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中国史[上]-第19部分

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正好文天祥来,所以太后非常高兴,你来了好,右丞相兼枢密使
总揽大权,任务是递降书和传国玉玺。文天祥到了元营之后怒斥
元军统帅伯颜背信弃义,说你别看现在狂,你把临安给占了,我
朝还有江南广大地区,特别是岭南、海南,夏天气温32度你行吗?
渡海你行吗?北人善骑马,南人善使舟,上船吐死你。所以你好
说好商量,我割地赔款可以,但是你要保全我宗庙社稷。伯颜一
看这兄弟够汉子,他手无缚鸡之力的一介书生敢跟我来这个,行,
你别回去了,就给扣下了,准备让他到元朝去做宰相。
当时忽必烈在上都,今天内蒙古的正蓝旗,所以三宫出降的
时候就要押着这些人北上。行至镇江,文天祥在友人的掩护下脱
险跑了,转战江南。陆秀夫和张世杰拥戴了一个11岁的小皇帝,
颠簸死了,就又立了一个8岁的。等于宋朝末期有三个小皇帝,投
降的那个9岁,立了一个11岁的挂了,又立了一个8岁的。这个小
王朝被赶到海上漂泊,称为行朝,而文天祥在陆地上领导居民抵
抗。因为南方很难征服,忽必烈就命令元朝的汉人名将张弘范为
蒙古汉军都元帅,率大军南下。张弘范跟张世杰是堂兄弟,但他
是金国汉人,从来没出使过南宋,于是各为其主,他在广东击败
了文天祥。文天祥兵败后服毒自尽,可惜毒是假药或者下雨受潮
失效了,吃完没死成,被元军抢救了。元军说这个人看好,皇上
点名要他,就把他押上战船去打张世杰的部队。张弘范让文天祥
写劝降信,你们肯定没戏了,写封劝降信吧,文天祥写了著名的
《过零丁洋》:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”张弘范看劝
降没戏,就发动进攻,宋军全军覆没,宰相陆秀夫背着8岁的小皇
帝投海自尽。张世杰准备退往印尼、菲律宾,重整旗鼓反攻,不
幸遇到台风遇难。文天祥在元军战船上亲眼目睹了祖国的灭亡,
那种痛苦难以言表。张弘范得意扬扬在厓山那个地方立了一个碑,
“镇国大将军张弘范灭宋于此”。后来明朝建立,把碑上的文字刮
了,写“宋丞相陆秀夫殉国于此”。
文天祥被押到了大都,在经过南京的时候,曾经有一首《过
金陵驿》:“草台离宫转夕晖,孤云漂泊复何依?山河风景原无异,
城郭人民已半非。满地芦花和我老,旧时燕子傍谁飞?从今别却
江南路,化作啼鹃带血归。”到了大都,一开始是钓鱼台国宾馆住
着。但文天祥出身富贵,状元宰相锦衣玉食惯了,别来这一套,
这我都吃过见过,坚决不降。不降怎么办?关土牢里,臭虫、蚊
子、苍蝇,冬天结冰、夏天长毛,就是在今天东城区的府学胡同
关了三年。三年里他写下著名的长诗正气歌:“天地有正气,杂然
赋流行……”用历史上这些忠臣义士激励自己坚决不降。
最后元朝听说南宋移民要暴动,而且老打着文丞相的旗号暴
动,因此忽必烈亲自出马,最后努了一把力,劝他投降。文天祥
一身布衣就被带到了宫殿上,见了忽必烈之后只作了个揖,没有
下跪,然后就背对着忽必烈坐在地上了。忽必烈很无奈,讪笑了
一下,先生何求?但求速死!忽必烈一看他铁石心肠劝不动,于
是下令在柴市处死文天祥。文天祥临终之时问刽子手,哪里是南
方,刽子手指给他看,文天祥向南方拜了三拜,我事已了,你可
以动手了。壮烈殉国。文天祥可以讲是孟子讲的“贫贱不能移,
富贵不能淫,威武不能屈”的这种完美人格的典型,是中国人儒
家思想最好的实践者,这个人绝对应该是神。
元人不学好
1279年元朝完成了中国的统一。
元朝统一时,今天的新疆、西藏、云南、东北、台湾、南海
诸岛都在元朝的统治范围之内。史籍记载元朝的疆域:东尽辽左,
西及流沙。北逾阴山,南越海表。汉唐极盛之时不及也。汉族文
人可能地理知识也不特别健全。北逾阴山,阴山在内蒙古,内蒙
古一过再往北就到北极圈了,元朝的领土上你能看到北极熊吗?
