一座土地庙祠,二人径进,唬得那土地心慌,鬼兵胆战。知是观音菩萨,叩头接入。

    那土地又急跑报与城隍社令及满长安城各庙神抵,都来参见,告道:“菩萨,恕众神接迟之罪。”

    观音菩萨道:“汝等不可走漏消息。我奉佛旨,特来此处寻访取经人。借你庙宇,权住几日,待访着真僧即回。”

    众神各归本处,把个土地赶到城隍庙里暂住,他师徒们隐遁真形。

    长安城,乃历代帝王建都之地。自周、秦、汉以来,三州花似锦,八水绕城流。三十六条花柳巷,七十二座管弦楼。

    华夷图上看,天下最为头,真是奇胜之方。今却是大唐太宗文皇帝登基,改元龙集贞观。

    大唐宫富丽堂皇,飞瀑流泉,假山池塘,雕梁画栋,红墙碧瓦,气势恢弘,尽显万邦来朝的气象,一只巨大的神龙盘旋。

    亿万兆天下臣民的信仰之力源源不断加持在神龙身上,以至于神龙周身仙霞阵阵,遍体澄净,宛如琉璃,神光四射,镇压万里锦绣山河。

    道德太清仙光四处升腾,瑞气千条,仙音阵阵,天韵自成,有万千神仙中人护持国运,天女撒花,妙谛无量。

    人教教主老子扭转乾坤,干涉天机,致使隋朝气运流失,这李唐王室窃取隋朝国运,夺取社稷神器,坐镇一方,因为姓李,故而尊奉上古圣人李耳为始祖,攀上亲戚,以此抬高身价。

    诸天仙佛因此看在道德天尊颜面上,不得不对李唐王朝礼敬三分,一些妖魔鬼怪也是退避三舍,使得王朝国泰民安、天下太平,才有此升平盛世。

    原本按照西游记的情节走线,钦天监袁天罡的叔父袁守诚被泾河龙王妒忌。一时气愤之下,龙王与袁守诚设下赌局,预测明日天气。

    为了面子,龙王改了布雨时辰与分量,却触犯天条,被判斩首。袁守诚指出一条明路,让唐太宗帮助他拖住行刑官魏征。

    可惜魏征灵魂出窍,在梦中已将泾河龙王斩首,泾河龙王认为唐太宗背信弃义,怨恨之下,缠住了他。

    唐太宗被怨气缠身,正处弥留之际,魏徵写给判官崔珏一封信,要李世民随身带着。

    唐太宗被拉进了鬼门关,鬼界阴森恐怖。,崔判官已经接到了魏徵的信,他带李世民进了阎王殿——阎王面前。

    由于当年玄武门之变的杀兄轼弟,李世民遭到审判。崔珏无奈来到司房,改了李世民的生死簿,将阳寿从30年改为50年。

    在李世民将要被打入地狱之际,崔珏赶来,声称李世民还有二十年阳寿,要送他还阳,众阎王发现生死簿被改过,于是派鬼卒追赶,李世民与崔判官被捉回。

    就在崔判官将要被打入无间地狱的时候,观音菩萨出现,请十殿阎罗准许李世民还阳,做一场水陆大会,再寻一个取经人,去西方极乐取三藏经普度东土众生,西游记由此展开……

龙汉初劫 装神弄鬼(2)

    可现在由于后土的原因,地藏王无法进入地府,无法掌控阴间,所以做不得这样的算计。

    面对此,准提佛母早就想了法子,早在大唐尚未建立之时,李世民遇险,他就派少林寺的武僧去救他,留下了‘十三棍僧救唐王’的历史传奇。

    如今,准提佛母就想以这份因果为凭,让如来前去给唐太宗李世民托梦,要他派一人前往西天拜佛求经。

    就在观音菩萨来到大唐的当天夜里,唐太宗在睡梦中迷迷糊糊看到一阵金光,梵音阵阵袭来,异香徐徐飘过,

    一个光脚红面大和尚从西方踏歌而至——“碧藕金丹奉释迦,如来万寿若恒沙。清平永乐三乘锦,康泰长生九品花。无相门中真法王,色空天上是仙家。乾坤大地皆称祖,丈六金身福寿赊。”

    唐太宗见得来人不凡,倒也不敢怠慢,只上前问道:“高僧法号几何?于何座古刹清修?”

    大和尚双手合十,唱诺道:“老僧法号如来,天地皆是贫僧清修之处,老僧与陛下曾有过一面之缘!”

    唐太宗蓦的警醒,赶忙行礼道:“原来是昔年赐予朕名字的西方佛教如来佛祖!却不知佛祖此西大驾西来,有何见教?”

