混在乱时空[快穿]-第33部分

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　　外面一阵乱哄哄，长老牛、雷、火、奔、湖过来找秋，“秋女巫，酋长一家不见，还请给我们一个指示”
　　秋装作吃惊：“都找过了吗？”
　　奔道：“里外附近全找了，都没有，请秋给予指示，给我一个方向”
　　秋道：“好，我去大厅给酋长大人占卜一下”拿上东西跟随几人出去。一个很复杂的祷告卜问仪式在大厅正中央举行，秋在火堆旁跳起了变换多样的舞蹈，嘴里念着冗长的文字，最后火在秋的摆弄下起起伏伏，周围人跪满一片。
　　龟壳扔进火里发出噼噼啪啪的声响，火苗跳动着，让一切更加神秘。当龟甲被拿出来，秋看后一阵抽搐，密切注意的长老们大惊：“秋女巫可有结论？”
　　秋发出一阵变音的声音：“他们惹怒了上天，接受了上天给予的惩罚，天葬！”
　　众人不解，“女巫大人，何为天葬！”
　　“天生万物，万物有灵，众兽分食即为天葬！”
　　众人大惊：“可是我们没看到尸骨和踪迹”
　　“向南！”秋说完恢复了自己的声音，“大家可以往南方向找找，既然上天给了指示，我们就要按上天的旨意去办，现在族里没酋长，湖长老，你是这里最为年长的，部族里的事就有劳您了”
　　“秋女巫，还是请你出来领导大家吧！在新酋长还没选出来前，您出来最合适”湖道。
　　“湖长老莫推辞，树还没醒过来，我无暇管理部族，还是请湖长老领个头，带着大家继续把族内事物处理好，等树醒来我们再商议其他，现在首要的找到酋长一家”
　　几位长老觉得这样最是合适，众人散去，由奔和牛带人去南面找去，小半天后，寻人的带回五具骸骨和兽皮衣服，一看就知道是酋长一家人的服饰，人找到了，众长老商议给一家人举行了火葬仪式，人烧了剩下一把灰洒落四处。
　　火葬仪式后，树醒了过来，众人皆惊！而且伤有转好的趋势，那么严重的伤还能好？真是奇迹！秋忙感谢上天恩赐，众人跟着感谢。不好解释的就归为上天鬼神，谁还敢与天斗与鬼争？
　　树的醒来一点没让草高兴，反而觉得是那家人换来树的命，秋和树失望！也死了让她成为巫医的继承人。除了草就剩下雨桐，所以雨桐成为重点培养对象。
　　当树能做起来的时候，长老一起商议下一任酋长，有雨桐暗示，秋串通湖和奔再有树的一票，加上中立的牛以压倒多数树被选为新任酋长。
　　雷失望之余也不敢做什么，反正跟谁都一样，火是大山的得力助手，大山死了，他怀疑有人捣鬼，可是反复查看推敲后怎么也解释不了，酋长选不上，他心里自然不平，郁闷的火出去泄愤的时候正看到草一人在树林里发呆，眼睛红肿，两人在树林里聊了一阵子，谁也不知道说了什么，草回来明显开心不少。
　　雨桐纳闷，这就想通了？她怀疑！族里事情多了，秋不得不把照看树的事交给雨桐和小石，树没伤到骨头加上雨桐悉心照料，伙食上都是加料，身体恢复得很快，半个月后便能出去行走。


第72章　72。远古小女巫
　　树好了，大家还没高兴两天；　族里出了事情；　出去狩猎的部分人一去就没回来；　带队的是火；　正在焦急万分寻找的时候，草也不见了！再看看那些失踪了的人；　树和其他长老哪有不明白的，那些人都是大山的忠实拥护者；　走了就走了；　但是草的走让树和秋很恼火；　这个没头脑的傻女儿！
　　本以为是被人掠走的，可是当看到家里的物件和秋的一部分用具没了后；　哪有不知道的？
　　秋气得头疼；　草竟敢把药典和记录占卜的兽皮全部拿走！
　　气愤归气愤，日子还得过！这些事还不能被别人知道；　那些东西被视为族里的圣物；　丢失了秋在族里地位就要受影响；　从而影响到树。
　　马上就要入冬，夜里外面的气温已经降到零下；　狩猎的人加紧捕猎；　捞鱼的、采集的起早贪黑。雨桐看着巨大的洞口发呆，这么大的洞口冬天怎么过？里面生再多的火也不行啊！