元帝国极盛的时候,大概有2千万平方公里,相当于解体前2240
万的苏联。如果算上以俄罗斯为中心建立的金帐汗国,中亚新疆
的察合台汗国和西亚的伊儿汗国,大概蒙古人占了4千万平方公里。
这三大汗国后来跟元帝国本土的联系就越来越少了,到第二代、
第三代汗的时候就伊斯兰化了,肯定是被当地民族给同化的。元
朝疆域的广阔表现在汉人到边疆,边疆各族迁入中原。注意,这
不是双方交换场地。汉族人去边疆估计是被强制拆迁或者流放的,
边疆各族迁进中原是因为中原好,我们打下天下就得坐天下。
元朝人分四等,蒙古人属于第一等,二等人叫色目人。色目
人的意思不是说眼珠跟咱们不是一个色,是各色各目,包括钦察、
唐兀、阿速、图八、康里、畏兀儿、回回、乃蛮、乞失迷共31种,
可能也有同名重出或异译并存之误。后来规定,除汉、高丽、蛮
子外,俱系色目人。马可波罗为什么做扬州的达鲁花赤,他一个
外国人都能做扬州市委书记,因为他是色目人。汉人是第三等,
就是原来的金统治区各族人。而原来的南宋统治区各族的人叫南
人,南人就是第四等。
“蒙古人与汉人争,殴汉人,汉人勿还报,许诉于有司。蒙
古人扎死汉人,只需仗刑五十七下,付给死者家属烧埋银子即可;
汉人殴死蒙古人,则要处以死刑,并断付正犯人家产,余人并征
烧埋银。”南人不许习武、不许打猎,不许结社,汉人、南人组成
的军队不得在长江以北驻扎,兵器是木头的,打仗的时候才给你
发金属兵器。为防止各族人民的反抗,元朝统治者大肆搜刮民间
兵器。汉人、南人民户所有的铁尺、铁骨朵、带刀子的铁柱杖,
概皆没收;民间各庙宇中供神用的鞭、筒、枪、刀、弓箭、锣鼓、
斧、钺等物,也均在被禁用之列;就连农家生产上用的铁禾叉也
严以禁用。至元五年规定:“私藏全副铠甲者处死;不成副的铠甲,
私藏者杖五十七;私藏枪或刀弩者够十件之数的处死;私藏弓箭
十副者处死”(每副弓一张,箭三十支)。至元二十二年(1285年)
五月,将汉地及江南所拘弓箭兵器分为三等,下等的销毁,中等
的赐近居蒙古人,上等的贮于库。
所以元朝是中国历史上最黑暗的王朝。它如果像现在那些御
用的历史学家吹嘘的那么好,他能90多年就灭亡吗?清朝吸取了
他的教训,汉化程度就比他要高得多。忽必烈有点汉化,但也只
是粗通汉语,忽必烈的儿子皇太子真金倾心汉化,但忽必烈老东
西80多该死了还不死。所以汉族的儒臣们就着急,这些人就想了
一个臭招,给忽必烈上书,你该退休了,让位给真金太子,真金
太子身负人望。忽必烈宠信那些色目商人,这些人能敛财,而色
目人又是汉族儒臣最看不起的,所以双方争的很激烈。忽必烈看
到上书之后非常生气,把真金叫来痛骂了一顿,真金就被吓死了,
他可能本来身体比较虚弱,皇上一骂就哽屁了。这样一来忽必烈
更恨这些汉族儒臣,离间我们父子,还把我儿子吓死了。
真金的儿子铁木耳做了皇太孙,就是后来的元成宗。皇太孙
也很恨这些儒臣,想想要不是你们给我爷爷写信让我爷爷退休,
我爹至于给吓死吗?所以他也抗拒汉化,自从蒙古入主中原之后,
后面的蒙古皇帝基本上连汉字都不认识,不会说汉语,整个是外
国人统治中原。蒙古派到各地去做镇守的这些达鲁花赤们也不会
说汉语,不会写汉字。
蒙古的史书上一举例子就是波斯怎么着,亚历山大大帝怎么
着,因为他在征服中原之前,他已经接触了伊斯兰教文明和基督
教文明,所以就不会被儒家文明彻底征服。他不像辽金或者匈奴
鲜卑,没见过别的,一进入中原,文明程度比我们高多了,得就
你了,拜在你门下。蒙古人什么都见过,什么教都信,蒙古很多
皇帝都是基督徒,觉得你中国也没比人家强太多。
短期大一统
统一的多民族国家发展特点,除了汉蒙相互渗透之外,第二
个是辽金时期黄河流域的契丹人和女真人与汉的融合,他们在元
时被称为汉人。但是留在老家的契丹人和女真人还是没变,女真
人后来发展成了满族,契丹人可能发展成了达斡尔族。
第三个特点是,唐朝以来波斯人和阿拉伯人,大量迁入中国,