    唐太宗当年刚出生时,如来自西方而来,与高祖李渊留下“济世安民”四字,故高祖将太宗取名为“李世民”。

    唐太宗一生戎马,南征北战。继得大统后治国政策又以道教为表、儒法为里,是以对佛教知之不多。

    不过,唐太宗倒也没有忘记昔日少林寺十三棍僧对自己的帮助,册封了少林寺为皇家寺院,少林寺佛教禅宗一脉也正是在贞观年间才开始大兴起来。

    如来道:“陛下,我佛教一直以教化世人为己任。如今天道兴佛,希望陛下尊佛礼佛,让佛教慈悲惠及天下苍生,如此功德无量也!”

    唐太宗如何不知如来之意?当下道:“朕昔日曾得少林寺十三棍僧活命之恩,安敢相忘?朕定当弘扬佛教,让佛法传遍大唐每一寸土地。”

    如来道:“南无阿弥陀佛,如此便有劳陛下了,陛下心胸宽广,自当好人好报!”

    说罢,又是一阵金光闪过,人影消失不见。

    次日早朝,唐太宗说起如来托梦之事,下令全国上下尊佛礼佛,兴建寺庙,出榜招僧,修建水陆大会,超度冥府孤魂,榜行天下,着各处官员推选有道的高僧,上长安做会。

    不消一个月之期,天下大德高僧齐至长安城,在那山川坛里,逐一从头查选,内中选得一名有德行的高僧。

    这人当然就是金蝉子,五百年前无心听佛讲,转托尘凡苦受磨,降生世俗遭罗网。投胎落地就逢凶,未出之前临恶党。

    父是海州陈状元,外公总管当朝长。出身命犯落江星,顺水随波逐浪泱。海岛金山有大缘,迁安和尚将他养,年方十八认亲娘,特赴京都求外长,恩官不受愿为僧,洪福沙门将道访,小字江流古佛儿,法名唤做陈玄奘。

龙汉初劫 装神弄鬼(3)

    父是海州陈状元,外公总管当朝长。出身命犯落江星,顺水随波逐浪泱。海岛金山有大缘,迁安和尚将他养,年方十八认亲娘,特赴京都求外长,恩官不受愿为僧,洪福沙门将道访,小字江流古佛儿,法名唤做陈玄奘。

    要说这金蝉子也是个倒霉鬼,本来五百年前就已经下凡,虽然投胎之后昧了前尘因果,但是取经之事却深藏在心底,丝毫不敢忘却。

    于是他投胎之后,每次到二十岁就往西方去取经,只是这个倒霉娃每次路过流沙河,就被里面的卷帘大将塘鲺精给杀了吃肉,一连九次,每次到流沙河必死,如今已经是第十世了。

    魏征将他引至御前,扬尘舞蹈,拜罢奏曰:“臣等蒙圣旨,选得高僧一名陈玄奘。”

    唐太宗闻其名,沉思良久道:“可是学士陈光蕊之儿玄奘否?”

    江流儿叩头道:“小僧正是。”

    唐太宗喜道:“果然举之不错,诚为有德行有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。”

    玄奘顿首谢恩,受了大阐官爵,又赐五彩织金袈裟一件,毗卢帽一顶。教他用心再拜明僧,排次黎班首,书办旨意,前赴化生寺,择定吉日良时,开演经法。

    玄奘再拜领旨而出,遂到化生寺里,聚集多僧,打造禅榻,装修功德,整理音乐。

    选得大小明僧共计一千二百名,分派上中下三堂。诸所佛前,物件皆齐,头头有次。

    选到本年九月初三日,黄道良辰,开启做七七四十九日水陆大会。即具表申奏,唐太宗及文武国戚皇亲,俱至期赴会,拈香听讲。

    陈玄奘大阐法师,聚集一千二百名高僧,都在长安城化生寺开演诸品妙经。那皇帝早朝已毕,帅文武多官,乘凤辇龙车,出离金銮宝殿,径上寺来拈香。

    唐太宗大驾,早到寺前,吩咐住了音乐响器,下了车辇,引着多官,拜佛拈香,拜了佛祖金身,参了罗汉。

    又见那大阐都纲陈玄奘法师引众僧罗拜唐王。礼毕,分班各安禅位,法师献上济孤榜文与唐太宗看。

    榜曰:至德渺茫,禅宗寂灭。清净灵通,周流三界。千变万化,统摄阴阳。体用真常,无穷极矣。观彼孤魂,深宜哀愍。此奉唐太宗圣命:选集诸僧,参禅讲法。大开方便门庭,广运慈悲舟楫,普济苦海群生,脱免沉疴六趣。引归真路,普玩鸿蒙;动止无为,混成纯素。仗此良因,邀赏清都绛阙;乘吾胜会,脱离地狱凡笼。早登极乐任逍遥,来往西方随自在。

