镇国公主-第75部分

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【醯谜庋�是不正常的，十六岁的人，本该快快乐乐地读书，痛痛快快地受到父母无保留、无条件地疼爱，肆无忌惮地挥霍着属于自己那又傻又中二的青春，而不是每天从早到晚地揣摩母亲的心意、似是而非地琢磨着这些所谓的国家大事、夜里偷偷溜出来和自己的嫂子偷情、和恋人商量要怎样栽赃下属。
　　倒回去十六年，打死我也想不到，自己会和“太后”、“皇帝”、“宰相”们站在一起，参与这些以前在新闻联播上都未必看得到的国家大事，听闻这些从前只会当做八卦或是宫斗剧内容的秘闻。
　　电视和书上看到的东西多容易，可在现实里，连控制自己的嘴角、从而得体而恰到好处地微笑都是件令人痛苦的事。而且电视上的人从不会真死，故事讲完，演员们继续出来，在这里那里谈笑风生，说些拍摄过程中的趣事，可是在这里，“死”就是“死”，是一个活生生的人从眼前消失，不会有演员再从片场里跑出来，笑嘻嘻地安慰受伤的观众，“死”还有许许多多的名称，皇族和重臣可以被“赐死”，罪名轻的可以“绞”，倒霉点的“弃市”，最倒霉的甚而比“凌迟”还惨。而且一人之死，还远不是终结。
　　我曾日日夜夜地想着要如何变强，也迫着自己去变强，强到足以护住自己和阿欢，可是有时候，我也会怀疑到底要怎样才能算真正的强，而强大所付出的代价，又到底值不值得。
　　阿欢没有迫我回答，她只是耐心地看着我，一手搂住我，让我枕着她的手，另一手轻轻拍着我的背。在我因思家而脾气暴躁、喜怒无常的童年时候，母亲也曾这样轻柔地、一下一下地拍着我，哄着我睡觉。外祖父出自草莽，言音颇有些不正，母亲也因此学了许多并州乡音，她平日里从不提起在并州的过往，唯有这种时候才会轻轻地唱些似是而非的并州乡谣。她唱歌时声音真是发自内心地温柔，这温柔明明白白地误导着我，让我一直以为她不过是一位恰巧姓武又恰巧有些强势的皇后。这温柔也曾误导了李晟和李睿，他们总将她当做一位母亲，而不是一位政敌。
　　我轻轻地抬头看阿欢，看她亮晶晶的眼：“阿欢，你会唱歌么？”
　　阿欢怔了怔，手搭在我的肩上，轻声道：“从前和七娘学过几句。”她侧了头，轻轻唱了一首民谣，她用的不是官定正韵，唱出来的词我有许多都不懂，她的调子多半也是不对的，有好几处显然有脱节，有些地方还有重复，有一回她还特地停下来，回想一刻，才又继续唱，唱完了，有些不好意思地道：“是七娘和外间坊巷小儿学的，她们不会正韵，也不识字，唱出来也不知是什么意思，七娘年纪小，也不懂事，和她们学了，就对我们唱，结果被父亲知道，连我带她，一起关在院子里罚跪，无生忍来送饭，被父亲发现，饭没送成，还白白捱了一顿打——亏他白读了那么多书，比你还笨，若是我…”
　　她住了嘴，紧紧搂住我的肩，有泪自她眼角一串串落下，她忙将脸转开，我坐起身，自后向前地抱住她，让她靠在我的肩上。将她搂在怀里时，我才发现自己已比她高了，虽高得不多，坐着时却已能看出来。我轻轻拍她的背，听着她的啜泣渐渐低下去，忙将话哄她：“无生忍才不笨，我荐他时，吏部调过卷，说他策论做得极好，字也写得漂亮。你们兄妹，个个都这样出色，阿娘在天之灵，一定也觉欣慰。”