在我国定居。南宋的最后一任提举市舶司蒲寿庚,他就是阿拉伯
人。在南宋做了30多年的提举市舶司,相当于南宋海关的关长。
当时泉州是世界上最大的商业城市,他在那做市舶司30多年,富
可敌国。元军南下时,南宋行朝招蒲寿庚起兵勤王,蒲寿庚带着
钱投降了元朝。他知道我在宋朝是外国人,在元朝我是色目人,
接着做市舶司,那钱就高了。蒲氏家族后来定居中国,发了大财。
他们和汉蒙维吾尔通婚杂居就开始形成回族。因为信仰伊斯_兰教,
而伊斯兰教在中国被称为回教,所以信仰回教的民族就被称为回
族。
第四,西藏成为元朝的行政区。元朝在澎湖设立巡检司管辖
琉球(就是台湾),元朝管辖西藏的地方叫宣政院。所以西藏是在
元朝正式成为中国的行政区的,在唐朝可不是。有的说唐蕃会盟,
我们嫁过去一个公主他的就是我们的了,那你干脆嫁日本去更好,
每个国家嫁一个,统一世界。所以嫁人的办法不算,西藏在元朝
开始才正式成为中国的一个行政区。
这么广阔的领土怎么进行管辖,就得看元朝的行省制度。
中央设中书省、枢密院、御史台三个机构。中书省为最高行
政机关,相当于唐宋时候的尚书省。那时候本来是三省,中书、
尚书、门下,蒙古人不会玩,变成中书省专权,一省独担。当然
中书省和宰相也不是一个,中书右丞相,中书左丞相,平章政事、
参知政事,左丞、右丞一大堆。枢密院是军事机关,这个是宋朝
就开始设立了。御史台是检察机关,从秦朝起就有。另外设宣政
院统领宗教事务和管辖西藏地区。大概就相当于今天的国务院宗
教事务管理局兼西藏自治区党委。除河北、山西、山东由中书省
直接管理外,在地方施行行省制度,设置行中书省简称行省或省,
由中央委派官员管理。
元朝后来被农民起义给推翻了。
蒙古皇帝挺逗的。元朝一共12个皇帝,90年,清朝是12个皇
帝,却将近300年。清入关之后270年10个皇帝,蒙古是90年12个
皇帝,还不算前面那几个。这90年中,第一个皇帝元世祖忽必烈
30年,最后一个皇帝顺帝妥懽帖睦尔30年,中间30年10个皇帝,
平均3年一届,证明绝大多数都是非正常死亡。蒙古贵族内部倾轧
得相当厉害,促使国家早亡。中国历史最黑暗的一页就翻过去了,
当然明朝比他也强不了太多。
13 汉化未升级版本的下场
为人做嫁衣
辽宋夏金元时期是古代文化高度繁荣的阶段,理学产生,宋
词元曲繁荣,世俗文学出现,科学技术发达。
契丹、党项、女真、蒙古的文化与汉文化融合后,有了新的
特色。实际上除了蒙古人之外,前三个民族的文化跟中国几乎一
样,宋朝人说:“自契丹取燕蓟以北,拓跋自得灵夏以西,其间所
生英豪,皆为其用。得中国土地,役中国人力,称中国位号,仿
中国官属,任中国贤才,读中国书刊,用中国车服,行中国法令。
是二敌所为,皆与中国等。”就是说这些人和汉族没区别。只有蒙
古人90年之后又回草原了,以前放羊出来的,还回去放羊,白在
中原待了这么多年,跟留学一样。
首先看这个时期的科学技术。有三大发明:印刷术、指南针、
火药。十一世纪中期,北宋的毕昇发明了活字印刷术,然后传到
了朝鲜日本和埃及欧洲。按照韩国人说是他们发明的,这个观点
可以忽略。
指南针,宋代已经普遍使用。传说是黄帝战蚩尤的时候发明
的,最起码祖冲之就造过指南车,所以指南针应该发明的很早了。
宋代的航海上普遍使用。指南针13世纪传到阿拉伯和欧洲,为欧
洲航海家发现美洲和实现环球航行提供了重要条件。当年日本国
遣唐的船没谱,就是因为它没指南针,找不着北,走丢到印度尼
西亚或者西伯利亚去了。阿拉伯人来华要搭乘中国的船,回国也
要搭乘中国船,因为中国的船有谱。如果中国最近三年没有去他
国家的船,他就在这住三年,十年没有住十年。改朝换代了永远
不去了,在中国定居吧。总比死在海上强得多,所以指南针的贡
献是相当大的。
还有一个火药,唐末用于军事。南宋发明的突火枪开创了人
类作战史的新阶段,13世纪传入阿拉伯。这个突火枪的发明使作