　　用石头垒费力些；　应该能办到。于是雨桐找到秋：“阿母；　要是咱们外面的洞口封上一部分是不是冬天会好过些？”
　　秋道：“年年都这样过的；　咱们不会垒”
　　雨桐道：“阿母要是相信我，给我找几个人，我有办法”
　　秋自从上次后那还不相信雨桐？也就几个人，不妨让他们试试。雨桐得到人后，让他们从周围找石头，在小溪边挖泥，石头混合着泥把洞口最底层垒砌一尺，然后中间留出两米宽的门口，两侧向高垒。
　　刚开始人们不知道那是干什么，等垒出一部分看出来了，树问过后在部族里和众人商讨后一致认为可行，干脆多加了人手帮助垒墙，石头不规则，墙垒的宽。半个月才垒完，外面下起来第一场雪。
　　门口加了木栅栏，上面用破兽皮罩上，挡去了严寒，洞里温度高了许多。雨桐带着小石把他们储存的干果和肉干全部带回自己家，树和秋吃惊非小，没想到两个孩子能存下这么多东西。
　　“你们俩是怎么回事？我们可不相信你们能猎到这么多猎物！”树问道。
　　小石看姐姐，雨桐便道：“我上次中毒的时候好像自己去了一个奇怪的地方，在那里我生活了许久，也学会了一些本领，自己按照练习后就厉害了，然后教了小石，我们那段时间出去就是跑后山去练功夫，小石现在能用石子打兔子和鸟了，大的动物就是我抓到的，爹不信我比你还厉害呢！”
　　树道：“雨是不是遇到神了？”
　　秋也道：“应该是，真是感谢上天对我们的眷顾了！”秋祷告道。
　　“我们以后就跟别人这么说吧！你们俩太小了，以后不要单独出去了！”秋嘱咐道。现在是第一场雪，然后还有三场，这雪一下就是十天半个月，第二场雪的时候人们基本上不再出去，现在是一些男人还要出去不杀猎物和拾柴。
　　雨桐让树割一些高高的草来，让部落里的大叔搓草绳打草帘子，然后上到几根木棍上做帘子用，这样又严实又方便，学会打草帘子的人们看着好，铺在地上睡觉也舒服，干脆全体出去割草，割回来都给自己打一个睡觉用。
　　雨桐和小石也加入其中，给家里每人打一个，然后上面铺草和兽皮，雨桐觉得舒服了！第二场雪后，部落的人几乎不外出，每天只是出去取雪化水喝，然后都猫在洞里。猫冬的食物很简单采来的种子混合着肉煮食，食物存的是不少，但是他们要留一部分用作交换　。
　　雨桐通过树和秋知道，等第二场雪过后，部族里会派一队人穿过冻结实的大河过去黑山部落参加交换会，冬季很多部落都会去那里，他们有山部族需要陶器和食盐，而他们的肉食和皮毛也是那边部落需要的。
　　由于工具简陋，狩猎始终制约着各个部落，有山也是从自己嘴里积攒出来的。“阿爹，这次我要跟你们去”雨桐得知交易会就坐不住，她很想去看看其他部落都在哪里，能做出什么和特产。
　　“你是部落里未来的巫医，不能随便出去，好好在家跟你阿母学占卜”树道。
　　“阿爹，我就是去看看，回来一定跟阿母好好学习巫医”雨桐祈求道。秋看到女儿这样心软了，“你要是回来安心学占卜我就同意让你阿爹带上你，不过出去了乖乖听话”
　　“好，一定听话”雨桐欣喜，“阿爹咱们怎么带东西？”
　　“在雪地上拉着走”树道。
　　雨桐想起来以前小时候玩的雪橇，便道：“雪橇？”
　　树摇头不明白什么是雪橇，雨桐想想也是，现在没铁条没木板怎么做雪橇应该叫雪爬犁更准确。就让树带她去看出行用的东西，原来就是做的简易担架，雨桐摇头，树知道女儿会很多东西，便让她帮着改进，雨桐利用藤条和木头做了简易雪橇，既方便又轻巧。
　　要出去了，开始忙着准备衣服，外面太冷，雨桐教族里的女人们缝制皮裤和皮袄加上皮大氅鹿皮靴子、皮帽子和皮手套。衣服做的合体了，保暖性就很强，只可惜皮毛还不够柔软。
　　运输队装了十个雪橇，去了四十二人，雨桐把自己包成一个毛球坐在雪爬犁上，四个男人拉一个雪爬犁，外面的雪有一尺来后，雪爬犁走在上面毫不费力，以后要是有了牲畜更好运输。