　　我悄悄地叫了她阿娘做“阿娘”，不知她有无听出来，反正我自己是红了脸，笨手笨脚地去替她拭泪，又引她说话：“你们家男女都是单名，为什么无生忍却要叫这个名？是小名？”
　　她在我怀中摇了摇头，轻声道：“阿娘不甚读书，唯从几位阿师学过《观无量寿佛经》，我们兄妹的大名都是阿娘起的，便从此经中起名。我随母亲住以后，方从三娘起名为‘欢’，原本不叫这个。”
　　我笑道：“我知道了，你原本一定叫韦无上美，所以才生得这样美。”
　　她白了我一眼：“我原本叫做无量寿，七娘叫观音婢，后来阿娘嫌婢不好听，说本是婢家出身，不能再用这个字，就改做观音。贱名粗鄙，你听了就忘了罢。”
　　我将“无量寿”这三字念了一遍，只觉普普通通的三字，却似无上仙音，半开玩笑地道：“小时候我去拜佛，看了别的都不耐烦，只有见了无量寿佛　，便觉像是前世见过一样，亲切得很，原来是因为你。”
　　她推我：“一天到晚胡白乱道的，也不怕佛祖怪罪。”一句出口，倏然变了脸色，镇重地对着西方拜了拜，喃喃念了几句什么，又扯着我去拜。我倒不知她竟这样虔诚，也随着她胡乱拜了几下，又笑嘻嘻道：“那我以后不叫你阿欢，叫你阿寿好不好？”
　　她瞪我一眼，将我推在床上，用被子压得严严实实：“睡觉。”
　　我在下面钻了一圈，到底又将她抱住，在她身上亲了又亲，灵光乍起，低喃道：“愿尔无量寿，触光永安乐。”
　　她回身瞥了我一眼，捏着我的手道：“愿尔命终即化男子，七宝池莲华中化生。”
　　我哭笑不得地看着她，刚要辩驳，一转念间，却只笑了笑，紧紧地抱住了她：“愿普天下，再无人发‘国无女人’‘厌女转男’愿。”
　　她动了动身子，极轻地道：“睡了。”
　　作者有话要说：　　注释：
　　太平和阿欢念的都是佛经四十八愿中的某几愿，下文来自百度：
　　我作佛时，光明无量，普照十方，绝胜诸佛。胜于日月之明，千万亿倍。若有众生，见我光明，照触其身，莫不安乐，慈心作善，来生我国。若不尔者，不取正觉。（十三、光明无量愿；十四、触光安乐愿）
　　我作佛时，寿命无量。国中声闻、天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生悉成缘觉，于百千劫悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。（十五、寿命无量愿；十六、声闻无数愿）
　　我作佛时，国无妇女。若有女人，闻我名字，得清净信，发菩提心，厌患女身，愿生我国。命终即化男子，来我刹土。十方世界诸众生类，生我国者，皆于七宝池莲华中化生。若不尔者，不取正觉。（二十二、国无女人愿；二十三、厌女转男愿；二十四、莲华化生愿）
　　所以你们知道唐代所谓“妇女地位高”到底高在哪里了←_←
　　感谢……………………………………………………………………


第196章　皆大欢喜
　　天微亮时我便换了青衣，出了宫，戴了幂离，骑着骡，只带了二十余家人，晃晃悠悠地逛了出去。