战进入了冷兵器、火药兵器并用的时代,到17世纪彻底进入火药
兵器时代。蒙古大军当中有会造枪的工匠,在和阿拉伯打仗时发
明了管形武器,射击武器。阿拉伯人学会了之后,在跟西班牙打
仗的时候也使用了火枪。这是今天所有枪炮的直系祖先。
当西班牙守军发现阿拉伯人操纵一种管子状的东西时很惊讶,
什么玩意儿,后来把大主教请来了,他说我来破解,这是他的巫
术,挂上圣母马利亚的画像洒圣水。底下一开炮,城楼、主教、
圣母马利亚都上天了。
欧洲人发现这个东西好使,开始玩,一玩就比咱们玩的好。
鲁迅先生在今天那些愤青的眼里,应该是中国第一汉奸,鲁迅骂
中国人那叫一狠,你说骂的对不对,你敢说哪句不对?所以愤青
是最祸国殃民的,他们的爱国比卖国贼还要可怕。鲁迅先生讲,
“洋人发明了火药做大炮。中国人发明火药驱鬼、做炮放烟花。”
鸟巢的花,世界最先进吧。美国国庆都得进口放咱的花,因为咱
做这个最漂亮。中国人发明指南针干嘛?看风水。不吉利这不能
盖房,动土不宜,洋人则用它发现了航海新大陆。反过来,洋人
拿鸦片治病,中国人拿它当饭吃。这一下祖宗给我们留下多少好
的东西,你都学不会,尽走斜道,你说是祖宗无能还是子孙不孝。
三大发明,这显然都是世界之最,所以奥运开幕式得展示中国古
代的文明。此外,北宋沈括著的《梦溪笔谈》,也是中国科学史上
的里程碑。
元朝的郭守敬创制了简仪和高表。郭守敬是著名的天文学家、
数学家、水利专家,他做了都水监。今天北京的京密引水渠的原
理就是当年郭守敬提出来的。今天在积水潭地铁站一出来,有一
片古建筑,那就是惠公祠,纪念郭守敬的,因为那会儿积水潭,
包括通惠河都是郭守敬开凿的。元朝皇帝下圣旨准许官员70致仕,
当官的70岁可以申请退休,括弧郭守敬除外。别人都可以70退休,
郭守敬不能,所以郭守敬一直干到死在任上,在元朝历时几朝皇
帝。他还创制了简仪和高表,主持了全国范围的天文测量。编订
《授时历》。这就是历法,比现行公历早三百多年。我们今天的公
历是罗马教皇格力高利在明朝的时候制定的,又叫格里高历,但
中国的授时历比它早300年。郭守敬算出来一年是365。2425天,跟
现在的实际运行时间差13秒。今天拿电脑算,当年连算盘都没有,
可能是地下摆棍算的,厉害。
一朝填词人
北宋司马光编的《资治通鉴》是编年体通史,上起战国下至
五代。取才重在历代政治兴衰,使君主借鉴其中的经验教训,因
此他一般写的内容是政治、军事,不写经济文化。
这个时期的文学最主要的成就是词。汉赋、唐诗、宋词、元
曲、明清小说是各个时期文学的代表。南唐后主李煜是五代时的
词人。词就是当时的流行歌曲,分豪放和婉约,以婉约派为主。
从古到今流传下来的词里面绝大多数属于婉约派。因为流行歌曲
不就是生命与爱情两大永恒的主题,唱爱国的也有,《北京欢迎你》,
但那不占主流。“词言情,诗言志”。所以古人认为词为艳科,尤
其很多婉约词,属于反动黄_色歌曲。李煜的词很多是这样的,他
被宋军包围在南京,不战不和不守,不死不降不走。被包围的时
候怎么解脱啊,整天填词。他的《破阵子》——“四十年来家国,
三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈。”
我不会打仗你就欺负我吧。“一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。最是
仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌。垂泪对宫娥。”看他就那么大点出
息,垂泪对宫娥。祖宗江山毁在手里,对得起列祖列宗,对得起
黎民百姓吗?当然他的词比前期那些人的词写得强多了,以前都
是男男女女的事,从他那开始意境始大。他虽然也是亡国丧家,
又是婉约,但是很有豪放的意识在里面,后来写成“一江春水向
东流。”