　　穿过大河，一直向南，越走越平坦，树说前面没有山只有林，大部分是草地河流，所以过来需要等冬季。路上众人几乎是啃着干肉走的，雨桐受不住，跑出去猎一只寻食的鹿或羊过来烤肉，雨桐猎杀猎物很简单，就是用石头砸向猎物的头部，一砸一个准，即使当时死不了也会晕头，所以有她在，一了路上都是吃的热乎乎烤肉。晚上十个雪爬犁围在一起点上篝火睡在雪橇上。
　　路程需要三天，在第二日树带着大伙出去狩猎，这样可以带着整只猎物交换东西。雪爬犁还能装许多，不怕东西带不走。雨桐也是想着多带着肉可以交换到更多东西。
　　有她的加入狩猎队收获丰富，在遇到一群鹿的时候，四十儿人一共捕杀十只公鹿，其中雨桐自己就杀掉三只。众人叹服！
　　远远一片山林出现在视线内，树说那里就是黑山部族，“阿爹，为啥叫黑山？他们的山是黑色的吗？”
　　“不是所以的山是黑的，而是其中一座山很黑，石头也是黑的，而且是能燃烧的石头”树道。雨桐觉得应该是煤。如果可以她倒是想换一些煤回去。
　　因为路上耽搁了一天，他们第四日才到达黑山部落，黑山部落据说占据着五个大山洞和好多小山洞，不是因为人太多，而是这里山上山洞多，人有五千多人，远远看到是有一座山除了白覆盖的地方，裸露出来的是黑色，怎么形成的只有天知道。
　　参加交易会的都用积雪堆了雪屋，东西放外面，里面点上篝火。雨桐粗略一看山脚已经拱起无数个雪包，“阿爹，周围部落有这么多吗？”雨桐指着雪包问。
　　“哪有那么多，部落人来的多了会多堆一两个”树道。原来是这样，他们找地方安顿下来，雪爬犁聚在一起，地面清除干净，雨桐看雪包个头都不大，好像都是堆三道雪墙上面架上树枝再铺上草和雪，外立面一看是圆形的，其实里面是方形。
　　有山部落做了三个雪包，上盖直接用爬犁，东西都收进雪包，找人看守，雨桐拉上树，她要去看看黑山。黑山部落很大方，凡是来参加交易会的都可以随便使用山上的木柴和煤，只要你会用，但是大多数嫌麻烦都会选用树枝。
　　不管用什么，新来的都要解决燃料问题和吃饭问题。树带着两个爬犁二十余人上山砍柴和挖煤。砍柴的人多，挖煤的人少，雨桐一脚踢开一块黑石，摇头，这是一块煤矸石，煤矸石不会燃烧。她觉得好煤还是在下面。
　　往里走有开挖的地方，石壁泛着黝黑的亮光。就是这里了，“阿爹，我们用这里的黑石（部落还是称煤为黑石）”树让人用石斧凿，下来的块搬上爬犁。雨桐则带人去狩猎，这边猎物明显不如他们那边多，狩猎需要进山里。
　　不想走太远，他们只打了几只兔子和山鸡就往外走，不过临走去遇到一只野猪追赶着一群人奔跑，在野猪快要伤及一人的刹那雨桐出手了！一颗石头深深嵌入野猪头部，野猪轰然倒地，前面那人已经力竭，趴在雪上喘气。
　　雨桐拎过野猪让人拖走，她扶起那人，“你没事吧！”其余跑散的也过来叫道：“红土！”
　　被称为红土的人一屁股坐雪上还是喘气摆手，示意自己无事。
　　一个壮年人埋怨道：“不让你来偏来！要不是遇到这位小兄弟你真没命了！”转头向雨桐道谢：“谢谢小兄弟救了红土”
　　雨桐摆手：“不用客气，野猪十分厉害，以后还是见了赶紧跑，不要去招惹他们”
　　一说话，众人才知道雨桐是个女孩子，那壮年不好意思道：“不知你是女孩！”
　　“没啥，快回去吧！”雨桐道。
　　红土男孩白着脸喘好气道：“我是有陶部落的红土，感谢你救了有，我想送你一份礼物，你是哪个部落的？”
　　“有山部落”有人送礼物雨桐欣然接受。双方介绍完有陶还要去寻找食物便要离开。雨桐看那些人明显体力不如自己这一方，便道：“你们要是愿意，我帮你们打一只猎物，你们回去用一陶罐换即可”
　　对方忙谢道“我们愿意”本来他们就不擅长狩猎，而是擅长制陶，雨桐的提议刚刚好。


第73章　73。远古小女巫