    唐太宗看了满心欢喜,对众僧道:“汝等秉立丹衷,切休怠慢佛事。待后功成完备,各各福有所归,朕当重赏,决不空劳。”

    那一千二百僧,一齐顿首称谢。当日三斋已毕,唐太宗驾回。待七日正会,复请拈香。

    却说观音菩萨自领了如来佛旨,在长安城访察取经的善人,日久未逢真实有德行者。

龙汉初劫 装神弄鬼(4)

    却说观音菩萨自领了如来佛旨,在长安城访察取经的善人,日久未逢真实有德行者。

    忽闻得唐太宗宣扬善果,选举高僧,开建大会,又见得法师坛主,乃是江流儿和尚,正是极乐中降来的佛子,又是他原引送投胎的长老。

    观音菩萨十分欢喜,就将佛赐的宝贝,捧上长街,与木吒货卖,说得好听是叫卖,不过是在装神弄鬼,故弄玄虚罢了。

    一件锦蝠异宝袈裟、九环锡杖,还有那金紧禁三个箍儿,密密藏收,以俟后用。只将袈裟、锡杖出卖。

    长安城里,有那选不中的愚僧,倒有几贯村,他见观音菩萨变化个疥癞形容,身穿破衲,赤脚光头,将袈裟捧定,艳艳生光,他上前问道:“那癞和尚,你的袈裟要卖多少价钱?”

    观音菩萨道:“袈裟价值五千两,锡杖价值二千两。”

    那愚僧笑道:“这两个癞和尚是疯子,是傻子!这两件粗物,就卖得七千两银子?只是除非穿上身长生不老,就得成佛作祖,也值不得这许多!拿了去,卖不成!”

    观音菩萨的目标是金蝉子,不与他争吵,与木吒往前又走。

    行勾多时,来到东华门前,正撞着宰相房玄龄散朝而回,众头踏喝开街道。

    观音菩萨公然不避,当街上拿着袈裟,径迎着宰相。

    房玄龄勒马观看,见袈裟艳艳生光,着手下人问那卖袈裟的要价几何。

    观音菩萨道:“袈裟要五千两,锡杖要二千两。”

    房玄龄道:“有何好处,值这般高价?”

    观音菩萨道:“袈裟有好处,有不好处;有要钱处,有不要钱处。”

    房玄龄道:“何为好?何为不好?”

    菩萨道:“着了我袈裟,不入沉沦,不堕地狱,不遭恶毒之难,不遇虎狼之穴,便是好处;若贪淫乐祸的愚僧,不斋不戒的和尚,毁经谤佛的凡夫,难见我袈裟之面,这便是不好处。”

    房玄龄又问道:“何为要钱,不要钱?”

    观音菩萨道:“不遵佛法,不敬三宝,强买袈裟、锡杖,定要卖他七千两,这便是要钱;若敬重三宝,见善随喜,皈依我佛,承受得起,我将袈裟、锡杖,情愿送他,与我结个善缘,这便是不要钱。”

    房玄龄闻言,倍添春色,知他是个好人,即便下马,与观音菩萨以礼相见,口称:“大法长老,恕我房玄龄之罪。我大唐皇帝十分好善,满朝的文武,无不奉行。即今起建水陆大会,这袈裟正好与大都阐陈玄奘法师穿用。我和你入朝见驾去来。”

    观音菩萨欣然从之,拽转步,径进东华门里。

    黄门官转奏,蒙旨宣至宝殿,见房玄龄引着两个疥癞僧人,立于阶下。

    唐太宗问道:“爱卿来奏何事?”

    房玄龄俯伏阶前道:“臣出了东华门前,偶遇二僧,乃卖袈裟与锡杖者。臣思法师玄奘可着此服,故领僧人启见。”

    唐太宗大喜,便问那袈裟价值几何。观音菩萨与木吒侍立阶下,更不行礼,因问袈裟之价,答道:“袈裟五千两,锡杖二千两。”

龙汉初劫 装神弄鬼(5)

    唐太宗道:“那袈裟有何好处,就值许多?”