　　京城便是这样奇妙的地方，穿青衣时与穿朱穿紫时看见的风景全然不同：从前在车窗子里看时只觉得两旁人多，却从未觉街道狭窄，只要我们愿意，甚而可以在大街上驱策驰骋，毫无阻碍，然而换了青衣，坊巷忽然间便变得拥挤狭窄，连气味也或多或少地有些不堪，卖油翁挑着油腻的担子，卖货郎敲着零落的锣鼓，巡街的不良带着属下耀武扬威地走来走去，官府的差脚忙着赶牛车入宫入省，酒肆当垆的娘子有把子好力气、单手便提起一大只酒桶，行脚的兴胡商队里飘着不知是狐臭还是汗臭，或者纯是骆驼们的臭气，穷措大们摇着头晃着脑、不知是在吟诗还是在发牢骚，坊巷间有许多小儿踢着气都灌不进去的破皮毬、与沿街的胡儿们或争执或玩闹……
　　这一切于我都极新奇，是一种我从未看见过的煌煌大唐气象，然而细究起来，其实于我又极熟悉，那是曾伴随过我近二十年的熙攘市井之气。比起巍峨广阔、井然有序的大明宫，这样的街道坊巷，才更像是我所熟悉的地方。
　　我在一间酒肆前停下来，掏钱买了一片蒸饼，卖饼的胡姬年不过十七八，像是起得太早，懒洋洋地伸了个懒腰，直接用手捏了一片饼给我，顺便还找了我几个大钱，我捏了捏这掺了许多锡做的带油劣币，一面抛着它，一面将饼向嘴里塞。
　　这举动吓坏了跟出来的冯世良，老东西忘了我叫他掩饰身份，尖着嗓子叫“娘子，吃不得”，那人高马大的胡姬翻了个白眼，吐出一串叽里咕噜的胡话，伸手将舀酒的葫芦拍进酒桶，酒汁喷了冯世良一身，转身进了里面，冯世良气得跳脚，鼓着眼看我：“娘子…”
　　我将自己的钱袋子扔给他，算是代这胡姬赔了罪，自己笑眯眯地上了骡子，悠悠地往城外走。
　　虽是清早，城门却已排起了长队，乘牛车、马车和骑马的达官贵人们先走，其后才是我们这些青衣、白衣、褐衣的人——如我们这些出城的，多半骑着驴、骡，也都有一二从人，进城的那边便大不一样，大多是驱牛赶骡进来卖菜卖米的农户，或是风尘仆仆的行商，也有些外官或是田主，但是一看便知不是京城里久住的。
　　我饶有兴致地看着这些人从我身边经过，青衣虽次，褐衣小民们见了，却也点头哈腰，偶然有些穿绯的经过，便趾高气扬地看我，有些外穿白衣、内服朱紫的经过我时也有几分傲慢，不过论傲慢谁也比不了冯世良，这老东西在宫里、宅邸里时一副温良恭顺的老好人样，此刻却如一只憋了一肚子气的虾蟆，两眼、两颊都鼓得溜圆，连脸上的褶子都因此小了不少，虽没穿绯衣，架子却不比穿绯衣时小，不断地示意家人将我紧紧护住，唯恐别人不知我是某位微服出行的贵人。
　　我特地没走正门，出城之后，又远离了大道，渐渐地躲开了车驾出巡时常会经过的几个地方，到了真正的城外。
　　与我想象中不同，城外并不是“郊区”，这里人烟之稠密，比之城内有过之无不及，亦有许多如霸陵一般的小小集市、镇落，沿途亦不乏绯青车马。
　　既远离了那许多人丛，冯世良便镇定了些，指着前面向我道：“此是杜陵，往前不远，便是京兆韦氏聚族之地。”
　　我听见是阿欢的族居，便越来了兴致，驱策而前，不久便见一处似镇落又不是镇落的地方，以一间大屋为中心，四面连着许多大大小小的住所，想必那中间不是韦氏祠堂，就是韦氏祖屋，住所中住的，自然就是韦氏的族人了。