宋朝是词这种文学形式最发达,最繁荣的时候。宋词的繁荣,
是由于经济的发展,商业和城市的繁荣,市民队伍的扩大。中国
古代文学形式当中,词应该是适应市民的发展,也就是说跟后世
的明清小说一样。词是通俗歌曲,它势必要适应市民的需要,市
民整体就需要生命与爱情的永恒主题。当然人家这个通俗歌曲是
通俗,今天的歌曲是俗,不通。
另一个原因是宋代的矛盾尖锐,宋词正好用来表现爱国精神,
所以词在宋朝才能发展出豪放派。苏轼就是豪放派的创始人,前
面提过这个诗是言志的,词是言情的,那么苏轼他就相当于拓宽
了词的路子,是以诗入词。比如,大家非常熟悉的“明月几时有,
把酒问青天。”这意境和李白的两句诗“青天有月来几时,我欲停
杯一问之。”差不多。其实李后主的时候,词的意境就大了,王国
维先生在《人间词话》里面提到李后主的时候说,词的意境乃大,
“由伶工之词,变成文人士大夫之词。”到苏轼就更了不起,跟他
相对的是婉约派的主要代表柳永,《雨霖铃》里寒蝉凄切的那主儿。
柳刘永本来已经考中了进士,宋仁宗一看他的名字,就问:“莫非
填词之柳三变乎?”回答说正是,就给他一笔勾销了,名字边批
上四个字,“且去填词。”你整天写这玩意儿,淫词艳曲的东西,
让你做官有失朝廷的体面。所以柳永他更加放浪形骸,奉旨填词,
贫病无医,还是妓女凑钱埋葬了他。所以行业里面供奉老师是供
孔圣人,练武的供关云长或者岳鹏举,唱戏的供唐明皇,妓院里
供祖师爷柳永,行业神。
女词人李清照应该属于婉约派,成就很高。她正好经历亡国
丧家之痛,就是靖康之变,她多年收藏的古董全都毁了。辛弃疾
是豪放派,所以豪放派又叫苏辛派。辛弃疾当年是北方义军,抗
金义军的领袖,带着一万多人投奔南宋,一曲《鹧鸪天》,令人唏
嘘不已。“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初,燕兵夜娖银胡鞘,
汉箭朝飞金仆姑。追往事,叹今吾。春风不染白髭须。却将万字
平戎策,换得东家种树书。”他也是毕生壮志难酬,一心就是想着
恢复中原,收复失地。结果这个南宋是奸相辈出的年代,其中奸
相韩侂胄北伐,拉大旗扯虎皮,让辛弃疾做参谋长,老头特高兴,
夜里喝高了,“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”我终于有报国的
机会了,当参谋长。结果北伐失败,韩侂胄脑袋都被送到金国,
老头可能郁闷死了。豪放词虽然数量不多,但是影响非常大,尤
其是南宋这些爱国文人的词。
最著名的还有一个叫_陈亮的,陈亮是跟陆游、辛弃疾这些人
齐名,他有一首叫《送章德茂大卿使虏》的词。章德茂是一个人,
每年宋朝要派使者去金朝贺,所以他写了一个送章德茂大卿使虏,
下阙特别有意境,“尧之都,舜之壤,禹之封。于中应有,一个半
个耻臣戎”。被金占的中原地区,当年是尧舜禹的地方,这个里边
应该有人耻于向胡人称臣。“万里膻腥如许,千古英灵安在。磅礴
几时通?”这个地方已经被胡人给占领了,所以膻腥如许。“胡运
何须问,赫日自当中!”胡人的运气,超不过一百年,太阳永远是
在天上!那种意境和精神非常奋发向上,不像李煜的“一江春水
向东流”,很消极郁闷。
陆游以诗为主,词也很出色。 陆游的诗,可能是诗人里面传
下来最多的,大概是传下来9600多首诗,100多首词。如果不算
诗人,写诗最多的应该是乾隆,四万多首诗,但是他那个没法看,
以文为诗,白的要命。四万多首,一天得写几首,一个人干掉全
唐诗。
但是真正的诗人作品最多的是陆游。梁启超先生曾经这样评
价陆游:“诗界靡靡千年风,兵魂消尽国魂空。诗中什九从军乐,
亘古男儿一放翁。”就是说只有陆放翁的诗是写的最棒的!因为陆
游也是文武双全,活的时间挺长,80多岁,一生壮志难酬。“遗民
泪尽胡尘里,南望王
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