　　重新进山林的雨桐不大功夫拉着一只鹿两只兔子回来给了有陶部落。回到黑山那边，树等人已经挖满了两个爬犁；　树枝也捡满了一个爬犁。回去杀猪、煮食、烧烤；　有陶的红土给雨桐送来一个陶罐和一个自己做的陶盆；　盆直径有二十厘米长；　做得很精致，上面绘了彩色化文。
　　雨桐得到意外惊喜十分高兴；　原来原始人已经有了这等手艺！树问明缘由道：“救人量力，先要保证自己安危知道吗？”
　　雨桐点头：“记住了阿爹；　阿爹以前咱们用黑石吗？”
　　树道“不用；　很难烧着；　还不如木柴，而且要费力气运回去；　很不划算”
　　雪房子里已经燃篝火；　雨桐在上面加了粗大的木头，木头燃烧后加上一块黑石；　看着黑石燃烧后再加上一块；　黑烟后黑石冒起红红的火苗；　第一块外层已经呈红色，这样加了五六块；　黑石都在燃烧；　开始放进去的已经红彤彤的，雪房子里温度升了又升。
　　树看着黑石真能燃烧便叫人把另一个房子烧起来；　雨桐这次在下面加了几块石头；　石头之间留大缝隙；　上面加木柴和煤块，那样下面通风效果会更好。
　　“阿爹咱们是不是可以换回一些黑石？”雨桐问道。
　　“的确可以，咱们这次带来的爬犁多，可以拉回一些去，我女儿真聪明！”树骄傲。
　　“阿爹，那我去看看其他部落交换的物品可好？”
　　“恩，去吧！喜欢什么回来告诉阿爹”
　　其他部落带来的东西五花八门，有植物的种子、根茎、果实，陶器，简易弓箭和肉食、兽皮。。。。。。，雨桐看到了原始的麦粒和水稻、青稞，看到了松子和核桃，看到了织的粗糙麻布和编制各种器具。
　　最后在两个部落找到盐，一个很粗糙，含有很多杂质，灰灰的颗粒，不仔细看根本看不出那就是盐。另一个部落的盐颗粒很大，雨桐问道了一股腥味，旁边摆着干鱼等海产品。
　　这里有海？雨桐上去攀谈：“你们来自海边？”
　　接待她的是一个黑瘦的青年男子：“我们住在大海边，海里有很多鱼，岸上沟里会有盐”
　　沟里有盐，估计是原始自然晒盐，海水灌进沟里，沟里的海水晒后在边上结成颗粒盐，“你们需要什么？”
　　青年道“毛皮和食物，我们冬天很冷，需要毛皮过冬，我们那里食物不如这里丰盛，除了鱼，我们还需要其他食物”
　　“我们有毛皮和肉，你们的盐怎么换？”
　　“一张毛皮一碗盐？”
　　好贵！雨桐眼睛抽抽，青年可能知道雨桐的想法道：“盐很重，我们需要背着走一个月才能来到这里，所以要贵”
　　好吧！雨桐理解，古代交通不便利，这是没办法的事。雨桐仔细打听了有盐部落的位置，她想着以后训练出牛马等物就可以亲自过去看看古代的大海。
　　另一家的盐出自井盐，是地下盐矿，相对便宜一点，也是因为东西太重不能带来更多，而其他部落都需要而变得异常珍贵。
　　另一个热卖的就是有陶部落，也是各个部落需要的器具，颜色好做的精致漂亮的都用来祭祀用，因为有山部落的东西都被草和火带走了，树没办法用了五张兽皮换了一个非常精美的小瓷盆，雨桐觉得红土给她的那个更漂亮，只是比这个大。
　　有山需要交换的是盐和陶器，还有临时加的煤。树想给雨桐换一块麻布，被雨桐拒绝，麻布等她看看有没麻，要是有了自己一样可以织衣服，再说自己还有棉花种子，以后让部落里的人穿上棉衣应该没问题。
　　她没找到金属，这是很遗憾的事，东西换完了，有山收拾东西往回走，交易会会持续到第三场雪下来，有来的有走的，附近的还有再次来的，就像雨桐他们，回去后煤被利用起来，半夜加一次煤就会燃烧到天亮，而且温度更高。
　　长老们商议后用毛皮再次去换了十爬犁煤块，这次雨桐没跟去，她被秋拉着开始学习占卜巫术等等，医秋没教，她觉得雨桐的技艺比她的要好，因为没了兽皮秋不得不重新做了新的，雨桐也帮着秋加以完善和归类，在字的方面，雨桐慢慢把后世的简体字一点点融进原始文字，原始文字很少，只有三百个，很多东西事物都不能准确表达。