　　因许多文人雅士都喜欢来杜陵凭吊，因此路边也有不少酒肆，也有卖饼卖果的娘汉，我随意走了几步，叫人买了许多果点，抱到酒肆中，叫了一桌小菜，略坐片刻。隔壁有一桌措大，酒酣耳热，正在那里讨论汉宣故事，却不是说宣帝的功业，而是在议论许皇后与霍皇后在宣帝心中孰轻孰重——有个大胡子措大说霍后出身大族而许后出自寒微，以时人的眼光来看，其实霍后与宣帝更配，另一人喝高了，拍桌子嚷道：“许后再如何也是糟糠之妻，怎可因富贵而轻易？”
　　先前那人便迷了眼道：“许后所凭，无非太子，设若霍后有子，还不知汉家天下，是怎生模样呢——你们不见当今？”
　　这话一出，同桌几个都忙嘘他，又打着岔将话绕到别处，隔壁一桌本有几个当差的飞骑，彼此看了一眼，其中一人按刀而起，乘马飞驰，向城中去。
　　冯世良悄悄看我，我抿了嘴，叫人会了账，走出酒肆，沿着韦氏聚居之所悠悠绕了一圈，猜不出那处曾被阿欢涉足，又进不了祠堂，只得调头回程，经过那酒肆时已见迎面来了一队人马，为首的正是那飞驰而去的飞骑，我知他们是来抓人的，忙让在一旁，谁知那队骑士到了近前，又分作两队，一队进了酒肆，大呼大喊地抓人，另一队数人悄悄地过来，向我行礼，却是薛鼎领了二十来个千牛卫：“太后派臣传谕公主，天已晚了，请公主早些回宫。”
　　我不知是这飞骑过去禀报时母亲才知我在这里，还是她一早便知我的行踪，面上只嗯了一声，道一句“有劳”，听见酒肆里嘈杂喧闹，偏头一看，只见整个酒肆里的人，连卖酒老汉和他女儿，并肆中人客全都被押了出来，绑成一队。
　　薛鼎将马让出来，护着我走在前面，这一队便坠在我们身后，入城之后我们向宫城，那一队亦向着差不多的地方，到皇城门口才分了道，我入了宫，这些人被押去左监门府署。
　　母亲本派了人将我接去紫宸殿陪她用饭，自己却在宣政殿待了许久方回来，来时面带笑意，见了我的装束方露出些责备的神色：“又不是不许你出去，为何要做这样打扮？也不多带些人。”
　　我笑道：“尧年舜日，就是孤身一人走在街上都不怕，何况还有这么多人？”见母亲心情似乎不错，大着胆子问道：“阿娘莫不是神算，怎么知道我在那里？”
　　母亲瞥我：“飞骑告密，左监门问酒肆里有几人，提到了有一行青衣可疑之人，武懿宗还兴冲冲要连你一起抓了，亏得阿韦说了一句‘太平早上青衣出去，只带了十余从人’，我才让薛鼎带人去看看，不想果然是你。你也是胡闹。”
　　这告密的居然直入宫门，见到了母亲，看来酷吏之祸不远。我虽早知此事，此刻仍不免心中微叹，打起精神笑道：“我出门时又不特地告诉她，她怎么知道我穿青衣、又只带了十余人？怎么又告诉阿娘了？”
　　母亲道：“你与她同住一殿，早上出门见到，有什么稀奇？她抱着守礼来问起居，恰遇见武懿宗来回报此事，所以插了一句嘴——怎么，你是怕她窥伺你，还是怕我窥伺你？放心，你已是嫁出去的女儿，我有时叫她们来问问，不过看看郑博待你如何，平日里你爱做什么，谁要管你？”
　　我赔笑道：“阿娘这说的是什么话，嫁出去的女儿，难道就不是阿娘的女儿了么？我是阿娘肚子里出来的，阿娘认不认我，那也是阿娘生的，夫妻之间可以和离、义绝，谁听说过娘母子间能断了关系？”
　　母亲哼出一声，不置可否，我想自己这年纪，撒娇总还不至于太奇怪，便凑过去，搂着母亲好生亲热，母亲果然被我打动，一拍我的手道：“以后出门，纵不用仪仗，也不许只带这么些人，也不要再去那些乱七八糟的地方，不成体统。”