    观音菩萨道:“这袈裟,龙披一缕,免大鹏蚕噬之灾;鹤挂一丝,得超凡入圣之妙。但坐处,有万神朝礼;凡举动,有七佛随身。三宝巍巍道可尊,四生六道尽评论。明心解养人天法,见性能传智慧灯。护体庄严金世界,身心清净玉壶冰。自从佛制袈裟后,万劫谁能敢断僧?”

    唐太宗在那宝殿上闻言,十分欢喜,又问:“那和尚,九环杖有甚好处?”

    观音菩萨道:“我这锡杖,是那——铜镶铁造九连环,九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦,下山轻带白云还。摩呵五祖游天阙,罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽,喜伴神僧上玉山。”

    唐太宗闻言,即命展开袈裟,从头细看,果然是件好物,道:“大法长老,实不瞒你,朕今大开善教,广种福田,见在那化生寺聚集多僧,敷演经法。内中有一个大有德行者,法名玄奘。朕买你这两件宝物,赐他受用。你端的要价几何?”

    观音菩萨闻言,与木吒合掌皈依,道声佛号,躬身上启道:“既有德行,贫僧情愿送他,决不要钱。”

    说罢,抽身便走。

    唐太宗忙道:“你原说袈裟五千两,锡杖二千两,你见朕要买,就不要钱,敢是说朕心倚恃君位,强要你的物件?更无此理。朕照你原价奉偿,却不可推避。”

    观音菩萨起手道:“贫僧有愿在前,原说果有敬重三宝,见善随喜,皈依我佛,不要钱,愿送与他。今见陛下明德止善,敬我佛门,况又高僧有德有行,宣扬大法,理当奉上,决不要钱。贫僧愿留下此物告回。”

    唐太宗见他这等勤恳甚喜,随命光禄寺大排素宴酬谢。

    观音菩萨又坚辞不受,畅然而去,依旧望都土地庙中隐避。

    唐太宗设午朝,着魏征赍旨,宣玄奘入朝。

    那玄奘正聚众登坛,讽经诵偈,一闻有旨,随下坛整衣,与魏征同往见驾。唐太宗道:“求证善事,有劳法师,无物酬谢。早间房玄龄迎着二僧,愿送锦蝠异宝袈裟一件,九环锡杖一条。今特召法师领去受用。”

    玄奘叩头谢恩。

    唐太宗道:“法师如不弃,可穿上与朕看看。”

    玄奘遂将袈裟抖开,披在身上,手持锡杖,侍立阶前。君臣个个欣然。诚为如来佛子,凛凛威颜多雅秀,佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤,结彩纷纷凝宇宙。朗朗明珠上下排,层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边,万样稀奇铺绮绣,浑如极乐活罗汉,赛过西方真觉秀。”

    当时文武阶前喝采,唐太宗喜之不胜,即着法师穿了袈裟,持了宝杖,又赐两队仪从,着多官送出朝门,教他上大街行道,往寺里去,就如中状元夸官的一般。

    玄奘再拜谢恩,在那大街上,烈烈轰轰,摇摇摆摆。

    那长安城里,行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女,无不争看夸奖。俱道:“好个法师,真是个活罗汉下降,活观音菩萨临凡。”

龙汉初劫 装神弄鬼(6)

    玄奘直至寺里,僧人下榻来迎。一见他披此袈裟,执此锡杖,都道是地藏王来了,各各归依,侍于左右。

    玄奘上殿,炷香礼佛,又对众感述圣恩已毕,各归禅座。

    光阴拈指,却当七日正会,玄奘又具表,请唐太宗拈香。

    此时善声遍满天下。唐太宗即排驾,率文武多官、后妃国戚,早赴寺里。那一城人,无论大小尊卑,俱诣寺听讲。

    当有观音菩萨与木吒道:“今日是水陆正会,以一七继七七,可矣了。我和你杂在众人丛中,一则看他那会何如,二则看金蝉子可有福穿我的宝贝,三则也听他讲的是那一门经法。”

    两人随投寺里,入到寺里观看,真个是天朝大国,果胜裟婆,赛过祗园舍卫,也不亚上刹招提。

    那一派仙音响亮,佛号喧哗。这观音菩萨直至多宝台边,果然是明智金蝉之相。

    玄奘在台上,念一会《受生度亡经》,谈一会《安邦天宝篆》,又宣一会《劝修功卷》。

    这观音菩萨近前来,拍着宝台,厉声高叫道:“那和尚,你只会谈小乘教法,可会谈大乘吗?”

    玄奘闻言,心中大喜,翻身跳下台来,对观音菩萨起手道:“老师父,弟子失瞻,多罪。见前的盖众僧人,都讲的是小乘教法,却不知大乘教法如何。”

    观音菩萨道:“你这小乘教�
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