　　太过复杂的雨桐也给替换下来，因为字是一点点的增加的，秋倒没觉得什么，只是对女儿的奇遇更加重视，那是上天对女儿的厚爱，是对部落的眷顾。小石在冬天成了雨桐关注的对象，再与秋探讨文字编辑医书典籍时，一定要拉上他，不为别的，每天认识几个字足够，文字对部落发展非常重要，雨桐决定等部落发展起来了再慢慢把文字传播出去。
　　因为树受过重伤雨桐不建议他外出狩猎，部落有很多事需要需要酋长掌控，例如人员分配问题，部落发展方向，实物分配原则等等问题，冬季外面寒冷，部落里的人都没闲着，打磨工具，制作弓箭武器，用细软的藤条编渔网和篓子，雨桐给出的背篓样子很实用，以后采集的人都可以背背篓出去。
　　雨桐把练体功法交给了树，树可以选择性的教授，那就不是雨桐操心的了。女人们用兽皮缝制衣服皮靴，雨桐增加了皮鞋，只是比靴子矮了很多，一样实用。
　　雨桐和秋在整理完医典后开始学习巫术，真正了解巫后，雨桐才知道巫包罗的广大而神秘。巫就是通达天意，中和人意，他们认为巫能与鬼神沟通，能调动鬼神力量消灾致富，降神，预言，祈雨，医病等等。
　　秋的传承来自以前一个很小的部落，是母辈一辈辈传承下来的，因为以前本就不完整，传下来的更是残缺不堪，所以秋的真实水平很有限，这也是前任酋长大山为何不把她看在眼里的原因。
　　据秋知道的认知，巫在其他大的部落地位要高于酋长，具有生杀大权，整个部落都敬她如神灵，而有的巫的确很有本事，对预测十分灵验，秋每逢说到着些就是一脸崇拜、憧憬、向往。
　　而雨桐经过秋的絮絮叨叨里总结出，这个时代的巫最根本的职责是：解病痛、解谜惑、解灾难、掌理法、持传统。
　　秋对医道不是在行，对卜算、祭祀一套还能应付，所以雨桐总结后直接跟秋学了占卜术和春祭、秋祭、祈雨、避灾的舞蹈仪式，这些是最基本的，自古巫者都具有神秘色彩，巫术说起来也就是企图借助超自然的神秘力量对人或事物施加影响或给予控制。
　　具体要达成什么目的就要看巫本身的善恶了！雨桐每天大部分时间都在跟秋在一起，闲余教小石认字写字。家里食物多，在雨桐劝说下秋和树慢慢习惯了一天三顿饭。
　　做饭的事一般雨桐会接过来，她倒不是心疼秋，而是秋做的实在不咋地。而秋已经适应了雨桐做出来的美味也就放任她做。部族里有了盐，雨桐做饭开始大胆加盐，而树一再告诫盐的珍贵，那些盐需要吃一年。
　　雨桐自有自己的观点，她决定明年造船或木筏渡河，决不能让吃盐成为问题。不管雨桐怎么决定，树和秋都严格控制盐的使用量，雨桐没办法。
　　进入练气期后，雨桐对严寒有很强的抵抗力，既然身体允许，她决定出去看看，花了一个月的时间，自己打磨了一副滑雪板，在外面试了一下效果只能说不错，再打磨也不如现代工艺。
　　她带了一个兽皮包装好干粮，在秋不断嘱咐下沿河向上有走去。
　　滑雪板速度不算快，但是比走路快得多，河流一直没变化，两旁平原，一天的路程她不知道走了多远，天黑后进入空间吃饭休息，这样走了五天，她已经进入森林和山脉。河流越来越窄，即使冬天，野兽依然很多出来寻找食物的，看到勋鹿、角马野狼等物都收了几只。
　　上游没什么，只能寄希望于下游，沿路往回返，可能地势偏低，回来的速度快了很多。到自己部落后进去打了招呼，给族人带来两头野猪接着向下游而去。
　　下游地势越来越平坦，慢慢远离了山林，而是平原和森林，河流渐宽。等到了第七天，已经看到有人活动的迹象，他们住的是茅草和树杆做的茅草屋。开始是一个个小部落，在第十五天的时候一座土筑城池出现在眼前，老远就能看得见，一人多高的土墙围着方圆五六里地的面积，里面是成片的房屋，一座木楼建立在城中心，能有这样的手艺她觉得已经是这个世界最先进的了。想想自己还住着山洞，真是乡下土包子！
　　原来文明已经发展到了如此地步，就是不知道武器工具如何？雨桐决定进去看看。一人多高的墙对她不是问题，收起滑雪板，踩着缝隙几下就上了墙，跳进去后，里面的房屋大多是低矮的茅屋，人们穿的一样是兽皮衣服，雨桐一见便放