　　我喏喏应下，陪她用了饭，特地引着她说些朝上之事。父亲在我面前甚少论及朝事，母亲却并不避忌，我甚而觉得她有意挑选了几件，说给我听：
　　裴炎加开府仪同三司的诏果然被驳回来，薛元超言辞温和地提了封驳的理由，裴炎亦恭谦礼让地辞了这等封赏；刘仁轨以老病为由请辞西京留守，并上书母亲，论及吕后身后骂名，以及吕产、吕禄之下场凄凉，母亲则预备回一封手书，让武三思持手书去慰勉刘仁轨，告诉他自己并非吕后那样的人，临朝不过是不得已而为之，如今已不称朕、去诏敕之称，便是明证，又赐刘仁轨额外恩荫一孙、绢三百匹；刘祎之之兄刘懿之外放上州；郭待举罢知政事；武承嗣加同中书门下三品；在金吾卫下设木兰骑，由独孤绍检校校尉；六闲厩皆设闲厩使，由宦官统领。
　　其他倒还罢了，武承嗣与独孤绍的任命竟未受任何阻拦，着实出乎我的意料，尤其独孤绍还是我大唐开国以来第一个武官。不过再一想想，母亲已主动将姿态放得如此之低，宰相们自然也知情识趣，各退一步——如此方是两相便给，皆大欢喜。
　　却不知这样皆大欢喜的局面能维持多久。
　　作者有话要说：　　注释：
　　1。杜陵是汉宣帝之陵，京兆韦氏有部分聚居于此。
　　2。唐代的城市还不完全像是明清，所有居民都包在里面，城中主要是重要设施和贵人、官人。（这条考据不是很完善，可能有误，但是唐代长安县、万年县的辖地的确远不止城里那点地方）
　　3。措大：指不得意的读书人，唐　李匡乂　《资暇集》卷下：“代称士流为醋大，言其峭醋而冠四人之首；一说衣冠俨然，黎庶望之，有不可犯之色，犯必有验，比于醋而更验，故谓之焉。或云：往有士人，贫居　新郑　之郊，以驴负醋，巡邑而卖，复落魄不调。邑人指其醋驮而号之。　新郑　多衣冠所居，因总被斯号。亦云：　郑　有　醋沟　，士流多居。其州沟之东，尤多甲族，以甲乙叙之，故曰醋大。愚以为四说皆非也。醋，宜作‘措’，正言其能举措大事而已。”
　　4。兴胡，是未落籍的胡商，在唐代也有一股行商势力。
　　5。高宗曾云“女子不可为武官”，可推测唐代女子可以担任一些文官职位，应该都是宫内官，当然，高宗的意思也可能是“女子不可为武官，亦不可为文官”，待考。


第197章　理想
　　今日饭用得晚，回绫绮殿已是戌正，这时间去阿欢那里又还早，洗漱之后，我便将那用拼音、英文和简体写就的备忘拿出来，独坐在小床上，一面回忆近日变动，一面向其中增删文字，写不一会，忽听得窗外有敲叩之声，推窗看时，只见阿欢穿着宫人的衣裳，钻进来对我笑。
　　我吓了一跳：“还早呢，你怎么就来了？”
　　她道：“亏你还是做人姑母的，不知酉末大郎入睡之后，我那里也跟着安歇了么？”我喜道：“大郎真乖。”将阿欢让到小床那一侧，她自己便翻了翻小几上的东西，挑眉道：“这是什么？”见我笑而不语，便自顾自坐着，两手支在下巴上，歪着头看我。
　　我见她不问，倒有些不高兴，挨到她那侧坐下，用手捅她：“你怎么问一句就不问了？”
　　小几上有蜜橘，她拿了一个，掰开一瓣，塞在我嘴里：“我已问了一遍，你若要说，自然就说，若不肯说，多问也无益。”
　　我边嚼边道：“那不一定，有些事，我在犹豫说还是不说的时候，你问一遍我不说，问两遍，说不定就把我说动了呢，再不行，你还可以求我呀…这橘真甜，再给我一瓣。”
　　她一面挑着橘子里的白皮，选出来一瓣，塞在我嘴里，轻笑道：“那我再问一遍，这是什么？”
　　我道：“这是我写的朝中大臣的世系，这个是大食文，里面还有些我自己造的字。”说完又张嘴，却见她捏了一瓣橘子在自己眼前晃了晃：“痴儿，我是问你这是什么。”
　　我方知上了当，作出恼恨状，伸手便去挠她，她忙向后一退，将橘子塞进我嘴里：“好了，好了，不逗你了，吃橘。”
　　橘子很甜，可我眼下心思却不在橘子上，故意张大了嘴，连她的指头也一起含进去，吞的时候两眼盯着她看，边看方慢慢含了橘子将她的指头吐出去，咬橘子时汁水飞溅，漏在了唇上，却特地不用手帕擦拭，只伸出舌头，绕着嘴唇舔了一圈，舔完又探身到她眼前：“还要。”
　　我的脸与她的脸相去不过一寸，身子探在她身前，手压在她的大腿边上，指头溜溜地就抚上了她的腿，她将剩下的橘子全都塞到我口中，两手在我身上狠擦了一遍，方自袖子里取出一叠纸札：“倒是巧了，我这里也有一份世系，你看看比起你的，可漏了什么？”
　　我恋恋不舍地将眼光自她身上挪开，接过东西一看，便吃了一惊：“这些全是你写的？”这一卷少说有十札，都是至大的札子，上面的字又极小，四个才有小指甲盖那么大，却密密麻麻地写满了全札，注、案、参、引，都标得清清楚楚，又用朱砂标出极重要处，一看便知是费了大工夫的。
　　我将她这一叠与自己那薄薄几张一比对，立刻便臊红了脸：“还是你细心，我这东西与你的一比，该撕了才好。”
　　她笑一笑，将我的纸拿过去一看，指着其中的图画问我：“这是说世系不是？这些圈又是什么意思？看着倒是新奇。”
　　前世做笔记时用惯了图表，过了十几年，许多记忆都淡忘了，这画图记事的技能倒未忘，我见阿欢有兴致，便捉了她的手，一一向她解释：“这个圈将他们分成几类，这一边是关中士族，裴韦柳薛为首，那边是山东士族，中间是崔卢王郑，画点的是文臣，画那个小角的是武将，画五角星——就是那个的是重要人物，这一层一层，是说分级下去，自尚书，至侍郎，再到下面——有许多人我还不知，所以空着没写。”
　　阿欢似是很喜欢我的图表，不但耐心地听我讲，还指着问了许多问题，说着说着，又提起了笔，替我将空着的地方补上，我见她连不少员外郎、郎中之类的名字都知道，极是佩服，嘴上也毫不遮掩：“阿欢，你真厉害。”
　　她微有些得意地道：“我做太子妃的时候虽不长，省中、台中却还是熟的。”说话时看了一眼铜漏，才发现已是丑时，忙忙推着我要去睡，又要替我打水，我止住她，自己走下去，打了水来：“你是阿嫂，我服侍你。”
　　她倒也不推让，就在盆里洗了手脸，又弯腰去除足衣，我道：“我来。”将盆放下，替她脱了袜，捉着她的脚放在盆中，两手替她搓洗。
　　阿欢挑眉看我：“你不嫌弃？”
　　我笑道：“你屙屎屙尿的地方我都碰过了，脚又怎么了？”随手拿了巾帕要替她擦拭，被她嘲笑：“那是用过的，你去屏风后面低架子上拿一条新巾子罢，那一条上都是擦脚的。”
　　我依言过去，找了好一会才找到，过来替她擦脚时便道：“放个巾子还有这么多讲究，烦不烦。”
　　她笑：“你打小被人这么服侍，也没见说过一句，自己来